獅子的神話傳說?

General 更新 2024年11月23日

關於獅子座的神話傳說

一、 獅子座也是海克力士的工作成果,海克力士的第一件工作就是殺死這隻銅筋鐵股骨的大雄獅,它刀槍不入,怒吼起來如狂風暴雨,海克力士硬是勒死了它。在天空上你由巨蟹向東看,看到獅子,跳過處女,就是長蛇,然後是武仙座,武仙座就是海克力士本人,在天上看著自己的傑作,很有意思。古埃及也崇拜獅子座,有人說人面獅身像就是用了獅子的身體。二、 希臘有一個眾人皆知的大英雄,他是由眾神之神宙斯(Zeus)及凡人阿爾克墨涅 (Alcmene)所生,他天生神力,多才多藝,受人民的愛戴,受眾神的賞識,擁有「奧林匹克人」的稱號,他的名字叫赫剌克勒斯(Heracles)。 神後希拉(Hera)嫉妒丈夫宙斯有外遇,所以經常對赫剌克勒斯刻意刁難,赫剌克勒斯要升格為神,必須通過十二道難關。 赫剌克勒斯要完成的第一件事,便是去取墨涅亞巨獅的皮毛。墨涅亞巨獅是一隻極度凶狠殘暴的勐獸,相傳它是巨人與巨蛇所生的怪物,亦有人說它是由月亮上掉下來的。它銅皮鐵骨,凡間武器不能傷它分毫,人們皆聞獅色變,但赫剌克勒斯毫不懼怕,他揹著箭袋,一手執弓,一手拿著連根拔起的大樹棒,走進墨涅亞大森林尋找巨獅。 黃昏時份,赫剌克勒斯看見墨涅亞巨獅從森林深處走出來,野獸們皆爭相走避,他躲在樹叢裡,趁機向巨獅射出一箭,但利箭被它堅硬的皮肉反彈回來,掉在地上。巨獅轉頭髮現了他,立即昂首狂吼,鬃毛直豎,向他勐撲過來,赫剌克勒斯急忙閃身躲開,從巨獅背後緊緊勒住它的脖頸,活活勒死了這頭巨獅。但是赫剌克勒斯卻不能脫下巨獅的皮,他便用巨獅的利爪來脫巨獅的皮,終於將獅子皮完全脫下來。他後來用這張堅韌的獅皮造成盾牌,又用獅子的上下顎造成了戰盔。宙斯為了紀念這頭巨獅的驍勇善戰,便把牠升到天界,成為獅子座。三、神之後是個非常善妒的女神當她知道宇宙之神愛上了女射手後就差遺凶勐的獅子和女射手挑戰不料獅子卻死於女射手之箭下神之後感於獅子的勇敢和忠貞就使他昇空成為獅子星座...這是和巨蟹座神話一樣發生在希臘最偉大的英雄--海格利斯身上的另一段幾乎不可能完成的任務之一。天后赫拉為了報復宙斯的外遇,將詛咒施在海格利斯的身上,使他終生都揹負著被人唾棄的罪惡。痛苦的海格利斯接受了臺爾菲神廟女祭司神諭的指示,請求馬西尼國王尤里斯收他為奴。而國王命令他完成十二項可怕的苦行任務,第一項便是:殺死一頭叫做尼米亞的勐獅。由於這頭巨獅有著溷身厚皮、刀槍不入,海格利斯與牠纏鬥許久,最後是海格利斯運起神力擊中巨獅的鼻子,趁牠昏眩時才能將牠掐死。海格利斯將巨獅的利爪斬下、剝下獅皮做成戰袍、將獅頭製成頭盔,扛在肩上光榮的返回馬西尼。

