羅姓女名人?
羅姓的名人及地位有哪些
先古
羅珠：字懷漢，號靈知，稱大農令，又稱洪崖先生，君用次子；黃帝一百0八世孫，鄶公四十一世孫。生於湖南瀏陽，後徙豫章(江西南昌)，卒於漢景帝丙戌二年九月十八日辰時，壽九十一，葬南昌新建縣大平鄉西山大嶺山。為羅姓始祖。
羅宣：《封神演義》中的人物，被封為南方三氣火德星君正神之職。
晉代
羅友：兩晉時期襄陽（今湖北省襄樊）人，晉室南遷後深受器重，任襄陽太守。
羅企生：晉代政治家，豫章南昌人。多才多藝，曾任武陵太守，為官剛正為人忠直，“企生盡忠”為一代佳話，與其弟的羅遵生被世人稱“忠孝一門”，是最早為羅氏贏得巨大聲譽的人。
隋唐
羅成： 羅成是隋唐故事中的人物。他在隋唐十八傑中列第七，十六傑列第八，在《隋唐演義》和《說唐》中都是第七條好漢。在清初褚人獲的講史小說《隋唐演義》中，也虛構了羅成羅公子，是燕山羅藝的兒子，秦瓊的表弟，精通槍法，在《興唐全傳》胯下閃電白龍駒、手中五鉤神飛槍。他家的羅春，在《說唐》是老家人，在曲藝評書《興唐》、《隋唐》、《瓦崗英雄》羅春與羅鬆都是羅成的兄弟
羅士信（595年―622年），漢族，唐初齊州歷城人。大業年間，羅士信為齊郡（即齊州）通守張須陀屬下一員戰將，勇武過人，頗受張須陀器重。後隨張須陀鎮壓李密領導的瓦崗軍，兵敗，張須陀被殺，羅士信隨同裴仁基等歸降瓦崗軍，被授以總管之職。在率部征討王世充時，重傷被俘。王世充愛惜其才，以禮待之。士信恥與王世充為伍，不久，率所部千餘人降唐，被拜為陝州道行軍總管。武德五年（622年）在洺水城（今河北省曲周縣東南）的防禦戰中，羅士信陷於河東軍重圍，城破被俘拒降，為劉黑闥河東軍所殺。諡號“勇”。葬於北邙山（在今河南洛陽）。
羅通：唐朝軍事家，隋朝鎮守遼東名將羅藝之孫，為唐抗擊外敵立下赫赫戰功，傳下“羅通掃北”的佳話，贈封護國舍人，一生故事多編劇為中國各地方戲武戲表演，且廣為民間道教立廟祀神至今。
羅隱：唐代文學家，餘杭人。所作散文小品，筆鋒犀利，魯迅謂其所著〈讒書〉"幾乎全部是抗爭和憤激之談"。
羅鄴：唐代詩人，餘杭人。有"素有英姿，筆端超絕"之譽，號"詩中虎"，為唐代"三羅"之一。
宋代
羅從彥：宋代理學家，字仲素，號豫章先生，南沙劍州劍浦人，閩學四賢之一。
羅存：宋代畫家，今河南開封人。喜作小景山水畫，極有韻致，時人評價他的畫作，"披圖便知登高望遠，魚鳥往還，浩然有江湖之思"。
羅點：宋代政治家，江西崇仁人。官至代理兵部尚書。淳熙二年（1175）舉進士第二名，即謂“榜眼”。初授定江軍節度推官，受到漕運使趙汝愚的賞識，薦為太學博士。
羅輝：宋朝名將。
元代
羅良：元代名將，福建長汀人，在閩為福建省右丞兼廣東道宣尉司使都元帥。後進封晉國公，鎮守汀洲、漳州兩府。
明清
羅洪先：明代理學家，江西吉水人。為嘉靖八年狀元，傳承“王學”之說的儒學家。著有《念庵集》二十二卷，《冬遊記》一卷。
羅牧：明末清初著名畫家，江西寧都人。工詩文、書畫，喜飲
羅姓名人——羅貫中
酒，善製茶。其畫林壑森秀，筆法多變，水墨清潤淋漓，畫風深沉粗獷，是“江西畫派”的創始者。
羅貫中：元末明初傑出小說家，今山西太原人。相傳他一生作過"十七史"演義，現存有《三國志通俗演義》、《隋唐志傳》、《殘唐五代史演義》、《三遂平妖傳》等，其中代表作《三國演義》（簡稱）為"中國古代四大名著"之一。
