南辰指得是什麼生肖?
十二生肖順序？
1鼠 2牛 3虎 4兔 5龍 6蛇 7馬 8羊 9猴 10雞 11狗 12豬
十二生肖中每第一個字都念什麼 最好注拼音
Zǐ Shǔ
子 鼠
Chǒu Niú
醜 牛
Yín Hǔ
寅 虎
Mǎo Tù
卯 兔
Chén Lónɡ
辰 龍
Sì Shé
巳 蛇
Wǔ Mǎ
午 馬
Wèi Yánɡ
未 羊
Shēn Hóu
申 猴
弗ǒu Jī
酉 雞
Xū Gǒu
戌 狗
Hài Zhū
亥 豬
請幫我分析生辰八字?八字:乙丑辛巳庚午甲申五行木土金火金火木金方位東中西南西南東西生肖牛謝謝了哦 5分
乙 醜 木 土(乙癸辛) 正財 正印
辛 巳 金 火(丙庚戊) 劫財 偏官
庚 午 金 火(丁己) 身 正官
甲 申 木 金(庚戊壬) 偏財 比琺
1. 沒有指明性別,所以運勢推算的正逆不能確定
2. 沒有指明具體年份,所以無法獲知對應農曆中的節令時間,從而不能知道幾歲開始行運.
四柱(八字)推算需要以下完整資訊.
1 八字
2 歲數
3 性別
4 出生地 (不同時區的時間換算標準成時間,常說的時辰是以黃經0度為標準的.)
如果需要細推,將運勢精確到具體某日某時某分,必須提供精確到到分鐘的出生時間
十二生肖的是怎麼來的?從什麼時候開始實行的?
1、生肖的由來
作為一種古老的民俗文化事象，有關十二生肖的起源，歷代學者眾說紛紜。有人認為生肖與地支同源，可以追溯到史前的傳說時代，《史記》中所載黃帝“建造甲子以命歲”，“大撓作甲子”就是這類說法的反映，學者們認為這裡所說的甲子就是指的十二生肖。清代學者趙翼則認為生肖最早源於我國北方的遊牧民族，他在《陔餘叢考》中說：“蓋北俗初無所謂子醜寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之類分紀歲時，浸尋流傳於中國，遂相沿不廢耳。”（參見清·趙翼《陔餘叢考》）。有的學者甚至持生肖外來說的觀點，認為十二生肖是由古巴比倫傳入中國的，持這種觀點的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·釋支幹》中講“ 十二肖象於巴比倫、埃及、印度均有之，然均不甚古，無出於西紀後百年以上者。意者此始漢時西域諸國，仿巴比倫之十二宮而制定之，再向四周傳播者也 。”認為生肖為中東地區居民模仿巴比倫黃道十二宮而制定，其傳入中國的時間，當在漢武帝通西域之時。以上觀點見仁見智，作者不敢主觀判斷是非，但通過大量的文獻資料證明，生肖的確起源於中國，是華夏先民動物崇拜、圖騰崇拜以及早期天文學的結晶。
關於十二生肖的記載，現有文獻資料中，以《詩經》為最早。《詩經·小雅·吉日》裡有 ：“吉日庚午，即差我馬”八個字，意思是庚午吉日時辰好，是躍馬出獵的好日子，這是將午與馬相對應的例子。可見在春秋前後，地支與十二種動物的對應關係已經確立並流傳。 1975年，在湖北雲夢縣睡虎地十一號墓出土的竹簡，進一步證明十二生肖在春秋前後已存在 。出土竹簡的《日書》甲種有一章標題為《盜者》，其內容為占卜盜者相貌特徵，其中記載 有：“子，鼠也，盜者兌口希須，……醜，牛也，盜者大鼻長頸，……寅，虎也，盜者狀，希須 ，面有黑焉。卯，兔也，盜者大面頭。辰，〔原文脫漏〕盜者男子，青赤色……已，蟲也 ，盜者長而黑蛇目。午，鹿也，盜者長頸小哘，其身不全。……未，馬也，盜者長鬚耳。申，環也，盜者圓面……”
