現代姓溫的名人?

General 更新 2024年11月13日

姓溫名人有哪些

A.溫嶠: 東晉大臣(288-329),初在幷州為劉琨謀主,抵抗劉聰、石敦等異族侵略。明帝即位後,任中書令,很受朝士推崇。王敦專制朝政,他與庾亮平定蘇竣、祖約之亂。不久病故於武昌。諡曰忠武。

溫庭筠:唐代詩人、詞人。他精通音律,才思敏捷。晚唐考律賦,八韻為一篇,據說他八叉手即告完成,故人又稱"溫八叉"。他的詩與李商隱齊名,時稱"溫李"。開婉約詞派之先河,對詞的發展有很大影響。

溫子升:後魏中軍大將軍。他博覽百家,文章清婉。平熙初,對策高第,補御史。有文集三十五卷。被譽為"江左文人"之一。

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溫 璋:大雅六世孫,唐代官吏。以父蔭累官大理丞,擢邠寧節度使轉京兆尹,為政嚴明,後為直諫貶振州司馬。溫日觀:華亭(今上海市松江)人,宋末元初畫家。僧人,法名子溫。善草書,喜畫葡萄,須梗枝葉,皆草書法,時人以溫葡萄稱之。傳世《葡萄圖》流入日本。

溫 新、溫秀:河南洛陽人,明代官吏、詩人。兄溫新官戶部主事,精於詩;弟溫新亦善詩,官知襄陽府同知。

溫 純:陝西省三原人,明代名臣。官左都御史,倡諸大臣伏階泣請皇帝罷礦稅,清白奉公,肅百僚,振風紀,時稱名臣。

溫 達:滿洲鑲黃旗人,清代宰相。歷任陝西道御史、鑲黃旗管旗大臣、內閣學士、戶部侍郎、吏部尚書、文華殿大學士(宰相)等職,頗受康熙重用。

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溫仲舒:古代哲學家、教育家。西漢廣川(近河北省景縣人)人。今文經學的創始人。青少年時學習十分勤奮,達到如痴如醉的地步,故學術日精。景帝時為博士,下帷講誦,弟子傳以次相授業。武帝時上“天人三策”,以對策第一而著稱。其對策中的“罷黜百家,獨尊儒術”及“興太學”、重選舉等建議,為武帝採納,對漢代的政治建設和文教政策的制定,起了重要作用,開封建社會以儒學為正統的先聲。他以儒家思想為中心,吸收陰陽、五行的學說,提出“天創萬物”與“天人感應”的學說,為君權神授和王道三綱編造理論。他還把人性分為上、中、下三品,認為上品之性生來就善,下品之性生來就無善質,且教而不能善,只有中民之性是“有善質而未能善”,這一部分人的人數最多,故又稱“萬民之性”,這些人才是教育的主要物件,提出了有別於孟子、荀子的人性論和教育作用論。對策之後,他被武帝遣為江都王相,後又調任膠西王相,“凡相兩國,輒事驕王”,因恐久職獲罪,告病歸家,著書講學以終。其著述頗豐,但流傳下來的只有《春秋繁露》一書和《漢書·董仲舒轉》中的《舉賢良對策》(即天人三策)等。

溫彥巨集、溫彥博、溫彥將(大雅、大臨、大有):太原祁人,唐代名宦。兄弟三人,俱知名於當世。高祖時,彥巨集參與機務,官吏部尚書,封黎國公;彥博初從幽州總管羅藝,後隨羅藝降唐,曾被突厥所俘,囚於陰山苦寒之地,歸後累官至尚書右僕射(宰相),封虞國公;彥將官至中書侍郎,封清河郡公。時稱“一門三公”。

溫體仁:浙江省烏程(今湖州)人,明代宰相。進士及第,歷任編修、禮部左侍郎、禮部尚書等職,崇禎四年(1631年)入閣,不久升為首輔。其為相八年,崇禎對其恩崇無比,而溫對上一味迎合,對下嚴厲刻薄,幾無政績。

溫以燠:嘉應州(今廣東省梅縣)人,清代學者。文章詩詞,均斐然可觀。工書法,師顏真卿,瘦硬似柳公權。

溫文禾:歸安(浙江省吳興)人,道光十六年進士,官工部主事。山水宗黃公望,著墨淹潤,神韻天然。有《辛夷花館詩稿》。

溫生才:廣東梅縣人,民主革命烈士。1907年加入同盟會,後與李佐漢等組織暗殺團,決心刺殺清軍水師提督李準,後誤殺清廣州副都統兼署廣州將軍孚琦,旋即被捕並被殺害,時年41......餘下全文>>

歷史上有哪些姓溫的名人?