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獅子座的神話傳說

獅子座的象徵,相傳獅子座的由來與赫拉克勒斯有關。 赫拉克勒斯是宙斯與凡人的私生子,他天生具有無比的神力,天后赫拉也因此妒火中燒。在赫拉克勒斯還是嬰兒的時候,就放了兩條巨蛇在搖籃裡,希望咬死赫拉克勒斯,沒想到赫拉克勒斯笑嘻嘻的握死了它們,從小赫拉克勒斯就被奉為“人類最偉大的英雄”。赫拉當然不會因為一次失敗就放棄殺死赫拉克勒斯,她故意讓赫拉克勒斯發瘋後打自己的妻子,赫拉克勒斯醒了以後十分懊悔傷心,決定要以苦行來洗清自己的罪孽,他來到麥錫尼請求國王派給他任務,誰知道國王受赫拉的指使,果然賜給他十二項難如登天的任務,必須在十二天內完成,其中之一是要殺死一頭食人獅。  這頭獅子平時住在森林裡,赫拉克勒斯進入森林中找尋他,只是森林中一片寂靜,所有的動物,小鳥、鹿、松鼠都被獅子吃得乾乾淨淨,赫拉克勒斯找累了就打起嗑睡來。就在此刻,食人獅從一個有雙重洞口的山洞中昂首而出,克勒斯睜眼一看,天啊!食人獅有一般獅子的五倍大,身上沾滿了動物的鮮血,更增添了幾分恐怖。克勒斯先用神箭射他,再用木棒打他,都沒有用,食人獅刀槍不入,最後赫拉克勒斯和獅子肉搏,過程十分慘烈,但最後還是用蠻力勒死了獅子。  食人獅雖然死了,但赫拉將食人獅丟到空中,變成了獅子座。

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求關於獅子座的神話故事

關於獅子座的神話故事

在希臘神話中,傳說當時希臘的第一英雄,也就是大力士海格立斯,雖然一出生就被宙斯的老婆赫拉所詛咒:在他生下來後,註定要揹負沉重的罪孽及承受十二項挑戰。不過海格立斯毫不畏懼,並且一一通過考驗。

長大後,海格立斯的第一項挑戰,就是去殺死涅墨亞獅子,並剝下它的皮毛。可是這隻獅子非常凶猛,力氣巨大無比,而且刀槍不入。海格立斯用他的神力射出箭,卻被它的厚皮給彈走了;拿劍砍它,劍也彎了,後來他拿起大棒子朝獅子鼻子打去,這一打才把獅子的耳朵給震得嗡嗡作響。趁著這個機會,海格立斯便將獅子的頭挾在腋下,使勁地擠壓猛打,最後終於把獅子殺死。

當宙斯知道兒子的英勇事蹟後,高興地將這頭死去的獅子升上天空中成為獅子座。

關於獅子的西方神話故事,聖經中的

頭一個象獅子,有鷹的翅膀;我正觀看的時候,獸的翅膀被拔去,獸從地上得立起來,用兩腳站立,象人一樣,又得了人心。  獅子有鷹的翅膀。正是象徵巴比倫。在巴比倫的藝術品上有帶翅膀的獅子。常見的圖案是獅子與鷹的結合。更多的是獅子帶著鷹的翅膀,有時是帶著鷹的爪或喙。類似的圖案還有鷹帶著獅子的頭。帶翅膀的獅子經常被描繪為與巴比倫的保護神馬杜克搏鬥的一種獸。關於獅和鷹的結合,見S·H·朗登《閃族神話》(“各民族的神話”,第13卷)第118,277-282頁,《SDA聖經註釋》本卷第106頁圖51(帶翅膀的獅子)和第116,117頁插圖(獅頭的鷹);見L·E·弗魯姆《我們祖先的預言信仰》第一冊第50,52頁中巴比倫和亞述各種獸的組合圖。  其他先知也用類似的形像來指尼布甲尼撒王(耶4:7;耶50:17,44;哀4:19;結17:3,12;哈1:8)。獅子作為百獸之王,鷹作為百鳥之王,正好代表鼎盛時期的巴比倫帝國。獅子以其力量著稱。鷹則以飛行的能力和範圍而聞名。尼布甲尼撒的權勢不僅控制著巴比倫,而且波及地中海到波斯灣,從小亞細亞直到埃及。因此,用帶著鷹翅膀的獅子來象徵巴比倫的權勢是很恰當的。  被拔去。獅子不能再象鷹一樣飛著撲向其獵物。這無疑是指巴比倫軟弱的統治者繼承尼布甲尼撒為王的時候。巴比倫在這些國王的統治下失去了榮耀和權勢。有人認為這也可能是指尼布甲尼撒的後期,七年時間被剝奪了權勢和理智(但4:31-33)。  得立起來。獅子象人一樣站立,表明獅子特性的喪失。  人心。英王理查一世的外號是“獅心王”,形容他非凡的勇氣和膽量。反之,“人心”的獅子則象徵懦弱和膽怯。巴比倫在日趨衰落的年歲中因富裕和奢侈而虛弱不堪,成為瑪代波斯國的掠物。  有人認為“人心”指巴比倫國王喪失貪婪和凶殘的動物特性,有了人性。這可以指經過屈辱之後的尼布甲尼撒,但不適合指王國的末年。

