布依族六月六?
布依族六月六要吃什麼
棕子和粑粑等等
黔南布依族六月六有什麼活動，主要是現在的都有哪些具體的？比如歌會，打籃球什麼的，還有呢，謝謝.
六月六六月揣六布依貴陽市花溪區賽歌、趕歌會
踩歌節六月初六苗鎮遠縣金堡鄉對歌、趕歌會
六月六的酒 醉在我心裡頭 這個是什麼歌
《布依族六月六》，演唱者蕭雲姍。
歌詞：
我家坐在中院村唉！
一年有個六月六唉！
（布依話）......
六月六的酒
醉在我心裡頭
六月六的歌浮在我心裡頭
六月六的雨
飄向那水屯頭
布依的等候
就在六月六
（布依話）....
激情的六月
就在布依中院
激動的心
就在布依人間
玲瓏的荷包
掛在你的胸前
綠色的粽子
留在嘴裡思念
（男生合唱）
激情的六月
就在布依中院
激動的心
就在布依人間
玲瓏的荷包
掛在你的胸前
綠色的粽子
留在嘴裡思念
（布依話）...
激情的六月
就在布依中院
激動的心
就在布依人間
玲瓏的荷包
掛在你的胸前
綠色的粽子
留在嘴裡思念
（布依話）....
激情的六月
就在布依中院
激動的心
就在布依人間
玲瓏的荷包
掛在你的胸前
綠色的粽子
留在嘴裡思念
（男生合唱）
激情的六月
就在布依中院
激動的心
就在布依人間
玲瓏的荷包
掛在你的胸前
綠色的粽子
留在嘴裡思念
貴州省貴陽市黔西縣鐘山鄉6月初6少數民族節
貴州少數民族傳統節日--布依族六月六
“六月六”即將到來時，每家都要製作新衣，到過節時打扮一新。節日成為服飾的展覽，服飾成為節日內容的一個組成部分，為節日增添光彩，渲染氣氛。早晨，各家用白紙剪成紙馬、紙人或三角旗，染上雞血，插於稻田中，奉祀“白馬”，插上白紙幡祭祀，是對他們的尊敬，他們自然會保護稻田豐收。布依族認為“天神”和“水神”是主宰人間雨旱的，過節這天，家家戶戶用酒菜、雞肉、刀頭、香紙、燭到天河邊、塘庫邊、水溝邊和稻田水口祭祀“天神”“水神”。白天，舉行“議郎活動”，由寨老主持，與眾鄉親商訂每年保護莊稼和社會公益事業的鄉規民約，共同遵守;中老年婦女把家裡用過的衣籠墊被等物，全部挑到河邊、塘邊、溝邊等清流水之處洗淨和沐浴，因為這天是龍的洗澡日，將龍洗過澡的水來洗各種汙物和人身上的汙垢，可避邪安康。晚上，中老年男女歌師歌手聚集於寨中，舉行對歌賽活動，一唱一喝，一起一落，大顯身手，歌聲不斷，每每通宵達旦，一連數日，氣氛熱烈，蔚為壯觀。
布依族“六月六”之晚，老年男女將少年男女集中起來，通過“擺古”(講古老故事)，編唱民歌、使用諺語等形式，對族內少年進行族規家訓教育。青年男女則成群結隊邀集於曠野或寨中，進行對歌、郎哨(談戀愛)、丟花包等活動。布依族青年男女，歷來有“人人會唱山歌，個個會丟花包”的傳統習慣，以包傳情，既是社交活動又是文體活動的習俗。花包，是用多種彩色花布縫製而成的小包，形如四方小枕頭，四角繫有約20釐米的五色耍須。一個花包重約半斤到1斤，多裝棉籽、豆籽、谷籽、穀糠，意味著青年男女相互的感情就像棉籽等那樣在春天裡發芽、生長、開花、結果。
開展“六月六”節日活動的地區主要有:貴州黔南州長順縣鼓揚鎮、白雲山鎮、惠水縣長安鄉、雅水鎮、大龍鄉，都勻市王司鎮、壩固鎮，獨山縣上司鎮、下司鎮、麻尾鎮、甲裡鎮、懂嶺鄉、黃後鄉;黔西南州貞豐縣者相鎮三岔河;安順市鎮寧自治縣，關嶺自治縣斷橋鎮木城村;貴陽市花溪區等地。
貴州貞豐六月六布依風情節