溫 嶠:太原祁(今山西省祁縣)人,東晉名臣。博學能文,工書。咸和初為江州刺史,封始安郡公,琺官至驃騎大將軍,卒於平蘇峻之亂,終年41歲。

溫 璋:大雅六世孫,唐代官吏。以父蔭累官大理丞,擢邠寧節度使轉京兆尹,為政嚴明,後為直諫貶振州司馬。溫日觀:華亭(今上海市松江)人,宋末元初畫家。僧人,法名子溫。善草書,喜畫葡萄,須梗枝葉,皆草書法,時人以溫葡萄稱之。傳世《葡萄圖》流入日本。

溫 新、溫秀:河南洛陽人,明代官吏、詩人。兄溫新官戶部主事,精於詩;弟溫新亦善詩,官知襄陽府同知。

溫 純:陝西省三原人,明代名臣。官左都御史,倡諸大臣伏階泣請皇帝罷礦稅,清白奉公,肅百僚,振風紀,時稱名臣。

溫 達:滿洲鑲黃旗人,清代宰相。歷任陝西道御史、鑲黃旗管旗大臣、內閣學士、戶部侍郎、吏部尚書、文華殿大學士(宰相)等職,頗受康熙重用。

溫仲舒:古代哲學家、教育家。西漢廣川(近河北省景縣人)人。今文經學的創始人。青少年時學習十分勤奮,達到如痴如醉的地步,故學術日精。景帝時為博士,下帷講誦,弟子傳以次相授業。武帝時上“天人三策”,以對策第一而著稱。其對策中的“罷黜百家,獨尊儒術”及“興太學”、重選舉等建議,為武帝採納,對漢代的政治建設和文教政策的制定,起了重要作用,開封建社會以儒學為正統的先聲。他以儒家思想為中心,吸收陰陽、五行的學說,提出“天創萬物”與“天人感應”的學說,為君權神授和王道三綱編造理論。他還把人性分為上、中、下三品,認為上品之性生來就善,下品之性生來就無善質,且教而不能善,只有中民之性是“有善質而未能善”,這一部分人的人數最多,故又稱“萬民之性”,這些人才是教育的主要物件,提出了有別於孟子、荀子的人性論和教育作用論。對策之後,他被武帝遣為江都王相,後又調任膠西王相,“凡相兩國,輒事驕王”,因恐久職獲罪,告病歸家,著書講學以終。其著述頗豐,但流傳下來的只有《春秋繁露》一書和《漢書·董仲舒轉》中的《舉賢良對策》(即天人三策)等。

溫子升:後魏中軍大將軍。他博覽百家,文章清婉。平熙初,對策高第,補御史。有文集35卷。被譽為“江左文人”之一。

溫彥巨集、溫彥博、溫彥將(大雅、大臨、大有):太原祁人,唐代名宦。兄弟三人,俱知名於當世。高祖時,彥巨集參與機務,官吏部尚書,封黎國公;彥博初從幽州總管羅藝,後隨羅藝降唐,曾被突厥所俘,囚於陰山苦寒之地,歸後累官至尚書右僕射(宰相),封虞國公;彥將官至中書侍郎,封清河郡公。時稱“一門三公”。

溫庭筠:太原祁人,溫彥博裔孫,唐代詞人和詩人。詩與李商隱齊名,時稱溫李。作賦八叉手而成,時稱溫八叉。精通音律,詩詞風格濃豔,詞藻華麗,多寫閨情,乃花間派鼻祖。後人輯有《溫庭筠詩集》及《金荃集》。

