腎對應的五行?

人的哪些器官對應五行？

五行金木水火土。五臟心肝脾肺腎，金相對應的是肺，木對應的 是肝，水對應的是腎，火對應的是心。土對應的 是脾 .

肝 心 肺 腎 脾所對應的五行是什麼？

無行 木 火 土 金 水

五臟 肝 心 脾 肺 腎

五腑 膽 小腸 胃 大腸 膀胱

一、五行在木（免疫系統）：所對應的五臟為肝；五腑為膽；在竅為目（肝走眼），肝不好常影響到眼睛，如兩目乾澀、視力模糊、夜盲或迎風流淚等；在體為筋和指甲，肝的陰血不足，筋失所養，常表現為筋力不健、運動不利、手腳顫抖、肢體麻木、甚至痙攣。肝血充足，指甲堅韌明亮、紅潤光澤。反之，指甲軟薄、沒有光澤，甚至變形脆裂；在志為怒（怒傷肝）；五味喜酸；五色為臉色發青。

二、五行在火（迴圈系統）：所對應的五臟為心；五腑為小腸；其它器官主要有血管、腦、甲狀腺和甲狀旁腺；在竅為舌，舌為心之苗，心功能正常，舌體紅潤靈活，味覺靈敏，語言流利。反之，則舌卷、舌硬、口吃甚至失語等；五體在臉，心氣不足，面色晦滯，血虛則面色無華，血淤則面色青紫等；在志為喜（大喜傷心）；五味喜苦；五色為臉色發紅。

三、五行在土（消化系統）：所對應的五臟為脾；五腑為胃；其它器官主要有胰腺和十二指腸；在竅為口、脣。脾胃不好，會出現口淡無味、口甜、口膩、口苦甚至口臭、口瘡等；在體合肌肉，脾胃功能不好，會致肌肉瘦弱無力；在志為思、思慮過度（思傷脾）；五味喜甘（甜）；五色為臉色發黃。

四、五行在金（呼吸系統）：所對應的五臟為肺；五腑為大腸；其它器官主要有鼻、氣管、支氣管；在竅為鼻，鼻、喉乃呼吸的門道，故有“脾為肺之竅”之說。如肺寒則鼻流清涕，肺熱則涕黃濁，肺燥則鼻乾等；在體合皮（膚）毛（發），肺功能弱，則面板粗糙，毛髮無光澤；在志為悲憂（悲傷肺）；五味喜辛辣；五色為臉色發白。

五、五行在水（泌尿系統）：所對應的五臟為腎；五腑為膀胱；其它器官主要有生殖器官、腎上腺、性腺；在竅為耳和二陰（腎走耳），腎功能衰退會出現耳鳴、甚至耳聾。腎功能不暢，則有尿頻、遺尿、尿失禁、尿少或尿閉；在體合骨（腎主骨），腎功能不好，骨軟無力、骨質脆弱、牙齒不牢、易於骨折等；在志為恐（恐傷腎），易受驚嚇；五味喜鹹；五色為臉色發黑。

人的五臟六腑，分別對應哪五行？

五臟1．心：心為神之居、血之主、脈之宗。在五行屬火；生理功能①主血脈；②主神志；心開竅於舌，在體合脈，其華在面，在志為喜，在液為汗。心與小腸為表裡。 2．肺：肺為魄之處、氣之主，在五行屬金；生理功能：①主氣，司呼吸；②主宣發肅降；③通調水道；④朝百脈主治節；輔心調節氣血執行；肺上通喉嚨，在體合皮、其華在毛，開竅於鼻，在志為憂，在液為涕，肺與大腸相表裡。 3．脾：牌為氣血生化之源、後天之本，藏意，在五行屬土。生理功能：①主運化；②主升清；③主統血；開竅於口，在體合肉，主四肢其華在脣，在志為思，在液為涎；與胃相表裡。 4．肝：肝為魂之處，血之藏，筋之宗。在五行屬木，主升主動。生理功能：①生疏洩；②主藏血；開竅於目，在體合筋，其華在爪，在志為怒，在液為淚，肝與膽相表裡。 5．腎為先天之本，藏志，腰為腎之腑，在五行屬水；生理功能：①藏精、主生長髮育與生殖；②主水；③主納氣；在體為骨，主骨生髓，其華在發、開竅於耳及二陰，在志為恐，在液為唾，腎與膀胱相表裡。

五行對應身體部位是什麼？

腎，五行屬水，主管人體水和溶於水中的各種物質，是人體的根本。肝，五行屬木，主管人體營養質和有毒物質的轉化，是人體的化工廠。心，五行屬火，主管人體血液迴圈，並把含有較多氧和的血身各處。脾，五行屬土，主管人體營養吸收並把胃腸吸收的營養物質經過肺和心液輸送到全身。肺，鼎行屬金，主管人體氧氣的吸入和二氧碳的排出，並把富氧血送到心臟。

