夢見墳墓裡小孩在說話?
夢見一墳墓前面掛一幅畫畫上的小孩會說話
夢境是瞭解我們修行的一個視窗，因為夢境裡面主要都是自己的自我意識，對於很多東西都沒有特別的約束，有句話說一個人只有在孤獨的時候才會顯現他的本來面貌，有的人別人都看不到他了，他就做壞事，有人相反，做好事不留名，那麼到夢裡也是一樣，夢裡面看到美女不動心，看到不義之財照樣不取，這才是真功夫
我們說十年磨一劍，我們修行這個心猛利，不是我用一天的功夫就輕鬆搞定的，一天不行要一百天，一百天不行要一年，一萬年太久，只爭朝夕，我們只有每天不懈怠，精進地修行，最終才能圓滿功德，到佛法的彼岸去，到人生的彼岸去
好好唸佛！
夢到夕陽照著墳墓,墳墓裡會說話是什麼意思?
心中焦慮，可能最近，有些心理壓力導致多夢，合理調整自己為好。望採納
夢見跟墳墓裡的人說話
夢見墳墓，幸福即逝。
夢見自己從墳墓裡走出來，會有成就。
夢見人鑽進了墳墓，親友會去世。
夢見墳地，要謹言慎行，生活應該有規律，否則會家破人亡。
夢見活人掘墳墓，掘墓都會長壽。
ps:做夢是很正常的事情，不要因為這影響你的生活。而且有夢是反夢的說法，就是說夢到不好的事情，現實中，反倒是要有好事。
第一種解釋（引自福建醫學院）：
所謂的夢，就是平日的願望或恐懼在睡眠時不受抑制地顯現。奧地利的精神病學家及精神分析學派的創始人弗絡伊德指出：“夢就是受抑制的潛意識上升為意識的東西。”
每個人都會做夢，而在我們的夢中經常會出現一些與考試有關的事情，其中多半都是夢見題很難，做不出來，而時間又緊，眼看就要到了，可還是做不出來，正在著急的時候，竟醒了。這說明考試給我們的心理帶來很大的影響。還有一種情形是如果某人喜歡某人，雖然平時不能相見，甚至連說話的機會都沒有，但是在夢中卻能經常相見。然而醒來後對夢中的事會感到很遺憾、很痛苦。
一：做夢的原因。
1969年，埃默裡大學的戴維.福克斯做了一個試驗，當睡眠者處於異相睡眠狀態而出現眼球激烈活動的時候，他便把受試者叫醒，問他剛才做了什麼夢。然後將各種情況進行歸納得出以下結論。
受試者所夢見的事情多數是自己所關心的事情，如考試、愛情等，另外一些情況，如有的人在睡眠中口渴了，肚子餓了，或有尿意等，他們所夢見的也基本上都與這些事情有關。因此說，這些將各自的事項連線起來的夢中故事，根本沒有什麼重要意義。因此也有人認為，夢不過是將各種感情和事項連線起來的一種練習罷了。但有人通過電腦模型提出了有關夢的兩種假說。
一種假說是英國的心理學家克里斯托弗.埃文斯伐出的，他認為，夢就如同將電腦的終端取下之後，重新對程式進編制，然後加以檢點，因此，睡眠就是切斷了外界訊號的輸入，運動系統也靜息了這樣一種狀態。在此基礎上，夢再對大腦的程式進行檢驗，然後在重新編制，並加以潤色，以此來訓練大腦能把近期的訊號應用於將來的事態的能力。
根據埃文斯的主張，我們人類可以說是一種社會性的動物，因此，必須將這種社會性動物分成不同的種類，或者按性格進行分類，而且這種過程必須迅速、敏捷，而做夢就可以使這種快速分類得到練習。
還有一種有力的學說也來自電子計算機模型。這一學說的提出者是因發明DNA雙螺旋模型而出名的弗朗西斯.克里克。
克里克將“哺乳動物具有較大的新皮質”和“睡眠見於哺乳類和鳥類”這兩種情況聯絡起來進行考慮。從“心皮質中含有縱橫交錯的神經纖維”和“神經細胞和神經細胞之間的結合部有興奮性”這兩點來看，可以認為大腦皮質是由若干個興奮單位或者說興奮要素而組成。神經之間的連線有三個特徵：第一是輻散傳入；第二是強度完整；第三是聚合。
興奮訊號就進入了這樣一個網壯結構的區域性，作為這一部分的處理特徵，只要有訊號輸入，就有與之相應的適度的訊號輸出。當有與若干突觸有關的訊號輸入的時候，就會有相互關聯的訊號輸出。
因此，若問把他們異常的精神狀態與這種電子計算機模型聯絡起來之後將會有以下幾種關係：（1）當突觸的連線過多或不順的時候，就會產生“空想”；（2）不論輸入什麼訊號，相同的迴路都會興奮（強迫觀念）；（3）儘管是一般不會引起反應的不適當的刺激也會發生反應（幻覺）。
克里克認為，電子計算機出錯可以把淺路截斷進行檢查，但是人腦就不同了，只能在異相睡眠的時候，才能對淺路進行檢查。在異相睡眠的時候，大腦正在被正常的輸入和輸出所隔離，而且正受到來自腦幹的非特異性刺......餘下全文>>
夢見去世的父親的墳墓裡說話
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夢見墳墓的死人站起來說話，向你要東西。
那死人你認識嗎 認識的話 應該要去上上墳
如果不認識 看在夢裡你給沒給 給了就好了
晚上做夢夢見自己在墳墓裡和死人聊天，這是什麼意思
可能有兩個，一你要遇見將死之人，二你會倒黴，還有他對你說了什麼
孩子夢見她死去的爺爺奶奶,奶奶叫她和她去墳地，她二大爺說話了奶奶
夢夢見墳地原版周公解
夢見活人掘墳地，墳地都會長壽。
墳地高者大吉利，新墳棺材主憂除，
墳地上有云氣吉，墳地門開百事古，
墳地上明吉暗凶，墳地生樹吉折凶，
墳地上開花大吉，墓中棺自出大吉，
將墓入宅祿位至，死人出棺外客至，
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