溫體仁:浙江省烏程(今湖州)人,明代宰相。進士及第,歷任編修、禮部左侍郎、禮部尚書等職,崇禎四年(1631年)入閣,不久升為首輔。其為相八年,崇禎對其恩崇無比,而溫對上一味迎合,對下嚴厲刻薄,幾無政績。

溫以燠:嘉應州(今廣東省梅縣)人,清代學者。文章詩詞,均斐然可觀。工書法,師顏真卿,瘦硬似柳公權。

溫文禾:歸安(浙江省吳興)人,道光十六年進士,官工部主事。山水宗黃公望,著墨淹潤,神韻天然。有《辛夷花館詩稿》。

溫生才:廣東梅縣人,民主革命烈士。1907年加入同盟會,後與李佐漢等組織暗殺團,決心刺殺清軍水師提督李準,後誤殺清廣州副都統兼署廣州將軍孚琦,旋即被捕並被殺害,時年41歲。...餘下全文>>

歷史上姓溫的名人有哪些

溫庭筠

溫庭筠(約812 — 約866),本名岐,藝名庭筠,字飛卿,漢族,唐代幷州祁縣(今山西省晉中市祁縣)人,晚唐時期詩人、詞人。唐初宰相溫彥博之後裔

溫體仁

溫體仁(1573年—1639年),字長卿,號園嶠,浙江烏程(浙江今湖州)南潯輯裡村人。明末大臣,崇禎年間朝廷首輔。

溫韜

溫韜(?-928),後更名為李彥韜,五代時樑國人。五代十國時期曾出任耀州節度使(相當於今天陝西省軍區司令員)一職,時任七年,期間利用職務之便,瘋狂作案,關中地區大小唐皇墓陵無一倖免,被其趁戰亂之際,其率領手下毀陵盜掘。

