府之字屬於五行屬什麼?
之字五行屬什麼的
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之字五行屬什麼?
之——五行屬火。
不過建議名字中最好別帶這個字,將來孩子自我介紹時麻煩;而且雖有古風(王羲之、王獻之、顧愷之等)亥確實古了點兒。
琍字的五行屬什麼
琍字:【五行屬火】
部首:王五筆:GTJH
釋義:同“璃”。
至字的五行屬什麼
至(至)
姓名學解釋:【英雄慷慨,性剛多災,中年勞,晚年吉祥。】
民俗五行:土 音律五行:火 姓名學筆畫:06 簡體筆畫:06 拼音:zhì
至<動>
(象形。從一,一猶地,指事,不去而下來。古文從土,上亦象飛下之形。尾上首下。本義:到來,到達)
同本義(上古時期多用“至”,中古時期多用“到”) [arrive;reach]
至,鳥飛從高下至地也。――《說文》
鳳鳥不至。――《論語》
至,到也。――《字林》
至,到也。――《廣韻》
王朝至於商郊牧野。――《書·牧誓》
我徵聿至。――《詩·豳風·東山》
遠道不至。――《墨子·辭過》
故不積跬步,無以至千里。――《荀子·勸學》
至則行矣。――《論語·微子》
至則無可用。――唐·柳宗元《三戒》
風雨驟至。――漢·王粲《登樓賦》
民至老死不相往來。――《老子·小國寡民》
孝武帝時,至代相。――《史記·李將軍列傳》
至通州,幾以不納死。――宋·文天祥《<指南錄>後序》
富者不能至。――清·彭端淑《為學一首示子侄》
前狼又至。――《聊齋志異·狼三則》
至子之世。――清·洪亮吉《治平篇》
又如:至旦(到天明);水流至足;至竟(到底;畢竟);至止(到達,到來。止,語氣詞);無微不至;自春至冬;由東至西;至於(到;達到);至乎(至於。到;達到);至至(達到,道的最高境地);至到(指程度達到極點;到)
來;去 [come;go]
至,來也。――《玉篇》
君子是以知桓王之失鄭也…己弗能有,而以與人;人之不至,不亦宜乎!――《左傳·僖公五年》
至 <形>
形容事物的盡善盡美。猶言最好、最高、最大 [perfect;best;first-rate]
至人無己。――《莊子·逍遙遊》
色愈恭,禮愈至。――明·宋濂《送東陽馬生序》
吾愛汝至。――清·林覺民《與妻書》
又如:至心(極為誠懇的心意);最駿(最好的駿馬);至意(極深遠的用意);至情(極其真實的思想感情);至理(極深的道理);至材(極佳的才能);至治(最完善的政治);至德(最高尚偉大的德性)
深 [deep]
日,君以驪姬為夫人,民之疾心固皆至矣!――《周語》。韋昭注:“至,深也。”
又如:至慮(深思熟慮);至戒(猶深戒);至契(交情極深的朋友)
得當;恰當 [proper;suitable]
不知逆順之理、小大至不至之變者也,未可與及天下之大理者也。――《荀子·正論》。楊倞注:“至不至,猶言當不當也。”
親近 [close;intimate]。如:至戚(最親近的親屬)
真摯;誠摯 [honest]
唯天下至誠,為能盡其性。――《中庸》。朱熹注:“天下至誠謂聖人之德之至,天下莫能加也。”
又如:至誠;至友
周到 [con siderate;thoughtful]
或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復。――明·宋濂《送東陽馬生序》
至 <副>
大 [great;maximum]
至哉坤元,萬物資生。――《易·坤》
又如:至賢(大賢。指極有賢德的人);至碭(極廣大)
極;最 [very]
材之不逮至遠也。――漢·賈誼《治安策》
陵見其至誠。――《漢書·李廣蘇建傳》
古之治天下,至纖至悉也。――賈誼《論積貯疏》
罪至重而罰至輕,庸人不知惡矣。――《荀子·正論》
又如:至公(最公正);至足(極充足);至大至剛(廣大無限而剛健不可屈撓);至大無外(大到極點,外無以加);至小無內(小到極點,內無餘隙);至公無私(公正到極點,絲毫沒有私心);至清(極其清澈)
一定;必 [certainly]
衡曰:“顧當得不耳,何至上書?......餘下全文>>
苑字的五行屬什麼
苑(苑)
姓名學解釋:【秀氣英敏,義利分明,貴人明現,中年成功隆昌,享福之字。】
民俗五行:木 音律五行:土 姓名學筆畫:11 簡體筆畫:08 拼音:yuàn
“一”字在五行中屬於什麼?
