中國姓官的名人?

歷史上姓官的名人有哪些

官謙：明代長汀人，永樂年間任汝州知州，以恭謹慈愛著稱。當時，州內百姓有許多流亡在外的，他到任後，安撫百姓，借貸糧種，減免勞役，又拿出自己的俸祿修葺廟學。任職期滿離去後，吏民都很想念他。

官廉（1443～1484），字汝清，明萊州平度人。

官廉12歲時以優異成績進學併成為廩生，19歲中天順壬午科（1462年）鄉試第六名舉人，21歲成進士。初任工部主事，曾奉朝命到浙江督辦營建宮殿所需的木材，因處置得當而“公私稱平”。後改任戶部主事，專管監督北京糧倉，革除了不少積弊。

明成化十四年（1478年），直隸靜海縣貴戚侵奪民田百餘頃，官廉奉命前往按治。他不避權貴，依法將田地判歸百姓，以廉直而聞名。不久，又受命到直隸河間府賑濟水災饑民，他“多方籌劃，晨夜罔倦”，拯救了數萬災民的生命，回京時，沿途百姓多泣涕相送。

明成化十六年（1480年），直隸景州、阜平一帶發生了皇莊侵奪民田百萬畝的嚴重事件。明廷命已升任戶部員外的官廉前往查處。管理皇莊的太監暗中派人告訴官廉，“如將田判給皇莊，必可高升。”官廉卻憤激地說：“以數萬百姓的生命換取一己之榮華富貴，誓所不為！”他堅持把田判歸百姓，並上章建議朝廷改革皇莊收租太高之弊。同事者都怕侵害了皇室利益會遭不測之禍，官廉卻慨然宣稱：“我是戶部官員，此案一切後果，全部由我承擔！”由於當時皇莊侵民已成嚴重問題，明廷終於批准了官廉的建議，致使京畿百姓甚受其益。

官姓宗祠四言通用聯

賚金興學

勘田辨誣

——佚名撰官姓宗祠通用聯

上聯典指明代長汀人官謙，永樂年間任汝州知州，以恭謹慈愛著稱。當時，州內百姓有許多流亡在外的，他到任後，安撫百姓，借貸糧種，減免勞役，又拿出自己的俸祿修葺廟學。任職期滿離去後，吏民都很想念他。賚（Lài 音賴），謂賞賜，贈送。下聯典指明代平度人官廉，字汝清，由進士歷官戶部郎中，性情剛介。景州等處有萬頃民田，與東宮的莊田相接，被內侍（宦官）撫佔，官廉受命去勘測、界定。內侍對他說：“如果把田劃歸我，我可以讓你當講官。”官廉答道：“用萬人的命去換個官，我不幹！”最後，把內侍佔領的田地都歸還給了農民

官宗禮少將

官宗禮（1911-1970），河南省新縣人。1928年底參加農民自衛軍。1929年參加中國工農紅軍。1930年加入中國共產黨。

土地革命戰爭時期，任紅四方面軍第10師28團副班長、班長、排長、連長。參加了鄂豫皖根據地第一、二、三、四次反“圍剿”鬥爭和商潢、潢光、蘇家埠等戰役，多次立功受獎。

1932年9月，隨紅四方面軍主力西征，途中經歷湖北棗陽、陝西漫川關戰鬥，參加了反四川軍閥田頌堯對川陝革命根據地的“叄路圍攻”和毛浴鎮、通江戰鬥。1933年7月，紅四方面軍進行整頓擴編，任10師28團2營副營長。10月紅四方面軍組織宣達戰役，紅10師28團與29團一個營由左路進攻敵人。戰鬥發起後，28團迅速攻克鎮龍關，殲敵一個營，並殲反動民團300餘人。長征途中，任紅4軍衛生部總務科長，第12師參謀處管理科科長。

抗日戰爭時期，任八路軍129師385旅770團供給處處長。先後參加了陽明堡夜襲戰、響堂鋪戰鬥、“百團大戰”等。1941年初，調任中國人民抗日軍政大學第一分校供給處副處長。其後，受黨中央指派挺進敵後到達山東，擔任山東縱隊3旅供給處處長，清河軍區供給部部長，渤海軍區供給部部長。

解放戰爭時期，任渤海軍區後勤部部長，華東野戰軍渤海縱隊副參謀長，第三野戰軍第9兵團後勤部副部長。先後參加了孟良崮戰役、濟南戰役、淮海戰役。

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中國歷史上姓應的名人都有誰?

