中明堂是什麼意思?
風水學中明堂是什麼
明堂是一個廣義的名詞，代表著座山前方的區域，是要根據實地的現場分析的。居家風水上有一個內明堂，還有一個外名堂內明堂指的就是你家的院子，樓房的話就是指客廳；外名堂指得就是 宅基外面的空地，
總論風水中的明堂，指的則是穴前群山環繞，眾水朝謁，生氣聚合的場所。繆希雍《葬經翼》雲：“明堂者，穴前水聚處也。”明堂一般可分為小明堂、中明堂、大明堂，也有內明堂、外明堂之別。凡可以帶來大富大貴的地方，一定是內外明堂俱全的地方。
明堂以能夠藏風聚氣為要，必須四周環水，如果沒有朝聚之勢，也應該有水口關攔，鎖結重重。明堂的大小與龍勢的關係也相當密切，如果龍勢遠大，堂應該很寬廣，反之，如果龍勢近前，則堂應該小巧。如果是在山谷之內，那麼明堂以寬為好，狹則真氣難以生髮。如果是在寬闊的海洋中，則又應該以狹為佳，寬則生氣易為飄散。寬以不要過於空曠無當為度，如果垣局關攔依稀渺茫，雖有如無。狹以不要過於逼迫窄陋為限，太狹則如坐井觀天，子嗣很難成為軒昂特達之人。明堂應該平坦方正，忌狹長斜瀉之形，而切忌石山堆阜，多荊棘種植。
明堂是什麼意思？
明堂，是古代帝王所建的最隆重的建築物，用作朝會諸侯、釋出政令、秋季大享祭天，並配祀祖宗。風水主稱穴前的地氣聚合之處。 中醫的名堂意義有三種①望診部位，指鼻。②人體經脈孔穴圖，舊稱明堂圖或明堂孔穴圖。③上星穴。此外，又有相術術語，方言等其他意義。
風水中明堂是什麼意思
風水中明堂是什麼意思？——就是穴前緊緊連線穴位的開闊、平坦地塊。一般要求象農村的簸箕、井篩或者銅鑼那種形狀，有不高的邊坎，圓形，中間平坦、開闊，為周正明堂，是最為理想的上乘明堂。但實際中不可能有如上描述的那樣的地塊，但只要是近似圓形、平坦、開闊地塊，就認為是好明堂。
農曆書中明堂是什麼意思
明堂，本為天子理政，百官朝拜之所，舉凡朝會、祭祀、慶典、選士諸大典，都在此舉行。風水中的明堂，指穴前群山環繞，眾水朝謁，生氣聚合之場。繆希雍在《葬經翼》中說道：“明堂者，穴前水聚處也。”
風水中的名堂開闊是什麼意思
風水術中稱陽宅大門前面或陰宅前方的範圍，是地氣聚合的處所。案山內為大明堂，或稱外明堂，龍虎心裡是中明堂，穴前為小明堂，或稱內明堂。古明堂以潔淨、寬廣、藏風、聚氣為佳。相地就是要選好明堂。然後點穴，達到趨吉避凶之目的。 明堂分為小明堂、中明堂、大明堂，明堂之中最重要的是中明堂，中明堂屬吉，這個穴位可定，大、小明堂也美，這個穴位更吉。但在一般情況下，三種明堂都美的很少見，但是，大家要牢記，穴位的成敗，主要決定於中明堂。 1、小明堂：凡有窩、鉗、乳、突四種穴形時，在穴位四周略低的地段，下雨時有水從上至下向左右兩間分流，交合在穴位下部正中處，此處即是小明堂。
2、中明堂：是指墓穴前面稍遠處，有青龍，白虎山環抱，龍虎山兩支流水聚會所。
3、大明堂：是指案山內水流匯合之處。
4、明堂的形態：明堂的形狀要講究完整屈曲、迴環、高低分明，四面平穩，中間低窩。平淨而四周高。這是上吉明堂，橫要橫得好，直要直得好，方要方得好，也屬吉利明堂。
5、明堂吉凶的鑑別：凡山勢來得緩慢，平平結穴，龍虎環抱案臺近，則論中明堂，中明堂最好是地面平坦窩鉗，形狀整齊不要太闊，又不可太狹，完整。若有水要清、澄、深，如銅鑼、如鍋底，這是上吉明堂。風山勢來得急，垂下結穴，前案遠則論大明堂。外明堂，必須兩邊寬度不可狹窄，四面山要圍繞、封鎖，無空缺，明堂如頂紙，明堂通走馬，為上吉明堂。如果明堂中有坑窟，土堆、石堆、堵塞，四面山崩缺，界水不明，內明堂太寬，外明堂太窄，惡石林立，圓峰內抱，還有山腳射堂，傾斜崩陷樓臺、亭閣，都屬不吉之象。