溫姓的歷史名人

溫姓歷代被載入史冊的人不勝列舉,尤其令人注目的是唐代。此期溫姓可謂名家輩出,群星璀璨。 溫平即己平,古溫國立國者。因在夏朝少康帝復國時消滅有窮王過程中建立大功而被封到溫國,乃以國為氏稱溫平。唐代溫彥博家族墓誌記載:有平者,佐夏滅窮,受封於溫,因以命氏。其後子孫尊他為溫姓得姓始祖。溫季即郄至。因被封於溫地,人稱溫季。其家族顯赫,世代任高職於晉國。在與楚進行的鄢陵之戰中,出謀獻策,身先士卒,為大敗楚軍立下汗馬功勞,。因功高震主,遭人猜忌,又忠心不避死,是古來少有之忠臣。溫疥史書上最早記載的溫姓著名人物。漢功臣,封惸侯。漢王四年,在成皋之戰中,破曹咎軍。後擔任燕相。孫溫何,始居太原,繼移汲郡、清河。而太原成為望族,後裔遂以太原為郡號。溫序(?~30)漢朝太原祁(今山西祁縣)人,曾任州從事。公元26年(東漢建武二年),受平定北州的騎都尉弓裡戍賞識推薦,被漢光武帝越級提拔為御史。溫恢(178~223)太原祁縣(今山西祁縣)人,三國時曹魏大臣。任揚州刺史,後遷涼州刺史,並任護羌校尉。溫羨太原祁人,漢護羌校尉溫序之後。祖溫恢,曹魏揚州刺史。父溫恭,濟南太守。兄弟六人並知名於世,號“六龍”。溫嶠(288~329)太原祁人,東晉名臣、名將。博學能文,工書。咸和初為江州刺史,封始安郡公,累官至驃騎大將軍,卒於平蘇峻之亂,終年41歲。溫子升(495~547)字鵬舉,濟陰冤句人,北魏著名文學家,官至中軍大將軍。他博覽百家,文章清婉。平熙初,對策高第,補御史。有文集35卷。被譽為“北地三才”之一。溫彥巨集、溫彥博、溫彥將太原祁人,唐代名宦。兄弟三人,俱知名於當世。高祖時,彥巨集(?~627)參與機務,官吏部尚書,封黎國公;彥博(573~637)初從幽州總管羅藝,後隨羅藝降唐,曾被突厥所俘,囚於陰山苦寒之地,歸後累官至尚書右僕射(宰相),封虞國公;彥將官至中書侍郎,封清河郡公。時稱“一門三公”。溫璋溫大雅(彥巨集)六世孫,唐代官吏。以父蔭累官大理丞,擢邠寧節度使轉京兆尹,為政嚴明,後為直諫貶振州司馬。溫庭筠(約801~866)太原祁人,溫彥博裔孫,唐代詞人和詩人。詩與李商隱齊名,時稱溫李。作賦八叉手而成,時稱溫八叉。精通音律,詩詞風格濃豔,詞藻華麗,多寫閨情,乃花間派鼻祖。後人輯有《溫庭筠詩集》及《金荃集》。溫仲舒(?~1010)河南人。北宋太平興國二年進士。曾任戶部侍郎,參知政事,刑部尚書,知審官院,戶部尚書等職。大中祥符三年,判昭文館大學士,命下,卒,年六十七。贈左僕射,諡恭肅。與寇準同進,時人謂之“溫寇”。溫日觀華亭(今上海松江)人,宋末元初畫家。僧人,法名子溫。善草書,喜畫葡萄,須梗枝葉,皆草書法,時人以溫葡萄稱之。傳世《葡萄圖》流入日本。溫純(1539~1607)陝西省三原人,明代名臣。官左都御史,倡諸大臣伏階泣請皇帝罷礦稅,清白奉公,肅百僚,振風紀,時稱名臣。溫新、溫秀河南洛陽人,明代官吏、詩人。兄溫新官戶部主事,精於詩;弟溫秀亦善詩,官知襄陽府同知。溫體仁(1573~1639)浙江省烏程(今湖州)人,明代宰相。進士及第,歷任編修、禮部左侍郎、禮部尚書等職,崇禎四年入閣,不久升為首輔。其為相八年,崇禎對其恩崇無比,而溫對上一味迎合,對下嚴厲刻薄,幾無政績。溫璜(1585~1645)明代崇禎年間的進士,官徽州府推官,以後起兵拒京師,城破,他全家殉難,他自刎,一日後復活;又絕食五日;後手抉其創而死。義震一時。其母陸氏訓言由溫璜筆錄而成《溫氏家訓》,世人重之,被收入《四庫全書》。溫達(?~1715)滿洲鑲黃旗人,清代宰相。歷任陝西道御史、鑲黃旗管旗大臣、內閣學士、戶部侍郎、......餘下全文>>

古代姓溫的謀士或名人

溫平

即己平,古溫國立國者。因在夏朝少康帝復國時消滅有窮王過程中建立大功而被封到溫國,乃以國為氏稱溫平。唐代溫彥博家族墓誌記載:有平者,佐夏滅窮,受封於溫,因以命氏。其後子孫尊他為溫姓得姓始祖。

溫季

即郄至。因被封於溫地,人稱溫季。其家族顯赫,世代任高職於晉國。在與楚進行的鄢陵之戰中,出謀獻策,身先士卒,為大敗楚軍立下汗馬功勞,。因功高震主,遭人猜忌,又忠心不避死,是古來少有之忠臣。

溫疥

史書上最早記載的溫姓著名人物。漢功臣,封惸侯。漢王四年,在成皋之戰中,破曹咎軍。後擔任燕相。孫溫何,始居太原,繼移汲郡、清河。而太原成為望族,後裔遂以太原為郡號。

