十二生肖鵝代表什麼?

十二生肖中為什麼沒有鴨和鵝.

相傳以十二種動物取代十二地支，來代表十二個月令，是漢朝東方朔的想法。有明確記載的是東漢王充所寫《論衡》中的《言毒篇》，他提到了十二種動物的名稱。用十二生肖來計年，也起於東漢。至於為什麼要選定十二種動物作標誌，最早可能與圖騰有關。古代各部落都選一種特別懼怕或特別喜愛的動物，以其圖案作為本部落標誌。

也有人認為，十二生肖首先出現於記時。一晝夜是二十四小時，古代天文學家將晝夜分為十二時辰。同時他們在觀天象時，依照十二種動物的生活習慣和活動的時辰，確定十二生肖。

夜間十一點至次日凌晨一點，屬子時，正是老鼠趁夜深人靜頻繁活動之時，稱“子鼠”。

凌晨一點至三點，屬丑時，牛習慣夜間吃草，農家常在深夜起來挑燈喂牛，故稱“丑牛”。

凌晨三點至五點，屬寅時，此時晝伏夜行的老虎最凶猛，古人常會在此時聽到虎嘯聲，故稱“寅虎”。

清晨五點至七點，屬卯時，天剛亮，兔子出窩，喜歡吃帶有晨露的青草，故為“卯兔”。

早晨七點至九點，屬辰時，此時一般容易起霧，傳說龍喜騰雲駕霧，又值旭日東昇，蒸蒸日上，故稱“辰龍”。

上午九點至十一時，屬巳時，大霧散去，豔陽高照，蛇類出洞覓食，故作“巳蛇”。

中午十一點至一點，屬午時，古時野馬未被人類馴服，每當午時，四處奔跑嘶鳴，故稱“午馬”。

午後一點至三點，屬未時，有的地方管此時為“羊出坡”，意思是放羊的好時候，故稱“未羊”。

下午三點至五點，屬申時，太陽偏西了，猴子喜在此時啼叫，故為“申猴”。

下午五點至七點，屬酉時，太陽落山了，雞在窩前打轉，故稱“酉雞”。

傍晚七點至九點，屬戌時，人勞碌一天，閂門準備休息了。狗臥門前守護，一有動靜，就汪汪大叫，故為“戌狗”。

夜間九點至十一點，屬亥時，夜深人靜，能聽見豬拱槽的聲音，於是稱作“亥豬”。

就這樣，一天的時辰和動物搭配就排列了下來：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。後來人們把這種紀時法用於紀年，就出現了十二生肖。

所以，十二生肖沒有鴨鵝

在十二生肖比喻鵝的是什麼動物

家禽 只有雞 。。。應該是 雞。

雞鴨鵝！為什麼只有雞才能排在十二生肖裡面？ 5分

關於生肖的故事，是一個十分有趣的話題，這裡所說的故事，包括神話傳說、典故等。

在十二生肖的排位上，為什麼鼠小為大，排在第一位呢？這個問題首先就讓人類的先哲和當今的智者百思不得其解：論體形，老鼠小得可憐，讓人一把提住能玩開在股掌之間，十二生肖動物中，它是最小的一個。；論蠻力，它與牛的強壯、虎的威猛、龍的神力、馬的騰躍，簡直不能同日而語；論品質，牛的踏實、兔的善良、馬的勤奮、羊的溫順、豬的實在，也都顯得比老鼠好上許多倍；再論智慧，猴的靈巧、狗的聰慧，也都在老鼠之上。退一萬步說，就算比誰最狠毒，恐怕蛇也該排在鼠的前面。但事實是小小的老鼠是十二生肖的排行老大！

這個問題至今仍是個懸案，有人說，今日說法，大概只有一個解釋：分管十二生肖排行的傢伙，是個貪贓枉法的貪官汙吏，他收了老鼠的巨大好處而做了權錢交易的色當，把第一名的金冕加在了無德無才的小小老鼠頭上。這當然只是一個牽強附會的玩笑。但確確實實的是，人類對此始終沒有找到令人信服的解釋。不過，人類畢竟是動物裡最聰明的高階動物，在十二生肖確定了許多年後，人們終於編出了一個或許是自欺欺人自圓其說的民間故事，藉以說明為什麼老鼠在十二生肖排行第一。這個叫做"老鼠第一大"的故事流傳在中原的湘鄂一帶：