羅聘：清代著名畫家，為江蘇甘泉（今江都）人。畫人物、佛像、山水、花果、梅、蘭、竹等，無所不工。......餘下全文>>
羅姓的名人有那些？ 30分
美女:羅敷(來歸相怨怒，但坐觀羅敷)
大將:羅成(隋唐第七條好漢)
詩人:羅隱(相傳羅隱的口)
省長:羅志軍(江蘇省委書記)
作家:羅貫中(三國演義)盯 共產黨領導:羅榮桓,羅瑞卿
歷史上的羅姓名人
歷史名人
先古
羅 珠：字懷漢，號靈知，稱大農令，又稱洪崖先生，君用次子；黃帝一百0八世孫，鄶公四十一世孫。生於湖南瀏陽，後徙豫章(江西南昌)，卒於漢景帝丙戌二年九月十八日辰時，壽九十一，礎南昌新建縣大平鄉西山大嶺山。為羅姓始祖。
晉代
羅 友：兩晉時期襄陽（今湖北省襄樊）人，晉室南遷後深受器重，任襄陽太守。 羅企生：晉代政治家，豫章南昌人。多才多藝，曾任武陵太守，為官剛正為人忠直，“企生盡忠”為一代佳話，與其弟的羅遵生被世人稱“忠孝一門”，是最早為羅氏贏得巨大聲譽的人。
唐代
羅士信：唐代軍事家，即隋唐演義中的羅成，濟南歷城人。少年英雄，隋唐之際的一大虎將，在演義評書中，將羅士信描寫成可與神人般的李元霸打個平手的人物，足以看出後人對羅士信這名少年虎將的喜愛程度之深。
羅 通：唐朝軍事家，隋朝鎮守遼東名將羅藝之孫，為唐抗擊外敵立下赫赫戰功，傳下“羅通掃北”的佳話，贈封護國舍人，一生故事多編劇為中國各地方戲武戲表演，且廣為民間道教立廟祀神至今。
羅 隱：唐代文學家，餘杭人。所作散文小品，筆鋒犀利，魯迅謂其所著〈讒書〉"幾乎全部是抗爭和憤激之談"。
羅 鄴：唐代詩人，餘杭人。有"素有英姿，筆端超絕"之譽，號"詩中虎"，為唐代"三羅"之一。
宋代
羅從彥：宋代理學家，字仲素，號豫章先生，南沙劍州劍浦人，閩學四賢之一。 羅 存：宋代畫家，今河南開封人。喜作小景山水畫，極有韻致，時人評價他的畫作，"披圖便知登高望遠，魚鳥往還，浩然有江湖之思"。 羅 點：宋代政治家，江西崇仁人。官至代理兵部尚書。淳熙二年（1175）舉進士第二名，即謂“榜眼”。初授定江軍節度推官，受到漕運使趙汝愚的賞識，薦為太學博士。
明代
羅洪先：明代理學家，江西吉水人。為嘉靖八年狀元，傳承“王學”之說的儒學家。著有《念庵集》二十二卷，《冬遊記》一卷。
羅 牧：明末清初著名畫家，江西寧都人。工詩文、書畫，喜飲酒，善製茶。其畫林壑森秀，筆法多變，水墨清潤淋漓，畫風深沉粗獷，是“江西畫派”的創始者。
羅貫中：元末明初傑出小說家，今山西太原人。相傳他一生作過"十七史"演義，現存有《三國志通俗演義》、《隋唐志傳》、《殘唐五代史演義》、《三遂平妖傳》等，其中代表作《三國演義》（簡稱）為"中國古代四大名著"之一。 羅 聘：清代著名畫家，為江蘇甘泉（今江都）人。畫人物、佛像、山水、花果、梅、蘭、竹等，無所不工。其筆調奇創，超逸不群，別具一格，為"揚州八怪"之一。其子允紹、允纘，均善畫梅，人稱"羅家梅派"。
近現代
羅隆基：近代著名政治活動家，江西安福人，字努生，又名國琅，筆名生輝、野度。他是中國民主同盟創始人之一，也是最終沒有得到正式平反的六位右派之一。羅先生中國近代史上一個奇人，他是唯一一個敢於反抗兩黨威權統治的人。
羅榮桓：現代軍事家，政治家。中華人民共和國元帥，中國人民解放軍建立人和領導人之一。