“一”字在五行中屬於木 最廣泛採用的一種是筆劃計數法: 以繁體字的筆劃為準計算,然後按照其個位的數字(整十則以十位計數),對應1、2=木;3、4=火;5、6=土;7、8=金;9、10=水的公式(木火土金水)就行了。其原理是,用“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”十天干的位序。
還有種常用的是用解字義的方法。如:水、江、;火、炳;木、林;金、鐵;土、山這類字,它本身就是有明顯的五行屬義的。
峂字五行屬什麼
峂字五行屬性:土
之字在五行中的屬性是什麼
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居字五行屬什麼
居的五行:
木
[拼音][jū]
[釋義]1.住:~住。~民。同~。隱~。~處(chǔ)(a.住所;b.指生活處境)。 2.居住的地方:新~。故~。遷~。蝸~(喻窄小的住所)。 3.當,佔,處於:~首。~中。~高臨下。二者必~其一。 4.安著,懷著:~心(懷著某種念頭,有貶義)。 5.積蓄,儲存:奇貨可~(a.指商人把珍稀的貨物儲存起來,等待時機高價出售;b.喻挾持某種技藝或某種事物以謀求功名利祿)。 6.停留:~守。 7.平時:平~。 8.姓。
清字的五行屬什麼
清(清)
姓名學解釋:【吉凶分明,配合吉則成功隆昌,凶則忌車怕水,中年多災。】
民俗五行:水 音律五行:金 姓名學筆畫:12 簡體筆畫:11 拼音:qīng
清〈形〉
(形聲。從水,青聲。“青”,碧綠透徹,也有表意作用。本義:水清)
同本義。與“濁”相對 [limpid]
滄浪之水清兮。――《孟子》
河水清且漣猗。――《詩·魏風·伐檀》
舉身赴清池。――《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》
臨清流而賦詩。――晉·陶淵明《歸去來兮辭》
發之慾其清。――唐·柳宗元《柳河東集》
水尤清冽。――唐·柳宗元《至小丘西小石潭記》
又如:清直(河水清澈順流貌);清波(清澈的水流);清泚(清清的河水);清漣(清澈的細水波);清活活(水清澈而流動貌);清照(清澈明亮);清悠悠(清澈明亮貌);清深(水色清澈);清酤(清聖。清酒);清雨(清淨的雨);清英(清酒);清茗(清茶)
清潔;潔淨;純潔 [clean;pure]
京室密清。――張衡《東京賦》
聖人守清道而抱雌節。――《淮南子·原道》
身中清。――《書·微子》
太清之始也。――《淮南子·本經》
伏清白以死直兮。――《楚辭·離騷》
又如:清人(純潔的人);清交(純潔的交情);清休(純潔美善);清行(純潔的品行)
清明 [clear and bright]
視若清明。――《禮記·玉藻》
中心不定,則外物不清。――《荀子·解蔽》。注:“明審也。”又如:清化(清明的教化);清治(清明的治績)
清涼 [cool]
清有餘也。――《呂氏春秋·有度》
其候清切。――《素問·五常正大論》。注:“大涼也。”
清風半夜鳴蟬。――宋·辛棄疾《西江月》
清風徐來。――明·魏學洢《核舟記》
又如:清快(清涼爽快);清風明月(清涼的風,明亮的月);清宮(清涼的宮室);清室(清涼的屋室);清軟(清涼柔和)
清冷,悽清 [chilly]
淥水盪漾清猿啼。――唐·李白《夢遊天姥吟留別》
清角吹寒。――宋·姜夔《揚州慢》
更那堪冷落清秋節。――宋·柳永《雨霖鈴》
清平;太平 [peaceful and orderly]
當紂之時,居北海之濱,以待天下之清也。――《孟子·萬章下》
又如:清世(清平盛世);清夷(清平安定)
寂靜 [quiet]
以其境過清,不可久居。――柳宗元《至小丘西小石潭記》
清雅高尚 [morally lofty or upright]
舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒。――《楚辭·漁父》
又如:清修如鶴(指人品高潔);清立(清高特立);清抗(清高超拔)
清白 [fair]
正直清廉而謙者,宜歌風。――《史記·樂書》
又如:清廉(清白廉潔);清心塗膽(心地清白,肝膽可照);清潔(貞潔);清操(清白的操守);清臣(志行清白的人)
清靜;恬靜 [quiet]
太清之始也,和順以寂漠。――《淮南子》
又如:清淡天和(清淨淡泊,遠離塵世);清衝(恬靜淡泊);清佚(清靜安逸)
清正 [clear and upright]
清徽雅量,眾議攸歸。――《晉書·殷浩等傳論》
吳郡張融,清抗絕俗,雖王公貴人,視之傲如也。――《南史》
又如:清耿耿(清正耿直);清抗(清高正直);清良(清正賢良);清忠(清正忠誠);清徽(清正的風操。高雅的談吐);清勁(清正剛直)
清廉 [honest and upright]
夙夜惟寅,直哉惟清。――《書·舜典》
少嗜學,履尚清鯁。――《新唐書·趙宗儒傳》
又如:清鯁(清廉鯁直):清儉(清廉儉樸);清頭(清廉);清己(以清廉之德要求自己);清公(清廉公正)
清香、清馨、清醇 [deli......餘下全文>>