應昌期

應昌期祖籍寧波市江北區慈城鎮，臺灣金融界、實業界著名人士，應氏圍棋計點制創造人，“應氏杯圍棋賽”被譽為“黑白世界的諾貝爾”。應先生愛國愛鄉，熱心報效桑梓，先後捐資建立慈城昌期幼兒園，重建慈城中城小學和慈湖中學；捐資擴建慈城保黎醫院；捐資助建臺北市寧波同鄉會館、市聯誼中心。投資創辦寧波現代建築材料股份有限公司、利華羊毛工業股份有限公司等，為促進家鄉經濟建設和社會事業發展盡心盡力。

應瑒

應暘字德璉，三國,魏文學家，汝南人，應珣之子。曹操徵之為丞相掾，後為五官中郎將文學。曹丕稱其才學足以著書，為"建安七子"之一。著有《應德璉集》。

應劭

應劭，東漢政治家、軍事家、法學家。任泰山太守時大破黃巾軍三十萬。著有《漢官儀》、《風俗通義》、《漢書集解音義》、《春秋斷獄》等著作。

姓華的名人有哪些

華元：華常曾孫，

華毋害：西漢將領。以越將從高祖起於留，定三秦，擊臧荼，有功，封為終陵侯，

華佗：沛國譙（今安徽亳州）人，東漢末醫學家。

華歆：平原高唐（今山東禹城西南）人，三國時魏國大臣。

華嶠：華歆孫，華表子，西晉史學家。官至侍中。因不滿《東觀漢記》，乃撰《後漢書》九十七卷，記東漢一代史事，文質事核，有司馬遷、班固之風，如今已散佚。

華恆：華表孫，東晉大臣。娶晉武帝女，拜附馬都尉，後任尚書、潁川令。西晉亡，南渡。領國子祭酒，封苑陵縣侯，官至左光祿大夫、開府，身後無餘財。

華溫琪：宋州下邑（今安徽碭山）人，五代樑唐間將領。

華鎮：會稽（今浙江紹興）人，北宋官吏。

華雲龍：安徽定遠人，明初將領。

華蘅芳：江蘇無錫人，清末數學家。致力於翻譯工作，譯出算學、地質學等書十七種，包括《代數術》、《三角數理》、《微積溯源》等，己著有《行素軒算稿》。

華喦：福建上杭人，清代畫家。擅畫人物、山水、花鳥草蟲，為揚州畫派代表之一。

華羅庚:著名數學家。

華-國-鋒

中國歷史上姓任的名人都有誰

任不齊（前545-前468）：字子選，孔子七十七賢弟子之一，春秋戰國時楚國（今湖北）人，“楚聘上卿不就”。生於周靈王二十七年三月，歿於周元王八年九月。葬桃鄉，墓在濟寧城北房葛鋪。唐朝皇帝追封其為任城伯，宋朝天子又加封其為當陽侯。

任鄙（生卒年不詳）：任不齊五世孫，生活在距今二千三百年左右，秦始皇前的秦武王時代。著名勇士。《史記》有秦人諺語記載：“力則任鄙，智則樗裡。”任鄙當時是大力士，“扛鼎抃牛者”。

任囂（前?-前208）：任不齊七世孫，秦始皇二十五年秦首次進兵嶺南失利後，任囂、趙佗率軍再入嶺南，於秦始皇三十三年統一嶺南。首任南海郡尉，並節制嶺南南海、象郡、桂林三郡，故稱“東南一尉”。以番禺（今廣州）為郡治，在今倉邊路附近修築番禺城，史稱任囂城。前208年病逝。

任延（生卒年不詳）：字長孫，宛城（今河南南陽）人，東漢名吏。十二歲時，熟讀《春秋》、《易經》等，有“任聖童”之稱。漢光武帝初年（公元25年）二十三歲時任九真（今越南河內以南一些地區）太守，延教以墾關配匹之道，五年之後，糧食豐收，婚嫁有度，人民生活大改善，生了子女，多以任為名。《後漢書》載《任延善政》：顯宗拜潁川太守。永平二年，徵會辟雍，因以為河內太守。視事九年，病卒。

