鞠姓的由來?
鞠姓的淵源
鞠姓在百家姓中是很稀少的姓氏，據說在中國以鞠為姓的人口總數只有三十萬。在鞠姓家族內部，自古以來就流傳著鞠氏來源於鞠陶，鞠姓的始祖鞠武傳承於鞠陶等各種說法，最近發掘的《鞠氏高安族譜總世系》撥亂反正，使以前的多種說法歸於正統。總世系記載：“鞠氏來源於鞠升”。鞠升是春秋戰國時期燕易王的長子，原名叫姬升，因與其弟姬噲爭奪王位失敗，逃避到“遼東東梁河陽，復以遠祖鞠為姓”的避難改姓，由於姬升以鞠命姓，所以西周先祖鞠陶只是鞠姓的命姓祖，鞠升才是開創鞠姓的第一人，是天下鞠姓的太始祖。
鞠姓雖然是小姓，歷史上卻名人輩出，像鞠武，因幫助太子丹反抗暴秦而名聞天下；鞠譚，官至西漢哀帝尚書令，在任期間剛正不阿，力主重審“東平王劉雲瓠山立石案件”，被漢哀帝削職為民，率子鞠閉“避難湟中，因居西平，改鞠為麴”，鞠閉的後代出現了很多歷史名人，有鵲橋之戰以八百羌兵大破公孫瓚的麴義，有西晉大司馬大將軍麴允，有在西域立國一百三十九年的高昌國王麴嘉。鞠氏在宋代更是名人輩出，像鞠常、鞠仲謀、鞠詠、鞠嗣復、鞠杲……
出自姬姓，黃帝有後名曰棄（后稷），是周朝的始祖，棄之子不窋有個兒子叫陶，生下來時手上的掌文很象古文"鞠"字，因此起名叫鞠陶。鞠陶後來作了周人的首領，他的後代子孫就以他的名字命姓，稱鞠姓。
戰國燕有名“姬升”的，為燕國太子，因爭位失敗，逃走隱居改姓“鞠”，他的後人以鞠為姓，其後代有“鞠武”，為燕國太子丹的老師。
漢後有“鞠譚”是漢哀帝的尚書令（尚書令是“九卿”中專門掌管皇帝奏章的一種官職，是皇帝的近臣，在西漢晚期為了抑制相權，其作用相當於位居三公的宰相—編者）。漢哀帝建平三年，因得罪皇帝遂削職為民。鞠譚和兒子鞠閟（發“閉”音）因為避難逃避到涼州西平（古稱西都，今西寧市）改姓為麴，故有“鞠麴同宗”的來源。在此後相當長的一段時間裡，鞠譚的後人始終沿湟水兩岸發展，乃至成為西北地區赫赫有名的龐大的麴氏家族集團。其後代建立麴氏高昌國，國為唐並之後，其後代又重改回“鞠姓”。
鞠姓的介紹
關於鞠姓來源，最近發掘的《鞠氏高安族譜總世系》明確記載：“鞠氏來源於鞠升”。鞠升是春秋戰國時期燕易王的長子，原名叫姬升，因與其弟姬噲爭奪王位失敗，逃避到“遼東東梁河陽，復以遠祖鞠為姓”的避難改姓，由於姬升棄姬改鞠以鞠為姓，所以西周先祖鞠陶只是鞠姓的命姓祖，鞠升才是開創鞠姓的第一人，是天下鞠姓的太始祖。
鞠姓的由來 具體分佈在那些地方
鞠（Jū）姓源出有二：
1、出自姬姓，是黃帝的後裔。黃帝有後名曰棄（后稷），是周朝的始祖，棄之子不窋有個兒子叫陶，生下來時手上的掌文很象古文“鞠”字，因此起名叫鞠陶。鞠陶後來作了周人的首領，他的後代子孫就以他的名字命姓，稱鞠姓。
2、出自以名為姓。鞠陶的後代中有個叫鞠武的，在燕國任大夫，他的後人以其名字命姓，稱鞠姓。
得姓始祖：鞠陶。根據《元和姓纂》及《名賢氏族類稿》等古籍記載可知，周族祖先後稷的孫子叫陶，因為出生時手心的掌紋很像古文“鞠”字，所以起名叫鞠陶。鞠陶後來做了周人的首領，他的後世子孫即以鞠為姓。故鞠氏後人奉鞠陶為鞠姓的得姓始祖。
二、遷徙分佈
（缺）鞠姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。出自姬姓。遠古時候，周始祖棄的支庶孫子名陶，據說陶出生時，手心的掌紋象個古文“鞠”字，所以給取了鞠陶這個名字，後來他曾做過周人的受領，因此他戶後代，就沿襲了鞠這個姓氏。戰國時燕國大夫鞠武的後代就都以鞠為姓。東漢時，曾有過鞠氏的人為了避難而改為他姓，如“麴”。鞠姓望族居汝南郡（今河南省汝南縣）。