溫序

(?~30)漢朝太原祁(今山西祁縣)人,曾任州從事。公元26年(東漢建武二年),受平定北州的騎都尉弓裡戍賞識推薦,被漢光武帝越級提拔為御史。

溫恢

(178~223)太原祁縣(今山西祁縣)人,三國時曹魏大臣。任揚州刺史,後遷涼州刺史,並任護羌校尉。

溫羨

太原祁人,漢護羌校尉溫序之後。祖溫恢,曹魏揚州刺史。父溫恭,濟南太守。兄弟六人並知名於世,號“六龍”。

溫嶠

(288~329)太原祁人,東晉名臣、名將。博學能文,工書。咸和初為江州刺史,封始安郡公,累官至驃騎大將軍,卒於平蘇峻之亂,終年41歲。

溫子升

(495~547)字鵬舉,濟陰冤句人,北魏著名文學家,官至中軍大將軍。他博覽百家,文章清婉。平熙初,對策高第,補御史。有文集35卷。被譽為“北地三才”之一。

溫彥巨集、溫彥博、溫彥將

太原祁人,唐代名宦。兄弟三人,俱知名於當世。高祖時,彥巨集(?~627)參與機務,官吏部尚書,封黎國公;彥博(573~637)初從幽州總管羅藝,後隨羅藝降唐,曾被突厥所俘,囚於陰山苦寒之地,歸後累官至尚書右僕射(宰相),封虞國公;彥將官至中書侍郎,封清河郡公。時稱“一門三公”。

溫璋

溫大雅(彥巨集)六世孫,唐代官吏。以父蔭累官大理丞,擢邠寧節度使轉京兆尹,為政嚴明,後為直諫貶振州司馬。

溫庭筠

(約801~866)太原祁人,溫彥博裔孫,唐代詞人和詩人。詩與李商隱齊名,時稱溫李。作賦八叉手而成,時稱溫八叉。精通音律,詩詞風格濃豔,詞藻華麗,多寫閨情,乃花間派鼻祖。後人輯有《溫庭筠詩集》及《金荃集》。

溫仲舒

(?~1010)河南人。北宋太平興國二年進士。曾任戶部侍郎,參知政事,刑部尚書,知審官院,戶部尚書等職。大中祥符三年,判昭文館大學士,命下,卒,年六十七。贈左僕射,諡恭肅。與寇準同進,時人謂之“溫寇”。

溫日觀

華亭(今上海松江)人,宋末元初畫家。僧人,法名子溫。善草書,喜畫葡萄,須梗枝葉,皆草書法,時人以溫葡萄稱之。傳世《葡萄圖》流入日本。

溫純

(1539~1607)陝西省三原人,明代名臣。官左都御史,倡諸大臣伏階泣請皇帝罷礦稅,清白奉公,肅百僚,振風紀,時稱名臣。

溫新、溫秀

河南洛陽人,明代官吏、詩人。兄溫新官戶部主事,精於詩;弟溫秀亦善詩,官知襄陽府同知。

溫體仁

(1573~1639)浙江省烏程(今湖州)人,明代宰相。進士及第,歷任編修、禮部左侍郎、禮部尚書等職,崇禎四年入閣,不久升為首輔。其為相八年,崇禎對其恩崇無比,而溫對上一味迎合,對下嚴厲刻薄,幾無政績。

溫璜

(1585~1645)明代崇禎年間的進士,官徽州府推官,以後起兵拒京師,城破,他全家殉難,他自刎,一日後復活;又絕食五日;後手抉其創而死。義震一時。其母陸氏訓言由溫璜筆錄而成《溫氏家訓》,世人重之,被收入《四庫全書》。

溫達

(?~1715)滿洲鑲黃旗人,清代宰相。歷任陝西道御史、鑲黃旗管旗大臣、內閣學士、戶部侍郎......餘下全文>>

歷史上有哪些姓溫的名人?

溫 嶠:太原祁(今山西省祁縣)人,東晉名臣。博學能文,工書。咸和初為江州刺史,封始安郡公,累官至驃騎大將軍,卒於平蘇峻之亂,終年41歲。

溫 璋:大雅六世孫,唐代官吏。以父蔭累官大理丞,擢邠寧節度使轉京兆尹,為政嚴明,後為直諫貶振州司馬。溫日觀:華亭(今上海市松江)人,宋末攻初畫家。僧人,法名子溫。善草書,喜畫葡萄,須梗枝葉,皆草書法,時人以溫葡萄稱之。傳世《葡萄圖》流入日本。