五臟對應五行有些什麼說法嗎？

五行學說在中醫學中的應用

1．說明臟腑的生理功能與相互關係

①說明五臟的生理活動特點，如肝喜條達，有疏洩的功能，木有生髮的特性，故以肝屬“木”；心陽有溫煦的作用，火有陽熱的特性，故以心屬“火”；脾為生化之源，土有生化萬物的特性，故以脾屬“土”；肺氣主肅降，金有清肅、收斂的特性，故以肺屬“金”；腎有主水、藏精的功能，水有潤下的特性，故以腎屬“水”，

②說明人體臟腑組織之間生理功能的內在聯絡。如腎（水）之精以養肝，肝（木）藏血以濟心，心（火）之熱以溫脾，脾（土）化生水谷精微以充肺，肺（金）清肅下行以助腎水。這就是五臟相互資生的關係。肺（金）氣清肅下降，可以抑制肝陽的上亢；肝（木）的條達，可以疏洩脾土的壅鬱；脾（土）的運化，可以制止腎水的泛濫；腎（水）的滋潤，可以防止心火的亢烈；心（火）的陽熱，可以制約肺金清肅的太過，這就是五臟相互制約的關係。

③說明人體與外界環境四時五氣以及飲食五味等的關係。總之，五行學說應用於生理，就在於說明人體臟腑組織之間，以及人體與外在環境之間相互聯絡的統一性。

2．說明臟腑間的病理影響

如肝病可以傳脾，是木乘土；脾病也可以影響肝，是土侮木；肝脾同病，互相影響，即木鬱土虛或土壅木鬱；肝病還可以影響心，為母病及子；影響肺，為木侮金；影響腎，為子病及母。肝病是這樣，其他臟器的病變也是如此，都可以用五行生剋乘侮的關係，說明它們在病理上的相互影響。

3．用於疾病的診斷和治療

（1）在疾病診斷上的運用

從本髒所主的色、味、脈來診斷本髒病。如面見青色，喜食酸味，脈見弦象，可以診斷為肝病；面見赤色，口味苦，脈象洪，可以診斷為心火亢盛。脾虛的病人，面見青色，為木來乘土；心臟病人，面見黑色，為水來乘火，等等。

從它髒所主的色、味、脈來診斷五臟疾病的傳變情況。如脾虛病人，面見青色，脈現弦象，為肝病傳脾（木乘土）；肺病之人，面見紅色，脈現洪象，為心病傳肺（火乘金）。五臟中任何一髒有病，都可以傳及其他四髒，用五行學說來分析，存在著相乘、相侮、母病及子和子病及母四種傳變關係。

從色與脈之間的生克關係來判斷疾病的預後。如肝病面色青，見弦脈，為色脈相符。如果不見弦脈，反見浮脈，則屬相勝之脈，則克色之脈（金克木），為逆，主預後不良；若見沉脈，則屬相生之脈，即生色之脈（水生木），為順，主預後良好。

（2）在疾病治療上的運用

①控制五臟疾病的傳變。如肝病能傳脾（木乘土），預先予以補脾，防其傳變。“見肝之病，則知肝當傳之於脾，故先實其脾氣”。

②確定治療原則。概括為“補母瀉子”法，即“虛則補其母，實則瀉其子”。補母，是針對具有母子關係的虛證而治療的，如肝虛補腎，因為腎為肝之母，所以補腎水可以生肝木。瀉子，是針對具有母子關係的實證而治療的，如肝實瀉心，因為心為肝之子，所以瀉心火有助於瀉肝木。

根據相剋關係來確定治療原則，可以概括為“抑強膚弱”法，即瀉其克者之強，補其被克者之弱。如肝木太過而乘脾土，肝木太過為強，必須瀉之，脾土為弱，必須補之。

③制定治療方法 藥物治療方面，如滋水涵木法，是用滋補腎陰以涵養肝陰的方法，適用於腎陰虧損而肝陰不足的病證。又如培土生金法，是用健脾益肺的方法，適用於脾失健運而肺氣虛弱的病證。又如扶土抑木法是用疏肝健脾藥治療肝旺脾虛的一種方法。

此外，在鍼灸和精神療法方面，都可以利用五行的剋制作用來選穴和調節情志。如悲可以勝怒，是因為悲為肺志屬金，怒為肝志屬木的緣故。

在實際運用的過程中，陰陽五行學說，常常是相互聯絡，不可分割的。陰陽五行學說的結合，不僅可以說明事物矛盾雙方的......餘下全文>>

人體心肝脾肺腎在陰陽五行金木水火土中各屬什麼？

心屬火，肝屬木，脾屬土，腎屬水，肺屬金。各有陰陽。

五行對應的五竅是什麼

好象是七竅對吧我就說八卦五行對應人體吧可以嗎乾卦金五行對應大腸、首兌卦金五行對應肺、口離卦火五行對應心、目震卦木對應肝、足巽卦木對應膽、股坎卦水對應腎、耳艮卦土對應胃、手坤卦土對應脾、腹