任敖（前？-前179）：秦代沛縣人，西漢開國名臣。初為沛縣獄吏，素與劉邦相善。劉邦初起時，敖以客從，為御史。亡秦後，劉邦立為漢王，與楚霸王項羽爭天下。劉邦東擊項籍，敖遷為上黨太守。高後當政時，封任敖為御史大夫。孝文元年，任敖卒，皇賜諡號“懿侯”，葬於廣阿縣丘底村前，清乾隆年間隆平縣知縣袁文渙曾吊以詩曰：

廣阿城外夕陽愁，太息茫茫土一天。

古墓寒煙分野色，殘碑衰草冷荒洲。

千秋事業光青史，十載勳名起漢劉。

豐沛當年成往事，蕭蕭葉落老鬆揪。

任敖墓位於隆堯縣城東偏北2.5公里處的丘底村南。此墓高10米，佔地12畝。該墓系土封墓葬，雖經兩千餘年的風吹雨打，迄今仍若岑丘，肅穆壯觀。該墓墓頂有樹木數株，並立有隆堯縣“重點文物保護”標誌。墓地附近的地面上有漢代筒瓦和捲雲紋瓦當。墓地原有明嘉靖三十二年（公元1553年）的“鄉賢漢御史大夫任公之墓”石碑。該碑現已搬遷到隆堯縣文物保管所儲存。現在，任敖墓基本完好，屬縣級重點文物保護單位。

任安（生卒年不詳）：字少卿，曾任益州刺史、北軍使者護軍等職。司馬遷因李陵之禍處以宮刑，出獄後任中書令，表面上是皇帝近臣，實則近於宦官，為士大夫所輕賤。任安此時曾寫信給他，希望他能“推賢進士”。司馬遷由於自己的遭遇和處境，感到很為難，所以一直未能覆信。後任安因罪下獄，被判死刑，司馬遷才給他寫了回信《報任安書》。關於此信的寫作年代，一說是在漢武帝徵和二年（前91），另一說是在漢武帝太始四年（前93）。

任光（公元？-29）：字伯卿，南陽宛（今河南南陽）人。東漢雲臺二十八將之一。初為鄉嗇夫、郡縣吏。後歸降綠林農民起義軍。隨劉秀參加昆陽之戰，擊破王尋、王邑等新莽軍。後任信都太守，堅守孤城，拒王郎以迎劉秀。被劉秀任為左大將軍，封武成侯。諫阻劉秀加入城頭子路、力子都軍。不久，助劉秀攻克邯鄲，討平王郎，建武二年（公元26年）以功封阿陵侯，食邑萬戶。建武五年（公元29年）冬卒。

任尚(公元?-118)：東漢將領。初為西域戊己校尉，代班超為都護。安帝時，任徵西校尉，率軍鎮壓羌人起義，在平襄(今甘肅通渭西北)大敗。後又任中郎將、護羌校尉，與鄧遵(鄧太后弟)、馬賢等鎮壓漢羌聯合起義，殺起義軍首領杜季貢和零昌。元初五年(公元118年)，因和鄧遵爭功，被鄧太后所殺。

任峻(公元?-20......餘下全文>>

為什麼中國歷史上姓司馬的名人很多？

在中國歷史早期，姓司馬的名人確實比較多。這是因為司馬這個姓的來源。司馬這個姓來源於達官貴族，是典型的以官職為姓的代表姓氏。那麼，在中國早期歷史上，他們受到的教育、經歷的事情自然比那麼比較差的姓氏來源的人要強得多，所以也就比其他人有名了。就比如司馬遷的世家都是修史、掌管典籍的，這從秦國未統一天下的時候就開始了，那麼這個家族的人一直都能接觸到第一手的史學資料，《史記》出自司馬世家也就不出人意料了，畢竟其他人根本接觸不到這些東西。

但是隨著東晉南北朝的到來，原來的世家大族淪為平民百姓，司馬姓的優勢就沒了，之後的名人就少了很多。比起其他的新興大姓比如王姓、李姓等就少了很多名人。

當代姓季的中國名人有多少

季姓

季姓是當今中國姓氏排行第一百一十六位的姓氏，人口較多，約佔全國漢族人口的百分之零點一三。

尋根溯源 季姓來源有六：1、出自兄弟排行。據《呂氏春秋》等所載，古代兄弟排行順序為“伯、仲、叔、季”，春秋時吳國公子札行四，人稱季札，後世子孫以其排行順序為氏。2、系出羋姓，為顓頊後裔。據《元和姓纂》所載，季姓為陸終之子季連之後。3、系出姬姓，為春秋時魯桓公之子季友的後裔。據《通志·氏族略》及《古今姓氏書辨證》所載，季友曾於魯僖公時為相，有大功於魯，其孫行父以王父字為氏，後有季孫氏，亦有季姓。4、春秋時齊國公族有季姓。5、戰國時魏國公族有季姓。6、出自他族改姓。唐時西趙渠帥有季姓；今滿、土家、東鄉等民族均有此姓。