埃及神話人物獅子人面傳說

在古代的神話中,獅身人面像是巨人與妖蛇所生的怪物:人的頭、獅子的軀體,帶著翅膀,名叫斯芬克斯。斯芬克斯生性殘酷,他從智慧女神繆斯那裡學到了許多謎語,常常守在大路口。每一個行人要想通過,必須猜謎,猜錯了,統統吃掉,蒙難者不計其數。有一次,一位國王的兒子被斯芬克斯吃掉了,國王憤怒極了,發出懸賞:“誰能把他制服,就給他王位!”勇敢的青年狄浦斯,應國王的徵召前去報仇。他走呀走,來到了斯芬克斯把守的路口。“小夥子,猜出謎才讓通過。”斯芬克斯拿出一個最難最難的給他猜。“能發出一種聲音,早晨用四條腿走路,中午用兩條腿走路,晚上卻用三條腿走路,這是什麼?”“這是人。”聰明的狄浦斯很快地猜了出來。狄浦斯勝利了,他揭開了謎底;但斯芬克斯不服輸,又給狄浦斯出了一個謎語:"什麼東西先長,然後變短,最後又變長?"狄浦斯猜出了謎底"影子".於是斯芬克斯原形畢露,便用自殺去贖回自己的罪孽。

據說,獅身人面像是依照斯芬克斯的形貌雕刻的。其實,獅身人面像並不是只有埃及開羅才有。只是在開羅的這一座最大,而且是最古老的。不過,各處雕刻的大小獅身人面(或牛頭、羊頭等)像,都是蹲著的。不同的是,有個別的還舉起了一隻爪子。

希臘神話關於獅子座有哪些神話故事 20分

傳說中的獅子原本位於希臘尼米安(Nimean)谷地,它在一次搏鬥中被赫拉克勒斯殺死。海格列斯是天神宙斯的私生子,剛出生時,就遭到好嫉妒的天后赫拉的詛咒,因此一生要面臨十二項艱苦危險的考驗。第一項就是與刀槍不入、力大無比的獅子搏鬥。幾經廝殺,英勇無畏的赫拉克勒斯最終將獅子殺死。於是宙斯把獅子升上天空,以炫耀赫拉克勒斯的戰績。人們可在四月下旬南方的天空中看到它。

獅子在中國神話裡面有哪些形象?