溫 新、溫秀:河南洛陽人,明代官吏、詩人。兄溫新官戶部主事,精於詩;弟溫新亦善詩,官知襄陽府同知。

溫 純:陝西省三原人,明代名臣。官左都御史,倡諸大臣伏階泣請皇帝罷礦稅,清白奉公,肅百僚,振風紀,時稱名臣。

溫 達:滿洲鑲黃旗人,清代宰相。歷任陝西道御史、鑲黃旗管旗大臣、內閣學士、戶部侍郎、吏部尚書、文華殿大學士(宰相)等職,頗受康熙重用。

溫仲舒:古代哲學家、教育家。西漢廣川(近河北省景縣人)人。今文經學的創始人。青少年時學習十分勤奮,達到如痴如醉的地步,故學術日精。景帝時為博士,下帷講誦,弟子傳以次相授業。武帝時上“天人三策”,以對策第一而著稱。其對策中的“罷黜百家,獨尊儒術”及“興太學”、重選舉等建議,為武帝採納,對漢代的政治建設和文教政策的制定,起了重要作用,開封建社會以儒學為正統的先聲。他以儒家思想為中心,吸收陰陽、五行的學說,提出“天創萬物”與“天人感應”的學說,為君權神授和王道三綱編造理論。他還把人性分為上、中、下三品,認為上品之性生來就善,下品之性生來就無善質,且教而不能善,只有中民之性是“有善質而未能善”,這一部分人的人數最多,故又稱“萬民之性”,這些人才是教育的主要物件,提出了有別於孟子、荀子的人性論和教育作用論。對策之後,他被武帝遣為江都王相,後又調任膠西王相,“凡相兩國,輒事驕王”,因恐久職獲罪,告病歸家,著書講學以終。其著述頗豐,但流傳下來的只有《春秋繁露》一書和《漢書·董仲舒轉》中的《舉賢良對策》(即天人三策)等。

溫子升:後魏中軍大將軍。他博覽百家,文章清婉。平熙初,對策高第,補御史。有文集35卷。被譽為“江左文人”之一。

溫彥巨集、溫彥博、溫彥將(大雅、大臨、大有):太原祁人,唐代名宦。兄弟三人,俱知名於當世。高祖時,彥巨集參與機務,官吏部尚書,封黎國公;彥博初從幽州總管羅藝,後隨羅藝降唐,曾被突厥所俘,囚於陰山苦寒之地,歸後累官至尚書右僕射(宰相),封虞國公;彥將官至中書侍郎,封清河郡公。時稱“一門三公”。

溫庭筠:太原祁人,溫彥博裔孫,唐代詞人和詩人。詩與李商隱齊名,時稱溫李。作賦八叉手而成,時稱溫八叉。精通音律,詩詞風格濃豔,詞藻華麗,多寫閨情,乃花間派鼻祖。後人輯有《溫庭筠詩集》及《金荃集》。

溫體仁:浙江省烏程(今湖州)人,明代宰相。進士及第,歷任編修、禮部左侍郎、禮部尚書等職,崇禎四年(1631年)入閣,不久升為首輔。其為相八年,崇禎對其恩崇無比,而溫對上一味迎合,對下嚴厲刻薄,幾無政績。

溫以燠:嘉應州(今廣東省梅縣)人,清代學者。文章詩詞,均斐然可觀。工書法,師顏真卿,瘦硬似柳公權。

溫文禾:歸安(浙江省吳興)人,道光十六年進士,官工部主事。山水宗黃公望,著墨淹潤,神韻天然。有《辛夷花館詩稿》。

溫生才:廣東梅縣人,民主革命烈士。1907年加入同盟會,後與李佐漢等組織暗殺團,決心刺殺清軍水師提督李準,後誤殺清廣州副都統兼署廣州將軍孚琦,旋即被捕並被殺害,時年41歲。...餘下全文>>

歷史上溫姓的名人

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從古至今,歷史上有哪些姓溫的名人?

