乾卦詳解?

如何從人生的六個階段來理解乾卦

一個伐功人士的一生可以用乾卦來簡要的解釋：

乾卦：元，亨，利，貞。一個人的一生應該是逐漸進步、和諧的

初九，潛龍勿用：當一個人在學習的時候，不要讓他過早的接觸社會，避免半途而廢。

九二，見龍在田，利見大人：隨著學業有成，見到招聘公告，可以找工作了，見到老闆也有底氣了

九三，君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎；工作後要自強不息，晚上也不要懈怠，這樣遇到危險也會逢凶化吉；

九四；或躍在淵，無咎：隨著能力的提升，現有的工作得不到滿足，需要升職或者跳槽，沒事的，有能力的人是有這個本事的

九五；飛龍在天，利見大人：位置已經很高了，能遇到更加德高望重的大人物了。

上九，亢龍有悔：經過一輩子的努力，位置也很高，但是想想自己的一輩子，還有很多沒有做好的事情，孩子老婆沒有照顧好，父母沒有照顧到，這一輩子過的啊！

很多人經歷了九二後就沒有終日乾乾，再也沒有達到更高的境界，或者升職後跳槽後沒有繼續努力，也沒有達到九五的境界，這就是不完美的人生。

人生只要努力就能達到九五的境界，這就是乾卦的人生

易經第一卦乾 乾為天 乾上乾下（求解）

沒有意外兌得

先看卦，乾卦有六爻，即：

初九，潛龍勿用；

九二，見龍在田，利見大人；

九三，君子終日乾乾，夕惕 若 歷，無咎；

九四，或躍 在淵，無咎；

九五，飛龍在天，利見大人；

上九，亢龍有悔。

用九，見 群龍 無首，吉。

若從乾卦整體來看，乾卦天道剛健，執行不已，無限生命力。正是，天行健，君子自強不息。但如果單看哪一爻的話，其實也是有好有壞的。

如，初九，潛龍勿用。為什麼要“潛龍勿用”呢？這是因為它的位置在乾卦的最下面，局位低卑。所以你不要急，“潛龍勿用”，慢慢來，時候到了，自然就有機會的。

然後是“九二”“見龍在田，利見大人”意思是：“龍出現在地上，適宜見到大人”。“大人”就是有德行，有地位，有本事的重要人物。就好像一個大學畢業生，在二十歲以後到三十歲之間，他本身是個人才了，但經驗還不夠，這時就得有人來賞識你，幫助你。但不要忘了，別人再怎麼賞識你，你的位置還是“九二”。若到了九三，就可能會有危險，但是不會有災難。因為“九三”卦處“下乾”與“上乾”的交接之處不居中位。正所謂：“重剛而不中，上不在天，下不在田”處於兩可之間。所以君子要“終日乾乾”，順應時機，隨時保持警惕，雖然還可能有危險，但最終也不會有災咎。

“九四”“或躍在淵”的處境可能更差一些。因為“九四”卦處中間位置，“重剛而不中釘上不在天，下不在田，中不在人”。上下無常，進退無恆，所以“或躍在淵”。其實“或”也有疑惑的意思，是指多方置疑，仔細審度，謹慎周旋，所以無咎。《象》曰：“或躍在淵”，進無咎也。意思是說：龍或騰躍上進，或退處在淵”審時度勢，即使有違而進，也不會有災難。

到了九五就不一樣了，一般人都很喜歡“飛龍在天”。是最好的狀況了，在上卦的中間，可以統攝全域性。到了“上九”也不好。“亢龍有悔”“亢”之為言也，知進而不知退，知存而不知亡，知得而不知喪，其唯愚人乎！知進退存亡，而不失其正者，其唯聖人乎！”

而“用九”“見 群龍 無首，吉”。大概是對以上爻辭的總結。“群龍 無首”代表一往平等，因為乾卦六爻皆陽，都充滿活力，剛健不已，有無限可能。

所以占卦佔到乾卦，應該放心大膽去做，只要小心謹慎，有厲也無咎。

八卦的劃分是：乾為天，坤為地，震為風，巽為雷、坎為水、離為火、艮為山、兌為澤，是為八卦。天地，風雷

八卦：我國古代的一套有象徵意義的符號。用“一”代表陽，用“--”代表陰，用三個這樣的符號，組成八種形式，叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，坎代表水，離代表火，震代表雷，艮(gèn)代恭山，巽(xùn)代表風，兌代表澤。八卦互相搭配又得到六十四卦，用來象徵各種自然現象和人事現象。在中醫中，八卦指圍繞掌心周圍八個穴位的總稱。

baike.baidu.com/view/4881.htm

第一卦 乾 乾為天 乾上乾下 求解

1、30-39歲是你生命中最輝煌的10年，特別是明、後年，你的收入會非常多。 2、從事與金屬製造，加工及相關行業最佳。 3、每年的農曆4、5月份是你容易得財的日子。 4、每年的農曆3、6、9、12月你的花銷大的日子。 5、事業的開始、中期都不錯，但最後結局不會像你想的那樣圓滿。