《日書》中所記十二生肖大體近似於現在流行說法。據考證，睡虎地十一號墓下葬於秦始皇三十年(公元前217年)，因此十二生肖的產生至少可以追溯到秦以前的春秋時期。學者們認為，這是迄今為止，在我國發現的關於十二生肖的最早而又較系統的記載。
和今天流行的十二生肖說法完全一致的是東漢王充的記載，王充《論衡·物勢》載：
“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，馬也。子，鼠也，酉，雞也。 卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。醜，牛也。……已，蛇也。申，猴也。”
以上文字中，十二生肖動物談到了十一種，唯獨缺了辰龍。該書《言毒篇》說：
“辰為龍，已為蛇。辰、已之位在東南。”
如此，十二生肖便齊了，且與現今流行的十二生肖配屬完全相同，這的確算是古文獻中關於生肖的較早的最完備的記載。。
到了南北朝，生肖已普遍使用，南朝《南齊書·五行志》中已經有具體的按人的出生年份稱屬某種動物的記載。南朝·陳·詩人沈炯，曾創作了一首十二屬相詩，其言曰：
“鼠跡生塵案，牛羊暮下來。
虎哺坐空谷，兔月向窗開。
龍隰遠青翠，蛇柳近徘徊。
馬蘭方遠摘，羊負始春栽。
猴慄羞芳果，雞砧引清杯。
狗其懷物外，豬蠡窅悠哉。”
這首十二屬相詩明顯是按十二地支所配動物的順序寫成的，說明當時十二生肖已為人們所十分熟悉。
從以上文獻記載可以明確生肖文化的源頭在中國。依據生肖外來說的觀點，生肖是漢代由中東傳入中國，與佛教傳入時間差不多，我們從以上文獻中已證明早在春秋時期我國便有有關生肖的記載(《日書》、《詩經》)，說明生肖的產生以及生肖與地支的相配是早在漢以前就產生了的，因此可以肯......餘下全文>>
十二生肖裡面最孝順的動物是那一個?
十二生肖也被稱為十二年獸。在中國的歷法上有十二隻年獸依次輪流當值，所以我們的中國年就有以鼠，牛，虎，兔，龍，蛇，馬，羊，猴，雞，狗和豬應用在曆法上。
十二生肖始於紀元前六世紀，初期跟地支一組的數字互相應用，到後來才變成的紀年的年號。但是，在十二生肖中,為何人人喊打的老鼠能獨佔鰲頭,領袖群倫呢？這裡有一個民間傳說：玉皇大帝召集眾生肖開排名大會，豬鼠牛馬羊等八仙過海各顯神通，大家一齊趕著赴會，牛大哥憨厚，早早啟程 結果一馬當先佔了首位，本來冠軍非它莫屬，可是機靈的老鼠在關鍵時刻，看準時機，悄悄躍上牛背，站在牛頭上，結果排名時牛大哥就只有讓位於鼠老弟了，屈居第二。當然，這只是傳說，近年來，流行另一種較合理可信的說法，我們知道，動物的足趾有單雙即奇偶之分，不管是二足或是四足，它的足趾數目前後或者左右都是相同的，但唯獨鼠是例外，它是前足四趾而後足五趾，所以在排列十二生肖時，按足趾的奇偶參差排列，鼠足因為奇偶同體，無法安排，所以因異得福名列前茅。接下來是牛，足有四趾，屬偶數，虎足有五趾，屬奇數，免足有四趾，偶數，龍足有五趾， 奇數，蛇呢，因為無足無趾，實同偶數，馬足有一趾，奇數，羊足有四趾，偶數，猴足有五趾，奇數，雞足有四趾，偶數，狗足有五趾，奇數，豬足有四趾，偶數。這種按足趾奇偶數來分的說法，終於為鼠老弟伸張了正義，洗刷了蒙受多年的“佔位”之冤，使鼠能揚眉吐氣，來年再展風采。