“六月六”是貞豐縣布依族人民一年中最隆重最具民族特色的傳統節日，是布依族人民在長期的農耕生產勞動中形成的以娛神、娛人罰內容，以祭祀、歌舞活動為載體，含有宗教性、生產性和文娛性特徵的傳統節日文化活動。它表達了布依族人民對勞動致富的熱情，對幸福生活的喜悅，對糧食豐收的願望，對平安和諧的企盼，對美滿婚姻的追求。
貴州六月六的節日 你也知道啊？
不是貴州人。
分佈在貴州各地的布依族群眾紛紛舉行民俗風情展演以及文藝演出活動。建議關注下當地的政務微博平臺。
作為貴州省重大民族節慶活動之一，中國·貞豐“六月六”布依族風情節將於2014年6月28日至7月2日在貞豐縣城、雙乳峰、三岔河、必克布依古寨開展系列活動。惠水雅水的布依族花棍舞是特色。
黔南州開展“六月六”節日活動的地區主要有：惠水縣長安鄉、雅水鎮、大龍鄉，平塘縣塘邊邊鎮、掌布鄉，長順縣鼓揚鎮、白雲山鎮，都勻市王司鎮、壩固鎮，獨山縣上司鎮、下司鎮、麻尾鎮、甲裡鎮、懂嶺鄉、黃後鄉等地.。
求布依族的傳統節日和習俗？
布依族
在布依族生活中，一年十二 個月幾乎川月有節日。除與當地 漢族人民過的春節、清明節、五 月端午節、七月半、八月十五中 秋、九月重陽等節日一樣外，還 有獨具民族特色的二月二、 三月三、四月八、六月六等節
關於布依族的故事
布依族傳說 布依族崇拜自然，以為萬物有靈。他們信奉社神、山神、水神、雷神、石神等，也崇拜牛、狗、青蛙、古樹等動植物。 崇拜青蛙的由來 有一戶家民，只生了3個女兒而沒有男孩。一天，3個姑娘扛著鋤頭去刨地。三妹年紀輕，力氣小，刨地比不上大姐、二姐快，她嘆了口氣，自言自語道：“唉，太累了！誰要是能幫我刨刨地，那就太好了，我情願嫁給他，做他的妻子。” 誰知她話音剛落，田邊一隻大青蛙竟後腿蹬地站立起來說道：“我可以馬上幫你把這片地刨完。”三妹低頭一看，原來是一隻青蛙在說話，她認為這是在潮弄自己，便罵道：“你這小小青蛙，只要我鋤頭一舉，馬上就把你砸死了，你還能挖地？”青蛙卻笑著說：“姑娘，你別生氣，你先閉一會眼睛吧。”三妹一聽，又生氣又好笑，果真閉上眼睛了：“我依了你，先閉一下眼睛，看你能怎麼著。”奇怪的是，就在三妹閉上眼睛的一會兒功夫，青蛙立刻把這一片地給刨好。“地已經刨好了，你該嫁給我了。”青蛙一再要求三妹實踐諾言，做它的妻子，這可把三妹氣死了，大姐、二姐也不答應，她們舉起鋤頭，罵著追著要砸死青蛙。可青蛙又蹦又跳的，怎麼也打不著，還是一個勁地說；“三妹，你說了話就得算數，你就該做我的妻子."
中午，三姐妹回家去，青蛙也跟在她們背後，來到了她們家。青蛙進了門，一跳便跳到房樑上，對三妹說：“你說了要嫁我的，和我一塊回去吧。不然，我吐一口水，便能把你家給淹了。”父母一聽，全都氣壞了：“世上那有姑娘嫁給青蛙的事！你快快出去，不然，我就用竹竿打死你這小小的青蛙！”青蛙一聽，也發了火：“你們全都不守信用，看吧，我可要吐口水了。”它說著便吐了半口口水，立時便把家裡淹了一半。這一來全家人都嚇壞了，這才曉得青蛙是神通廣大的蛙神，慌忙求青蛙道：“快把水收回去，我們同意三妹嫁給你了。”青蛙把大嘴一張一吸，一口氣便把半屋子子水給吸回嘴裡了。
這回全家人不再食言了。於是，三妹換上一身新衣服，騎上馬出閣了，青蛙則在前面跳著引路。走了好一會，他們來到一片竹林，林中有一個石洞，洞口長滿各種美麗的花草。青蛙說：“到家了，三妹你閉上眼睛，我拉你下去。”三妹一閉眼睛，只覺得身子便飄忽起來，不一會兒便被人拉了去似的。青蛙讓她睜眼看看，三妹剛一睜眼，只見周圍一片光芒，眩目耀眼：高大、寬敞的房屋，一應俱全的用具什物，還有各種各樣的金銀財寶，把三妹看得眼花繚亂了.