“鞠”這個字作為姓氏怎麼讀
鞠姓讀：jū 。
見竇學田主編《中華古今姓氏大辭典》309頁掃描（部分）
百家姓裡有姓鞠的嗎
宋《百家姓》中有，“養鞠須豐”。
在2011年人口排名中在276位。
屬前300大姓。
鞠姓的家譜為證
最近，筆者看到了江西高安鞠氏十分珍貴的《鞠氏宋譜舊序》，即所說的《一修族譜序言》，這是鞠氏太始祖鞠升的第48世孫鞠性復於南宋紹興二十七年冬月為高安鞠氏續修家譜所作之序，也是迄今為止所見到的鞠氏家譜序言中最早的版本，因而最具研究價值和權威性。鞠性復，字子華，南宋紹興時期新建縣石崗人氏，是鞠氏從萊州府首遷江西石崗的鞠砥之七世孫，職務為官辦學堂教師，教齡三十多年，高安藍坊鞠氏一修族譜的主筆與編輯人。下面將《鞠氏宋譜舊序》原文錄製如下。蓋聞汪洋浩瀚發跡乎，崑崙；枝葉芬芳肇端乎，根本。觀天地之物，必探其本；處人倫之內，孰遺其先。按吾族，至砥公於宋端拱乙丑始居石頭崗，迄今二百餘載，自砥公以上無所稽考，只載原籍山東萊州府高密濰水江北高陽城下源流。予不肖明入黌（hong學校）宮三十餘載，每於誦讀之下，見眉山為之譜序，範公之戒子孫，慨然而起水源木本之思，幾欲追崇先代，無奈祖籍騫遠，世次難明，未敢輕舉。茲因今春清明餃餘會飲，撫時動念，遂以撰輯家乘倡合夫我祖始末。自端拱己丑歲，砥公始遷石崗，傳至予身已七世矣，事實又歷歷可見，幸今各支藹然，以撰譜為言，予思上世無稽豈能成書？乃自願往高密譪祖次，即登程不一月親抵祖居。荷感在天之靈，各支長者均以如祖源流（各支長者都把自己的祖譜源流）出示於予，予跪讀之下，始知我鞠氏歷代源流逮唐沂公宦居高密，至宋端拱遷我石頭崗，故景公沂為世派之祖，本始根源歷歷可數。予是以錄寫各派源流，已訂成書，豈以是計功而謀利哉！概錄其，共本同源而恝(jia)視（恝視：不在意，置之不理）秦越（不相往來），其心有所不忍；左昭右穆或僭（jian）越失倫，其理有所不協。又何以正風俗，敦雍睦，教孝悌而纘成我祖之德乎？今因修譜而秩序井然，若綱之在綱，有條而不紊，俾後人之覽斯譜序之有倫，則瓜瓞雲仍之慶寢熾寢昌之盛，不大有望哉！是為之志。宋紹興二十七年歲在丁丑季冬月吉旦後裔孫性復子華氏薰沐謹志鞠性覆在一修族譜序言中自述：他在教學中，每當講到先聖賢人用家譜教育子孫後代的事例都會十分感慨，想到自己的家譜已經七世未續，真是愧對祖先和族人。於是在南宋紹興二十七年清明祭祖會飲時主動提出，願意親自主筆續修族譜。在修譜的準備過程中，七世祖鞠砥以下的世系清楚，而鞠砥以上無所稽考，只知道原籍在“山東萊州府高密濰水江北高陽城下”。“上世無稽豈能成書”？沒有完整的各代傳續如何能續成譜書？為了探究水源木本，鞠性複決定親自到高密尋根，於是拔山涉水歷經一個月的艱辛行程抵達。聽說是鞠仲謀的後人前來續譜，各支長者都非常踴躍，紛紛把自己儲存的祖譜提供出來，經過莊嚴肅穆的跪拜儀式之後請出家譜，“始知我鞠氏歷代源流逮唐沂公宦居高密，至宋端拱遷我石頭崗。故景公沂為世派之祖本始根源歷歷可數”。關於鞠景沂，家譜註釋為山東節度使司，是鞠升的第二十九世孫。