夢到我是菩薩化身?
夢見佛菩薩化身人與我說話
這當然是好事。如果夢見佛菩薩羅漢，這些夢一般不會有特別的含義，因為佛菩薩羅漢都是得道的高人，從來不會去幹涉別人的命運，所謂“命自我造，運自我求”，佛菩薩羅漢會依照佛法給予我們指點如何前進的方向，教會我們的方法。當然，在夢裡能夠遇見佛菩薩，證明自己上一世乃至更早的上上世，與佛有緣，種下了種子，在今生通過特別的契因，會呈現在夢裡，讓你對佛升起親近心和恭敬心，能夠在這一世多做善事多積福德，而且，因為有這個種子在，如果修行，也能比別人更加有悟性，有靈根。
夢見佛祖菩薩神像化身
具有雙重含義，有可能表示你處於挫折中，或是有親人會患病，需要得到他人的幫助，另一方面，也可能表示愛情如意，生活歡樂。
幫我解夢 夢到佛祖 夢到寺廟還有和尚 佛菩薩化身 與佛像說話
阿彌陀佛，這是佛的點佛，樓主要自己去悟。
如果樓主沒有孩子，這可能說的是孩子。
如果已經有孩子，不打算再要小孩了，那這可能說的是有成、收穫。通過樓主自己的虔誠、自己的精進，佛力加持樓主，暗示將有所得。
而從另一個事上看，應該對孩子沒有多大的關係，說的是工作，是事業。
但是建議樓主，放下夢。
要知道，嘴上念念經、念念佛，拜拜佛.....，這就是修行了嗎？不是，要知道修行是什麼。
修行就是生活，生活中的我們：
工作時至心一處的工作，學習時至心一處的學習，唸佛時至心一處的唸佛...，這是修行。
心不散亂，攝心於一處。說這個什麼意思那，樓主師兄不要認為，佛在夢裡說幫我，我自己工作就可以隨意，不是的，要更努力的工作才是佛此夢的本意。
阿彌陀佛。
怎麼知道是佛菩薩化身
德光法師：如何分辨化現的佛菩薩
普陀山、五臺山、峨眉山和九華山，分別對應觀音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩和地藏菩薩的的道場，這四大道場中從古至今都不乏菩薩化現顯跡的傳聞。其實不僅僅是菩薩道場，日常生活中，佛菩薩的化現也是無處不在。有時候會化身為善知識，有時候會化身為國王，有時候會化身成乞丐，有時候甚至會化現為獵人或者妓女等等去度化眾生。化現為清淨形象的還好說，如果是示現不清淨形象的佛菩薩，我們到底該如何分辨和對待呢？
首先我們應該清楚什麼是化身，隋·慧遠《大乘義章》卷十九雲：“佛隨眾生現種種形，或人或天，或龍或鬼，如是一切，同世色像，不為佛形，名為化身。”化身是佛、菩薩為了方便地度化眾生，應化變現出各類眾生的形象。
歷史上很多這種化現，比如五臺山有一次施齋，有一個女的懷裡抱著一個孩子，手裡牽了一個孩子，還跟了一條小黑狗，過來說：“師父，師父，我已經餓了幾天了，沒有錢供養，剪下來一段頭髮捐給廟裡當做供養，希望您能開慈悲方便門，先給我食物？”這位師父想：好吧，就先給你食物吧，給了這個女的一碗粥。她說：“我還有兩個孩子啊！”於是兩個孩子也是一人一碗。
她又說：“我還有一條狗啊！”於是狗也給了一碗。喝完之後她又說：“我肚子裡還懷著一個孩子，能不能再多給一碗啊？”這個師父忍不住了，“你這個女人，怎麼貪心這麼重啊！這些都是三寶物啊！怎麼能這麼得寸進尺？”跟她發脾氣了。
結果這個時候恍然之間，這個女的騰身飛起來了，兩個小孩變成龍女、善財兩個侍者，那個狗變成了獅子，她現出文殊菩薩的形象，然後說：“你這個出家人啊，沒有平等心，還有嗔心，你怎樣修行啊？”這個師父馬上跪下來合掌：“菩薩、菩薩，大士啊！我有眼無珠啊！”他後悔得要把自己的眼睛挖掉。