羅瑞卿：四川省南充人，中國人民解放軍早期著名領導人之一，多次參加並領導著名戰役，戰功卓著，歷任我軍重要職位，建國後被授予“大將”軍銜。 羅盛教：不朽的國際主義戰士，中國人民志願軍英雄。...餘下全文>>
羅氏家族出過哪些名人
羅貫中：元末明初傑出小說家，今山西太原人。他一生相傳作過"十七史"演義，現存有《三國志通俗演義》、《隋唐志傳》、《殘唐五代史演義》、《三遂平妖傳》等，其中代表作《三國演義》（簡稱）為"中國古代四大名著"之一。
羅 聘：清代著名畫家，為江蘇甘泉（今江都）人。畫人物、佛像、山水、花果、梅、蘭、竹等，無所不工。其筆調奇創，超逸不群，別具一格，為"揚州八怪"之一。其子允紹、允纘，均善畫梅，人稱"羅家梅派"。
羅 存：畫家，今河南開封人。喜作小景山水畫，極有韻致，時人評價他的畫作，"披圖便知登高望遠，魚鳥往還，浩然有江湖之思"。
羅 隱：唐代文學家，餘杭人。所作散文小品，筆鋒犀利，魯迅謂其所著〈讒書〉"幾乎全部是抗爭和憤激之談"。
羅 鄴：唐代詩人，餘杭人。有"素有英姿，筆端超絕"之譽，號"詩福虎"，為唐代"三羅"之一。
近代羅姓名人有多少
羅榮桓，羅瑞卿
羅氏名人有哪些？
羅 珠：字懷漢，號靈知，稱大農令，又稱洪崖先生，君用次子；黃帝一百0八世孫，鄶公四十一世孫。生於湖南瀏陽，後徙豫章(江西南昌)，卒於漢景帝丙戌二年九月十八日辰時，壽九十一，葬南昌新建縣大平鄉西山大嶺山。為羅姓始祖。
羅 友：兩晉時期襄陽（今湖北省襄樊）人，晉室南遷後深受器重，任襄陽太守。
羅企生：晉代政治家，豫章南昌人。多才多藝，曾任武陵太守，為官鼎正為人忠直，“企生盡忠”為一代佳話，與其弟的羅遵生被世人稱“忠孝一門”，是最早為羅氏贏得巨大聲譽的人。
羅士信：唐代軍事家，即隋唐演義中的羅成，濟南歷城人。少年英雄，隋唐之際的一大虎將，在演義評書中，將羅士信描寫成可與神人般的李元霸打個平手的人物，足以看出後人對羅士信這名少年虎將的喜愛程度之深。
羅 通：唐朝軍事家，隋朝鎮守遼東名將羅藝之孫，為唐抗擊外敵立下赫赫戰功，傳下“羅通掃北”的佳話，贈封護國舍人，一生故事多編劇為中國各地方戲武戲表演，且廣為民間道教立廟祀神至今。
羅 隱：唐代文學家，餘杭人。所作散文小品，筆鋒犀利，魯迅謂其所著〈讒書〉"幾乎全部是抗爭和憤激之談"。
羅 鄴：唐代詩人，餘杭人。有"素有英姿，筆端超絕"之譽，號"詩中虎"，為唐代"三羅"之一。
羅從彥：宋代理學家，字仲素，號豫章先生，南沙劍州劍浦人，閩學四賢之一。
羅 存：宋代畫家，今河南開封人。喜作小景山水畫，極有韻致，時人評價他的畫作，"披圖便知登高望遠，魚鳥往還，浩然有江湖之思"。
羅 點：宋代政治家，江西崇仁人。官至代理兵部尚書。淳熙二年（1175）舉進士第二名，即謂“榜眼”。初授定江軍節度推官，受到漕運使趙汝愚的賞識，薦為太學博士。
羅洪先：明代理學家，江西吉水人。為嘉靖八年狀元，傳承“王學”之說的儒學家。著有《念庵集》二十二卷，《冬遊記》一卷。
羅 牧：明末清初著名畫家，江西寧都人。工詩文、書畫，喜飲酒，善製茶。其畫林壑森秀，筆法多變，水墨清潤淋漓，畫風深沉粗獷，是“江西畫派”的創始者。
羅貫中：元末明初傑出小說家，今山西太原人。相傳他一生作過"十七史"演義，現存有《三國志通俗演義》、《隋唐志傳》、《殘唐五代史演義》、《三遂平妖傳》等，其中代表作《三國演義》（簡稱）為"中國古代四大名著"之一。