溫 嶠:太原祁(今山西省祁縣)人,東晉名臣。博學能文,工書。咸和初為江州刺史,封始安郡公,累官至驃騎大將軍,卒於平蘇峻之亂,終年41歲。

溫 璋:大雅六世孫,唐代官吏。以父蔭累官大理丞,擢邠寧節度使轉京兆尹,為政嚴明,後為直諫貶振州司馬。溫日觀:華亭(今上海市松江)人,宋末元初畫家。僧人,法名子溫。善草書,喜畫葡萄,須梗枝葉,皆草書法,時人以溫葡萄稱之。傳世《葡萄圖》流入日本。

溫 新、溫秀:河南洛陽人,明代官吏、詩人。兄溫新官戶部主事,精於詩;弟溫新亦善詩,官知襄陽府同知。

溫 純:陝西省三原人,明代名臣。官左都御史,倡諸大臣伏階泣請皇帝罷礦稅,清白奉公,肅百僚,振風紀,時稱名臣。

溫 達:滿洲鑲黃旗人,清代宰相。歷任陝西道御史、鑲黃旗管旗大臣、內閣學士、戶部侍郎、吏部尚書、文華殿大學士(宰相)等職,頗受康熙重用。

溫仲舒:古代哲學家、教育家。西漢廣川(近河北省景縣人)人。今文經學的創始人。青少年時學習十分勤奮,達到如痴如醉的地步,故學術日精。景帝時為博士,下帷講誦,弟子傳以次相授業。武帝時上“天人三策”,以對策第一而著稱。其對策中的“罷黜百家,獨尊儒術”及“興太學”、重選舉等建議,為武帝採納,對漢代的政治建設和文教政策的制定,起了重要作用,開封建社會以儒學為正統的先聲。他以儒家思想為中心,吸收陰陽、五行的學說,提出“天創萬物”與“天人感應”的學說,為君權神授和王道三綱編造理論。他還把人性分為上、中、下三品,認為上品之性生來就善,下品之性生來就無善質,且教而不能善,只有中民之性是“有善質而未能善”,這一部分人的人數最多,故又稱“萬民之性”,這些人才是教育的主要物件,提出了有別於孟子、荀子的人性論和教育作用論。對策之後,他被武帝遣為江都王相,後又調任膠西王相,“凡相兩國,輒事驕王”,因恐久職獲罪,告病歸家,著書講學以終。其著述頗豐,但流傳下來的只有《春秋繁露》一書和《漢書·董仲舒轉》中的《舉賢良對策》(即天人三策)等。

溫子升:後魏中軍大將軍。他博覽百家,文章清婉。平熙初,對策高第,補御史。有文集35卷。被譽為“江左文人”之一。

溫彥巨集、溫彥博、溫彥將(大雅、大臨、大有):太原祁人,唐代名宦。兄弟三人,俱知名於當世。高祖時,彥巨集參與機務,官吏部尚書,封黎國公;彥博初從幽州總管羅藝,後隨羅藝降唐,曾被突厥所俘,囚於陰山苦寒之地,歸後累官至尚書右僕射(宰相),封虞國公;彥將官至中書侍郎,封清河郡公。時稱“一門三公”。

溫庭筠:太原祁人,溫彥博裔孫,唐代詞人和詩人。詩與李商隱齊名,時稱溫李。作賦八叉手而成,時稱溫八叉。精通音律,詩詞風格濃豔,詞藻華麗,多寫閨情,乃花間派鼻祖。後人輯有《溫庭筠詩集》及《金荃集》。

溫體仁:浙江省烏程(今湖州)人,明代宰相。進士及第,歷任編修、禮部左侍郎、禮部尚書等職,崇禎四年(1631年)入閣,不久升為首輔。其為相八年,崇禎對其恩崇無比,而溫對上一味迎合,對下嚴厲刻薄,幾無政績。

溫以燠:嘉應州(今廣東省梅縣)人,清代學者。文章詩詞,均斐然可觀。工書法,師顏真卿,瘦硬似柳公權。

溫文禾:歸安(浙江省吳興)人,道光十六年進士,官工部主事。山水宗黃公望,著墨淹潤,神韻天然。有《辛夷花館詩稿》。

溫生才:廣東梅縣人,民主革命烈士。1907年加入同盟會,後與李佐漢等組織暗殺團,決心刺殺清軍水師提督李準,後誤殺清廣州副都統兼署廣州將軍孚琦,旋即被捕並被殺害,時年41歲。...餘下全文>>

古代姓溫的有什麼名人??越詳細越好!

