飯店財神應該怎麼擺放?
飯店如何安放財神爺
財神擺設
在中國傳統民間觀念中，認為財神是掌管天下財富的神祗；倘若得到他的保佑眷顧，便肯定可以財源廣進，家肥屋闊。因此很多人為求心安理得，往往會擺放財神的像在家裡，希望求取好兆頭。而有些人更是朝夕上香供奉。，但很多人均有同一疑問，便是民間流傳的財神有很多種類，到底哪一種才適合自己擺放或是供奉呢?民間流傳的財神雖然很多，但大致可分為文財神和武財神兩種。
1、文財神：文財神有二，分為財帛星君，以及福祿壽三星。
(1)財帛星君：他的外形很富態，是一個面白長髭的長者，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一隻金元寶，右手拿著寫上“招財進寶”的卷軸，面似富家翁。相傳他是天上的太白星，屬於金神，他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”，專管天下的金銀財帛；所以，很多求財的人，對他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。
(2)福祿壽三星：“福星”手抱小兒，象徵有子萬事足的福氣。“祿星”身穿華貴朝服，手抱玉如意，象徵加官進爵，增財添祿。“壽星”手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，象徵安康長壽。福祿壽三星中，本來只有“祿星”才是財神；但因為三星通常是三位一體，故此福、壽二星也因而被人一起視為財神供奉了。倘若把福、祿、壽三星擺放在財位內，有這三星拱照，滿堂吉慶，撇開風水不談，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。擔任文職的，以及受僱打工的人均宜擺放或供奉文財神；至於那些經商做老闆，以及當兵當差從事武職的人，則應該擺放或供奉武財神。
2、武財神：武財神有二，一是黑口黑麵的趙公明，一是紅面長髯的關公。
(1)趙公明：又名趙玄，是一位威風凜凜的猛將，趙公明這位武財神，民間相傳他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中；而在南方的商戶則大多供奉關公。
(2)關公：關公原名關羽，字雲長，是三國時代的名將。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招財進寶，護財避邪。有一點必須注意，擺放文財神以及武財神的方向有異，必須分清楚!滿面祥和的文財神，不論是財帛星君，或是福祿壽三星均應向著自己屋內，而不應向著屋外。否則便會向屋外送財!至於威風凜凜的武財神則應面向屋外，或是面向大門，這樣一方面既可招財入屋，同時又可鎮守門戶，不讓外邪入侵。
3、神佛的座向
中國人一直是崇拜多神的民族，信仰自由，所以各式各樣的神祗均有人信奉膜拜。即使在今日相當西化的香港、新加坡社會裡，仍然有很多人儲存傳統的習俗，在家中擺放神桌，朝夕虔誠上香。
依照習俗，擺放神桌有些宜忌需要注意：
(1)神桌應向大門：神桌是應該正對大門，各位倘若不信，請看天下大小廟宇道觀，所有神像均是面向大門，便知此言不謬。家中除了某些神像應該面向大門外，其餘的則不需墨守成規；舉例來說，“關帝”以及“地主財神”是應該向著大門，其他則不必如此。 “關帝”是武財神，龍眉鳳目，手執青龍偃月刀，不單威武非凡，而且正氣凜然，令奸妖魔望而卻步，故此一般家庭大多奉為鎮宅之神。若是正對大門便有看守門戶的作用。“地主財神”，全名“五方五土龍神，前後地主財神”。在中國傳統的社會裡，“地主財神”供奉在屋內，與供奉在大門外的“門口土地”，一內一外，作為一間屋的守護神。但現在很多大廈均不容許在公眾走廊供奉“門口土地”，因此屋內的“地主財神”便要身兼二職，必須面向大門來阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知，“關帝”與“土地財神”是應該面向大門的。
(2)觀音的擺設：有很多人把觀音與關帝放在一起來供奉，其實這並不妥當。因為觀音是佛教的神，而關帝則是民間崇拜的英雄偶像；而且觀音慈悲為懷，戒殺生，而關帝則是嫉惡如仇，在血腥中建功立業!故此把兩者擺......餘下全文>>
飯店的財神應該放在哪個位置
一般你去請財神的時候，那個店主會跟你介紹的～
不過一般神桌應向大門：神桌是應該正對大門，倘若不信，請看天下大小廟宇道觀，所有神像均是面向大門，便知此言不謬。家中除了某些神像應該面向大門外，其餘的則不需墨守成規；舉例來說，“關帝”以及“地主財神”是應該向著大門，其他則不必如此。 “關帝”是武財神，龍眉鳳目，手執青龍偃月刀，不單威武非凡，而且正氣凜然，令奸妖魔望而卻步，故此一般家庭大多奉為鎮宅之神。若是正對大門便有看守門戶的作用。“地主財神”，全名“五方五土龍神，前後地主財神”。在中國傳統的社會裡，“地主財神”供奉在屋內，與供奉在大門外的“門口土地”，一內一外，作為一間屋的守護神。但現在很多大廈均不容許在公眾走廊供奉“門口土地”，因此屋內的“地主財神”便要身兼二職，必須面向大門來阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知，“關帝”與“土地財神”是應該面向大門的。
