竇姓的來源和歷史?
竇姓的歷史名人
2008-11-11 22:35竇 嬰：西漢大臣。字王孫（公元前？-公元前131），觀津（今河北省衡水東）人。竇太后侄。吳、楚七國之亂時，被景帝認為大將軍，守滎陽，監齊、趙兵。七國破，封魏其侯。武帝初，任丞相。推崇儒術，反對道表法裡的黃老學說，為竇太后貶斥。後因罪被殺。
竇 融：字周公（公元前16年-公元62年），扶風平陵（今陝西省咸陽西北）人，世代仕官河西。新莽時封建武男，後因參加鎮壓綠林、赤眉農民軍，拜渡水將軍。新朝滅亡，降更始政權，求任張掖屬國都尉。更始覆滅，被張掖、武威、酒泉、金城、敦煌五郡長吏推為行河西五郡大將軍事，據境自保。他先奉隗囂正朔，後見光武帝號令嚴明，有意投靠。時光武帝聞河西殷富，士卒精壯，也遣使與他聯絡。建武五年（29年），融接受東漢政權涼州牧的官職。八年，光武帝徵隗囂，融率部來會合，擊破隗囂後，封安豐侯。隴蜀平定，融奉召入京，歷任冀州牧、大司空、代行衛尉事兼領將作大匠。竇氏貴寵，一門先後一公、二侯、三公主、四二千石，府邸相望京邑，奴婢以千計。融子放縱，多行不法。永平二年（59年）從兄子竇林因罪處死，明帝令融就第養病。歲餘，融上衛尉印綬。五年卒，年七十八歲。
竇 威：字文蔚，漢代扶風平陵（今陝西省咸陽西北）人，太穆皇后從父兄也。初為漢高祖丞相府司錄參軍，博物多識，朝章國典，皆其所定。終內史令。集十卷，今存詩一首。
竇 憲：字伯度。東漢扶風平陵（今陝西省咸陽西北）人，是竇融之曾孫，領兵出塞3000餘里，大破匈奴，登燕然山，刻石紀功而還，拜大將軍，總攬大權。和帝既長，憤其驕縱，與中常侍鄭眾等合謀，迫令自殺。
竇 武：字遊平（？-168），扶風平陵（今陝西省咸陽西北）人。桓帝延熹八年（165年）以長女被選入宮，拜侍中；女於同年冬被立為皇后，遂遷越騎校尉，次年改官城門校尉。時正第一次黨錮之禍，上書為黨人求情。桓帝死，無子，與其女竇太后迎立靈帝，任大將軍輔政，封聞喜侯。他引用陳蕃、李膺、杜密等黨人參政，合謀殺中常侍曹節、王甫等。事洩，反為曹節等所殺。
竇 鞏：字友封（772或773-831或832），唐扶風平陵人。竇庠弟。憲宗元和二年進士。袁滋闢為從事及掌書記。入朝拜刑部郎中。元稹觀察浙東，奏為副使後兼御史中丞。平居與人言不出口，時號“囁嚅翁”。工五言詩。與兄竇常、竇牟、竇群、竇庠合有《竇氏聯珠集》。
竇 蘋：字之野，生卒年不詳，生活在北宋仁宗時代。《酒譜》雜取有關酒的故事、掌故、傳聞計十四題，包括酒的起源、酒的名稱、酒的歷史、名人酒事、酒的功用、性味、飲器、傳說、飲酒的禮儀，關於酒的詩文等，內容豐實，多采“舊聞”，且分類排比，一目瞭然，可以說是對北宋以前中國酒文化的彙集，有較高的史料價值。此書成書於宋仁宗天聖二年（公元1024年），後收入於陶宗儀《說郛》中。其“酒之文十三”，本收《酒德頌》、《醉鄉記》、《清河先生傳》三篇前人關於酒的文章。
竇 默：字子聲（1196-1280），初名傑，又字漢卿，元代廣平府肥鄉縣興教鄉人（現邯鄲市肥鄉縣）。竇默是我國元代傑出的政治家、理學家、教育家和醫學家。竇默自幼熟讀詩書，廣結朋友，和許衡、姚樞等當時的理學家共同探討程朱理學，“凡經傳、子史、禮樂、名物、星曆、兵刑、食貨、水利之類，無所不講”，無所不學。廣泛涉獵，無止的追求，使他的儒學知識更為豐富和系統化，特別是朱熹思想的滲透，形成自己一套觀點，為他日後出仕元廷，輔佐世祖，成就帝業，奠定了基礎。
竇太后：中華帝國黃老學派的最後一個代表人物，名漪（公元前205-公元前135），河北清河郡觀津人，在呂后時被選入宮。呂后......餘下全文>>
竇姓 在漢朝的歷史
這個問題問的好，竇是整個漢朝除劉姓之外的第一大姓。從西漢到東漢，都有不少竇氏家族的人在朝中擔任大官。
竇太后是漢文帝的老婆，漢武帝的奶奶。自漢武帝朝代起，竇氏就作為外戚在朝中任官。