得姓始祖 季札。春秋時吳國公族。為吳王壽夢四子，諸樊（後襲王位）之弟。受封於延陵（今江蘇常州）、州來（今安徽鳳台），史稱延陵季子或延州來季子。他賢明博學，多次推讓王位。曾北遊齊、鄭、晉等國，並觀樂於魯，論盛衰大勢，頗中時要，以有遠見而著稱。因他遠見卓識，賢明仁德，後世子孫以其排行次第為姓，以別他族，稱季姓。他們尊季札為季姓的得姓始祖。

繁衍播遷 季姓來源十分繁雜，上古時期有季仲和季狸，不知是姓季還是排行的表示，商末時周文王父季歷則肯定是表示兄弟排序。與季札基本同時代的魯相季友，其孫季孫行父（季文子），曾孫季孫夙（季武子），玄孫季孫意如（季平子），意如子季孫斯（季恆子），斯子季孫肥（季康子）。括號內為又名，似乎表明季孫氏已向季姓過渡。西漢時季姓名人有楚國人季布、季心兄弟，戚圉侯季必（今江蘇溧陽人），其子賁侯季長，其孫躁侯季暇，曾孫季信成，玄孫季買之，至其玄孫時聖上下詔令其復家。說明此期今湖北、江蘇等地已有季姓人。東漢到魏晉南北朝期間，季姓於史書不顯，但據《郡望百家姓》和《姓氏考略》所載，季姓地望有魯國、壽春、渤海，說明季姓曾經昌盛於今河北、山東、安徽一帶。隋唐以前，社會激劇動盪，則北方之季姓遷衍江南是勢在必行的。唐代時，壽春之季姓依然長盛不衰。兩宋時，江南之季姓名人漸多，江蘇、浙江成為季姓人的主要聚居地，而北方之季姓則處於分散、小規模的聚居狀態。宋元之交的戰亂，使部分季姓遷衍於廣東、福建、江西、湖北等地。明初，山西季姓作為明朝洪洞大槐樹遷民姓氏之一，被分遷於河北、河南、山東、湖南、湖北等地。明清兩代，由於江浙一帶富庶，社會比較穩定，此兩地之季姓繁衍日盛。據《明清進士題名碑錄索引》所載，兩代季姓進士及第者確切人數共計三十一人，其中以江蘇（含上海）最多，計有十七名，其中江陰、泰興各四名，高郵、鹽城各兩名。另外浙江五名，河南、江西各兩名，河北、山西、雲南、山東、福建各一名。通過這些資料，可以窺探明清季姓分佈之一斑。一九四九年，國民黨敗逃臺灣，有江浙一帶之季姓人或為學生，或為軍人隨之赴臺。如今，季姓在全國分佈甚廣，尤以江蘇、浙江為多，二省季姓約佔全國漢族季姓人口的百分之五十九。

郡望堂號 季姓在長期的繁衍播遷過程中，形成如下郡望：1、渤海郡，漢治所在浮陽（今河北滄縣），後移治南皮（今河北南皮東北）；2、魯國，即魯郡，治所在魯縣（今山東曲阜）；3、壽春縣，治所在壽春縣（今安徽壽縣）。

堂號：“三朝”、“靜思”“純孝”等。

宗族特徵 1、季姓源起龐雜，但無論出自何支，均為中華大家庭中一員。2、季姓是典型的南方姓氏。春秋時的季札，秦漢之交的季布、季心兄弟均為南方人，唐宋之後更不必言。3、季布有一諾千金之譽，當時楚國有諺語說：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”這些都激勵季姓後人以此為目標，言必行，行必果。

