風水業的祖師爺?
天涯明月刀答題 民間認為風水業的祖師爺是誰
中國歷史上第一個提出風水概念的人是郭璞,他是全世界當之無愧的祖師爺,當代郭璞是周今天,人稱周今天大師!
各行各業祖師爺
建築業(竹木泥瓦匠):春秋魯班。
農業:神農氏(后稷)。
裁縫業:軒轅氏(黃帝)。
蠶絲業、紡織業:嫘祖(黃帝妻子)。
織布業:黃道婆。
染坊業、洗衣業:梅葛二仙(西漢梅福、東晉葛洪)
冶鑄業(鐵、銅、銀匠):春秋老子(太上老君)。
教育業:春秋孔子。
商業:趙公明、(春秋范蠡)。
餐飲業:春秋易牙。
廚行:詹王。
釀酒業:夏朝儀狄、(夏朝杜康)。
火腿業:宋朝宗澤。
豆腐業:西漢淮南王劉安。
鹹菜業:秦始皇。
饅頭業、糕餅業:三國諸葛亮。
糕點業:聞仲。
烤鴨業:朱元璋。
涮羊肉業:忽必烈。
製作炒肝:劉喜貴。
臭豆腐祖師:王致和。
麵筋祖師:元末張士誠。
五香醬羊肉祖師:馬永祥。
炒疙瘩祖師:穆姥姥。
飯館茶樓業:灶君、塋惑真君。
旅館業:三國關羽。
理髮業:呂洞賓、(羅祖)。
澡堂業:智公禪師。
旅遊業:明末徐霞客。
中醫業:戰國扁鵲、三國華佗。
中藥業:明朝李時珍。
中醫內科:唐朝孫思邈。
中醫外科:三國華佗。
中醫鍼灸:北宋王唯一。
中醫婦產科:唐代陳靖姑。
膏藥行業:李鐵柺。
獸醫行業:春秋伯樂(孫陽)。
性知識、性教育:玄女娘娘。
創造文字:倉頡(黃帝時期)。
制筆業:秦朝蒙恬。
造紙業:東漢蔡倫。
印刷業:北宋畢昇。
刻字業:唐朝王維。
畫畫業:唐朝無道子。
文具書店業:文昌帝君(黃帝之子名揮)。
硯墨業:春秋子路(孔子學生)。
堪輿數術命相業、算卦行:春秋鬼谷子。
人相業:風后氏(黃帝宰相)。
命相業:麻衣仙。
相面行:明朝劉伯溫。
風水行:東晉郭璞。
燒窯業:女媧娘娘。
煤窯業:窯神。
漁業:西周姜尚。
水產業:龍王。
美容業:清代李漁。
化裝業:觀音。
娼妓業:春秋范蠡、(白眉神)。
叫化業:五代•南唐韓熙載。
乞丐祖師:範丹。
僕役業:鍾三郎。
銀樓業:歐岐佛。
銀行業、典當行:趙公明。
茶業:唐代陸羽。
針業:劉海。
爆竹業:馬鈞。
玉石業:白衣紳。
玉器行師:丘處機。
檳榔業:唐代韓愈。
屠宰業:真武大帝、(三國張飛)。
竹篾業:綠衣人。
竹匠:泰山、張班。
銅鐵業:氈探老祖。
白鐵匠:白雲老祖。
皮鞋業:戰國孫臏。
修腳匠:陳七子。
鞋匠:戰國孫臏。
皮匠:白頭佛。
磨刀匠:馬上皇帝。
扎柳匠:範丹。
扎彩匠:置公禪師。
製陶業:寧封子。
油漆業:虞氏。
雕漆業:俞雞牙。
泥塑、麵塑業:女媧。
槓房業:窮神。
裘皮行、熟皮業:比干。
梳篦行:赫連、陳七子、張班。
糖坊:鄒和尚。
牲口牙行:馬神。
花行、花農:花王神。
孵化業:張五、陸相公。
花炮行業:祝融。
乾鮮果行:王母娘娘。
糧倉祖師:西漢韓信。
歌藝業:唐代老郎神。
戲曲業:唐玄宗李隆基。
評(說)書業:明末柳敬亭。
曲藝行:周莊王。
相聲行:西漢東方朔。
說唱道情:張果老。
音樂行:洪涯(白眉神)。
戲法、雜技行:呂洞賓。
皮影戲祖師:西漢李少翁。
木偶戲祖師:西周偃師。
吹鼓手祖師:春秋師曠。
武術行:明朝張三丰。
鏢行、土匪祖師:南朝•樑菩提達摩。
小偷祖師:北宋時遷。
媒婆祖師:月下老人。
司法、牢獄祖師:皋陶。...餘下全文>>
各行各業的祖師都是誰?