後來建了一個舍利塔，將那段頭髮供在其中，就是現在五臺山的發舍利塔。菩薩有時候就是現的這種相來考驗點化眾生的。
這是顯身的菩薩化身，還有些是一輩子就示現一個普通人，直到最後圓寂都不承認自己是菩薩的。
《續高僧傳》中記載，南北朝時期有一個叫僧崖的出家人。小時候他經常終日靜坐，別人問他為何如此，他說：“此身深可厭惡，總有一天我要把它燒掉。”長大後他應徵入伍，一次和軍中的同伴打漁時，他把自己的那份魚放生了，又燒燬了同伴的漁具。
後來他出家為僧，數十年如一日精進行持善法。晚年他發心燃指供佛，最初燒掉了十個手指，然後燒掉了兩個手臂。最後他發心焚身供佛。在焚身的那天，有十多萬信眾圍觀。僧崖坦然走上焚身的柴堆，可是點火的人卻害怕了，他想：如果我放火燒聖人，一定會獲大罪。僧崖不得已，親自走下來點火，然後又坐回柴堆中。
焚身前，曾有人問他：“你是佛菩薩的化身嗎？”僧崖說：“我是凡夫，誓入地獄，代苦眾生，願令成佛。”還有人說：“菩薩滅度，願示瑞相。”僧崖說：“我的肉身會壞，心臟不會壞。”
在焚身時，出現了很多稀有的瑞相，最後僧崖全身都被燒成灰燼，但心臟一點都沒被燒壞。這種就是菩薩再來，但是不肯承認的化身菩薩。
對於顯身的化身菩薩好辨別，對於化現為乞丐、屠夫、妓女、旁生等下劣之相的這種菩薩該如何分辨呢？事實上，我們根本無法分辨誰是真正的菩薩，某些含而不露的人就像蓋著灰的火坑一樣，從外表根本看不出其內在的境界。也許你認為的壞人、瘋癲者實際上是個真正的大菩薩。但有一點可以確認，那就是自稱佛菩薩的往往都不是佛菩薩的化身，反而自稱凡夫的人才有可能是菩薩。
既然我們分辨不出來，那麼我們該怎麼辦呢？我們應該視一切眾生都是佛菩薩的化現，善待恭敬一切有情，這樣就不會造業，可以迅速積累善功德，從而為我們的解脫之路打下一個良好的基礎。
——來自：騰訊佛學...餘下全文>>
夢見觀音菩薩化身成老婆婆後我還雙手合掌拜了呢還有介紹我自己了菩薩說嗯向我點頭
提示與觀音緣分很大 可以請觀音回家供養了 該修學佛法了！！
化身是什麼意思，比如說某某人是觀音菩薩的化身。意思是說那個人是觀音菩薩變成的嗎？
老法師問答：什麼是佛的三身：法身、報身、化身？（附其他祖師大德對法報化三身的解釋）
感恩老法師日日給我們佈施佛法！願老法師長久住世！作者：JK老法師問：第一個問題，以下請問化身的意義，有三個題目。答：化身，佛法裡面講三身，報身、應身、法身。問：化身是指一個顛倒的凡夫修行成就了就是佛菩薩的一個化身，還是佛菩薩有能力變化出很多身？答：這個問題諸位要搞清楚，化是變化，像釋迦牟尼佛當年應化在我們的世間，那是應身不是化身。應身是什麼？他也跟我們人一樣，投胎有父母，出生，叫八相成道；從出生再長成，修道、成道、弘道，到最後入般涅盤，也就是我們講的生老病死，這個過程與一般人沒有兩樣，這是應身。如果講報身，報身是智慧身，報身是有始無終；法身是無始無終，法身是體，它不是物質，也不是精神，所以法身無處不在，無時不在。實在講就是佛家講的真如本性，真如本性才是真正的法身。報身佛是凡夫修行成就所證得的果報，它是由智慧證得的，證得之後永遠不會失去，所以報身是有生沒有滅。而且，報身不在我們這個世間，報身佛住在哪裡？住在實報莊嚴土。我們講西方世界有四土，我們平常唸佛往生到極樂世界，見到的阿彌陀佛是什麼身？給諸位說，凡聖同居土見到的是應化身，方便有餘土還是應化身，實報莊嚴土，你才見到阿彌陀佛的報身。