這個故事的另外一章講述的是貓鼠為何成仇人。當時，貓和鼠原是好朋友，在赴群眾大會前，它們一起睡並約好誰先醒就叫醒誰。豈知，老鼠第二天起得早，竟然靜悄悄地獨自赴會，不理會貓。等貓醒來趕赴大會時，佛陀已經將十二年號分配好了。貓和鼠便從此結下深仇。
當然傳說歸傳說，中國生肖源於古人以十二種動物與十二地支相配紀年，即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。以動物紀年可以追溯到黃帝時期，如《事物紀原》載：“黃帝立子醜十二辰以名月，又以十二命獸屬之。”1997年考古人員在雲夢睡虎地11號秦墓中發掘了一批記有《日書》的竹簡，記載了秦國先擇吉凶日子以便行事的內容，其中有十二生肖的詳述，但同今天的生肖獸的種類有些不同。
郭沫若先生在《甲骨文字研究·釋干支》一文中據《陶齋·卷四·新莽嘉量銘文》認為，十二生肖始見於東漢，但非創於王充，亦不始於東漢。王充《論衡·物勢篇》：“寅，木也，其禽虎也；戌，土也，其禽犬也；巳，火也，其禽蛇也。”《言毒篇》：“辰為龍，巳為蛇，”《四諱篇》注：“子之禽鼠，卯之獸兔，”可見十二生肖在戰國後期已流行。《唐書》：“黠戛斯國以十二物紀年，如歲在寅，則曰虎年。”清代趙翼《陔餘叢考》儲“蓋北俗初無所謂子醜寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之類分紀歲時，浸尋流傳於中國，遂相沿不廢耳。”
說到十二生肖的由來，要從天干地支和二十八宿說起。早在六千年前，我國古代人民就通過對天象的觀察而發現太陽和月亮一年要會合十二次，每次會合的位置不同，所以古人 將太陽執行一圈的軌道分為十二等份，即十二宮，以“子醜寅卯”等代表一年的十二個月，周而復始，並以“甲乙丙丁”等與“子醜寅卯”等相配使用，用以紀年、紀日。這便是“天干地支”的由來。天干地支在古代被人們用在很多地方，人們用天干和地支的組合來計年，由於十天干和十二地支的最小公倍數是六十，所以天干地支計年每六十年一個輪迴，稱為六十花甲子。地支也被古人用來計方位，子為正北，卯為正東，午為正南，酉為正西。當二十八宿中的虛日鼠執行到正北即子位時，其他11個方位上的星宿分別為醜位上是牛金牛，寅位上是尾火虎，卯位上是房......餘下全文>>
有關十二生肖的來歷 20分
先給你講個很長的關與十二生肖的笑話也算是一種神話傳說講完了再跟你說它的由來
說玉皇大帝想選出12種動物做為代表然後他就派神仙下凡跟動物們說了這件事又定了時間在卯年卯月卯日卯時到天宮來競選來的越早的排的越前面後面的排不上而那個時候的貓和老鼠還是好朋友貓愛睡覺但他也想被選上所以就叫老鼠到時候叫他可是老鼠一轉頭就忘記了老鼠去找來老牛說他起得早跑得快叫牛到時候帶帶他老牛答應了