A.溫嶠: 東晉大臣(288-329),初在幷州為劉琨謀主,抵抗劉聰、石敦等異族侵略。明帝即位後,任中書令,很受朝士推崇。王敦專制朝政,他與庾亮平定蘇竣、祖約之亂穿不久病故於武昌。諡曰忠武。

溫庭筠:唐代詩人、詞人。他精通音律,才思敏捷。晚唐考律賦,八韻為一篇,據說他八叉手即告完成,故人又稱"溫八叉"。他的詩與李商隱齊名,時稱"溫李"。開婉約詞派之先河,對詞的發展有很大影響。

溫子升:後魏中軍大將軍。他博覽百家,文章清婉。平熙初,對策高第,補御史。有文集三十五卷。被譽為"江左文人"之一。

溫 璋:大雅六世孫,唐代官吏。以父蔭累官大理丞,擢邠寧節度使轉京兆尹,為政嚴明,後為直諫貶振州司馬。溫日觀:華亭(今上海市松江)人,宋末元初畫家。僧人,法名子溫。善草書,喜畫葡萄,須梗枝葉,皆草書法,時人以溫葡萄稱之。傳世《葡萄圖》流入日本。

溫 新、溫秀:河南洛陽人,明代官吏、詩人。兄溫新官戶部主事,精於詩;弟溫新亦善詩,官知襄陽府同知。

溫 純:陝西省三原人,明代名臣。官左都御史,倡諸大臣伏階泣請皇帝罷礦稅,清白奉公,肅百僚,振風紀,時稱名臣。

溫 達:滿洲鑲黃旗人,清代宰相。歷任陝西道御史、鑲黃旗管旗大臣、內閣學士、戶部侍郎、吏部尚書、文華殿大學士(宰相)等職,頗受康熙重用。

溫仲舒:古代哲學家、教育家。西漢廣川(近河北省景縣人)人。今文經學的創始人。青少年時學習十分勤奮,達到如痴如醉的地步,故學術日精。景帝時為博士,下帷講誦,弟子傳以次相授業。武帝時上“天人三策”,以對策第一而著稱。其對策中的“罷黜百家,獨尊儒術”及“興太學”、重選舉等建議,為武帝採納,對漢代的政治建設和文教政策的制定,起了重要作用,開封建社會以儒學為正統的先聲。他以儒家思想為中心,吸收陰陽、五行的學說,提出“天創萬物”與“天人感應”的學說,為君權神授和王道三綱編造理論。他還把人性分為上、中、下三品,認為上品之性生來就善,下品之性生來就無善質,且教而不能善,只有中民之性是“有善質而未能善”,這一部分人的人數最多,故又稱“萬民之性”,這些人才是教育的主要物件,提出了有別於孟子、荀子的人性論和教育作用論。對策之後,他被武帝遣為江都王相,後又調任膠西王相,“凡相兩國,輒事驕王”,因恐久職獲罪,告病歸家,著書講學以終。其著述頗豐,但流傳下來的只有《春秋繁露》一書和《漢書·董仲舒轉》中的《舉賢良對策》(即天人三策)等。

溫彥巨集、溫彥博、溫彥將(大雅、大臨、大有):太原祁人,唐代名宦。兄弟三人,俱知名於當世。高祖時,彥巨集參與機務,官吏部尚書,封黎國公;彥博初從幽州總管羅藝,後隨羅藝降唐,曾被突厥所俘,囚於陰山苦寒之地,歸後累官至尚書右僕射(宰相),封虞國公;彥將官至中書侍郎,封清河郡公。時稱“一門三公”。

溫體仁:浙江省烏程(今湖州)人,明代宰相。進士及第,歷任編修、禮部左侍郎、禮部尚書等職,崇禎四年(1631年)入閣,不久升為首輔。其為相八年,崇禎對其恩崇無比,而溫對上一味迎合,對下嚴厲刻薄,幾無政績。

溫以燠:嘉應州(今廣東省梅縣)人,清代學者。文章詩詞,均斐然可觀。工書法,師顏真卿,瘦硬似柳公權。

溫文禾:歸安(浙江省吳興)人,道光十六年進士,官工部主事。山水宗黃公望,著墨淹潤,神韻天然。有《辛夷花館詩稿》。

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