1樓

雖然中國人不喜歡活獅子,但對獅子的形象還是相當歡迎的。但同很多外來的事物一樣,獅子的形象也走過了一條"本土化"的路。西域獅文化在中國的傳播,有一條影響深遠的渠道,這就是佛教美術。僧徒用佛畫和佛像來把佛經中的"獅子王"形象化。按《涅盤經》卷二五的描述,印度式的獅相是這樣的:方頰巨骨,身肉肥滿,頭大眼長,眉高而廣,口鼻畟方,肯齊而利,吐赤定舌,雙耳高上,修脊細腰,其腹不現,六牙長尾,鬃發光潤,自知氣力,牙爪鋒芒,四足據地,安住巖穴,振尾出聲。若有能具如是相者,當知真獅子王。古代西域輸入的獅子形象,無論印度風格還是波斯風格,均屬外來文化,不能不受到中國傳統文化的制約:張牙舞爪的波斯獅變得和氣了,"吐赤白舌"的印度獅也縮回了舌頭。經過長期的融合和改造,華夏化的獅子形象,終於形成了獨特的面古代中國人崇拜"四靈":麟、鳳、龜、龍。華夏的始祖伏羲和女媧,都是人首龍身。皇帝也被尊為龍種。整個中華大地,幾乎成了龍的國度。外來的獅子要在這樣的文化生態中存活,自然不能享有它在西域那樣崇高的品位,只能納人"獅在龍下"的格局,以致形成"龍生九子,獅居第五"的古老傳說。這裡不妨舉出幾個物證:第一,唐代武則天登基後,鑄造"頌德天樞",即八稜銅柱。這座巨型"聖器"的靈物位置,龍居中,獅在側。第二,五代前蜀高祖王建的永陵,在後室置一座仿御床的石床,正面的浮雕,也是盤龍居中,雄獅在側。第三,唐代官服的繡袍,"諸王則飾以盤龍及鹿","左右監門衛飾以對獅子"。這種尊卑分明的龍、獅施文,一直沿用到清代:皇子、親王用"團龍"圖案,武官一、二品才穿獅子袍。很明顯,在古代中國的世俗性和封建性的禮儀中,獅既不能凌駕於龍之上,也不能與龍平起平坐,完全喪失了它在西域作為神力與王權的象徵的顯赫地位,只能側身於儀衛性的行列,以走獅或蹲獅的姿態,出現在歷代帝陵的墓道上,守護著"西風殘照,漢家陵闕"。在佛教昌盛的南朝,印度風格的獅子形象,曾一度風行於中國的造型藝術中,其代表作就是吐舌石獅。樑代忠武王蕭憺,卒於普通三年(522),陵墓東側的大小石獅,一律口露長舌。平忠侯蕭景,卒於普通四年(523),墓前的石獅系列,"現存為東獅,公獸,體形肥碩,胸突腰聳,首仰舌伸"。按華夏文化的傳統觀念,舌是"靈根",宜藏忌露。到了唐代,"吐赤白舌"的獅相已越來越罕見,常見的造型只是張口露齒而已。對"吐舌"的修正,是獅子形象華夏化的重要步驟。開元(713-741)文士閻隨侯的《鎮座石獅子賦》,為我們描述了一幅形神俱備的盛唐獅相:威懾百城,褰帷見之而增懼。坐鎮千里,伏猛無勞於武張。有足不攫,若知其豢擾;有齒不噬,更表於循良。事實證明,這種威而不怒的鎮座石獅,不僅豐富了盛唐氣象,而且提供了標準化的風格,成為後代獅子形象的規範。在古代波斯藝術中,常見一種人獅搏鬥的題材,因盛行於薩珊時代(226-642)而被稱為"薩珊風格"。風氣所及,使當時西亞和中亞的織物圖案和金銀器紋飾,普遍出現狩獵場面:全副武裝的騎士,反身射殺猛撲過來的雄獅。現存日本的"法隆寺四騎獅子狩獵文錦",以及阿姆河畔出土的"狩獵紋銀碗",就是"薩珊風格......餘下全文>>

中國神話裡有獅子嗎?