竇嬰：竇太后的侄子，大將軍，魏其侯。
竇融：西漢末年的諸侯之一，因佐光武中興，官至大司空，其時竇家一門，一公，兩侯，三駙馬，四個二千石，可以說優容殊甚。
竇固，竇融之侄，為公主駙馬，明帝時以奉車都尉率兵西擊匈奴，大破之，胡虜盡服。此後在朝任大官，賞祿巨億，而性謙儉，愛人好施，人皆稱頌。死諡文侯。
明帝皇后為竇氏。明帝崩，和帝立，竇氏為皇太后，以和帝年幼，竇太后遂臨朝稱制。從此以後，東漢就再也沒有成年皇帝了。其孃家兄弟一門四侯，竇家權傾朝野。
竇憲，和帝時竇太后之孃家兄弟，以車騎將軍北擊匈奴，大破之，斬名王以下一萬三千級，降匈奴八十一部二十餘萬眾，虜眾崩潰，單于遁走，追至西海而降服之。竇憲以邊雜之師，一舉而空虜庭，膽之衛青霍去病，其功績猶當過之。於是登燕然山，勒銘而還。拜大將軍，位在三公之上。惜其擅弄威福，被逼令自殺。
桓帝后妃竇氏，亦出此門。桓帝崩，靈帝立，竇氏以太后臨朝稱制。其父竇武，拜大將軍，總攬樞要，招納賢才，為天下清流所宗。與陳蕃謀誅宦官，事覺被殺。
歷史上姓竇的名人？
三字經：竇燕山，有義方，教五子，名俱揚
竇燕山
名禹鈞，號燕山。後周漁陽人。在五代後晉時，明瞞暗騙，勢壓貧賤，不講天理良心，30無子。傳說一夜其父送夢，對燕山說：“你心德不端，惡名張注天曹，日後無子，兼且無壽。速要改惡從善，大積陰德，廣行方便，挽回天意，改過呈祥”。燕山醒來將父夢中的話牢記在心，從前之惡，不再敢為，而且廣行方便，家中又設立義館，請明師教訓，幫助家貧子弟讀書。他創辦過40多所義學，官作諫議大夫，由他推薦提拔成名的青年不計其數。一夜又夢見父親說：“你今陰功浩大善名張注天曹，後有5子，齊登科甲，壽添89歲”。此後修身積德，更加殷勤。後來，果然連生儀、嚴、侃、偶、傅五子，由於他教子有方，5子勤奮學習，先後登科。
很多，自看詞條。
姓竇的祖先是誰
竇姓的祖先，可追溯到4000多年前的少康。少康是大禹之後，其父相即夏帝位後，被后羿趕走;不久后羿又被寒浞殺死。王后緡從牆洞裡逃出，奔回孃家，後來生下少康。少康長大後供聯合諸侯，誅殺寒浞，恢復了夏朝。為紀念母親從洞中逃出，少康的次子龍就被少康賜姓竇(竇即洞)。竇龍便是竇姓的始祖。
少康的母親緡是有仍國(今山東濟寧)人，有仍國就成為竇姓最早的發源地。另外，古地名中多有“竇”，所以也有以地名為姓的竇氏。《姓氏考略》中載，古時西北氐族的一支也是以竇為姓的。所以，竇姓中有一部分還是源自氐族。
自西漢竇猗房貴為太后，竇氏一門，名人輩出
請問一下【竇】姓來源如何？有多少年的歷史了？得姓始祖是誰？遷徒分佈於一些什麼地方？
姓氏來源竇氏得姓始祖是夏禹的六世孫——龍。
禹子啟建立了中國第一個奴隸制國家，啟死後啟子太康繼位。太康即位後，喜好遊獵，不理政事。太康十九年（前2033年），太康帶著家眷、親信去洛水南岸遊獵。一去三個多月不回來，弄得百事廢弛，民怨沸騰。東夷族有窮氏（在今山東省德州市北）部落首領后羿乘機起兵，奪取了夏的都城安邑。太康帶著獵物興高采烈地回來，在走到洛水岸邊時，見對岸有重兵把守，便慌忙派人過河探問，這才知道是后羿不讓他回都，各部落首領都不滿意太康的荒唐，又懼怕后羿的實力，誰也不來幫助。太康後悔不及，只好在陽夏築了一座土城居住下來。史稱“太康失國”
太康的幾個弟弟見兄長不能回都，就陪著母親來到洛水北岸苦苦盼候，始終沒有能等到。四兄弟就作了一首歌來追念他們的祖父禹的功績和品德，傾訴目下的淒涼悲哀之情。這首歌就是《尚書》中著名的《五子之歌》。歌詞是：