還有就是：庚寅年，大利東西，不利北方，財神在西南方。
你做生意的應該請的是武財神---關聖帝君即關羽關雲長。
baike.baidu.com/...織繳半斜報鉚 這個連結裡有很詳細的關於財神的東西，你有空可以進去仔細再琢磨下～～
飯店裡怎麼擺放財神和金蟬
財神：
如何擺放，以及供奉文財神需要注意的問題。
1、 擺放朝向
財神的朝向自然是面向大門，意為招財進寶。家居風水中，一般神桌、神臺是在玄關。也就是迎門的地方。但是不正對大門。
2、 擺放位置
文財神可以擺放在家中大門附近左右兩方的位置 ，其中福祿壽三星和財帛星君的朝向需要朝向家中，這樣才能夠財源廣進，集聚財富。如果是朝向門外，可能會弄巧成拙，導致錢財外流。
文財神也可以放在家中吉位，如果覺得每日吉位調整財神的朝向比較麻煩的話，可以根據當年的吉位來進行調整，可以參照流年的吉位，一般屋宅不同，吉位也有區別。需要專業風水師來根據實際情況確定。
除了吉位之外，家中財位也是非常理想的擺放位置，可以將文財神擺放在家中明財位之上，也就是入門的左邊或右邊對角線的位置。這樣招財效果也是非常好的。
3、 擺放文財神的注意事項
財神需要放在乾淨的地方，也不能對著廁所、房間門，以及飯桌 、臥室，類似做法都是對財神的不敬。也不能為了方便，將祖先和財神擺放在一起。祖先是家神，財神是天神。不宜放在一起。文武財神可以一左一右擺放，也可以將一位文財神和兩位武財神放在一起。但是不能擺放兩位武財神在一起，那樣家中容易多是非。
金蟾：放在財位上，以下是注意問題
金蟾擺放時間和方位
凡開光的金蟾都注重第一次的擺放使用時間.取早上7點之9點間的精華,此時辰為一天中最有利的一個階段,又俗為龍抬頭的時辰.吉祥物經過特殊處理,則利於選在一個良時使用,特此建議大家在“辰時”完善自己的吉祥物配掛及擺放.金蟾佩戴或者擺放時要懷虔誠的態度,沐面洗手,將擺放的檯面清洗乾淨,同時心裡默唸需要祈求的願望,即可佩戴及擺放.
金蟾在含錢和不含錢的擺放大方向外,最好根據主人的八字五行找出其財位,並且將金蟾擺放在財位,則效果最佳！
金蟾的供養
金蟾和佛像等不同,不需要上香,只需要水果喝清水供奉即可。每逢初一十五等日子給其新增清水、置換水果。
金蟾擺放時應當注意的事項
金蟾為招財聖物,其擺放時亦諸多講究,不可馬虎了事,擺放錯誤非但達不到招財效果,反而會導致主人漏財甚至破財.
金蟾擺放時應該注意的幾個比較主要的方面.
一.除了家人，最好不要讓外人去摸、玩弄等，以免影響其靈氣；
二.金蟾不能擺在橫樑底下；
三.貔貅、金蟾等招財類的吉祥物不能對著魚缸或者魚狀的物品,有見財化水之嫌；
四.金蟾不能對著佛像、觀音菩薩等神像,擺放的位置也不能高於這些神像；
五.金蟾尤其不能對著廁所或者擺在廁所旁。
我是開飯店的，請問財神如何擺放？
你這個格局不對。而且你的大廳和大門中間隔了一間。還是財神爺應該大廳。財神的視覺要好。位置左青龍右白虎。財神應該在青龍位置。財神分文武財神。做生意應該請文財神。文財神的做財神。而不是站財神。
飯店內財神爺的擺放位置和風水學
你好，從風水角度講，這樣安放十分不合適。一、財神不宜安置在走廊，二、財神不能用任何東西包裹起來。想你經營的是小飯店，請的財神可能是文財神（白麵長鬚，手捧金元寶），文財神更是不宜供在走廊裡的。考慮到你店裡的結構，結合時值八執行艮主事，財神應該供在店東北角，財神面向裡面。應安放結實整潔之供桌，不能將財神用一小盒子架在牆上。供品應該保持新鮮乾淨供香應以五支財神香為宜。張十三。
我開個飯店，飯店坐北朝南，財神應該怎麼擺放？
飯店坐北朝南，財位在“正北，西南”兩方位，財神可以擇其一方便之處供奉。
飯店門朝西財神爺怎麼擺放
擺放財神，一般是把請來的財神擺放在門的斜對角。
還有的擺放財神，要把財神擺放在自己的命宮位置。
具體怎麼擺放，要根據實際情況，如果空間允許，擺放在自己命宮位置最好，如果空間不允許，擺放在門的斜對角也沒有毛病。
請問財神應該放在什麼位置。飯店。
不過一般神桌應向大門：神桌是應該正對大門，倘若不信，請看天下大小廟宇道觀，所有神像均是面向大門，便知此言不謬。家中除了某些神像應該面向大門外，其餘的則不需墨守成規；舉例來說，“關帝”以及“地主財神”是應該向著大門，其他則不必如此。 “關帝”是武財神，龍眉鳳目，手執青龍偃月刀，不單威武非凡，而且正氣凜然，令奸妖魔望而卻步，故此一般家庭大多奉為鎮宅之神。若是正對大門便有看守門戶的作用。“地主財神”，全名“五方五土龍神，前後地主財神”。在中國傳統的社會裡，“地主財神”供奉在屋內，與供奉在大門外的“門口土地”，一內一外，作為一間屋的守護神。但現在很多大廈均不容許在公眾走廊供奉“門口土地”，因此屋內的“地主財神”便要身兼二職，必須面向大門來阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知，“關帝”與“土地財神”是應該面向大門的。
