從弱格八字非富則貴?
什麼八字叫從弱格？好嗎
傳統命理對從格的認定, 有極其嚴格的標準, 要符合一定的條件才能論從, 當然在某些條件下,不能完全符合嚴格從格的定義時, 也有所謂假從格的成立. 滴天髓有云“從得真者只論從, 從神又有吉合凶,化得真者只論化,化神還有幾般話, 真從之家有幾人,假從亦可發其身, 假化之人亦多貴, 異姓孤兒能出類” （1）八字以日主為我, 比劫與正偏印為我黨, 而食傷財官為異黨. 一個八字當作除了日主之外, 如果毫無我黨,全為異黨, 日主完全無依, 那必然得棄命而從他黨了. 所謂的棄命, 我有一個比喻,可以讓我們對所謂“從”的觀念,有些新的啟發. 當某一個人為賊人所擒, 被關在賊窩當中, 舉目無親, 無依無靠, 叫天天不應叫地地不靈之時, 此人唯一的自存之法, 就是所謂的“棄命以從”, 完全忘了自己的存在, 一切依賊人之命是從, 他叫你做什麼事你就去做, 不要問為什麼, 更絕不能反抗, 那麼賊人看你還有一點利用價值, 也就不會殺你, 你就有機會得以苟延殘喘了. 在這種情況下, 你絕對不能與賊窩外面的人暗通款曲, 你如果主動向外去找了兄弟朋友(比劫),或是你的母親(正偏印)作幫手,那麼賊人肯定會認為,你絕對不會再心甘情願對他們低頭以從, 這時你就沒有利用價值,他們就會開始考慮是否要把你給幹掉了. （2）假如你這個八字是從官殺格, 結果你不僅找了母親兄弟朋友來幫忙, 甚至還找來了賊人的剋星--- 你的兒子(食傷)來, 因為你的兒子身強力壯,有能力把賊人官殺給宰了, 這時候你當然就不會再任憑賊人的 布弄 了. 同樣的從財之格, 不能見比劫來克財, 從兒格不能見印來壞食傷(但因比劫生食傷, 所以從兒可以見比劫.故滴天髓才說“從兒不論身強弱”,但絕對不能見印). 所以從格的條件很簡單. 1. 月令本氣必需就是所從之物(要從財月令必須是財, 從官月令必需是官,從兒月令必需是食傷), 而且月令一定要透出天干才能得用, 否則不從. 2. 必須沒有印與比劫, 日主勢孤, 才能論從(從兒例外可見比劫) 3. 被從之五行不能被克, 從官不能見食傷,從財不能見比劫, 從兒不能見印.符合以上的條件, 才是真正的從格, 至於在假從格方面, 滴天髓亦有云“陽幹從氣不從勢, 陰乾從勢無情義”, 對於日主為甲丙戊庚壬這五個陽幹日主, 只要四柱中有任何一點比劫與印之助, 陽幹日主就絕對不會捨命以從, 故而對陽幹日主的四柱, 絕對不可以隨便論從格. 至於乙丁己辛癸這五個陰乾日主, 如果幹支有單一比劫或印, 但是在其它干支完全沒有得到生助者, 則可以假從入格.（3）八字算命中的從格，就是日主極弱已幫扶不起，或日主極強已剋制不了的格局。日主弱之極幫扶不起，謂之從弱，日主強之極剋制不了，謂之從強。從格講的是“一面倒”，它體現的是唯物辯證法之“物極必反”的原理。 （4）從格分從強、從弱兩種狀態。 從強：就是日干旺，局中制身之物根傷或無力，是謂從強。 從弱：就是日干弱，局中幫身之物根傷或無力，是謂從弱。
所謂從弱，就是舉手投降，就是要放棄自己的特性，全部服從旺神。
舉例來說：古代交通閉塞，資訊落後，偏遠山區，綠林豪傑各霸一方，他們常常帶領手下唆羅下山洗劫，除了劫財還會劫色。假如你是個千金小姐，身嬌體貴，現在被綁架山上，要你做押寨夫人，你怎麼辦?其實路只有兩條：要麼把心一橫，一頭撞向牆上，殉節了事；要麼一切服從—走“從格”路線，做起押寨夫人來。於是，除了自己的丈夫外，其他的二把手、三把手以及眾哄羅，見了你都會賞臉三分，拱手行禮，尊稱一聲“嫂夫人”，這方圓百里的山溝，也都成了老孃的天下。如此，總好過......餘下全文>>
傳統八字命理學到底有沒有從格、從弱格一說，最早出自哪裡?
傳統是個斷代問題，哪年算傳統？哪年算現代？這各人理解不同的。明朝出版的《淵海子平》己有從殺格、從財格記載了。清朝出版的《滴天髓》（任鐵樵注）承認有從官、從財，並且說：“尚有從旺、從強、從氣，從勢之理，比從財官更難推算，尤當審察。此四從，諸書所未載，餘之立說，試驗確實，非虛言也。”任鐵樵是清乾隆朝生人，算來也不十分古老，說他是新派也行！那個四從格，他說以前書沒記截的，是他試驗立說的。由此可見，最早就出自任鐵樵大師創新的，矗以稱為“新派”。關於新派行不行？任鐵樵自己說，試之屢驗！但別人用之，驗不驗？哪個用哪個才知！
八字從弱格和從強格的喜用神是什麼？ 5分
己生子月, 乾透癸水, 為偏財格. 不透亦可取.