報身的相，世尊給我們介紹說“身有無量相，相有無量好”，不是三十二相、八十種好。三十二相、八十種好是釋迦牟尼佛應化在我們這個世間，我們這個世間的人認為三十二相、八十種好是世間最好的相，我們講最貴的相，貴人，佛現這種相，出現在世間，這是應身。化身是臨時辦事，事情辦完了就沒有，你不知道他從哪裡來，也不曉得他到哪裡去了。我跟諸位講過，我的師母，就是周邦道的夫人，抗戰勝利之後，他們復員住在南京。他南京的家我去過，庭院很大，前面是大門，大門進去很大的院子，再二門，後面還有三門，三道門才進到他家。周師母有一天在家裡，有個和尚找她化緣，也不多，化五斤香油。我們周師母那時候不信佛，沒給他；沒給他，這和尚就走了。走了之後，突然想起來，我家庭院這麼深，大門、二門、三門，他怎麼進來的？門又沒有開，走了之後，好像門也沒有人給他開門，他跑到哪裡去？所以對這樁事情非常納悶。她問他（問這和尚），你從哪裡來的？他說從九華山來的，給她化緣。所以這個事情一直就好多年都不能解決。到臺灣之後，她遇到李老師。我老師跟師母都跟李老師學佛，依李老師為師，就把這樁事情向李老師報告。李老師說：那是地藏王菩薩化身。這是化身。你會清清楚楚跟他見面、跟他談話，你不知道他從哪裡來，也不曉得他到哪裡去。這是化身，地藏王菩薩化身。後悔的不得了，沒有供養地藏菩薩。我們在《虛雲老和尚年譜》裡面看到文殊菩薩化身。虛老和尚住在南方廣東這一帶地區，去朝五臺山。他怎麼去的？三步一拜，從廣東拜到山西五臺山，差不多要走一年，你說他一天能走多少路？走三步拜一拜。這麼長的時間，總免不了有生病的時候，所以他在中途，中途在曠野，周邊找不到人家，他病倒了，沒有人救。在這個急難的時候，有一個叫化子、要飯的看到他，照顧他。這個要飯的照顧他二、三天，讓他身體慢慢恢復。他就問那個要飯的：你叫什麼名字？要飯的說：我叫文吉。文章的文，吉祥的吉，我叫文吉。你家在哪裡？他說我家在五臺山。他說你要到五臺山，你朝五臺山，到五臺山去問，大家都知道。他也很歡喜。在路上病了兩次，當然不是一個地方，兩次都碰到這個要飯的幫助他。所以他到了五臺山拜文殊菩薩。然後就打聽五臺山有個乞丐叫文吉，我在路上兩次病倒了，都承蒙他幫忙，他說你們大家都知道這個乞丐。後來人告訴他，這個乞丐就是文殊菩薩。文殊菩薩化身，對待......餘下全文>>
佛菩薩的化身，他自己知道自己是個化身嗎
這個還真不一定
化身有很多情況
比如，《大般涅槃經》北涼譯本40卷中，有一個故事
佛在林中結跏趺坐，很遠外某人感受到人生的痛苦，渴望見到佛給他開解，正在苦求時，見到佛從天兒降為他講法
而佛說，此時他沒有動，是那個信眾的願力感召，令其見到佛的化身為其講法
這裡的佛化身，就是個“幻影”，是見到幻影的人的心願導至的這一情況，，佛同時說了很多種例子說這一情況
像觀音菩薩三十二應
“應以何種身份得度者，即現何種身相為其說法，令彼解脫”
這也不一定說，是觀音菩薩本人下凡為其講法，可以是加持得度者的“親朋”令他們為其開解，這些人，也可以說是佛菩薩的化身
而很多大菩薩，發心入輪迴現各種身，度化有緣，此時，他們或許知道自己是菩薩化身，或許命終後才知道
佛菩薩化身有很多種情況，無法一概而論
佛菩薩的化身是什麼？假如佛菩薩化身知道自己是化身，是變化的會不會
你的妄想太多，不讀經不聞法就隨意瞎想
夢見自己是地藏菩薩的化身還有麒麟來幫我
證明你很善良，想幫助別人，也和地藏菩薩有緣。可以看看《地藏菩薩本願經》
如果想理解經文的意思，可以參考淨空法師的講解。