更奇怪的是，當青蛙讓三妹再次閉眼睛之時，青蛙這時突然搖身一變，脫去了青蛙皮。當三妹再次睜開眼睛一看，站在她面前的是一位十分英俊壯美的小夥子。三妹又驚又喜，於是，他倆當日便成了親，從此過上了美滿幸福的日子.蕨菜芽的故事
生長在窪地裡的蕨菜，當地人稱之為“龍爪菜”。相傳，有一年村裡那位最善做蠟染的姑娘病了，家裡幾次請鬼師到家裡來退鬼也不靈驗，眼看著病體一天不如一天，氣息奄奄了。一天，她母親上山採回蕨菜嫩芽，這種富含多種維生素和粗蛋白的蕨菜芽兒，既是菜又是藥。想不到姑娘吃了後，便覺得舒服多了。母親見女兒吃過蕨芽兒對治病有作用，又連著上山採蕨。靠著吃蕨芽兒，姑娘的病治好了。她一高興，便把這種救命的龍爪菜畫在蠟染布上，以示永遠銘記不忘。別人一看，龍爪菜既美麗，又彷彿充滿無窮的生命力，也模仿起來。於是，龍爪菜就慢慢變成了布依族蠟染的賞見圖案了。 牛王和牛王節的傳說
從前，這一帶的村民窮得買不起耕牛，用人拉犁拉耙，又累又慢。一天，一位老者嘆息道：“聽祖輩說，天庭有神牛，力大無比，唉，要是真有一頭神牛來耕田，可就好了。”小夥子阿牛一聽當了真，他對老人說：“我一定要把神牛找來！”於是......餘下全文>>
六月六是什麼節
六月初六
就我國民俗來說，農曆六月六日有些習俗是傳之已久的，這在名諺中也有反映。
一說是：“六月六，貓兒狗兒同洗浴。”此時已屆仲夏，驕陽高照，為了防止家畜生蟣蝨人們在此日為貓、狗洗浴，農家則把貓、狗驅往河中洗澡。貓、狗在這一天嬉水，與小兒同樂，因此民間也稱此人為貓、狗的生日。
另一習俗是晒衣服。傳說這一天晒衣衣不蛀，曝書書不蠹。此俗見於300多年前明人沈德符著的《野獲編》，文雲：“六月六日，內府皇史晟曝列聖實錄及御製文集，為每年故事。”士大夫家及平民百姓也於此日晒裘衣雜物，以防蟲蛀。
上海的民諺卻誇張而有趣：“六月六，晒得鴨蛋熟。”把驕陽下的酷熱說得很形象化。早年人們常在這一天晒伏醬、付瓜，為了防潮防腐，人們常於這一天用桐油塗飾門窗和樑柱。
北方人的諺語則是：“六月六，看谷秀。”一般說，莊稼長得好不好，秋收時豐歉如何，這時候已大致可以測定了。
至於伏夏糕點，近人周簡段先生提及江蘇東臺民諺：“六月六，吃了糕屑養了肉。”認為吃了用麥粉和糖油做的麵食，對增強體質有益。有詩云：“早市離家二里遙，攜籃趕上大雲橋。今朝不吃麻花粥，荷葉包來茯苓糕。”這類糕點為人喜歡，其原因是它鬆軟、清口、甜淡適宜，而又價廉潔。不過如今的糕點市場已經是奶油蛋糕的天下，要尋覓賣茯苓蛋糕的店攤已經很難尋見了。
關於“六月六”還有很多的傳說，“六月六，請姑姑”是流傳很廣的一個。每逢農曆六月初六，農村的各家各戶都要請回出嫁的老少姑娘，好好招待一番再送回去，這個習俗是從春秋戰國時候就興起的。
相傳春秋戰國時期，晉國宰相狐偃功高居傲，他的兒女親家趙衰對他很反感，直言數落了他，狐偃不聽，當眾把親家責怪一番，趙衰年老體衰，不久因氣而死，其子恨岳父不講仁義，決心為父報仇。
第二年，晉國夏糧遭災，狐偃出京放糧，臨走對家人說，六月六日趕回家過生日。狐偃的女婿得知訊息，決定六月六日殺狐偃，抱父仇。
狐偃的女婿把這個決定告訴了妻子，狐偃的女兒得知這個訊息後整天心驚肉跳，在六月初五這天，悄悄跑回家把這個訊息告訴了母親。狐偃的女婿知道事情敗露，每天惶惶不可終日。
六月初六一早，狐偃來請女婿。到相府後，狐偃請女兒、女婿坐了上席，然後對眾人說：“老夫今年放糧，親見百姓疾苦，方知自己近年做事有錯。今天女婿設計殺我，雖然過於狠毒，但事沒辦成。他為民除害，為父報仇，我決不怪罪。女兒救父危難，盡了大孝，禮當受我一拜。希賢婿看我面上，不計仇恨，兩相和好！”一席話，說得滿座賓客又驚又喜，女兒、女婿叩頭謝罪，前仇盡釋。
從此後，狐偃真心改過，為了記住這個教訓，狐偃每年六月六日都要請回閨女、女婿團聚一番，翁婿比以前更加親近。此事張揚出去，老百姓個個仿效，也都在六月六日接回閨女，應個消災解怨，免災去難的吉利。年長日久，相沿成習，流傳至今。
布依族民族的節日都有那些?
有春節、三月三、四月八、六月六等。此外，還有興義的“查白”歌節，安龍的“毛杉樹”歌節，晴隆的趕幹洞節，興仁的火箭節等，都有民族特色。苗族有敬橋節、過卯節等節日。其他少數民族也都有各自的一些民族節日。
春節
春節，也是布依族的隆重節日，一般是從除夕起到正月初三為止。布依族孩子在大年初一凌晨，都要打早到井邊去挑“聰明水”。有些孩子怕落後於別人，熬更守夜，一聽