乾為天的爻辭解釋

初九，潛龍勿用。 “象龍潛伏著，不可有所作為。”（【白話】初九，龍尚潛伏在水中，養精蓄銳，暫時還不能發揮作用。）【白話】《象辭》說：龍象徵陽。"龍尚潛伏在水中，養精蓄銳，暫時還不能發揮作用"，是因為此爻位置最低，陽氣不能散發出來的緣故。“潛”是潛藏。龍的活動，屬於陽性，這一爻，雖然是陽爻，但位置在最下方，亦即陽氣剛在地下發生，還不能對外活動的時刻；所以，用“潛龍”象徵。占斷為“勿用”，“用”是功用、行動；“勿用”是指還不能發生功用或採取行動，有不可用，不能用，不必用的含意；但也有潛在的力量，不可預測，難以限量的意思。當處於這種狀態時，就應當像潛藏的龍，隱忍不可行動，以等待時機。一說，這是象徵文王被囚在羑里時。這一爻，說明在潛伏時期，應當隱忍待機，不可妄動。九二，見龍在田，利見大人。“龍出現在田野裡，見貴人有利。”（【白話】九二，龍已出現在地上，利於出現德高勢隆的大人物。）【白話】《象辭》說："龍已出現在地上"，猶如陽光普照，天下人普遍得到恩惠。乾卦的第二爻，在下卦的中央位置，因而“得中”，是有利的地位。 “二”是偶數，屬於陰，在陰的位置出現陽爻，通常認為“不正”；但在乾、坤二卦，並不發生正與不正的問題。另外，與“五”位的陽爻相對的，“二”位應當是陰爻，才能“相應”；但在乾卦，雖然是陽爻，仍然可以與“五”位“相應”。 “見”即現。“初九”潛藏的龍，已經上升，出現在田野。由於陽爻剛健，又在“二”得中的位置，具備中庸的德行。 “大人”是指聖明，位與德兼備的人物，像這種剛健又具備中庸德行的偉大人物，已由隱忍中出現，必有所為，他的德行，必將惠及天下，給人們帶來無比的生機與希望。能見到這樣偉大的人物，當然有利；所以，這一爻以“見龍在田”象徵；以“利見大人”比擬人事。不過，“二”與“五”的地位不同，在“二”的位置，還沒有得到權勢，祇不過偉大聖明的德行，已經顯現而已。“利見大人”也一定本身就是大人，也可能是見到這樣有地位或沒有地位的偉大人物的含意。一說，這是象徵文王由羑里被釋放時。這一爻，說明當偉大人物顯現時，給天下帶來生機與希望，有作為的人，應當擁護與支援；同時本身也應當接近群眾，結合有作為的同志。九三，君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎。“貴人整天自強不息，晚上警惕著。(情況)嚴重，沒有害。”（【白話】九三，君子整天自強不息，晚上也不敢有絲毫的懈怠，這樣即使遇到危險也會逢凶化吉。）【白話】《象辭》說："整天自強不息"，是因為要避免出現反覆，不敢有絲毫大意。 “乾乾”即健健，努力不懈的意思。“惕”是警惕，“若”與然同。“厲”是嚴謹。“咎”是與群背離，必然造成過錯，發生災難的意思。 “九”是陽爻，“三”是奇數的陽位，陽爻陽位，因而陽剛得正。但已離開“二”的中位，上升到下卦最高位置的“三”，過分剛正，反而有危險。有德行的君子，本性剛健正直，如果終日奮發努力不懈，夜晚仍然戒慎恐懼，嚴謹惕勵，雖然處於危險的地位，也不會發生過失與災難。這一“爻辭”，完全是以人事說明卦象。當具備智慧與德行的君子，已經顯現，受到注目，就處於危險的地位。這時，就必須時刻奮發，努力不懈，日夜警惕，不休不止的致力於德業的完成，謹慎小心，才能避免過失與災難，如果驕傲自大，就會招致危險。一說，這是象徵文王返國後惕勵奮發的時期。這一爻，說明在成長時期，羽毛未豐，應當奮發努力，但必須戒慎恐懼，以防災禍。九四，或躍在淵，無咎。“龍或者幫進深淵，沒有害。”（【白話】九四，龍或騰躍而起，或退居於淵，均不會有危害。）【白話】《象辭》說：&......餘下全文>>

《易經》第一卦 乾 乾為天 乾上乾下 求解

朋友，起卦預測不是這麼起的，出來的卦也不是這樣的。一事一卦，起卦的方法方式很多，出來的卦都有納幹，且只有一個變卦，主卦是有動爻的。根據這些干支和六親及五行和動爻的情況來預測的。這樣的卦是不能進行預測的。每個卦都有卦名，每個卦都有六個爻，每個爻都有多辭。你上面引用的都是乾卦的六個爻辭而已，對預測是沒有的。請完善後再原你預測。

《易經》第一卦 乾 乾為天 乾上乾下什麼意思

六十四卦是兩卦重複組成的，三條橫線是乾卦，六條自然就是一個乾卦在上，一個乾卦在下了。

請解釋《乾卦》,《坤卦》的主要涵義

乾卦、坤卦都是先天八卦中的，如果用鐘錶錶盤代表先天八卦的位置，乾卦位於12點處——象徵“天”“南方”“男性”，屬於五行中的金；後面依次逆時針方向為兌卦、離卦（9點處）、震卦、坤卦（6點處）——象徵“地”“北方”“女性”，屬於五行中的水，再後邊是艮卦、坎卦（3點處）、巽卦。古代將乾、坤指為陰陽、天地、男女的代表，認為坎水來自乾金。

乾為天的卦辭解釋

乾：元，亨，利，貞。“大通順，佔問有利。”（【白話】《乾卦》象徵天：元始，亨通，和諧，貞正。）【白話】《象辭》說：天道執行周而復始，永無止息，誰也不能阻擋，君子應效法天道，自立自強，不停地奮鬥下去。