名人精粹 季......餘下全文>>

中國歷史上有姓易的名人嗎我姓易

易 洸

徵南將軍洸公傳

易洸，字文行，漢武帝元朔元年（公元前128年）癸丑六四日生。其先為山左人。襲父爵，仕西漢武帝，官拜徵南將軍（諸徵將軍之名最早出現於漢代，四徵將軍（徵東、徵西、徵南、徵北）是中國古代的高階將軍官名。四徵將軍之間無高低之分，四鎮也同樣。雖然四徵大於四鎮，但事實上職權相同，只是鎮*將軍幹得好了，會晉升為徵*將軍作為獎勵。漢朝英雄輩出，徵南將軍在三國都有設定，有名的有趙雲、曹仁。洸公襲父爵，公立功德晉爵，理所當然。（“漢置四徵將軍，謂徵東、徵西、徵南、徵北也。其後又置四鎮將軍，有功進號，則自鎮為徵。”），一般而言不會出現徵、鎮將軍同時存在的情況（不排除特例，如鍾會、鄧艾），以屯兵所在州的刺史為“儲帥”。如果徵、鎮同時出現，則多是出於相同制衡的目的。東漢末年丞相曹操因戰亂經常征伐四方，乃常置四徵將軍，秩二千石，並且從多位將領的升遷記錄，也可看到四徵、四鎮大於四方。此外，魏國四軍區分劃也十分明確，徵南統荊、豫，屯新野（如徵南將軍曹仁屯新野）。魏文帝時將官職制定九品，四徵將軍為第二品，地位次於三公，晉朝時加大並開府則位同諸公，乃成為常設的高階將軍官名。南北朝時亦為次於大將軍的高階將軍。），奉命領兵徵南，由金陵而來宜春。時，宜春剛廢侯國復縣治，轄今萍鄉、新餘兩市，地域遼闊，境內荒僻，界鄰蠻楚，草竊奸宄，不時潛發，受害匪淺。查郡邑武事志，當建武間，袁境安堵，不聞寇警，實賴公捍禦克奠金湯耳。惜書缺，有關他所表現無可考信，而其防患固圍，俾宜人寢處不驚，公之功德直與秀水袁山流歭無窮，其食報豈有涘哉。始，其子攜而來南，猶家於豫章之西山，公蒞宜時，眷屬未隨任，及公卒，葬於宜西之將軍墳山（今萍鄉蘆溪高崗塘），其子孫因喬遷宜西鄧峰之麓，乃吾袁郡易氏之始也。後裔散處於郡邑間，振振稱盛焉，論者鹹稱先德積累甚厚雲。”

易愷

《晉書》中有：魏元帝曹奐景元4年,公元263年秋八月,大軍從洛陽出發,大賞將士,列陣誓師。將軍鄧敦提出蜀不可伐,文帝將他斬首示眾。九月,又使天水太守王頎攻姜維營,隴西太守牽弘在前面截擊,金城太守楊欣進軍甘鬆。鍾會所率軍隊分為二隊,一隊由李輔率領,經過斜谷,將蜀將王含包圍於樂城,又使部將易愷在漢城進攻蔣斌。鍾會率一隊直指陽安,護軍胡烈攻陷關城。姜維聞訊後率軍退回,王頎追擊姜維,在強川打敗蜀軍。姜維與張翼、廖化合並共守劍閣,鍾會進攻劍閣。

顯然易愷是魏伐蜀，鍾會指揮攻打姜維的武將。其它史籍說易愷是雍州刺史。考魏晉政權，由軍力建立，一般為軍政合一，刺史常為將軍，都督刺史都開幕府，三國重置雍州，治所在長安，轄今陝西等地。

易揣

《資治通鑑第一百卷》前涼王張祚淫虐無道，上上下下對他都非常怨恨憤怒。張祚憎恨河州刺史張瓘的強大，便派張掖太守索孚代替張瓘鎮守河州，派張瓘去討伐反叛的胡人，又派手下的將領易揣、張玲率領步兵騎兵一萬三千人去襲擊張瓘。張掖人王鸞懂得陰陽占卜之術，對張祚說：“這支部隊一定是有出無還，涼國將要危險了。”同時還歷數了張祚三方面的不義之舉。張祚聽後勃然大怒。便以王鸞宣揚妖言為罪名，將他斬首示眾。王鸞臨刑前說：“我死了以後，軍隊敗於外，國王死於內，必定如此！”張祚把他整個家族的人全都殺死。張瓘聽說這一訊息後，殺掉了索孚，起兵攻打張祚。他將討伐檄文傳遞到各州郡，宣稱廢除張祚，讓他以侯爵的身份回家，重新立涼寧侯張曜靈為王。易揣、張玲的軍隊剛剛渡過黃河，張瓘就擊敗了他們。易揣等人單身匹馬往回撤退，張瓘的軍隊緊追不捨，姑臧城裡的人都感到震驚害怕。驍騎將軍、敦煌人宋混的哥哥和張祚有矛盾，宋混害怕張祚加禍於己。八月，宋混和他的弟弟宋澄向西逃走，聚集......餘下全文>>