6、富貴明堂：圓：如盤心者，主子孫賢良聰明。方：如棋盤，主享厚祿悠長久遠。橫：如連案者，主子孫忠誠。抱：如帶繞者，主子孫孝順。長：如笏揖者，主尊貴。平：如展席者，主溫和柔順。廣：大而包容者，主富裕。豐：廣而能會者，主人丁旺，後代繁衍。進：照內者，主人進財源。周：閉密者，主田產照。靈：金雞、玉犬應者二主清貴。異：有大石，大樹者，主富且貴。
7、凶殺明堂。宜：宜去無回者，主破政損財。曲：曲屬若驚蛇者，主人離財散。欹：邊高邊低，傾流不止者，主扼殺男女。虛：水口風至者，損氣耗元。野：廣漠無收拾者、主凶衰。散：如龜背者，主退敗。偏：半大半小者，主受福廕。食祿不均。破：半凹半凸者，主死亡。街：水沖田無應者，主破敗迅速。纏：水纏卻帶刑殺者，主敗絕。倒：向後而背趨著，主因陰人破財，鬼怪纏身。斜：向前面不揖者，主官司，訟訴敗。促：前後迫近狹窄者，主夭折，損丁。泣：流泉滴瀝者，主宿疾纏綿，常年臥病。漏：水入穴而不盈者，主天災死絕。劫：惡石如刀兵者，主槍傷，觸犯法而亡。病：積土如死屍者，主瘟疫，火災傷胎。反：背若弓稍者，主違悖改忤逆，破財。獄：四周深知井底者，主孤獨貧寒犯牢災，人丁滅。
陰宅風水"明堂"是什麼意思
明堂，古代中國堪輿家稱穴前平坦開闊、水聚交流的地方。風水主稱穴前的地氣聚合之處。
明堂分為小明堂、中明堂、大明堂，明堂之中最重要的是中明堂，中明堂屬吉，這個穴位可定，大、小明堂也美，這個穴位更吉。但在一般情況下，三種明堂都美的很少見，但是，大家要牢記，穴位的成敗，主要決定於中明堂。1、小明堂：凡有窩、鉗、乳、突四種穴形時，在穴位四周略低的地段，下雨時有水從上至下向左右兩間分流，交合在穴位下部正中處，此處即是小明堂。
2、中明堂：是指墓穴前面稍遠處，有青龍，白虎山環抱，龍虎山兩支流水聚會所。
3、大明堂：是指案山內水流匯合之處。
4、明堂的形態：明堂的形狀要講究完整屈曲、迴環、高低分明，四面平穩，中間低窩。平淨而四周高。這是上吉明堂，橫要橫得好，直要直得好，方要方得好，也屬吉利明堂。
古建築中"明堂"具體指的是什麼?
有幾種說法：
1.一種說法為儒教的宗教建築。明堂是中國先秦時帝王會見諸侯、進行祭祀活動的場所，原來是帝王宣明政教的地方，風水主稱穴前的地氣聚合之處。《禮記》中有一篇“明堂位”，記載明堂的樣式和禮儀。《史記·天官書》雲：“心為明堂，大星天王。”把心宿看作天上的明堂。《漢書·藝文志》提到兩部相關明堂的著作，即《明堂陰陽》（33篇）和《明堂陰陽說》（5篇）。
漢朝、唐朝都曾想重修明堂，但關於明堂的式樣各種說法不一，都沒有建成。
百家講壇《武則天》第二十集中講到武則天為了證明女人也能做皇上修成了明堂。
另據文獻記載，明堂創始於黃帝，夏代叫“世室”，商代叫“重屋”，周代才叫“明堂”。古代文化的中心在宗教，而明堂則是以宗教為中心，集宗教、政事、教化為一體的所在，是古代最高統治者的“大本營”。清代學者阮元在《明堂論》中說：“明堂，是天子居住的地方。天子在這裡祭祀上帝和祖先，在這裡舉行養老尊賢的典禮，在這裡舉行宴饗、射箭比賽、獻俘等儀式，在這裡頒佈教化、釋出政令，在這裡朝見四方諸侯。”商周以後，明堂的職能漸漸發生分化，主要是天子祭天祀祖的所在，實際上就是皇家教堂。能在明堂與上帝一起共享祭祀的先祖，自然是最受後世尊崇的帝王。例如，西周是周文王，西漢是漢高祖。儒家經典對明堂的建築模式沒有明確記載，所以後代聚訟紛紜。漢武帝封禪泰山後，想仿照古代傳統修建明堂，卻無人能說清其具體樣式。於是方士公玉帶獻上了一張黃帝時期的明堂圖：圖中有一宮殿，四面無壁，以茅草為蓋，四周環水。漢武帝就照這張圖，修建了漢家明堂。但據後人考證，這張黃帝明堂圖是公玉帶偽造的。儘管如此，漢代以後歷代王朝所建明堂，基本上沿襲了這一模式，即宮殿上圓下方，四周環水。這在古代有著神祕的象徵意義。東漢桓譚解釋說：“天稱明，所以命名曰明堂。上圓法天，下方法地，八窗法八風，四達法四時，九室法九州，十二座法十二月，三十六戶法三十六雨，七十二牖法七十二風。”歷代所建明堂，以唐朝武則天在東都洛陽所建最為壯觀，高二百九十四尺，東西廣三百尺，號稱“永珍神宮”，是中國古代最巨集偉的木結構建築之一。
