坎上巽下?

第四十八卦，井 水風井 坎上巽下是什麼意思？

是表示水在上，由巽氣出。井：在《周易》中是“井”卦，表示不可臨事而退，退則凶。還表示有井的事情不可改動井的位置和擴建原來的譁，反之則凶。

《易經》第四十八卦 井 水風井 坎上巽下什麼意思

井：表小水之源，有格局小卻能過活之心態。主小吉象。井水雖不能種植、畜養，卻能養人度日，顯示心力之有限，不能做太大的計畫。也另表示視野沒有很寬廣，比較短視，保守心態重。 特性：積極，主動，創新，改革，反應快，口才佳，組織能力強，有領導才能，貴人多助，社會名譽佳。 解釋：井底之蛙。 運勢：缺乏衡力，因井為靜而不能移之物。故凡事已無法進取，不如守之泰然。 愛情：任其自然發展，但情況不怎麼好，有破裂之相。 家運：諸事宜心平氣和處理，守其井水，供來往人用，為守舊之義。諸事宜防有變。 胎孕：宜防有不成之兆。防產母有災，作福祈保可平安。 子女：兒女有順良之象，宜防血光。 週轉：無望。再待時另調。 買賣：尚可，但不可大作為。小交易有利。 疾病：腎、膀胱、尿道等生殖器官之疾。 等人：儘速再連絡，遲來。 尋人：東南或北方可尋。 失物：在室內，可尋，但難尋。 旅行：不宜。 訟詞糾紛：有三四人牽連。不動產之訟宜和解，有刑戮之象。慎之。 求事求職：安於本份，換新的工作也是小工作。 考試：尚可。 改行不利，守之尚可。開業者不宜，此卦有破損之象。 井：改邑不改井，無喪無得，往來井井。汔至，亦未繘井，羸其瓶，凶。 彖曰：巽乎水而上水，井﹔井養而不窮也。改邑不改井，乃以剛中也。汔至亦未繘井，未有功也。 羸其瓶，是以凶也。 象曰：木上有水，井﹔君子以勞民勸相。 　　初六：井泥不食，舊井無禽。 　　象曰：井泥不食，下也。 舊井無禽，時舍也。 　　九二：井谷射鮒，甕敝漏。 　　象曰：井谷射鮒，無與也。 　　九三：井渫不食，為我民惻，可用汲，王明，並受其福。 　　象曰：井渫不食，行惻也。 求王明，受福也。 　　六四：井甃，無咎。 　　象曰：井甃無咎，修井也。 　　九五：井冽，寒泉食。 　　象曰：寒泉之食，中正也。 　　上六：井收勿幕，有孚無吉。 　　象曰：元吉在上，大成也。 縱然命運已被註定，然您樂觀進取之心卻不受任何牽絆，若知命只會掉入命運的泥沼中，倒不如敞開心胸去迎接未來的任何挑戰，共勉之。

佔了一卦 占卜的問題是單身桃花指引 《易經》第四十八卦 井 水風井 坎上巽下 請問是什麼意思 謝謝大家

井：表小水之源，有格局小卻能過活之心態。主小吉象。井水雖不能種植、畜養，卻能養人度日，顯示心力之有限，不能做太大的計畫。也另表示視野沒有很寬廣，比較短視，保守心態重。