“其一曰：皇祖有訓，民可近，不可下。民惟邦本，本固邦寧。予視天下愚夫愚婦一能勝予。一人三失，怨豈在明？不見是圖。予臨兆民，懍乎若朽索之馭六馬。為人上者，奈何不敬！其二曰：訓有之，內作色荒，外作禽荒。甘酒嗜音，峻宇雕牆。有一於此，未或不亡。其三曰：惟彼陶唐，有此冀方。今失厥道，亂其紀綱，乃底滅亡。其四曰：明明我祖，萬邦之君。有典有則，貽厥子孫。關石和鈞，王府則有。荒墜厥緒，覆宗絕祀。其五曰：嗚呼曷歸！予懷之悲。萬姓仇予，予將疇依？鬱陶乎予心，顏厚有忸怩。弗慎厥德，雖悔可追。”
后羿廢黜太康後，立仲康為帝。太康失國10年後病死於陽夏（今河南太康縣）。仲康即位，一心想奪回被后羿篡奪的大權，他讓胤侯執掌兵權，去征伐后羿的黨羽羲和部落，試圖削弱后羿的力量。后羿殺了司天官伯封氏，軟禁了仲康。仲康的兒子相隻身逃往帝丘（今河南省濮陽縣），后羿帶兵追殺，相又逃奔斟灌（今山東省壽光縣東）氏。仲康憂悶成病，在位二十三年，於公元前2004年因病而亡。葬於安邑附近（今山西省夏縣西池下村）。
夏同姓諸侯斟鄩氏和斟灌氏擁立相為夏帝，相以天子旗號，整頓兵馬。二年己卯（前2002）征伐了東夷部落的淮夷、風夷、黃夷，不久，方夷來朝見，服從於相。后羿在仲康駕崩後，篡夏自立，他仗著射箭的本領，吃喝玩樂，四出遊獵，把國家政事交給他的家臣寒浞。寒浞瞞著后羿，收買了后羿的貼身衛士蓬蒙。相八年乙酉（前1996）有一次，后羿打獵回來，寒浞派蓬蒙把他殺了。
寒浞殺了后羿，奪了王位，霸佔了后羿的愛妾，並生下兩個兒子，一個叫澆(ao，傲)，力大無比，寒浞封他於過（今山東萊州東）；一個叫豷(yi，意)，封他於戈（今陝西華陰）。寒浞怕夏族跟他爭奪天下，相二十八年乙丑（前1976）便派兒子澆率有過氏兵進攻斟鄩氏、斟灌氏。將帝相殺死，火焚夏宮。
那時候，帝相的后妃有仍緡已懷孕在身，聞相被殺，就從牆洞（竇）中逃出。緡是夏諸侯國有仍氏之女，逃出後就直奔有仍(今山東濟寧)國。緡回到孃家，丙寅（前1975）夏四月初五生相的遺腹子少康。有仍氏因少康是夏后氏之遺孤，對他特別關愛。
少康自幼生得浮明伶俐，並且勤學好問，有著與常人不同的睿智和決心，母親緡後非常欣慰。有仍國是一個很小的部落方國，少康自幼與百姓打成一片，深知百姓疾苦，對他人甚為和善，自己也很受別人歡迎。
緡後希望少康有出息，將來光復夏室，於是傾盡全力教育他，向他講述太康失國的痛恥。少康對此銘記於心，並從小立志要復國雪恥，刻苦學習武藝。後來他拜當時聞名的大賢斟玄為師，向他請教王道天命之學問。斟玄常教導他說：“為王者必以百姓為重。仁則百姓歸，國家安；暴則百姓離，國家亂。”......餘下全文>>
中國姓竇的有多少人
古往今來，竇姓人數雖然不是很多，算不上中國華民族的大姓，但在古代特別是漢唐時代卻是聲名顯赫，竇姓以悠久光輝的歷史，燦爛的文化，傑出的人才，巨大的貢獻，一直塑造著大中華獨特的形象。竇姓家族，名人輩出，群星閃爍，善理政局的政治家，激流勇退的識時務者，以山水為娛的藝術家，一心從事學問的的教育家，其名聞逸事常伴百姓耳邊。寧朝時編的《百家姓》就把“竇”姓編在第39位，封建社會特別是寧、元、明、清幾個朝代，《百家姓》廣泛流傳，一直成為沿襲不改初學兒童必讀課本。這說明竇氏家族決非泛泛之輩，而是一個古老且源遠流長的氏族，也是一個對國家對社會作出突出貢獻的優秀的家族
姓竇的怎麼介紹自己的姓氏
竇娥冤的竇。。。。
竇姓的圖騰是什麼啊
得姓始祖：夏朝時期，少康的次子竇龍。
圖騰釋義：竇姓，以貝為圖騰。“貝”是夏商周三代及以前古人交易的貨幣。買要付出貝幣，賣要收回貝幣，“”是收回貝幣者的“頭”，以目觀幣之像。古代“曰中為市”，為“穴”字所像。“穴”的“宀”是“曰中天齊”的象徵；“八”是“市場”、“集市”象徵。
郡望探流：扶風郡。漢武帝太初元年(公元前104年)置右扶風，為三輔之一。三國魏時改為扶風郡。在今陝西省長安縣以西。
人文景觀：1、竇建德墓據記載在河南靈寶縣城北朱陽村
2、文獻記載竇融墓在安徽霍丘縣西邊
家風家規：門傳四海，名冠三君。——唐·竇威
姓氏對聯：才俊名傳四海；夏王威播九州。