中國歷史上著名的複姓名人有哪些

公孫：相傳黃帝姓公孫；戰國時期衛國政治家公孫鞅（商鞅）；戰國時期魏國政治家公孫衍；戰國時期趙國詭辯學代表人物公孫龍；漢末群雄之一公孫瓚；

三國時期魏國名臣公孫淵；唐朝舞蹈家、武術家公孫大娘；古典小說《水滸傳》中人物公孫勝；古典小說《三俠五義》中人物公孫策；金庸小說《神鵰俠侶》中人物公孫止、公孫綠萼父女。

司馬：西漢歷史學家司馬談與司馬遷父子、辭賦作家司馬相如；三國時期魏國權臣司馬懿、司馬昭父子，後來司馬昭兒子司馬炎建立西晉，其後代司馬睿建立東晉；北宋丞相、歷史學家司馬光。

諸葛：三國時期蜀國丞相諸葛亮、吳國重臣諸葛瑾兄弟，諸葛瑾之子、吳國重臣諸葛恪。

上官：西漢昭帝皇后上官氏；唐朝丞相、詩人上官儀，其孫女上官婉兒為女皇武則天寵愛之女官，後為唐中宗昭容。

長孫：唐朝初年丞相、名將、國公長孫無忌，有鮮卑族血緣，其妹為唐太宗長孫皇后。

令狐：唐朝丞相令狐楚、令狐綯父子；金庸小說《笑傲江湖》中人物令狐沖。

皇甫：東漢太尉皇甫嵩，其曾孫、魏晉醫學家皇甫謐；唐朝文學家皇甫湜；唐朝狀元皇甫冉；古典小說《水滸傳》中人物、梁山一百零八將之一皇甫端。

歐陽：東漢丞相歐陽歙；唐朝書法家歐陽詢；北宋文學家、史學家歐陽修；現代作家陽翰笙（原名歐陽本義，字繼修）；現代劇作家歐陽予倩；當代搶救火車英雄歐陽海；全國政協副主席歐陽欽。