而那個時候的龍是沒有犄角的而雞是有犄角的龍就跟雞說雞已經很漂亮了用不著犄角叫雞借他雞一聽龍的奉承很高興的借了他叫他競選後記得按時還他龍滿口答應
到了卯年卯月卯日卯時，眾動物紛紛趕向天宮而貓還在睡覺
老鼠坐在牛的背上一直到達天庭老鼠“蹭”的一跳玉皇大帝說他最早到達讓他排第一老牛排第二老虎也隨後到了排第三兔子也到了排第四龍來得很晚但他個兒大玉皇大帝一眼就看到了他叫他過來看他這麼漂亮就讓他排第五還說讓他的兒子排第六可龍很失望因為他兒子今天沒來這時後面的蛇跑來說：他是我乾爸我排第六！我排第六！蛇就這麼排了第六馬和羊也到了他倆你讓我我讓你的：馬兄你先~~羊兄你先~~他們推來推去的玉皇大帝看他們這麼有禮貌就讓他們排了第七第八猴子本來排三十幾的可是他憑自己會跳就拉著天上的雲朵跳到了前面排到了第九接著雞狗豬也紛紛被選上
競賽結束後貓才醒來老鼠剛回家就被貓滿世界的追。。。
競賽結束後龍來到大海邊看到有犄角的他比以前漂亮多了就不準備還雞了為了躲雞他從此消失在人世間之中而雞很氣憤於是他從此以後天天一大早的起來對著大海喊：快還我！快還我！母雞就喊：快還他！快還他！小雞也叫：還！還！
好了故事講完了給你講講你所問的吧
國自帝舜時代就開始使用天干十個符號和地支十二個符號相配合的“干支紀年法”。以動物紀年的方法最初起源於我國古代西、北部從事遊牧的少數民族中。《唐書》載：“黠戛斯國以十二物紀年，如歲在寅，則曰虎年。”清代著名考據學家趙翼在《陔餘叢考》中考證雲：“益北狄俗初無所謂子、醜、寅、卯之十二辰，但以鼠、牛、虎、兔之類分紀歲時，至漢時呼韓邪(單于)款塞人居五原，與齊民相雜，浸尋流傳於中國，遂相沿不廢耳。”
十二生肖最早見於世界上第一部詩歌總集《詩經》。《詩經·小雅·車攻》曰：“吉日庚午，既差我馬。”又見於《禮記·月令·季冬》：“出土牛，以送寒氣。”十二生肖之說，究竟產生於何時？有史料雲：它最晚應形成於漢代。其依據是東漢王充《論衡·物勢篇》雲：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。”又云：“午，馬也。子，鼠也。酉，雞也。……申，猴也。”共提出十一種生肖名。加上東漢趙曄《吳越春秋》中有“吳在辰，其位龍。”恰好補上了“辰龍”，而成全了十二生肖。可見在東漢十二生肖已經形成。至於十二生肖的使用，至少在南北朝時代就已經出現。北史《宇文護傳》記載了宇文護的母親寫給他的一封信，內容是：“昔在武川鎮生汝兄弟，大者屬鼠，次者屬兔，汝身屬蛇。”由此可見當時民間已普遍使用十二生肖記錄人的生年了。
但是，在20世紀70年代中期，即1975年12月間，在湖北雲夢睡虎地第11號秦墓的出土文物中，發現了上千支竹簡。其中《日出·盜者》清楚地記載著用生肖占卜盜賊相貌特徵的文字。這一奇蹟的出現，證明了在春秋戰國時代就使用十二生肖了。因為第十一號秦墓，據考證葬於始皇帝三十亥，即公元前217年。有人說：我們的祖先用生肖紀年，遠在秦始皇稱帝之前就開始了，而且具體地指出“始於夏，流傳於商周。”但如何引證，恐尚待史學和文物學者進一步探究了。
我國古代南北朝不僅使用十二生肖紀年，而且出現了沈炯創作的《十二屬詩》：
鼠跡生塵案，牛羊......餘下全文>>
求十二生肖天干地支讀音.
