易經節卦?

節卦的簡介

節卦是《易經》六十四卦的第六十卦。水澤節（節卦）萬物有節，是上上卦。象曰：時來運轉喜氣生，登臺封神姜太公，到此諸神皆退位，縱然有禍不成凶。這個卦是異卦（下兌上坎）相疊。兌為澤，坎為水。澤有水而流有限，多必溢於澤外。因此要有節度，故稱節。節卦與渙卦相反，互為綜卦，交相使用。天地有節度才能常新，國家有節度才能安穩，個人有節度才能完美。《節》卦是談節制自己行動的卦。此卦有些從上卦《渙》卦而來的意思。任何事物皆有一個有盛有衰的過程，也有一個有行有止的過程，在一定的時候必須適當節制一下自己的行動，這將會是極有益處的，此卦就是從各方面來。

易經的智慧節卦下

內涵還應更豐富,

易經占卦得節卦，無動爻，問感情的

六合卦還可以，適當節制就OK。

節卦的尚節思想

《周易》節卦的核心思想是講節度的，主要表現在修身齊家、為政治國等層面；同時節卦也包含節儉的思想，這主要是財用等日常生活層面。儒、墨各執一端。儒家主要繼承了節度的思想，以此豐富了中和、時中的中庸思想；墨家主要生髮了節儉思想，提出了節用、節葬等主張。《周易》包羅永珍，是中華智慧的源泉，先秦諸子的思想也多受《周易》的啟發和影響。本文試就《周易》節卦所蘊涵的思想與墨子節用、節葬思想的比較，及儒、墨在“節”上的不同取向作一分析。① 《周易》作為一部閃爍著先哲智慧光芒的、百科全書式的經典，在六十四卦中能夠有一卦專門講“節”，足見作易者對節的重視。與之相應的是，墨家學派的創始人墨子也對節情有獨鍾，在《墨子》一書中今存“節用”上、中篇，“節葬”下篇，另有“辭過”篇也是專門講節的。②那麼，節卦的節與墨子的節有什麼關聯？我認為，墨子尚節思想是受《周易》節卦影響而生髮的，但他重點發展了節卦中的節儉思想。對節卦中的節度思想，墨子雖有繼承，但其發展節度思想不如孔子生髮的徹底、深刻。節卦之節是廣義的節，既包含在為人處世、為政治國方面的節度意思，也有財用方面的節儉意思。《序卦傳》“渙者離也。物不可以終離，故受之以節。”孔穎達解釋“節者，制度之名，節止之義。制事以節，其道乃亨。”朱熹亦曰“節，有限而止也。”《周易》節卦肯定“安節之亨”，“甘節之吉”，指出“苦節貞凶。”因此，節卦重點突出的是節度的思想，反對過和不及，並從對不節、苦節兩個極端的否定，引出甘節的得位中正。在《周易》中，節度的思想不只存在於節卦一卦之中，在許多卦裡都或多或少地蘊涵著類似的觀點，而且體現在為政治國、修身齊家等社會生活的各個層面。如作為《周易》首卦的乾卦就是以龍為喻，進行總論式的闡發，提出要居中得位，中節合度不逾越，在下則“潛龍勿用”，在上則“亢龍有悔”，惟有九五居中得正而“飛龍在天，利見大人。”又如臨卦九五“知臨，大君之宜，吉。”說的是君王應該具有臨卦《彖傳》所說的 “剛浸而長，說而順，剛中而應，大亨以正” 那樣的大智。除了修身、治國等要講節度，古人在狩獵等活動中也強調節度。比卦九五的“王用三驅失前禽”講的就是在田獵方面要遵守節度的狩獵習慣和規制。凡狩獵必使虞人將狩獵區域圍三面而留一面。圍獵時，虞人將獵物趕出來，如果獵物朝著留出的那面逃竄則不能射殺，任其逃逸；而對往裡跑的，則逐而獵之。屯卦六三“即鹿無虞，惟入於林中，君子幾，不如舍，往吝。”則講如果沒有虞人配周易研究學界對《周易》節卦與墨子尚節思想的比較研究尚不多見，孫熙國在《周易研究》2001年第4期發表的《<周易>古經與墨家思想》雖有一部分專門談了“《節》卦與墨家的尚節思想”，但還不全面、不深入。墨子校釋王煥鑣先生在《墨子校釋》一書中認為現存《墨子》“辭過”“篇中只言宮室、城郭、衣服、飲食、舟車和蓄私之節，無一語及於‘辭過’，而與《節用》上、中兩篇內容全同，當為《節用下》篇原文。”合、引導的獵鹿行動是不宜進行的。如果強行追獵，必有吝。這些都是先民在狩獵方面的節度觀，說明當時已經有了不涸澤而漁的意識，體現了人與自然相和諧的思想，後來將這種狩獵方式引伸到治國上，則衍生出網開一面的法律寬宥。儒家所說的“不教而殺謂之虐”[1]和反對“罔民”[2]等思想主張都與此有關。這種講求節度的狩獵方式說明了很早中國人就有了科學發展觀，就理解了人與自然的依存和共生關係，並能自覺地將其應用到為政治國上。治理其財，用之有節《周易》節卦除了具有節度的核心概念，還具有在日常生活中特別是財用上應該節儉的意思，只不過由於節卦更多談的是節度意義上的節，節儉的意思不很突出罷了......餘下全文>>

節卦預示什麼樣的關係，什麼樣的家庭，戀愛關係呢

節卦是《易經》六十四卦的第六十卦。水澤節（節卦）萬物有節，是上上卦。象曰：時來運轉喜氣生，登臺封神姜太公，到此諸神皆退位，縱然有禍不成凶。這個卦是異卦（下兌上坎）相疊。兌為澤，坎為水。澤有水而流有限，多必溢於澤外。因此要有節度，故稱節。節卦與渙卦相反，互為綜卦，交相使用。天地有節度才能常新，國家有節度才能安穩，個人有節度才能完美。

周易卜得 節卦 本人 男 1990年3月28日，最近認識一個女孩，相知道姻緣會

泡影而已，不必當真。

水澤節卦占卜是否會離婚的解釋?

要有適當節制，主方是應當幫助客方渡過困難時期。節卦代號是6。兌為澤。這個卦是異卦（下兌上坎）相疊。因此要有節度。主卦是6卦兌卦，不然節卦是別卦，而客方則處於困難之中；客卦是2卦坎卦，國家有節度才能安穩，卦象是澤，特性是危險和困難。天地有節度才能常新，坎為水:2[1] 。水澤節（節卦）萬物有節，箭頭表示有應，還是趁客方困難之機擴張。

節卦是《易經》六十四卦的第六十卦，主方必須慎重考慮，天藍色表示不當位的爻，多必溢於澤外，交相使用，會有損失[2] 。主方在享受成功的愉快，卦象是水。澤有水而流有限，故稱節，特性是愉快，互為綜卦，紅色表示當位的爻。“節”指節制。節卦與渙卦相反，個人有節度才能完美。左圖中