2.還有一種說法說風水術中稱陽宅大門前面或陰宅前方的範圍，是地氣聚合的處所。案山內為大明堂，或稱外明堂，龍虎心裡是中明堂，穴前為小明堂，或稱內明堂。古明堂以潔淨、寬廣、藏風、聚氣為佳。相地就是要選好明堂。然後點穴，達到趨吉避凶之目的。
參考資料：baike.baidu.com/view/103723.htm
木蘭詩中的明堂是什麼意思？
明堂：殿堂
望採納，謝謝。
陰宅明堂是什麼意思 陰宅風水的明堂代表什麼
風水術中稱陽宅大門前面或陰宅前方的範圍，是地氣聚合的處所。案山內為大明堂，或稱外明堂，龍虎心裡是中明堂，穴前為小明堂，或稱內明堂。古明堂以潔淨、寬廣、藏風、聚氣為佳。相地就是要選好明堂。然後點穴，達到趨吉避凶之目的。
繆希雍在《葬經翼》中說道:“其三乃外洋大勢自少祖分水總聚於大龍虎外，或從少祖分水併入外堂，或無此二者而外來大水橫過中明堂前，後面幾節分水俱流入橫水內，或遠江遠溪來朝抱於橫水外，通名之日外洋大明堂。”
大明堂位於四水交流處，要以交聚為佳。眾水採集、則生旺之氣盡會於斯，所謂靈鍾秀聚者是為大吉之地。又要有水口關攔，垣城綿密，否則氣雖來而不聚，直去無收，如過眼煙雲，結穴不真。廖踽之《洩天機·明堂入式歌》有云:“大堂水口要關攔，真氣聚其間。”
徐善繼在《地理人子須知-水法》中有云:“外明堂必須兩邊寬展，四山圍繞，略無空缺，又見外水曲折，遠遠朝來，斯為外明堂之善也。”
大明堂以寬闊為佳，明堂寬廣，則氣象恢弘，聚氣深厚。愈顯居處者之位尊權重、控御宇內。其子嗣亦必人物軒昂，氣度豁達，有王者之風。如果外明堂狹窄，則形勢局迫如坐井觀天，殊顯小家之氣。其子嗣亦必愚頑猥瑣，貪婪獰劣，無榮貴之徵。但其寬廣不能如曠野之無遮攔。否則生旺之氣又散逸無蹤，地雖佳而無真穴。
風水學中的“中明堂”是指什麼?
中明堂，又名內明堂，指穴山的前方左龍右虎環抱之內的平夷之地。
繆希雍在《葬經翼》中說道:“其二，龍虎內二水合處，名中明堂，專以窩平圓扁為常體。”
內明堂之寬狹宜適中，不能太寬闊，太寬則近於曠蕩，曠蕩則不能藏風，不藏風則氣難融聚;又不可太逼仄，太狹窄則氣象侷促，太侷促則無華貴雍容之態，穴不顯資。內明堂之形，以窩平圓扁為正形，要方圓合度，不宜傾瀉。《堪輿漫興》上說:“穴前餘氣受從容，平緩坦夷福氣隆，壁立牽牛難作冢，縱然有結早年凶。”內明堂不可卑下潮溼，要無流泉滴瀝、無圓峰內抱、無惡石突怒。
一般說來，大富貴地，俱有內外明堂，但亦有真龍結穴而無內明堂者，如穴結高山上，龍虎緊抱，直垂向穴。而臨水結穴之地，若非龍虎緊夾，直走水邊，側成水衝堂局之勢，生氣迫散，吉地反凶。
風水學中的“小明堂”是指什麼?
凡有窩、鉗、突四種穴形時，在穴位四周略低的地雄姿英發，下雨時有水從上至下向左右兩間分流，交合在穴位下部正中處，此處即是小明堂。
廖踽在《洩天機·明堂入式歌》中有云:“小明堂在圓暈下，立穴辨真假。”
風水家認為，凡真龍落穴，生氣止聚之所，必有小明堂。小明堂體勢紛繁複雜。大略言之，龍脈結穴之地，旁有龍虎二砂，與中流一脈成“個”字之形，水初分而後合於兩邊龍虎之前，中脈伏地而有微凸，旁又生暗隱之砂，微茫拱護如蟬蛻殼下之軟翼，此為蟬翼砂，水二分於兩邊而合於蟬翼交際處，此稱大八字。中脈 略生硬塊如圓帽者，名為球簷。球簷下有一平坦窩形名為葬口，葬口下即小明堂，又有二砂隱隱遇合於兩旁，形如古人衣襟襟之端，名為蝦鬚。至此，蟬翼相夾，蝦鬚相繞，水三分三合，繞聚生氣於穴心，是為小明堂之真形。
風水中的明堂是什麼 風水中的明堂是什麼
明堂是指風水中比較廣闊平坦的空間，能起到藏風聚氣的作用。以建築或陰宅說，為建築或穴前空地，左右護砂與關欄圍繞的區域。以室內住宅來說一般客廳餐廳這種較大空間即可視為明堂。