才在五行屬什麼?
如何才能知道自己的五行屬什麼呢？
一、在萬年曆查詢你的生辰八字：年、月、日、時——每個由兩個字代表，加起來就是八個字，簡稱“生辰八字”；
像出生在今年農曆七月三十日的，就是如下的八個字：丙戌 丙申 甲申 ××（少兩個字，是少了出生的時間——你沒有說）；
二、這八個字，各自代表不同的涵義：丙戌——火土、丙申——火金、甲申——木金、××－－不知道；
從表象上看，你說的這個生日包括“金木水火土”中的火、土、金、木了，就是五行還缺少“水”，就是五行缺水，最好在名字中能含有“水”字，或者含有水、三點水的漢字；
三、如果要卜算命中五行問題，需要進一步查詢八字：丙戌 丙申 甲申 ××；這八個字的涵義分別為：丙戌——屋上土、丙申——山下火、甲申——砂中金、××——不知道；
可見，出了表象上說的“五行缺水”之外，他的命中只有“屋上土”、“山下火”、“砂中金”，明顯還缺少“木”；
——所以，此子按照出生年月日（不包括時辰）得到的命中缺水缺木……因為不知道出生時間！ 五行學說
五行是指木、火、土、金、水五種物質的運動。中國古代人民在長期的生活和生產實踐中認識到木、火、土、金、水是必不可少的最基本物質，並由此引申為世間一切事物都是由木、火、土、金、水這五種基本物質之間的運動變化生成的，這五種物質之間，存在著既相互資生又相互制約的關係，在不斷的相生相剋運動中維持著動態的平衡，這就是五行學說的基本涵義。
根據五行學說，“木曰曲直”，凡是具有生長、升發、條達舒暢等作用或性質的事物，均歸屬於木；“火曰炎上”，凡具有溫熱、升騰作用的事物，均歸屬於火；“土爰稼穡”，凡具有生化、承載、供納作用的事物，均歸屬於土；“金曰從革”，凡具有清潔、肅降、收斂等作用的事物則歸屬於金；“水曰潤下”，凡具有寒涼、滋潤、向下運動的事物則歸屬於水。
五行學說以五行的特性對事物進行歸類，將自然界的各種事物和現象的性質及作用與五行的特性相類比後，將其分別歸屬於五行之中。
五行學說認為，五行之間存在著生、克、乘、侮的關係。五行的相生相剋關係可以解釋事物之間的相互聯絡，而五行的相乘相侮則可以用來表示事物之間平衡被打破後的相互影響。中醫學應用五行學說以解釋人體的生理功能，說明機體病理變化，用於疾病的診斷和治療。
五行學說認為，五行是構成宇宙的基本物質元素，宇宙間各種物質都可以按照這五種基本物質的屬性來歸類，五行之間存在著一定的聯絡。祖國醫學借用五行學說來說明人體內部以及人體與外界環境之間的相互關係，用以補充陰陽學說。
1、五行相生相剋
相生，有相互滋生、促進、助長的意思；相剋，有相互制約、抑制、克服的意思。
五行相生的規律是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相剋的規律是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
在相生關係中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)兩方面的關係，把它比喻為“母”與“子”的關係。在相剋關係中任何一“行”，又都具有“我克”(所勝)和“克我”(所不勝)兩方面的關係，稱之為“所勝”與“所不勝”的關係。
五行相生之中，同時寓有相剋；相剋之中也寓有相生。相生相剋是一切事物維持相對平衡不可缺少的條件。所以五行生剋制化是正常現象。五行中任何一“行”太過或不及，出現異常現象，都可引起相乘或相侮的變化。乘是乘虛侵襲的意思；侮是欺侮的意思。相乘是過度的相剋，超過了正常制約的程度，其規律同相剋，但被克者更加虛弱。相侮即“反克”，又叫反侮，即本來是自己所能克勝的，卻反而被它克勝，其規律與相剋正好相反。例如，正常時土克水，若土氣虛弱，或水邪氾濫，水就反......餘下全文>>
怎樣才能知道自己先天五行屬什麼？
八字排出來，看出生當天的天干是什麼，就代表你在五行中的屬性。
天干就是甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，這十天干。其中甲乙屬木，丙丁屬火，戊己屬土，庚辛屬金，壬癸屬水。
舉例，如果有八字：甲午 丁丑 戊午 壬戌
甲午代表年，丁丑是月，戊午是日，壬戌是時辰，也就是說這個八字的日主天干是戊，也就是土屬性。
“才”字五行裡屬於什麼？
屬水。
川在五行裡面屬什麼。
屬金，漢字五行不是僅僅依據字義的，樓上請不要再想當然的一意孤行誤導別人了。