禺號:東海海神,人面鳥身,耳掛兩條黃蛇,足踏兩條黃蛇。

禺京:禺號的兒子,人面鳥身,耳掛兩條青蛇,足踏兩條紅蛇。風神兼北海海神。

魃 :熱神,身著青衣,頭戴青帕,面容冷漠。圖片的樣子象老猴子。性別是女的。

祝融:火神,獸身人面,駕兩條火龍。

共工:水神,蛇身人面紅髮,駕黑龍。乃祝融玄孫。

后土:土神。

噎鳴:時間神。

句芒:木神,又名重,鳥麵人身,駕兩條龍。

神荼,鬱壘:冥府之神,居東海桃都山。

不廷胡餘:南海海神。

燭陰:鐘山之神。

帝臺:中山大神。領中山之地。

西王母:人身豹尾虎齒,亂髮蓬鬆的頭上精心地彆著一支玉勝。大神,居西方之玉山。

英招:人面馬身,背長雙翅,通體虎紋。

陸吾:崑崙山神,人面虎身九尾。

開明獸:崑崙山神,身如巨虎,九頭,每個頭都有一張人面。

離朱:崑崙山護樹神。眼睛最明亮。

長乘:贏母山神。

帝江:天山神,六腳四翼無頭。

瑤水:型如牛,八足馬尾,兩個腦袋,喊叫地聲音象鳴號筒,他在哪裡出現,哪裡就會有戰亂。

白澤神獸:將天地間一萬一千五百二十種精怪奇物描述出來的神獸。

蚩尤:人身牛蹄,四目六手,頭生堅角,耳旁毛髮直豎如劍 ,以沙石金錢為食。

魑魅:人面獸身四腳的怪物,以柔媚的女兒聲迷人。

神輝:人面獸身,獨腳單手,能以催人入眠的哈欠聲迷人。

魍魎:象三歲小娃娃,通身黑裡透紅,長耳紅眼,長了一頭烏黑的長髮,能用呀呀學語的童聲迷人。

風伯飛廉:鹿身雀首,頭生尖角,通身豹紋,尾如黃蛇.

雨師屏翳:形如七寸細蠶,背生鱗翅。

夔牛:牛形無角,灰身一足,進出海水,必定有大風雨伴隨,雙目如日月般明亮,吼聲如打雷震驚天地。

雷獸:龍身人頭,肚大如鼓,每自拍打肚腹,便放雷。

肥遺:六腳四翅的蛇,當人們看到它在天生翱翔的時候,地上就會發生可怕的旱災。

柃柃:牛形虎斑紋,鳴聲似人呻吟,它一出現就會發生大水災。

蜚 :牛形白腦袋,一隻眼,尾似蛇,它經過水水乾枯,經過草草枯萎。它一出現天下就會發生大瘟疫。

畢方鳥:象鶴,青身白嘴,紅斑紋,一隻腳,它出現在哪,哪就會發生怪火。

酸與鳥:象蛇,四翅六眼,三隻腳,見到它的地方就會鬧恐慌。

玄丹山的五色鳥:人臉長髮,棲息在哪,哪裡就會有亡國之災。

吃人的怪獸

諸懷:四角,象牛大耳,嘴形狀怪。

狍鶚:象長腿大狗,眼長在前腳後面。

窮奇:牛形紅身,人面馬腳,叫似嬰兒啼哭的怪物。(跟黃帝有血緣關係)

浮游:人面獸身有翼,身披紅毛,常浮游水上,善興風作浪。

相柳:九頭怪物,天界第四次大戰結束後與共工不知所蹤。

鑿齒:人身獸首,口生六尺長的鑿刀般的利齒的怪物。

修蛇:又名巴蛇,身長百丈,黑身青首,一口可以吞下一頭大象。

強良:嘴裡銜著蛇,手裡握著蛇,人身虎頭,有很長的手。

日猋:長居地心烈巖,暴躁凶狠,渾身如烈日煞白,足跡到處,裂地

焦土。群火中凶芒。

魍狐:狡猾奸詐,佔有慾強,黃色昧火能僵化所有生命。代表群火中之惑昧。

尚饗:貪嘴暴食,可吞天地,口噴腐蝕性的紫光,可溶解堅礦金鑑。代表群火之貪芒。

螟蛟:憤世嫉俗,凶性爆發青色烈火,蒸雲化霧,損害天地乾旱連年。代表......餘下全文>>

西方神話中獅子座對應的神

守護神:獅子座是由太陽神阿波羅所管理,所以在他身上處處顯露陽光、熱情、自信、大方都是他的特質。而且天生的領導才能令他喜歡指揮別人和有強大的組織能力。不過過份自信變成自大,加上固執性格,反應誇張,有時令人不知如和他相處;喜歡成為焦點人物的獅子座,都有脆弱之時;因為他們太在乎別人對他的看法,往往因而不快樂;不肯認輸的個性,也是令自己不愉快的泉源。

:凡基爾 凡基爾是領導天使中能力較強的天使的領導,守護著

的同時也守護著陽光和光明,所以是自我意識很強烈的天使

在西方神話中,長著翅膀的獅子叫什麼名字?

英文中類似獅子的帶翅膀的有:

Sphix 斯芬克斯 - 它是(女)人面獅身加翅膀 -所以不能算帶翅膀的獅子;

Griffin 格里芬 - 它是帶翅膀的鷹互,獅身 - 所以也不能算帶翅膀的獅子;

Winged Lion:翼獅 - 它是真的 帶翅膀的獅子 - 可惜沒有一個特別的名字

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