一個人的出身決定命運?
家庭出身決定一個人的命運嗎
你要認真看這篇呂蒙正的《破窯賦》，呂蒙正出身貧寒，深刻體會窮人的苦難，所以讀書勤奮、工作勤奮、愛民勤奮。他年輕的時候，曾經和寇準一起在破窯讀書，體會了人間冷暖。後來做了宰相，更體會到人心的寵辱。所以他寫了一段《破窯賦》。
正文：天有不測風雲，人有旦夕禍福。蜈蚣百足，行不及蛇；雄雞兩翼，飛不過鴉。馬有千里之程，無騎不能自往；人有沖天之志，非運不能自通。
蓋聞：人生在世，富貴不能淫，貧賤不能移。文章蓋世，孔子厄於陳邦；武略超群，太公釣於渭水。顏淵命短，殊非凶惡之徒；盜跖年長，豈是善良之輩。堯帝明聖，卻生不肖之兒；瞽叟愚頑，反生大孝之子。張良原是布衣，蕭何稱謂縣吏。晏子身無五尺，封作齊國宰相；孔明臥居草廬，能作蜀漢軍師。楚霸雖雄，敗於烏江自刎；漢王雖弱，竟有萬里江山。李廣有射虎之威，到老無封；馮唐有乘龍之才，一生不遇。韓信未遇之時，無一日三餐，及至遇行，腰懸三尺玉印，一旦時衰，死於陰人之手。
有先貧而後富，有老壯而少衰。滿腹文章，白髮竟然不中；才疏學淺，少年及第登科。深院宮娥，運退反為妓妾；風流妓女，時來配作夫人。
青春美女，卻招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗醜之婦。蛟龍未遇，潛水於魚鱉之間；君子失時，拱手於小人之下。衣服雖破，常存儀禮之容；面帶憂愁，每抱懷安之量。時遭不遇，只宜安貧守份；心若不欺，必然揚眉吐氣。初貧君子，天然骨骼生成；乍富小人，不脫貧寒肌體。
天不得時，日月無光；地不得時，草木不生；水不得時，風浪不平；人不得時，利運不通。注福注祿，命裡已安排定，富貴誰不欲？人若不依根基八字，豈能為卿為相？
吾昔寓居洛陽，朝求僧餐，暮宿破窖，思衣不可遮其體，思食不可濟其飢，上人憎，下人厭，人道我賤，非我不棄也。今居朝堂，官至極品，位置三公，身雖鞠躬於一人之下，而列職於千萬人之上，有撻百僚之杖，有斬鄙吝之劍，思衣而有羅錦千箱，思食而有珍饈百味，出則壯士執鞭，入則佳人捧觴，上人寵，下人擁。人道我貴，非我之能也，此乃時也、運也、命也。
嗟呼！人生在世，富貴不可盡用，貧賤不可自欺，聽由天地迴圈，周而復始焉。
原來出身 決定一個人的命運~~
你錯了。
你現在會做的許川事都不是生來就會的，你通過用心，通過努力才學會的。你學會做某件事，就可以說你成功了。你每天成功地吃下了三頓飯。你每次成功地把屙完把把的PP擦乾淨。。
可以說你已經成功過許多次。而你的成功並不因你的出身有什麼不同。
成功學的確不是適用於所有人的，但我認為它適用於任何一個有自信的人。而從廣義上來說，世界上任何一個人每天都在成功。因為他又成功地多活了一天。這一天你的心情怎樣，也不會因為你的出身貴賤而有什麼大不同。
正確認識成功的含義，你也就離成功更近。
一個人的命運是從一出生開始就決定下來了 這一句話正確與否、有什麼依據？
不是的可以肯定！ 世上的一切除了人類不可抗拒的大自然的力量，絕大多數是人類自己創造的！比如說社會的發展與進步。 比爾蓋茨通過自己不懈的努力有了今天的成功！毛澤東通過自己堅韌不拔的毅力和追求馬列主義頑強精神，推翻了三座大山建立了新中國！ 還有好多例項朋友
麻煩採納，謝謝!