建議看一下《三元五姓經》
就算是字義，川明明是山川、山脈，就算你們說的川流，指的是地形上的川，流才是水
五行上來看，金生水，川可以形成河流，也是符合的
最後就是 並不是缺什麼就需要補什麼，最好弄清楚你的喜神，才是真正應該補的
芃五行屬什麼
芃五行屬木
逸五行屬土
城在五行屬什麼
城字漢字五行屬土，數理五行屬水。
解釋：
每個漢字都有的其五行屬性，就是漢字五行。漢字筆劃的數理與陰陽五行的關係是根據我國經典《易經》推演而來。世間萬物之根為數，數始於1終於0，五行也是數，傳統理論的劃分，如1、2屬木，1為陽，2為陰。3、4為火，3為陽火，4為陰火。。。。。，起名最好漢字與數理五行都能扶助八字為好。
然字在五行屬什麼？
屬火，例如
“李欣然”總論
姓名用字繁體字簡體筆畫繁體筆畫康熙筆畫字義五行偏旁部首漢字拼音李李777木木lǐ欣欣888木欠xīn然然121212火灬rán
三才五行：姓氏五行與名字五行構成“木木火”天人地三才，配置極佳。
周易卦象：姓名卦象是（山雷頤）之（山火賁），卦氣較旺，姓名成功運較佳。
姓名靈數：姓名靈數為9，具有和平與智慧的天賦。
總格數理：姓名總格為27，宜靜待時的謹慎數。一成一敗，一盛一衰，惟靠謹慎，可守成功。
總體評分：94分，您的名字取得非常好！
怎麼判斷字在五行中屬於什麼？？？？
漢字五行正確的區分方法，不外乎以下三種：
一、按漢字部首偏旁來區分其五行屬性 漢字中帶木旁草頭的字屬木；帶金旁、玉旁的字屬金，帶火帶日的字屬火，帶土帶山的字屬土，此方法主要是以漢字的部首偏旁來界定漢字的五行。 不帶這些偏旁的字又是什麼五行呢，難道沒有五行嗎？比如大多少天母見長直方玄天耳，故此方法也有一定的侷限性，只適合某些帶偏旁部首的漢字，只能解決一部分漢字的五行屬性問題，而不能解決全部問題。盯 二、按漢字的音韻來區分其五行屬性 根據漢字讀音劃分的音韻五行，這種方法十分複雜，古代雖有人研究過，但現已基本失傳，因很難掌握而不便使用。 三、按漢字的內涵意義來區分其五行屬性 有的漢字帶金木水火土偏旁部首，比較容易區分，但還有很多漢字不帶這些偏旁部首，那就必須從其漢字的內涵意義上來進行區分。 比如“李”字，有的軟體測的五行是金，有的軟體測的卻是木，有的軟體測的卻是水。軟體所測漢字五行有一個通病，就是不論是什麼字只是一個五行，那麼我們用漢字的字意來分析“李”字的五行，“李”字為一個大姓，當然沒有人用姓氏來界定五行，只有用“李”字的字意來界定了，“李”字其上為“木”，其本身意義也為“李子樹”，所以還是木，由此確定“李”字的主五行為木，其下半部為子，子為子水，由此界定“李”字的次五行為水”，最後界定“李”字的五行為“木水”兩種屬性。 由此可知，如果把以上第一種根據部首偏旁來區分，和第三種根據字意來區分結合起來，大部分的漢字五行屬性問題，便能夠迎刃而解了。 這裡還有一個問題，就是有很多漢字，不但不一定只有一種五行屬性，有的兼具兩種或兩種以上，有的漢字同時兼具兩種完全不同的五行屬性，遇到這種情況應該如何區分呢？如果一個漢字兼具水木兩種屬性，因為水木是相生的，我們可以把它區分為“水木”，但當一個漢字，既有水又有火時，是以火論，還是以水論呢？總不能把它區分為“水火”吧？ 比如這個“淡”字，“淡”字是偏旁部首五行很強的一個字，一個三點水，兩個火，如果用偏旁部首五行方法來區分，在字典中，“淡”字是水字旁，屬水部，其五行為水，因而可以區分其屬水。如果再用字意法來界定一下，“淡”字雖說是水火併存之字，而且是一個水，兩個火，字本身火多於水，然而字意卻是以水為主，因為淡字的作用淡水，沒有說是淡火的，主要作用還是來描述水，用水來淡化某種東西，使其由強變為弱，故用水來抑制火，這就為淡，由此可見“淡”字的主五行為水，次五行為火，因為是水抑制減弱了火，因此淡字的五行是有火的，最後區分該“淡”字的五行是水強火弱的的一個漢字，或者可以把它當成水來使用。 像這種“水火不容”的漢字還有很多，區分起來也是遵循以上原則。
宜字五行屬什麼 宜在五行中屬什麼
宜 拼音：yi (姓氏) 繁體：宜 筆畫：8 五行屬性：木 吉凶：吉
骨頭在五行中屬於什麼
腎在體合骨，主齒，生髓，其華在發。
中醫認為腎主骨，骨與腎的關係最為密切。
骨靠骨髓滋養，骨髓由腎精所化，腎精充足骨才有所養，才能生長髮育正常。所以骨，齒，發等都和腎一樣五行屬於水的。
打字不易，如滿意，望採納。