你是偏財格，但印比較旺，取食、財為用。忌印、比、劫。
以水、金為用，忌火、土、
從強格：
日元生於印比之月，才官傷衰於月令，或弱而受制，日元必定強旺，八字強旺喜順其勢，不可逆之，故以生扶為用，八字以從強論命。八字從強格中若有食傷出現，行食傷運美，行財運亦美，主要是體現一個“順”字，只要不逆其性就好。
從強格嚴格分為從印格和從比格。從印與從比是有區別的，不能一概而論。如八字組合中印星太旺，此類八字走官殺運為吉，因官能生印而不逆。而從比格比劫旺沒有印星的八字組合，走官殺運大凶，因印不化官而與命局相駁逆。如果日干生於才傷官月，但月令多次受制，其他干支沒有形成對日干的洩耗，同樣以從強論命。
從弱格：
日干生於財官傷月，財官傷多，而印比衰於月令受制，不能對日干起到生扶作用，此時的日干扶幫不起，而取使日干弱的食神、財官為用，八字以從弱論命。如果八字生於印比之月，但其他干支沒有幫扶，而印比又多次受制，無法發揮作用，同樣以從弱論命。
1、從才格：八字財星旺，財星是消耗日元的主要力量，此時八字以從才格論命。但官與食傷同樣為用神。從財格主富，但要視其組合的不同來具體確定，並不是所有的從財格都富。行食傷運為美，行官殺運不吉。
2、從官格：八字中官殺旺，官殺是洩耗日干的主要力量，使八字衰弱的根源，八字以從官格論命。從官格主貴，行財運美，但行食傷運大凶。
3、從食傷格：八字中傷食大旺，食傷是洩日干的主要力量，此時取食傷為用。八字以從兒格論命。才官為喜用神，印星為忌神。不忌比劫運。從食傷格主聰明智慧，名聲遠播。從傷格行運難定，不宜行財運，原局中食傷不制官，行官運不應大吉大凶。
4、從勢格：從勢者，日主無根，四柱財官食傷並旺，不分強弱。又無劫印生扶日主，又不能從一神而去，惟有和解之可也。視其財官食傷當中，何者獨旺，則從旺者之勢。如三者均停，不分強弱，須行財運以和之，引通食傷之氣，助其財官之勢，則吉。行官殺運次之，行食傷運又次之，如行比劫印綬，必凶無疑。
以上回答你滿意麼？
八字從弱格局為什麼說越弱越好
五行講究平衡，也講究物極必反。
一般偏弱，可以補助。但是太弱了，反而不宜補。
舉個通俗的例子。 你身體瘦弱，一群黑社會來找你打架。我看你還是順從他們的好，越弱，越不出頭，他們越不會動你，而且如果你順從了他們，甚至加入了他們，還能依靠他們混出點成績。
如果這個時候用補助的話，比如有個哥們慫恿你，說，我支援你，跟他們拼啦。你覺得結果會怎麼樣？其實反而害了你。
說白了，就是一個順勢。 大勢所趨，要順著它。
請問，下面的八字是否從弱格。
日元庚金天干無助，地支無根，但是月令辰土有點破格，綜合來說此命為從弱格，屬於假從
此命最忌土金。此命用神為火，喜神為木。
誰幫我看看八字是不是從弱格？
有點弱，但是從不了，有子水之根，唬金正印，行金水運好些吧，但是弱的八字不一定就不好，你可以看看曾國藩的八字，他就很弱
八字日元極弱的命局是從弱格局，只要日元不通格就能擔財這句話是什麼意思？
溫柔，善體人意，個性很有魅力，言行舉止給人留下美好的印象；做事認真，肯上進，具有很好的思考和判斷能力。優點是感情豐富，富同情心；樂於與人合作，充滿自信和熱忱。缺點是敏感，相當情緒化，感情容易受傷害，自我防衛心重。 。
你好，很高興幫助你
為你解答問題，疑問
祝你生活愉快，幸福
八字、命局從弱，有人說越弱越好，怎麼辦啊？
有人提到命局從弱，日主越弱越好，即命局就沒有忌神了。其實這觀點並不是很客觀辨證，若水曾經在“從弱格，有病方為貴，無傷不是奇”一文闡述論證過，命理八字和事物一樣要在對比的狀況下才能知道格局的高低，有如鮮花需要在綠葉的襯托下才顯得漂亮嬌豔。大廈則要在瓦屋襯托下方顯壯觀雄偉。因此，從弱格並不是越沒有忌神越好，讀者可以對比一下，如果沒有忌神的存在，怎麼顯出喜神的作用和重要性，又怎麼能發揮喜神的優點呢，因此，古人提出了“有病方為貴，無傷不是奇，格中如去病，財祿喜相隨。”的佳論。認為八字喜用神如藥一樣，忌神如埂傷一樣，倘若格中去忌神，猶如人用藥去病，多顯富貴。誠然，從弱格也一樣，八字格局如果有忌神虛浮受制時也會顯得清秀奇妙。讀者有空也可以參閱一下《滴天髓》中的命例，十有九的命例都有忌神虛浮受制。
八字從弱格
日主在地支無印、無比劫，天干只可見一個比劫，是從弱格。
舉例：
女 陽曆 1989年 10月 9日 14時 生
年 傷官 戊 辰 傷官
月 正官 壬 戌 傷官
日 日主 丁 酉 偏財
時 比肩 丁 未 食神
身弱 喜用：土食傷 金財 水官殺