十天干:甲（jiǎ）、乙(弗yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ)
十二地支:子(zǐ)、醜(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戍(xū)、亥(hài)
十二生肖哪些是西肖動物
你好。
十二生肖按方位分四方：
東方：寅虎、卯兔、辰龍
南方：巳蛇、午馬、未羊
西方：申猴、酉雞、戌狗
北方：亥豬、子鼠、丑牛
屬相婚配
自古白馬怕青牛
羊鼠相交一但休
蛇虎婚配如刀錯
兔見龍王淚交流
金雞玉犬難躲避
豬與猿猴不到頭
中國5000年的婚姻搭配規律絕非空穴來風，信不信由你。
白馬怕青牛；自來白馬怕青牛，十人近著九人愁，匹配若犯青牛馬，光女家住不停留。
羊鼠一旦休；羊鼠相交一旦休，婚姻匹配自難留，諸君若犯羊與鼠，夫妻不利家不寧。
蛇虎如刀錯；蛇虎配婚如刀錯，男女不合矛盾多，生兒養女定何傷，總有骨肉相脫離。
兔龍淚交流；兔兒見龍淚交流，合婚不幸皺眉頭，一雙男女犯爭鬥，若如黃蓮夕夢愁。
金雞怕玉犬；金雞玉犬難躲避，合婚雙方不可遇，兩屬相爭大不宜，世人一定要禁忌。
豬猴不到頭；豬與猿猴不到頭，朝朝日日淚交流，男女不溶共長久，閤家不幸一筆勾。
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兔加狗；青兔黃狗古來有，合婚相配定長久，家門吉慶福壽多，萬母家財足北斗。
最佳搭配——以屬相定合婚
地支六合：鼠牛合化土 虎豬合化木 兔狗合化火 龍雞合化金 蛇猴合化水 馬羊為陰陽 中正合化土
地支三合：猴鼠龍合成水局 蛇雞牛合成金局 虎馬戌合成火局 豬兔羊合成木局
地支三會：豬鼠牛會北方水局 虎兔龍會東方木局 蛇馬羊會南方火局 猴雞戌會西方金局
地支相沖：鼠馬相沖 牛羊相沖 虎猴相沖 兔雞相沖 龍戌相沖 蛇豬相沖
地支相破：鼠雞相破 馬兔相破 蛇猴相破 虎豬相破 龍牛相破 戌羊相破
地支相害：鼠羊相害 牛馬相害 虎蛇相害 兔龍相害 猴豬相害 雞戌相害
地支相刑：
虎刑蛇 蛇刑猴 猴刑虎 為無恩之刑
羊刑牛 牛刑戌 戌刑羊 為持勢之刑
鼠刑兔 兔刑鼠 為無禮之刑
龍刑龍 馬刑馬 雞刑雞 豬刑豬 為自刑之刑
屬鼠人宜配屬龍，猴，牛大吉，心心相印，富貴幸福，萬事易成功，享福終身，其他屬相次之。忌配屬馬，兔，羊次之，不能富家，災害並至，凶煞重重，甚至骨肉分離，不得安寧。
屬牛人宜配屬鼠，蛇，雞大吉，天作良緣，家聲大著振，財盛家寧，。忌配屬羊，馬，狗次之，吉凶各有甘苦共存，無進取心，內心多憂疑苦慘。
屬虎人宜配屬馬，狗，大吉，配屬豬的吉凶各半，同心永結，德高望重，家業終成，富貴榮華，子孫昌盛。忌配屬猴，蛇次之，夫妻相剋，或不和，憂愁不斷，無成功之望，有破財之兆，空虛寂寞。
屬兔人宜配屬羊，狗，豬，功業成就，安居樂業，專利興家。忌配屬龍，鼠，家庭難有幸福，逆境之象，事業不成，災禍之致，歷盡痛苦。
屬龍人宜配屬鼠，猴，雞大吉，綈結良緣，勤儉發家，日刡昌盛，富貴成功，子孫繼世。忌配屬狗，不能和睦終世，破壞離別，不得心安
屬蛇人宜配屬牛，雞，大吉此中屬相相配為福祿鴛鴦，智勇雙全，功業垂成，足立寶地，名利雙收，一生幸福。忌配屬豬，虎次之，家境雖無大的困苦和失敗，但夫妻離心離德，子息缺少，災厄百端，晚景不詳。
屬馬人宜配屬虎，羊，狗大吉，夫妻相敬，紫氣東來，福樂安詳，家道昌隆。忌配屬鼠，牛人次之，中年運氣尚可，病弱短壽，難望幸福，重生凶兆，一生辛苦，配偶早喪，子女別離。
屬羊人宜配屬兔，馬，豬大吉，天賜良緣，家道諧和，......餘下全文>>