1農業祖師:神農氏
2蠶業祖師:馬頭娘、嫘祖
3織業祖師:黃道婆、織女
4織綢祖師:伯余
5漁業祖師:伏羲、海龍王、姜子牙
紙業祖師:蔡倫
筆業祖師:蒙恬
陶業祖師:范蠡
鑄業祖師:李老君
鹽業祖師:葛洪
酒業祖師:杜康
醋業祖師:帝予
水業祖師:水母娘娘
屠業祖師:張飛、樊噲
廚業祖師:詹王、易牙、灶君
藥業祖師:孫思邈
醫業祖師:華佗
仵作祖師:宋慈
染行祖師:梅葛二仙
車行祖師:馬王爺
牛行祖師:牛王爺、龔遂
鏢行祖師:達摩、洪拳五祖
木匠祖師:魯班
石匠祖師:魯班
泥匠祖師:張班、魯班妻
鞋匠祖師:孫臏
畫匠祖師:吳道子
玻璃祖師:陸毒大王
鞭炮祖師:祝融
席篾祖師:張班
玉器祖師:邱長春
豆腐祖師:孫臏、龐涓、關公
泥塑祖師:女媧
鋦補祖師:女媧、老君
梳篦祖師:魯班、張班
化妝祖師:觀世音
膏藥祖師:鐵柺李
樂器祖師:師曠
梨園祖師:唐明皇
道情祖師:張果老
皮影祖師:李少君、李少翁
評書祖師:魏徵
墜子祖師:邱長春
相聲祖師:東方朔
戲法祖師:呂洞賓
理髮祖師:羅祖
乞丐祖師:伍子胥、範丹
占卜祖師:鬼谷子
竹匠祖師:泰山
茶葉祖師:陸羽
豆腐祖師:樂毅
中藥祖師:李時珍
裁縫祖師:軒轅氏
評話祖師:柳敬亭
火腿祖師:宋澤
星相祖師:柳莊
風水祖觸:劉伯溫
制傘祖師:魯班
商業祖師:財神爺
為什麼風水行業的祖師是楊筠鬆
根據約定俗成,成為一個行業的祖師爺要具備幾個條件:
(一)某種技藝的發明創造者。
(二)對一行業的形成,有過重大貢獻的人。
(三)某位歷史名人,曾做過某種行業。
(四)某為神靈與某一行業有關。
距今才一千一百年左右的楊公怎樣脫穎而出成了風水界的祖師爺了呢?對照上述條件就不言而喻了:楊救貧對於風水行業的形成,作出了巨大的貢獻!具體來說有如下幾個方面:
1、楊救貧是從皇宮進入民間的兩棲風水師。楊救貧以前的郭璞、袁天罡等,以後的劉伯溫等,都是皇宮的國師,他們基本上都是隻為皇帝服務,與楊救貧同時從皇宮出走、並且是楊頂頭上司邱延翰,進入民間後,也只是混跡於官宦亦即同仁之間,很少為民造福,只有楊救貧自黃巢起義後從皇宮走出以後的數十年一直的民間為民服務。
2、是楊救貧將風水術推向巔峰,且自成體系。楊救貧是最全面的風水師,這不但得益於他有皇宮祕笈,更由於他的艱苦實踐。山山水水在楊公面前都是活脫脫的生物。楊公從山巒形勢中體會到了它們的情勢、語言,悟得了理氣的精髓,人們將楊公這一套風水學說定義為“楊公風水”。
3、楊公在學術傳承上遵循孔子“有教無類”的思想,將風水學說發揚光大。獲得楊公親傳的徒弟最少有三個,他們是曾文辿、劉江東、廖瑀(金精),其中廖金精是風水世家,在拜楊公之前就有很紮實的功底(不同版本楊公徒弟的數量不一,但都經不起推敲)。楊救貧的再傳弟子甚多,不要說曾文辿再傳賴布衣系下和楊公二徒劉江東系下,單就興國三僚,曾文辿、廖瑀師從楊公之後,堪輿之術代代相傳,名家輩出,有歷朝國師24位,明師72位,其中由皇帝直接封為欽天監博士者有36人。
3、楊公的風水著作可以說是前無古人,後無來者。在楊以前的除郭璞留下《葬書》外,餘很少見,就是有,也在上層,民間無法窺視。而楊公有《疑龍經》、《憾龍經》、《三龍經》、《黑囊經》、《正龍子經》、《都天寶照經》、《青囊奧語》、《青囊序》、《立錐賦》、《天玉經》等風水經典傳世。這些都是千金難買的傳世之寶(其中可能有託名的,無從考證)。
4、楊公及弟子不辭勞苦,足跡遍佈贛州和周邊地區,如遇吉壤或圖或記,留有大量的玄奧《鉗記》,以待有緣、有福之人。
如遊豐城留下的“鉗記”:桐槽大地,邋邋遢遢,炎腳註金頭,卻似牛軛。帝前後殿,貴人前席,日月扞門,龍虎持戟,有人葬者,王侯兩國,百年已後,富貴方得,若間發跡先須江北。”
風水的祖師
有記載的、最早是、九天玄女、著作《三字青囊經》、但在此之前還有、連山、歸藏……無法考究。但決不是劉誠意!劉伯溫只能算是一代宗師……
風水師祖師爺的生日
風水師,是由陰陽家,道家發展而來。
三元風水學的歷代祖師都是些誰
三合派起源古老,楊公三合風水術,是楊公繼承晉代郭璞“乘生氣”的理論精髓,對形勢巒頭特別重視,講究“三年尋龍,十年點穴”的功夫。唐國師楊筠鬆(楊公),安史之亂破京城後,攜帶風水祕籍來到贛州,帶徒傳學,風水才逐漸普及到民間。確切的說是由楊公徒裔創導的三合學派,典型代表為宋代的賴布衣。
正五行三合風水術:由明代的徐善繼、徐世顏所創導。二徐在理氣上也是用金、木、水、火四大局。
以向納水的三合風水術:代表人物以明代的王徹瑩和清代的葉九升。主張“萬水俱從天上去”,使用地盤雙山立向,主張從向上起長生,以向配水。
風水古今談:郭璞是不是風水的祖師爺
郭璞是漢、晉時期最有名的風水界代表人物,目前傳世的風水著作有十幾種,風水界一向尊為祖師爺。
姜子牙是不是風水始祖
血刺偉哥0006:你好。
姜子牙是【漁業祖師爺】。【風水祖師爺】是劉伯溫。