還有就是：庚寅年，大利東西，不利北方，財神在西南方。
你做生意的應該請的是武財神---關聖帝君即關羽關雲長。
飯店擺放的財神爺神像在客廳是什麼意思
財神擺設
在中國傳統民間觀念中，認為財神是掌管天下財富的神祗；倘若得到他的保佑眷顧，便肯定可以財源廣進，家肥屋闊。因此很多人為求心安理得，往往會擺放財神的像在家裡，希望求取好兆頭。而有些人更是朝夕上香供奉。，但很多人均有同一疑問，便是民間流傳的財神有很多種類，到底哪一種才適合自己擺放或是供奉呢?民間流傳的財神雖然很多，但大致可分為文財神和武財神兩種。
1、文財神：文財神有二，分為財帛星君，以及福祿壽三星。
(1)財帛星君：他的外形很富態，是一個面白長髭的長者，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一隻金元寶，右手拿著寫上“招財進寶”的卷軸，面似富家翁。相傳他是天上的太白星，屬於金神，他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”，專管天下的金銀財帛；所以，很多求財的人，對他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。
(2)福祿壽三星：“福星”手抱小兒，象徵有子萬事足的福氣。“祿星”身穿華貴朝服，手抱玉如意，象徵加官進爵，增財添祿。“壽星”手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，象徵安康長壽。福祿壽三星中，本來只有“祿星”才是財神；但因為三星通常是三位一體，故此福、壽二星也因而被人一起視為財神供奉了。倘若把福、祿、壽三星擺放在財位內，有這三星拱照，滿堂吉慶，撇開風水不談，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。擔任文職的，以及受僱打工的人均宜擺放或供奉文財神；至於那些經商做老闆，以及當兵當差從事武職的人，則應該擺放或供奉武財神。
2、武財神：武財神有二，一是黑口黑麵的趙公明，一是紅面長髯的關公。
(1)趙公明：又名趙玄，是一位威風凜凜的猛將，趙公明這位武財神，民間相傳他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中；而在南方的商戶則大多供奉關公。
(2)關公：關公原名關羽，字雲長，是三國時代的名將。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招財進寶，護財避邪。有一點必須注意，擺放文財神以及武財神的方向有異，必須分清楚!滿面祥和的文財神，不論是財帛星君，或是福祿壽三星均應向著自己屋內，而不應向著屋外。否則便會向屋外送財!至於威風凜凜的武財神則應面向屋外，或是面向大門，這樣一方面既可招財入屋，同時又可鎮守門戶，不讓外邪入侵。
3、神佛的座向
中國人一直是崇拜多神的民族，信仰自由，所以各式各樣的神祗均有人信奉膜拜。即使在今日相當西化的香港、新加坡社會裡，仍然有很多人儲存傳統的習俗，在家中擺放神桌，朝夕虔誠上香。
依照習俗，擺放神桌有些宜忌需要注意：
(1)神桌應向大門：神桌是應該正對大門，各位倘若不信，請看天下大小廟宇道觀，所有神像均是面向大門，便知此言不謬。家中除了某些神像應該面向大門外，其餘的則不需墨守成規；舉例來說，“關帝”以及“地主財神”是應該向著大門，其他則不必如此。 “關帝”是武財神，龍眉鳳目，手執青龍偃月刀，不單威武非凡，而且正氣凜然，令奸妖魔望而卻步，故此一般家庭大多奉為鎮宅之神。若是正對大門便有看守門戶的作用。“地主財神”，全名“五方五土龍神，前後地主財神”。在中國傳統的社會裡，“地主財神”供奉在屋內，與供奉在大門外的“門口土地”，一內一外，作為一間屋的守護神。但現在很多大廈均不容許在公眾走廊供奉“門口土地”，因此屋內的“地主財神”便要身兼二職，必須面向大門來阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知，“關帝”與“土地財神”是應該面向大門的。
(2)觀音的擺設：有很多人把觀音與關帝放在一起來供奉，其實這並不妥當。因為觀音是佛教的神，而關帝則是民間崇拜的英雄偶像；而且觀音慈悲為懷，戒殺生，而關帝則是嫉惡如仇，在血腥中建功立業!故此把兩者擺放在一起供奉，確是格......餘下全文>>