夏侯：西漢開國功臣夏侯嬰；三國時期曹操手下名將夏侯惇、夏侯淵、夏侯霸等，均為夏侯嬰後裔。

淳于：戰國時期齊國博士淳于越；漢朝救父小女英雄淳于緹縈；漢朝名醫淳于意；當代演員淳于珊珊；古典小說《南柯太守傳》中人物淳于棼。

西門：戰國時期魏國名臣；古典小說《金瓶梅》中人物西門慶。

東方：西漢大臣、文學家東方朔（本姓張）；當代女演員東方聞櫻。

司空：唐朝文學家司空圖，詩人司空曙。

澹臺：春秋時期魯國孔子弟子澹臺滅明；梁羽生小說《萍蹤俠影》中人物澹臺滅明、澹臺鏡明。

獨孤：南北朝時期北周丞相、名將、國公獨孤信，鮮卑族，有3個女兒是皇后，其中獨孤伽羅是隋文帝楊堅之後。

拓跋：拓跋姓建立南北朝之北魏，拓跋珪即北魏道武帝為開國皇帝，鮮卑族，其子明元帝拓跋嗣，其孫太武帝拓跋燾，其曾孫孝文帝拓跋巨集。

宇文：南北朝北魏、西魏將領宇文泰，鮮卑族，其三子宇文覺建立北周，四子宇文邕繼任北周皇帝；隋朝末年叛軍首領宇文化及；古典小說《說唐》中人物宇文成都，宇文化及之子。

慕容：慕容姓建立五胡十六國時期前燕、後燕、西燕，歷代帝王有慕容皝、慕容儁、慕容恪、慕容垂、慕容衝等，鮮卑族；金庸小說《天龍八部》中的姑蘇慕容世家。

納蘭：清康熙年間重臣納蘭明珠，滿族（原為女真族、蒙古族），其長子納蘭容若（納蘭性德），詞人。

尉遲：唐朝初年名將尉遲恭（尉遲敬德），鮮卑族；香港鳳凰衛視主持人尉遲琳嘉。

赫連：五胡十六國時期胡夏建立者赫連勃勃，南匈奴後裔。

第五：東漢丞相第五倫。

百里：春秋時秦國大夫百里奚。

太史：三國時期東吳名將太史慈。

万俟：南宋丞相、奸臣万俟卨。

蔡林：革命家蔡和森，原名蔡林彬。

閭丘：香港鳳凰衛視女記者閭丘露薇。

司徒：致公黨創始人、旅美僑領、民主人士司徒美堂。

中國歷史上有哪些姓向的名人

向朗，字巨達，襄陽宜城人也。荊州牧劉表以為臨沮長。表卒，歸先主。先主定江南，使朗督秭歸、夷道、巫（山）、夷陵四縣軍民事。蜀既平，以朗為巴西太守，頃之轉任牂牁，又徒房陵。後主踐阼，為步兵校尉，代王連領丞相長史。丞相亮南征，朗留統後事。五年，隨亮漢中。朗素與馬謖善，謖逃亡，朗知情不舉，亮恨之，免官還成都。數年，為光祿勳，亮卒後徒左將軍，追論舊功，封顯明亭侯，位特進。初，朗少時雖涉獵文學，然不治素檢，以吏能稱。自去長史，優遊無事垂三十年，乃更潛心典籍，孜孜不倦。年逾八十，猶手自校書，刊定謬誤，積聚篇卷，於時最多。開門接賓，誘納後進，但講論古義，不幹時事，以是見稱。上自執政，下及童冠，皆敬重焉。延熙十年卒。子條嗣，景耀中為御史中丞。

向寵（?-240），向朗兄之子。劉備時，任牙門將(保護牙城的武官)。在秭歸之戰中，他的營寨尤其完好。後主建興元年，封都亭侯，任中部都，典宿衛兵。諸葛亮在《前出師表》中，讚揚向寵“性行淑均，暢曉軍事，試用於昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵以為督。愚以為營中之事，事無大小，悉以諮之，必能使行陣和睦，優劣得所也。”升為中領軍。延熙三年(公元240年)，南征漢嘉(今四川雅安北)蠻夷時，遇害。

向秀（？—約275年），字子期，河內懷縣（今河南武陟）人。魏晉竹林七賢之一。好讀書，與嵇康、呂安等人友善，但不善喝酒。隱居不出，景元四年（263年）嵇康、呂安被司馬氏害死後，他只好到洛陽任散騎侍郎、黃門散騎常侍、散騎常侍。向秀喜談老莊之學，當時《莊子》一書雖有流傳，但過去的舊注“莫能究其旨統”，曾注《莊子》一書，沒注完就過世了，郭象則承其《莊子》餘緒，成書《莊子注》三十三篇。著有《思舊賦》、《難養生論》。

向海明（?-613）：隋末農民起義軍領袖。他原為扶風（今陝西鳳翔）僧人，自稱"彌勒"出世。大業九年（613年）率眾起義，追隨者數萬。後轉戰於扶風、安定（今甘肅涇川北）之間，自稱皇帝，年號白烏。後為隋將楊義臣所敗。

向子韶：宋朝開封人，字和卿，元符年間進士。建炎初年任淮寧知府。金人犯境，子韶親率兵丁和家族子弟守城。城陷落後，子韶不屈而死，諡號忠毅。

向士壁（?-1261）：南宋名將，字君玉，常州（今江蘇常州）人，紹定進士，官至大理卿直龍圖閣。元兵南下，合州告急，制置使馬光祖命士壁率兵赴援。士壁數立戰功，升任湖南安撫使兼知潭州。元兵圍城，士壁聚力固守，力戰退之。不久又升任兵部侍郎兼轉運使，後因奸相賈似道妒忌其功，被誣告殺害。

向侃：字希顏，明朝巢縣人，永樂年間中舉，宣德中任靖寧州判官，後升任監察御史，一度又出為知府。他潔己愛民，不避艱苦，辦事公正，清約如寒士，名節很好。他和兄弟五人到老也住在一起，十分友愛。

向 榮：四川省大寧（今巫溪）人，清代將領。行伍出身，因鎮壓白蓮教、李沅發起義有功，調升廣西提督。太平軍起，因據守桂林、長沙得力，擢為欽差大臣，後建江南大營，威脅天京。大營被擊潰後，自縊而死（一說病死）。