經查，唐代並無山東稱謂，瀕臨北魏高陽城的軍事建制，應為設定在青州的淄青節度使，所謂“節度使司”是節度使的僚屬或叫判司，主要掌管批判文牘事物，也稱州郡佐吏，是一個文職官員。《宋譜舊序》中的這段記載可以理解為：追尋鞠仲謀、鞠砥這支鞠氏的祖源，首先要從鞠景沂任唐朝的淄青節度使司，而宦居萊州府高密濰水江北高陽城下說起。面對擺在面前的各支族譜家乘，如果全部謄抄，工程十分浩大，只是簡單抄寫，確實省時省力，但如果造成長幼越位，叔侄失倫，原本是一家人卻形同陌路的狀況，豈不是有愧於列祖列宗的在天之靈，對不住族中父老的重託和殷切希望！於是堅定信心，照本全抄，裝訂成冊。同時記錄了鞠氏得姓的序文，太始祖鞠升的讚辭，臨摹了畫像，謄抄了源流序文和傳記。鞠性復不虛此行，他不但探明......餘下全文>>
鞠氏為什麼沒成為大姓？
綜上所述，鞠氏家族的發展經歷了十分漫長艱苦的遷徙過程。首先在先周時期甘肅慶陽的北豳起步逐漸向南遷徙進入關中，大約在東周和春秋時期又發展到山東一帶，然後兩支鞠姓合流。鞠姓的郡望由先周時期的北豳——戰國時期燕國的遼東郡——兩漢時期的汝南郡——魏晉時期的東萊郡一直髮展到宋元時期的山陽郡。其中，上文提到的東晉初年的東萊太守鞠彭率眾遷徙遼東的鞠姓與秦始皇滅燕後在遼東襄平的鞠姓土著再次合流又向北或向東遷徙進入三江平原和高句麗，從而形成了今天的滿族和朝鮮族的鞠姓。據統計，目前中國朝鮮族的鞠姓已經列入前80位。另據研究發現，隋唐時期在“黑水”（今黑龍江）流域一帶出現了一個古部落叫“黑水鞠”，很多探源文章都稱“黑水鞠”是滿族的直系祖先（有爭論，目前尚無定論—編者）。對此《新唐書》記載說：“有鞠，或曰祴（gai平聲），居拔野古東北，鄰於黠戛斯劍海之瀕，有木無草，地多苔。無羊馬，人豢鹿若牛馬，惟食苔，俗以駕車。又以鹿皮為衣，聚木作屋，尊卑共居”。由此證明這個稱為“鞠”的部落歷史上確實存在。按照“在我國古代史中，由於戰爭或其他原因，地處中原的民族和周邊的其他少數民族在形成發展過程中始終存在著相互的不間斷的遷徙、分衍和融合；同時地處周邊的其他少數民族在形成發展過程中始終存在著對中原民族的向心力”這一基本理論分析，很顯然這個作為古代部落名稱的“鞠”與中國最古老的姓氏鞠姓相吻合決不是偶然的。
在汝南郡，由於政權的更迭鞠武的直系後代便從躲避轉入公開並且定居了很長一段時間。經過休養生息，家族宗屬枝系繁茂，汝南郡遂被確定為鞠氏早期的“郡望”一直流傳至今。同時汝南郡在其後的兩千多年時間裡呈放射狀的向全國各地發展，從西漢晚期鞠譚的入仕京城長安，轉而因“東平王事件”的牽連又率其子鞠閟“避難湟中，因居西平，改鞠為麴”，到魏晉南北朝時期的鞠羨、鞠彭、鞠殷祖孫的任職東萊和稍後的鞠璋、鞠延增、鞠彥雲祖孫三代在東萊活動的記錄以及其他因生活所迫而進行的不見經史傳略記載的遷徙都證明了這種分衍的過程。在各種因素造成的遷徙中，任職導致的遷徙在我國曆史上的多次人口大滅絕的洗禮中經驗證具有強大的生存權和生命力，正是這種因職務升遷而造成的分衍和遷徙使得鞠氏在歷次磨難中將僅存的一點微弱的生命之火得以延續，乃至發展到今天在全國範圍內已經具有16萬（資料來源系轉載，不一定準確。筆者認為絕不止這個數字）人口規模的姓氏。
