朱雀玄武青龍八卦方位?
青龍白虎朱雀玄武都在那個方位
青龍東方
白虎西方
玄武北方
朱雀南方 在中國古代最令妖邪膽戰心驚並且法力無邊的四大神獸就是青龍、白虎、朱雀、玄武四獸了。青龍為東方之神；白虎為西方之神；朱雀為南方之神；玄武為北方之神，龜蛇合體。故有“青龍、白虎、朱雀、玄武，天之四靈，以正四方，王者制宮闕殿閣取法焉。”。
在上古時代，古人把天分為東西南北四宮，分別以青龍（蒼龍）、白虎、朱雀、玄武（一種龜形之神）為名。實際上是把天空分為四部，以每部分中的七個主要星宿連線成形，以其形狀命名。
東方的角、亢、氏、房、心、尾、箕形狀如龍，所以稱東宮為青龍或蒼龍；
西方七星奎、婁、胃、昂、畢、角、參形狀如虎，稱西宮為白虎；
南方的井、鬼、柳、星、張、翼、軫聯為鳥形，稱朱雀；
北方七星斗、牛、女、虛、危、室、壁，其形如龜，稱玄武。
於是，青龍、白虎、朱雀、玄武又成為鎮守天官的四神，辟邪惡、調陰陽。四神之中，青龍與白虎因為體相勇武，主要地被人們當作鎮邪的神靈，其形象多出現在宮闕、殿門、城門或墓葬建築及其器物上，在最後一種場合裡，龍已不是助墓主昇天，而是鎮懾邪魔，保衛墓主的靈魂安寧。
青龍白虎掌四方，朱雀玄武順陰陽，四靈聖獸蒼龍、白虎、朱雀、玄武天之四靈，雖然在歐美奇幻中很少出現，但是在中國和日本的神話傳說中，它們卻以尊貴無比的四聖獸身份出現。
青龍，亦作“蒼龍”，古代神話中的東方之神。龍是中華民族的圖騰，自黃帝授命於天，威澤四方，龍就成為中華民族乃至整個中國的象徵，而比較明確的定形是在漢代，從大漢朝開始，龍就被確定為皇帝的象徵與代表。在東方傳說中，青龍身似長蛇、麒麟首、鯉魚尾、面有長鬚、犄角似鹿、有五爪、相貌威武，而在西方神話裡，龍更像是長翅膀的蜥蜴。
白虎，古代神話中的西方之神。形體似虎，白色，凶猛無比，因此成為尊貴的象徵。同時白虎也象徵著威武和軍隊，所以古代很多以白虎冠名的地方都與兵家之事有關，例如古代軍隊裡的白虎旗和兵符上的白虎像。
朱雀，亦稱“朱鳥”，形體似鳳凰，古代神話中的南方之神。因其形似鳥狀，位在南方，火屬性，所以在遊戲中經常以鳳凰的形狀出現。但其實朱雀和鳳凰是兩種不同的生物，鳳凰是百鳥之王，而朱雀卻是天之靈獸，比鳳凰更稀有尊貴，破壞力也更強。在日本的漫畫和遊戲裡，朱雀都是作為強力召喚獸或者妖獸出現的，比如漫畫《幽遊白書》和根據漫畫改編的同名遊戲。
玄武，也叫“真武”，俗稱“真武大帝”，是道教所奉的神。相傳古淨樂國王的太子，生而神猛，越東海來遊，遇天神授以寶劍，入湖北武當山修煉，經四十二年而功成，白日飛昇，威鎮北方，號玄武君。但宋朝忌諱玄字，因而改稱真武。玄武又相傳本身是北海一隻大龜，此龜曾經被當作柱子支撐整個蓬萊仙山，因其靈性深覺，歷經多年的聽道聞道，終於修得正果。所以帝王陵寢多有馱碑之龜，正是以此暗寓玄武。另外玄武又叫玄冥，故又稱北冥，聽到這個名字估計不少讀者又聯想起北冥歸海，還有金庸老先生筆下人物逍遙子的《北冥神功》。
“四神”代表東西南北四個方位，為劃分天區，制定曆法，提供了比較科學的參照。到了後來，隨著陰陽五行學說的流行，四神“鎮四方，避不祥”的守護神職能更為人們所重視，並被賦予了更高的神性。二十八宿也成了崇祀的物件。秦漢時期四神與春、夏、秋、冬四季，青、白、赤、黑四色相配，已被當時文獻如《淮南子》、《史記》等書所繫統記載，成為人們普遍接受的思想體系。