羅 聘：清代著名畫家，為江蘇甘泉（今江都）人。畫人物、佛像、山水、花果、梅、蘭、竹等，無所不工。其筆調奇創，超逸不群，別具一格，為"揚州八怪"之一。其子允紹、允纘，均善畫梅，人稱"羅家梅派"。
羅隆基：近代著名政治活動家，江西安福人，字努生，又名國琅，筆名生輝、野度。他是中國民主同盟創始人之一，也是最終沒有得到正式平反的六位右派之一。羅先生中國近代史上一個奇人，他是唯一一個敢於反抗兩黨威權統治的人。
羅 拯：宋代祥符（今河南省開封縣）人，歷任通判、轉運使等職，處處以國事為重，並因剛正不阿而著稱於世。
羅 靖：宋代著名學者之一，長於二程理學，被後人稱為“四先生”之一。
羅 願：歙縣（今屬安徽省）人，南宋學者，博學好古，工詞章，高雅精煉。著有《爾翼》及《鄂州小集》。
羅 聘：祖籍安徽歙縣，清代著名畫家，其筆調奇創，超逸不群，別具一格，為“揚州八怪”之一。
羅從彥：宋南劍（今福建南平縣）人，人稱“豫章先生”，為“二程”的再傳弟子，謹守程氏之學，著有《遵堯錄》、《春秋指歸》、《豫章集》等。
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羅姓起源100字簡介，歷史上羅姓名人，羅姓的排名。
主要有二
一、是出自壇姓 以國為姓，為顓項帝之孫祝融氏之後裔。
1.句芒發明了捕鳥的“羅”
在古代神話裡，伏羲又叫太嗥，是東方木德之帝，木神句芒是他的輔佐，手裡拿著圓規，共同管理著春天。句芒，鳥的身子，臉面像人一樣五官齊全卻又方方正正的，穿著白色素服。據說，這句芒是少嗥金天氏的兒子，名叫“重”，“佐木德之帝，死為木官之神”。因為重是“立木之官”，《禮記》註疏說：“木初生之時，句屈而有芒角，故云句芒”。句芒輔佐伏羲，管理著12000餘里的東方土地，還從伏羲發明漁網中得到啟發，親自發明瞭捕鳥的“羅”。
2. 遠祖祝融
古代文獻中記載的“祝融”有兩個：一在前，為炎帝神農氏的後裔，被尊為赤帝，與伏羲氏、神農氏同為“三皇”(《史記》)，或與赫胥氏、尊盧氏同為“三王”(《六韜·大明篇》)。《山海經·海內經》中說：“炎帝之妻，赤水之子聽沃生炎居，炎居生節並，節並生戲器，戲器生祝融”。《禮記·月令》也說：“孟夏之月，其帝炎帝，其神祝融”。
另一個“祝融”在後，是顓頊之孫，老童之子黎和吳回。黎和吳回為火正之官，“祝融”則是火正這種職務的名稱。
“祝融氏，號也；祝融，職也，本非人名。黎為祝融，回為祝融，皆職。” (《路史·前紀八》注)現代史學家楊寬在《古史辨·黃帝之制器故事》中認為，古者野蠻之族，恆有守火之司，“祝融”蓋即火正之名，其後因以為氏。史學家羅元鯤主修的新化《羅氏通譜·源流考一》也是這樣說的：“我姓（日方）(起始)自祝融。按祝融有二，皆司火神。一為火帝……一為火官……《急就篇》謂羅為顓頊後，是則老童之子祝融官，非古帝祝融也。”
3. 羅部落
在河南羅山一帶，活動著一個以織網捕鳥為生的羅部落。這個羅部落，便是羅姓的最初先民。這個羅部落，相傳是夏商時代羋部落穴熊的一個分支，與荊楚同祖。大概在穴熊活動於有熊氏之墟 (河南新鄭縣)和熊山(河南郾城縣東35裡)的時候，羅部落便活動於熊山之南280裡的羅山。