你相信出身決定命運嗎？ 50分
年少時鄙夷這種論點，工作後不得不信了。
準確一點說就是“出身雖然不能絕對決定命運，但在很大程度上左右著命運，而這個很大程度無限趨近於100%，尤其在一個不公平的社會。”
出身決定命運嗎
是的，出身包括很多因素，如經濟條件，家庭教育情況，健康情況等等，出身在非洲難民區的人都不知道明天的生死，先天心臟病人永遠不能成為運動健將，21三綜合徵的人永遠不能正生活。李天一雖然出身名門卻沒受到較好的教育得到了今天的命運。樓上所說比爾蓋茨小時候買報紙沒人親眼看到，況且他不是為了賺錢養家，只是體驗生活，他的爸爸是律政精英媽媽是優秀的經理（也有人說是教師）在優秀的家庭環境受到良好的教育培養了他獨特的為人處世和思維方式，這是他日後成功的關鍵。所以出身對於命運有相當大影響。但是不出身如何，我們都要擺正心態才能走好自己的人生當然心態端正與否，也受出身因素的影響。
誰說出身決定命運，演講稿
許多善於思考的年長者，都有這樣的體會：在人生中有些東西滲透到生活的各個方面，時時處處給人以影響和制約，比如習慣，比如性格，比如態度，還有興趣和愛好等等。這些東西都是人格的構成因素，其中尤以習慣、性格和態度這三者對人生的影響最大，所以才有“習慣影響一生”、“性格決定命運”、“態度決定一切”之說。
我們常說的世界觀、人生觀和價值觀的概念那樣準確和理論化，但它們比較直觀、容易體察，所以父母之道理論認為，引導孩子學習做人時，應當把這三個問題緊緊抓住，鼓勵孩子牢記“三句話”並深刻理解其真正涵義，自覺地努力超越自我。
正確理解“習慣影響一生”，興利除弊。
引導孩子正確理解“習慣影響一生”的根本目的，就是要讓孩子切實重視習慣問題，激發其養成良好習慣，改變不良習慣的自覺性。
習慣是什麼？按照《現代漢語詞典》的解釋是：“在長時期裡逐漸養成的、一時不容易改變的行為、傾向或社會風尚。”培根說：“人的思考取決於動機，語言取決於學問和知識，而他們的行動，則多半取決於習慣。習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生。”也有人說：幸福其實非常簡單，就取決於你的習慣。培養一個好的習慣，也許你的人生從此就會改變！
習慣為什麼會有如此重大的影響作用呢？就因為“習慣的力量比理智更有恆，更簡便。”“習慣一旦培養成功之後，便用不著藉助記憶，很容易地很自然地就能發生作用了。”
幾年前，當幾十位諾貝爾獎得主聚會之時，記者問其中一位科學家：“請問您在哪所大學學到您認為最重要的東西？”這位科學家平靜地說：“在幼兒園。”“在幼兒園學到了什麼？”“學到把自己的東西分一半給小夥伴；不是自己的東西不要拿；東西要放整齊；吃飯前要洗手；做錯事要表示歉意；午飯後要休息；要仔細觀察大自然。”這位科學家出人意料的回答，講明瞭兒時養成良好習慣對人一生具有決定性意義。所以，中國俗語中有“三歲看大，七歲看老”之說，其含義之一就是，從兒時的習慣如何，便可以推測其未來。
教育專家孫雲曉從他自己對148名傑出青年的童年與教育所做的研究中，發現這些青年之所以成為傑出者，人格因素是最重要的原因；又從一份刊物關於《115名死刑犯犯罪原因追溯調查》發現，這些人的“較差的自身素質和日積月累的諸多弱點是他們走上絕路的潛在因素，是罪惡之苗、悲劇之根。”於是他得出這樣的結論：“一切都是從童年開始的。不同的童年造成了傑出青年與死刑犯青年之分，更造成了先進青年與平庸青年之分。而這‘不同’的基本點之一就是行為習慣的不同。”
為什麼出生時間能決定一個人的命運
古代人認為五行存於天地間，萬世萬物都具有這個特性，這是一種古代世界觀，在次基礎上形成的五行干支等理論便是東方哲學系統中的一個部分，人秉五行而生，出生時間也可以用五行來表示，而五行有運動變化發展，利用這個理論，所以可以在此基礎上根據五行的運動性推測出一個人的命運和變化發展趨勢。而根據千百年的實踐，這種八字五行算命的理論是可行並且可靠的。
採納哦
30歲前的命運由你的出身決定
你錯了。
你現在會做的許多事都不是生來就會的，你通過用心，通過努力才學會的。你學會做某件事，就可以說你成功了。你每天成功地吃下了三頓飯。你每次成功地把屙完把把的PP擦乾淨。。
可以說你已經成功過許多次。而你的成功並不因你的出身有什麼不同。
成功學的確不是適用於所有人的，但我認為它適用於任何一個有自信的人。而從廣義上來說，世界上任何一個人每天都在成功。因為他又成功地多活了一天。這一天你的心情怎樣，也不會因為你的出身貴賤而有什麼大不同。
正確認識成功的含義，你也就離成功更近。
出身是已知的,命運是未知的,兩者有聯絡,但不見得起決定性作用,農民出身的將軍一大把,農民出身的企業家一大堆,農民出身的政治家一大片,你說出身決定命運了沒?
出身是上一輩給你的,命運是自己創造的,忘記身後的,努力向前奔跑才是人生應該的事情.
這個在古代來說的確如此。但也有例外，比如在漢武帝時，察舉和徵召制的實行，使得很多出生低賤的人翻身，比如衛青、霍去病。
在現代，有一部分人也是如此，但你的出身會不會決定你的命運都是靠你自己的，既然在古代那種封建等級深嚴的情況下都有人能夠從出人頭地，更何況是現在呢？應試教育，這就是一個機會，對於絕大部分中國人來說改變自己命運的機會，你在應試教育前低頭那也就是在命運前低頭，這樣，你的出身就決定了你的命運了。其實，如果覺得自己出身不好，那更應該努力，更應該相信自己，改變自己。奴隸霍去病可以當將軍，農民朱元璋可以當皇帝，也許你現在是個窮二代，但完全可以讓自己的孩子變成富二代。
出身決定命運，是對的，但它決定的只是一部分的命運，那決定的一部分就是要比別人更辛苦，要比別人更努力，要比別人更踏實，要比別人更懂得感恩，要比別人更懂得珍惜，要比別人更懂得把握機遇。試問，若做到這樣，你未來的命運還會由出身掌控嗎？
人出生時間決定一個人的命運，那麼一個人的死亡時間意味著什麼？是好是壞？
死亡並非痛苦。你將忘記呼吸，忘記愛情，忘記一切。如果活著的時候是種磨難，誰說死亡不是解脫呢？人們總是害怕未知的事物。