另外，漢代還流行八卦四靈紋銅鏡，上面鑄有“四神”和“左龍右虎闢不祥，朱雀玄武順陰陽”等銘文，這也有宗教含義：即鏡中反映的是人的形象，靈魂附之，故以四神保護，避免邪魔......餘下全文>>
八卦中的朱雀玄武是什麼
朱雀主南方火神，後天八卦南方離9宮之位
玄武主北方水神，後天八卦北方坎1宮之位
古代的方位和現在的有什麼不同？
現在人們一般用東、南、西、北中等方位名詞表示地理方位，而古代則複雜得多，除了用東南西北等表示地理方位以外，大致還有以下10種方法。
1．以陰陽表示
陰陽原指日光向背，向日為陽，背日為陰。我國位於北半球，山水一般逞東西走向，山水相間，山之南與水之北向陽，故山南水北為陽，反之為陰。"轂樑傳·僖公廿八年》："水北為陽，山南為陽。"許慎《說文解字》："陰，暗也；水之南，山之北也。"李吉甫在《元和郡縣誌》中進一步指出："山南曰陽，山北曰陰；水北曰陽，水南曰陰。"帶有"陰"或"陽"的地名，正是體現其地理方位，如："華陰"在華山之北，"衡陽"在衡山之南，"江陰"在長江之南，"淮陰"在淮水之南，"漢陽"在漢水之北"洛陽"在洛水之北……
2．以五行表示
五行通常被認為是指木、火、土、金、水五種。到了漢代，五行與地理方位組成了配合關係。董仲舒《春秋繁露·五行之義》篇曰："木居左、金居右、火居前、水居後，土居中央……是故木居東方而主春氣，火居南方而主夏氣，金屬西方而主秋氣，水居北方而主冬氣。"
3．以五色表示
古人以青、赤、白、黑、黃五色與木、火、金、水、土五行相配，又與東、南、西、北、中五個方對應。許慎《說文解字》："青，東方色"；"赤，南方色"；"白，西方色"。在"黑"字下，段玉裁補註"北方色也"。《論衡·驗符》說："黃色為土色，位在中央。"明代楊慎說得明白："木色青，故青者東方也；木生火，其色赤，故赤者南方也；火生土，其色黃，故黃者中央也；土生金，其色白，故白者西方也；金生水，其色黑，故黑者北方也。"
4．以四季表示
在古代，春夏秋冬四季也被納入五行體系，與東西南北地理方位相對應，可互為替代，"木居東方而主春氣，火居南方而主夏氣，金屬西方而主秋氣，水居北方而主冬氣。"（董仲舒《春秋繁露》）古詩文中常把"西風"稱作"秋風"或"金風"。東風
5．以四獸表示
古人以蒼龍（青龍）、朱雀、白虎、玄武"四神獸"分別表示東南西北四個方位，即"四方四神"。班固《白虎通義》雲："左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武"。蒼龍（青龍），以一條騰龍為圖案。朱雀，以一隻飛鳥為圖案；白虎，以一隻躍虎為圖案；玄武，以一條蛇纏著一隻烏龜為圖案。我國古代宮城的四方城門以及橋樑、湖泊等也常用四神獸來命名，如青龍鎮位於東海之濱。長安、金陵等，其北門稱玄武門，南門稱朱雀門。"朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。"（劉禹錫《烏衣巷》）南京朱雀橋，東晉鹹康時所建，為橫跨秦淮河的浮橋，又稱南航。南京的玄武湖礌於鐘山之北，東晉初年曾被稱為北湖。
6．以左右表示
古人習慣以東為左，以西為右。東西與左右常可互相替代。魏禧《目錄雜說》雲："江東稱江左，江西稱江右，自江北論之，江東在左，江西在右耳。""幹曰：'丞相放心，幹到江左，必要成功。'"（《群英會蔣幹中計......餘下全文>>