顧祖禹《讀史方輿紀要》載：“羅山，在(羅山)縣南十里，峰巒環抱，隋因以名縣，亦謂之龍山，又名小羅山。縣南百里又有大羅山。”羅山縣的命名，並非小羅山的“峰巒環抱”，而是因羅部落最早活動於這一帶地方而得名。大羅山亦同樣因此而得名。
《左傳，昭公五年》載：“楚子以駟至於羅油”。又說：“吳敗楚於鵲岸，楚子濟於羅油”，次於萊山。俞正燮在《癸已存稿》中認為羅山就是古羅油，為古羅人活動之地。羅部落活動的範圍，有可能到達今湖北羅田縣。羅田與羅山相距不遠，中隔大別山脈，也正是鳥類密集的地方，也成了羅人圍獵鳥獸的理想之地，羅田也因此得名。
到了商代中葉，殷高宗武丁等歷代君王，大肆征伐屬於夏朝殘餘勢力範圍的荊楚，羅是荊楚的分支，自然也遭到同樣的打擊，便隨著荊楚部族躲避而西遷。當荊楚遷到今陝西渭水流域的荊山、楚水時，羅人也遷到楚的北面(今甘肅正寧縣附近)的羅山、羅水一帶。
4. 羅子國
《左傳·桓公十二年》杜預注：“羅，熊姓國。”疏：“《正義》曰：‘羅，熊姓’，《世本》文也。”《世說新語·方正》注引《羅府君別傳》說：“(羅)蓋楚熊姓之後，啟土羅國，遂氏族焉。”其它還可作為佐證的，有“蓋楚君皆以熊為號，疑熊姓，楚所分也”(張樹
注《世本》)。“羅，熊姓羅君也”(《路史·國名紀丙》)。“羅，熊析也”。“濮、羅、歸、越、責、滇、麇、麋、半蠻，皆半分也”(《後紀八》)。
關於壇姓，《說文解字》說：“祝融之後，姓也。”《通志·氏族略》說：“（雲阝）氏，亦作壇，亦作鄖，又去邑作雲。贏姓，子爵，祝融之後，封於羅，號子。”
熊是荊楚的圖騰。穴熊生鬻熊，羅姓子孫由此分支而出。楚君之名每帶一“熊”字，“王名......餘下全文>>
羅姓在明朝有沒有名人
羅洪先：明代理學家，江西吉水人。為嘉靖八年狀元，傳承“王學”之說的儒學家。著有《念庵集》二十二卷，《冬遊記》一卷。
羅牧：明末清初著名畫家，江西寧都人。工詩文、書畫，喜飲酒，善製茶。其畫林壑森秀，筆法多變，水墨清潤淋漓，畫風深沉粗獷，是“江西畫派”的創始者。
羅貫中：元末明初傑出小說家，今山西太原人。相傳他一生作過"十七史"演義，現存有《三國志通俗演義》、《隋唐志傳》、《殘唐五代史演義》、《三遂平妖傳》等，其中代表作《三國演義》（簡稱）為"中國古代四大名著"之一。
宜興紫砂壺名人羅姓有多少
羅強 羅龍梅
中國古代最好的馬是什麼馬？
中國古代最好的馬是汗血寶馬。
汗血寶馬，學名阿哈爾捷金馬（拉丁學名：Akhal-teke horses），原產於土庫曼。 汗血寶馬的面板較薄，奔跑時，血液在血管中流動容易被看到，另外，馬的肩部和頸部汗腺發達，馬出汗時往往先潮後溼，對於棗紅色或栗色毛的馬，出汗後區域性顏色會顯得更加鮮豔，給人以‘‘流血’’的錯覺，其身上的一種寄生蟲所致面板上出現紅斑。
因此稱之為汗血馬。
汗血寶馬其身體呈管狀，胸部窄、背部長、肋骨架淺，趾骨區長而不顯，後區略窄但強健有力，臀部略長，肌肉發達，呈正常傾斜角度。
耆甲高、長且肌肉發達；肩部長，弧度良好，肩內清潔；毛皮亮澤且皮薄。
漢武帝元鼎四年（公元前113年）秋，有個名叫“暴利長”的敦煌囚徒，在當地捕得一匹汗血寶馬獻給漢武帝。漢武帝得到此馬後，欣喜若狂，稱其為"天馬"。並作歌詠之, 歌曰：“太一貢兮天馬下，沾赤汗兮沫流赭。騁容與兮跇萬里，今安匹兮龍為友。”僅有一匹千里馬不能改變國內馬的品質，為奪取大量“汗血馬”，中國西漢政權與當時西域的大宛國發生過兩次血腥戰爭。