老鼠和牛馬羊等當選十二屬相後，老鼠說："我應該擺在第一位。"牛、馬、羊它們不服氣，說："你憑什麼排第一位呢？"鼠說："我大，所以我要排在第一。"牛馬等忍俊不禁笑了："你有我們大嗎？"老鼠說："我們幾個爭了不算數，還是讓人來說吧。"牛馬羊等都同意讓人來評議。於是它們商量了辦法：由牛領頭，馬、羊、鼠先後一個接一個從大街上走過，看人們怎麼評議。

在大街上，牛走過來了，人們說："這頭牛很壯。"馬過來了，人們說："這匹馬真高。"羊走過來的時候，人們說："這隻羊很肥。"最後，老鼠大搖大擺地挺著肚子走過來，人們看見大街上突然走出一隻大老鼠，都追著它喊："好大一隻老鼠呀，好大的一隻老鼠呀！"這樣一來，牛馬羊也無話可說了，讓老鼠排在了第一位。

另外，民間還有類似的十二屬相排位的故事。

關於十二生肖是如何排列次序的，說起來還有一段有趣的故事：混沌初分，天干地支剛定時，玉皇大帝下令普召天下動物，要按子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支選拔十二個屬相。

訊息傳出後，驚動了花貓和老鼠這兩個相好的朋友。花貓對老鼠說："明日五更去天庭應選，我有個貪睡的毛病，到時你可要喊我一聲啊！"老鼠連聲道："好說，好說！"

可是第二天一早，不講信義的老鼠卻偷偷起床不辭而別了。

這天，靈霄寶殿上禽獸雲南集，開始應選，玉帝按天地之別，單挑了龍、虎、牛、馬、羊、猴、雞、狗、豬、兔、蛇、鼠十二種水陸獸類來作十二屬相。公雞當時長著兩隻美麗的角，也被列入獸類裡。

玉帝剛要給它們排一下座次，只見黑狸豬閃了出來，別看它生得笨嘴拙腮，卻專愛惹事生非，它奏道："玉帝既已選好首領，小臣願替君分憂解愁，當個公正人，為兄弟們依次排位。"玉帝聞言大喜，囑咐豬要秉公而斷，就退朝了。

玉帝一走，十二生肖就鬧成了一鍋粥。

開頭，大家一致推選溫和、寬厚的老黃牛居首位，連威武的老虎、蒼龍也敬它幾分，表示同意。可是，縮在牆角的老鼠卻鑽了出來，提出抗議。它說："論大數我大，不信咱們到人間比試比......餘下全文>>

天鵝在十二生肖中代表哪一種動物?

鴨科，代表鴨子，沒有鴨子，只有、、、、、、、、、、、、、、、；雞

十二生肖裡，黑天鵝是指什麼動物？

十二生肖，又叫屬相，是中國與十二地支相配以人出生年份的十二種動物，包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。

沒有天鵝

鵝在十二生肖指的是什麼生肖?