另據研究發現大約在清朝後期的咸豐年間（1860年）關東地區正式向流民開禁，山東百姓由於1855年黃河改道的水患造成大量土地的鹽鹼化以及農民起義戰火的蔓延紛紛湧向開放的關東，大批鞠姓家庭正是在這一時期攜妻帶子扶老攜幼，大多數都是乘小舢板跨越渤海灣從水路闖入關東，這就是東北的絕大部分鞠姓家庭祖籍都來源於山東半島的原因之所在。筆者的祖上就來自一個叫做“登州府文登縣小二甲萊明社”的地方，那時肯定是因為人多地少，無法生存，於是我的先祖便沿著他的先祖開闢的那條海上路線被迫北渡遼東在一個叫“大孤山”的地方第一次落腳，後來又挑著籮筐，一邊裝著的是一個或幾個年幼的娃娃，一邊是僅有的一點衣食行囊，幾經輾轉最後定居在松花江畔。對這渺茫的身世我曾利用過去方便的條件探詢過，也曾以“ 祖居文登考無邊；橫渡遼東大孤山。車馬濟濟陽關道；籮筐楚楚陌路間。老山頭下風水地；樹影倒掛水甕前。安得鍾馗斬魔刀；砍斷喇廟鵰翎箭”的詩句來尋根問祖，但是都一無所獲。經查詢，前面提到的“甲”為保甲，“社”為社倉；社倉是清代保甲制度中的基本單元，有“常則社倉易於醵資，變則團練易於合力”的作用。直到今天在山東東部地區以某某甲命名的村屯仍然很多。據......餘下全文>>
鞠姓的遷徙脈絡
鞠姓的發展經歷了一個十分漫長的艱辛過程。從燕國晚期燕易王之子姬升奪位不克，自燕都薊城避奔遼東襄平，易姬為鞠得姓開始，到第四世鞠武“聘歸本國”（《高安鞠氏族譜原世小引》）任燕王僖之子太子丹太傅，鞠氏又回遷到薊城，秦滅燕後，為躲避追殺，鞠武率三個兒子輾轉流落到汝南郡，在《族譜原世小引》中留下了“郡號汝南”的記載。隨著政權的更迭，汝南鞠氏逐漸從隱蔽轉為公開，家族從汝南郡逐步發展到北部的常山郡和東部的平原郡。到第十一世鞠譚入仕京城，鞠氏從平原郡遷到西漢京都長安，由於“東平王劉雲瓠山立石事件”牽連，鞠譚被貶削職為民，於是“率子鞠閟，避難湟中，因居西平，改鞠為麴”，鞠氏又從長安遷徙到西平郡。經過200多年發展的西平麴氏因為反對曹魏篡漢，在西北地區至少發動了四次大規模的武裝割據，被曹魏當局鎮壓後進行了殘酷的剝離和遷徙，魏明帝太和三年（公元229年），當局將西平麴氏大部分遷往金城郡治榆中，從而完成了麴氏郡望從西平向金城的轉移。其中麴氏的一支離開西平後，經過數千裡艱辛跋涉，直接遷徙到東萊黃縣定居。在東萊，他們悄然恢復原來的姓氏——鞠姓，從此開始了鞠氏在膠東的歷史存在，這支鞠氏稱東萊鞠氏。歷史上，東萊鞠氏在膠東一帶至少形成六個大的聚落。一是從劉宋到北魏直到宋元時期，以鞠彥雲祖孫為代表的黃縣都鄉石羊裡（今龍口市下觀村）；二是唐代前期，以第二十九世鞠景沂任職淄青節度使司為標誌的“密州高密濰水江北高陽城下”（今昌邑市丈嶺村）；三是以第三十七世鞠玉潤及其子孫鞠真、鞠仲謀為代表，從晚唐至元代晚期的密州高密東鄉陶哥莊（今高密市姚格莊）；四是以鞠偐祖孫為代表，從晚唐到北宋末年的黃縣和孝鄉扈順裡西野基村（今龍口市冶基村）；五是南宋以後一直延續到今天，以元朝登州太守鞠思誠為代表的登州文登西樓村（今山東文登市）；六是從明朝永樂前期一直延續至今天的大嵩衛海陽千戶所（今山東海陽市）。可以確定，當代中華鞠姓都是由以上六地，在不同歷史時期源源不斷地遷出到全國各地。在這種不間斷的遷徙中最主要的路徑有三條，第一條是上文提到的鞠彭率眾跨海北渡遼東的路線；另一條是從膠東腹地向東擴充套件到半島邊緣的文登一帶；第三條則是向南遷徙到達高密並通過高密進一步向南發展。在這三條遷徙途徑中，從黃縣到掖城、平度、高密、諸城、莒縣、臨沂、淮安、揚州一直遷徙到大江南北，中華腹地的遷徙通道最為著名，從隋唐到元代，大部分鞠姓先民都是通過這條通道遷徙到全國各地。