中國歷史上有姓師的名人嗎

一、姓氏源流師（Shī 師）姓源出有三：1、以官名為姓。據《姓譜》載，夏商時代，管理樂技職官名師，如上古師延，商代師涓等。周朝也有師尹之官，掌管音樂歌詠。這些人的後代子孫遂以職官為姓，乃成師姓。2、以技藝為氏。據《元和姓纂》載，兩週及春秋戰國時代，擅長樂技的人被稱為師。晉國有師曠，魯國有師乙，鄭國有師理、師觸、師躅、師惠，皆為當時的著名樂師，精於音律。相傳晉國樂師師曠，字子野。他雖然雙目失明，但善於辨音，又善於彈琴。晉平公時造了一套用來奏樂的銅鐘（編鐘），很多樂工聽後都認為音律很準，惟獨師況不以為然。他的判斷，最後終於被一個叫師消的人證實。這些精於樂計的樂師們的後代，便以祖上的技藝職業為姓，遂成師姓，也稱師氏。3、出自周代，以人名為姓，為師君的後代。周朝時，有個叫師君的名人，他的後代就用祖上名字中的“師”字為姓，也稱師氏。二、遷徙分佈（缺）師姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。據《姓譜》和《元和姓纂》二書的考證，上古夏朝，商朝，周朝，都有管理音樂的官員稱“師”，如商代的師涓，周朝的師尹等等。後來，善長音樂的文人也稱師，如晉國的師曠，魯國的師乙，鄭國的師理，師觸，師慧等，都見於史載，他們都精通音律，善長演奏，而春秋戰國時代音樂藝術興盛一時。師姓就來源於樂官和樂師。另外，古書《周禮春官》中說，說，“師氏居虎門之左，司王朝”，而甘肅漢墓中果真出土一石門，左邊石門的虎頭下站著師氏，他為王上的正宮守衛和管事。這說明師姓還有另一支起源。師姓望族出於太原、琅琊、平原一帶。三、歷史名人數千年來，功在音樂的師氏先人，可謂層出不窮。《元和姓纂》介紹說：“晉有師曠，魯有師乙，關鄭有師悝、師融、師慧等。又師服，晉大夫。”此外，春秋時魯有善鼓琴的師襄，據說孔子曾向他學琴，春秋鄭有大夫師叔，晉國有大夫師服，西漢有大司空師丹，宋有翰林學士師頑，清有甘肅提督師懿德……等等。其名人，真是不勝列舉：師 延：於軒轅之世官司樂，史書說他具有拊絃琴，則地禰皆升；吹玉律，由天神俱降；聽眾國音樂，以審興亡之兆的神通。師 涓：有兩位，一位是商朝樂官，與紂為靡靡之音，武王伐紂，他往東逃亡，自投於濮水而死。另一位則出生於春秋時期的衛國，事衛靈公為樂官。師 範：宋朝靈石人，元佑督岢嵐軍進士，督岢嵐軍後升為江南知州。他發現苛捐雜稅太多，手續麻煩，民苦賦役，於是上奏朝廷，建議稍增田賦，免徵苛捐雜稅，使人民不感到賦役麻煩，國家也不減少稅收。他的建議得到採納實行後，受到江南人民的擁護，給他繪像祭祠。師範也成為歷史上的良吏。師宜官：東漢書法家，南陽人。漢靈帝好書法，徵天下善書者於鴻都門。應徵的數百人中，惟有師宜官的八分字最好。大則一字徑丈，小則方寸千言。他在酒館時，可以寫字於壁上以出售。四、郡望堂號1、郡望太原郡：`戰國時秦莊襄王置，治所在晉陽，在今山西省太原市。琅琊郡：秦始皇置，相當於今山東省東南部諸城、臨沂、膠南一帶。平原郡：西漢初置，相當於今山東省西北部平原縣一帶。2、堂號授琴堂：授琴是指教彈琴，春秋時，魯國樂師師襄善彈琴，孔子曾拜他為師學琴。帥姓和師姓同是一個起源。古代樂師負責掌管宮廷音樂。春秋時期，有一位樂師的後代姓師，名叫咼，他在晉國擔任尚書的官事，但因晉國君主景公的名字中，有一個“師”字，即司馬師。為了避開君主名字中的師字，師尚書就將自己的姓省去一橫，改為“帥”，後遂有帥姓。見《廣韻》、《通志。氏族略》。