特性：積極，主動，創新，改革，反應快，口才佳，組織能力強，有領導才能，貴人多助，社會名譽佳。

解釋：井底之蛙。

運勢：缺乏衡力，因井為靜而不能移之物。故凡事已無法進取，不如守之泰然。

愛情：任其自然發展，但情況不怎麼好，有破裂之相。

家運：諸事宜心平氣和處理，守其井水，供來往人用，為守舊之義。諸事宜防有變。

胎孕：宜防有觸成之兆。防產母有災，作福祈保可平安。

子女：兒女有順良之象，宜防血光。

週轉：無望。再待時另調。

買賣：尚可，但不可大作為。小交易有利。

疾病：腎、膀胱、尿道等生殖器官之疾。

等人：儘速再連絡，遲來。

尋人：東南或北方可尋。

失物：在室內，可尋，但難尋。

旅行：不宜。

訟詞糾紛：有三四人牽連。不動產之訟宜和解，有刑戮之象。慎之。

求事求職：安於本份，換新的工作也是小工作。

考試：尚可。

改行不利，守之尚可。開業者不宜，此卦有破損之象。

井：改邑不改井，無喪無得，往來井井。汔至，亦未繘井，羸其瓶，凶。

彖曰：巽乎水而上水，井﹔井養而不窮也。改邑不改井，乃以剛中也。汔至亦未繘井，未有功也。 羸其瓶，是以凶也。

象曰：木上有水，井﹔君子以勞民勸相。

初六：井泥不食，舊井無禽。

象曰：井泥不食，下也。 舊井無禽，時舍也。

九二：井谷射鮒，甕敝漏。

象曰：井谷射鮒，無與也。

九三：井渫不食，為我民惻，可用汲，王明，並受其福。

象曰：井渫不食，行惻也。 求王明，受福也。

六四：井甃，無咎。

象曰：井甃無咎，修井也。

九五：井冽，寒泉食。

象曰：寒泉之食，中正也。

上六：井收勿幕，有孚無吉。

象曰：元吉在上，大成也。

縱然命運已被註定，然您樂觀進取之心卻不受任何牽絆，若知命只會掉入命運的泥沼中，倒不如敞開心胸去迎接未來的任何挑戰，共勉之。

大神翻譯一下 5分

茶想陸羽

一、開場

縱覽數千年不同的歷史文化長河，

茶文化源遠流長，博大精深，

是中國文化中的瑰寶。

讓我們一起縈繞千年的茶香，

共享茶神陸羽大唐時代，

演繹現代的茶藝風采。

二、香道、花道點香：

第一部茶學著作

《茶經》就誕生在唐朝這個輝煌的時代。

陸羽，字鴻漸，一生愛茶，精於茶道，

以著世界第一部茶葉專著。

三：

翻杯陸羽所著

《茶經》分為

三卷十章七千餘字，

分別為：

一之源，二之具，三之造；

四之器；

五之煮，六之飲，七之事，

八之出，九之略，十之圖。

《茶經》風行天下，

為時人學習和珍藏。

四、提水壺鼎，國之重器，

唐代風爐以鼎為爐，爐的下方有三足，

一足是

“坎上巽下離於中”，

另一足是

“體均五行去百疾”，

第三足是

“聖唐滅胡明年鑄。

在三足間開三個視窗，

上書六個字，

分別是

"伊公"，"羹陸"，"氏茶"，

意思就是"伊公羹，

陸氏茶"，其中，坎卦、離卦、巽卦、，

結合中國《易經》中水、火、風、三卦，

從器物的結構講到煮茶的妙用，

來領悟儒家中庸之道的理念。

五、

衝第一道今天泡茶師所使用的茶具

是陸羽鴻漸壺組和陸羽寶鼎壺組。

是為了紀念茶神陸羽，

而創制的現代茶具。

鴻漸壺以蛋形為壺身，圓潤飽滿，

象徵著“初生”，

羽毛狀的壺把刻有

上巽下艮的浮雕漸卦紋，

整套茶具藉著茶情訴說

陸羽隱士情操的高潔。

六、

注茶入盅寶鼎壺組以鼎為壺、為盅，

表示繼茶神陸羽，巨集揚茶道精神遺缽。

壺身圓潤飽滿，虛而有容，

就像君子一言九鼎的處事真範，

寶鼎壺穩立於圓盤茶船上，

象徵茗揚環宇，

道傳四海的勃大胸襟。

七、

奉茶茶源於生活，

融合了人文的氣質、

構成儒道文化的美感與修養。

聞香品茗，

悠遊於茶的無限空間，

神遊茶鄉，忘卻凡塵。

八、

衝第二道緩緩流淌的樂曲，

承載著中華民族的傳統飲茶風情，

演繹著現代品飲時尚，

在幽香和古曲的音樂中，

慢慢的釋放、舒展，

延綿不斷，長盛不衰。

描繪著一幅幅美麗的歷史畫卷。

九、

結束髮乎神農，聞於魯周，

茶史溯源追亙古，

經見陸羽，歌傳盧仝，

茗風裕盛看今朝。

天福茶博物院國際茶道交流部