在這條通道中，淮安山陽因為依傍運河，成為最重要的水陸交通樞紐和集散地，很多鞠姓先民在從早期的東萊郡或五代以後的登萊二州向南遷徙中，都在這裡棄車乘船，或許有的便在此長期定居下來，發展成為當地的高門大戶，因而留下了“山陽衍派，太傅分支” 這著名的宗祠對聯。在鞠姓先民的遷徙中，有“官遷”和“民徙”兩種形式，一般情況下官遷的遷徙脈絡比較清晰，譜牒相對完整，泛字井然有序；而民徙的大多都沒有家譜，泛字無法接續，乃至過了許多代，到家境好轉想要續譜時，竟無法確定來自哪裡，去向何方。在種種因素造成的遷徙中，當然也有早期遷出膠東，過了許多代又回遷的情況。江西吉水水南吟村鞠氏就屬於官遷，據記載，吟村鞠氏的一世祖鞠昭烈字萬里，唐懿宗鹹通二年（公元861年）任虔州（今贛州）左司理（相當於法院的審判官），五代後梁太祖朱晃開平元年（公元907年）“敕贈統兵授大將軍領兵討寇”，因平叛有功被朝廷授予廬陵（今吉安）府衙。這支鞠氏在北宋熙寧和南宋景定年間先後經歷了兩次大規模修譜，至今仍然儲存著唐代老譜的《按文》和《授姓之圖》，按語記載：按舊譜雲“唐貞觀十二年正月，上命吏部尚書高士廉等官採訪諸州縣名氏族時定，汝南......餘下全文>>
鞠姓在百家姓裡具體排名多少？
趙錢孫李 周吳鄭王 馮陳褚衛 蔣沈韓楊
朱秦尤許 何呂施張 孔曹嚴華 金魏陶姜
戚謝鄒喻 柏水竇章 雲蘇潘葛 奚範彭郎
魯韋昌馬 苗鳳花方 俞任袁柳 酆鮑史唐
費廉岑薛 雷賀倪湯 滕殷羅畢 郝鄔安常
樂於時傅 皮卞齊康 伍餘元卜 顧孟平黃
和穆蕭尹 姚邵湛汪 祁毛禹狄 米貝明臧
計伏成戴 談宋茅龐 熊紀舒屈 項祝董樑
杜阮藍閔 席季麻強 賈路婁危 江童顏郭
梅盛林刁 鍾徐邱駱 高夏蔡田 樊胡凌霍
虞萬支柯 昝管盧莫 經房裘繆 幹解應宗
丁宣賁鄧 鬱單杭洪 包諸左石 崔吉鈕龔
程嵇邢滑 裴陸榮翁 荀羊於惠 甄曲家封
芮羿儲靳 汲邴糜鬆 井段富巫 烏焦巴弓
牧隗山谷 車侯宓蓬 全郗班仰 秋仲伊宮
寧仇欒暴 甘鈄厲戎 祖武符劉 景詹束龍
葉幸司韶 郜黎薊薄 印宿白懷 蒲臺叢鄂
索鹹籍賴 卓藺屠蒙 池喬陰佟 胥能蒼雙
聞莘黨翟 譚貢勞逄 姬申扶堵 冉宰酈雍
卻璩桑桂 濮牛壽通 邊扈燕冀 郟浦尚農
溫別莊晏 柴瞿閻充 慕連茹習 宦艾魚容
向古易慎 戈廖庚終 暨居衡步 都耿滿弘
匡國文寇 廣祿闕東 毆殳沃利 蔚越夔隆
師鞏厙聶 晁勾敖融 冷訾辛闞 那簡饒空
曾毋沙乜 養鞠須豐 巢關蒯相 查後荊紅
遊竺 權 逯 蓋 益 桓公 万俟 司馬 上官 歐陽
夏侯 諸葛 聞人 東方 赫連 皇甫 尉遲 公羊
澹臺 公冶 宗政 濮陽 淳于 單于 太叔 申屠
公孫仲孫 軒轅令狐 鍾離宇文 長孫慕容
鮮于閭丘 司徒司空 亓官司寇 仉督子車
顓孫端木 巫馬公西 漆雕樂正 壤駟公良
拓跋夾谷 宰父穀梁 晉楚閆法 汝鄢塗欽
段幹百里 東郭南門 呼延歸海 羊舌微生
嶽帥緱亢 況 郈有琴 樑丘左丘 東門西門
商牟佘佴 伯賞南宮 墨哈譙笪 年愛陽佟
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從古到今鞠姓的名人
歷史名人
鞠 武：戰國時燕太子丹太傅，曾薦荊軻於太子。
鞠 鉞：明代名人。
鞠夫人：宋代舞蹈家
戰國時有孔子弟子鞠語，宋代有殿中侍御史鞠詠、雍熙進士鞠仲謀。 希望給你帶來幫助~~