家禽 只有雞 。。。應該是 雞。

為什麼十二生肖中沒有鴨、鵝等，而且有雞等呢？

老鼠是人類發明農業的功臣，而十二生肖動物的組成明顯具有農業社會的特點，例如有牛馬耕田，有狗看家，有雞報曉，有豬肉羊肉可吃，有猴可耍，有老鼠偷食，等等。《國語·魯語上》：“昔烈山氏之有天下也，其子曰柱，能植百穀百蔬。夏之興也，周棄繼之，故祀以為稷。”這個烈山氏就是神農炎帝，他和他的後裔發明了燒山開荒種五穀菜蔬的農業生產技術。相傳炎帝嘗百草，不僅找到了優良的五穀種籽，還發明瞭草藥。其實，當初先民放火燒山，最初的目的乃是用火把野獸從山林裡趕出來，以便捕獵（這種方法特別適宜在春天使用）。然而，放火燒山卻在客觀上把原始生態的山林變成了處女地，或者說對原有的植被進行了某種程度的人工篩選。有趣的是，在這些被人燒山後的處女地上，得到生長髮展的植物品種正是老鼠愛吃的草籽豐滿的植物，包括野菽、野粟、野黍等野谷。在北方農村生活過的人都知道，老鼠（田鼠）有秋季儲存食物的習俗，屆時老鼠們兩隻一組，一隻倒躺著抱著野谷，另一隻拖著同伴的尾巴往洞里拉，臨冬前把老鼠洞裡的儲藏室填得滿滿的，這些野穀食物通常可以吃到春暖花開前。多少萬年來老鼠都是過著這樣的快樂生活，那時人類並沒有發明農業。但是，當人類開始在春天放火燒山捕獵以來，老鼠往往來不及吃光老鼠洞裡儲藏的野谷，這些野谷在燒山後的處女地就得到了更好的生存機會（陽光、水、肥更充足）。久而久之，這些被老鼠優先選擇的顆粒飽滿的野谷，在燒荒後的田野上的密度越來越高，它們的顆粒也越來越飽滿。終於有一天，人們發現了這些野谷的味道和營養價值（燒山時，有可能聞到某些老鼠洞裡穀物被燒焦後的香味），開始有目的的種植並收穫這些野谷，在這個劃時代的一刻，人類最偉大的創舉之一的農業就誕生了。眾所周知，農業生產更需要對季節的把握，因此農業社會對天文曆法有著更迫切更精確的要求。在這種情況下，當農業社會的人們觀察到氣候變化的12年週期，並形成十二獸歷和十二生肖文化時，便順理成章地把老鼠排在了第一位。這不僅因為老鼠對農業的發明有功，而且也是因為在農業生產初期，老鼠的大量出現，預示著氣候開始向著有利於農作物豐收方向轉化。在十二生肖年裡，鼠年牛年和馬年羊年是水水草豐美五穀豐登的年頭，農諺雲“牛馬年，好種田”。第二個特殊生肖動物是龍，因為龍這個動物在自然界裡找不到原形，許多人都相信並不存在龍這樣一種動物，龍是許多種動物的合成，是人想像出來的神話動物。其實，在十二生肖文化裡，雞（原本是鳳凰）是飛禽類動物的代表，龍是水族類（包括兩棲類）動物的代表（其形象原本是水族類動物的整合），它們各自有著自己的主體動物或原形動物，而不是人的大腦虛構出來的。我們知道，鳳凰的原形是一種尾羽特別長和色彩特別鮮豔的長尾雉（野山雞）。那麼，龍的原形是什麼動物呢？眾說紛紜。我們中國人自稱是龍的傳人，但是卻搞不清龍為何物，實在有點尷尬。大體而言，學者的意見可歸納為：1、龍是虛構的神異動物。2、龍是若干種圖騰動物的集合圖騰，象徵著中華民族是由多民族融合而成。3、龍是閃電、虹霓、龍捲風等自然物的神化。4、龍與農音近，代表著農業的起源。5、多種動物均可稱為龍，例如豬龍、龍馬、龍狗、龍蛇等。6、龍的原形是某種具體的動物，例如蛇、蜥蜴、鱷魚、鯉魚等。筆者在《龍的原形是娃娃魚》一文中力主龍的原形更可能是娃娃魚。《中國少數民族文化史圖典》（廣西教育出版社）西北卷（下），介紹有甘肅省甘谷縣西坪出土的鯢魚紋彩陶瓶，屬於馬家窯文化石嶺下型別器物；其鯢魚圖形，臉似人面，頜下有須，造型人格化，有學者認為此即人類始祖伏羲的原形。事實上，古史傳說所謂“伏羲蛇軀”，實際上當初很可能是指“鯢軀”，亦即後來所說的“......餘下全文>>

十二生肖裡面兩隻鵝代表什麼意思

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