如何看懂九宮八卦圖?
天干地支怎麼對九宮八卦圖？ 10分
要學會和應用系列知識得拜師學才對，有的只有口傳，重要的書上沒有，以免誤己
九宮八卦圖是什麼樣的，最好有圖
“九宮八卦圖”也叫“九宮術”圖，是與八卦相配之後，方會與《周易》有所關係。九宮者，即二四為肩，六八為足，左三右七，戴九履一，五居中央。
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想知道看九宮八卦圖怎樣瞭解3D彩 40分
扯雞巴蛋吧,那個能算中就怪了
九宮八卦圖的意思
全名叫九宮八卦神煞考 就是個迷魂陣 眾生在這個怪圈裡輪迴 直到永遠 誰也出不來 修煉就是出離輪迴 首先就要破這個九宮八卦陣 據說沒人能破 能破的只有一個人 就是將來基督教的耶穌 亦即佛教的彌勒
九宮八卦七星圖怎樣佈局坐北朝南房屋
本人的風水觀就是前十二個字：
實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，這是風水總綱，最基本的總原則，是基礎，房屋如果這些最基本的基礎都達到不到，應該說沒有風水可言；在此基礎上才可以進一步探討更深層次的風水。用這些標準去衡量，即實在，又便於掌握。和以上觀點吻合，風水正面解讀；和以上觀點相背，風水反面詮釋。現代小區成套的房戶是按實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀的理念構思、設計、修建，就只能按這種構思、理念評判。用古“羅（騾）馬”的理念套評，只能是牛頭不對馬嘴。
現在的房屋基本都是採用不設祖先神位，就是加設神位，也是臨時任意加設，便宜行事，不在房屋中軸對稱中線的位置上，由於這一核心問題特例的改變，完全解除了房屋存在的所有諸多禁忌，其中就包括現在吵得紛紛揚揚眾多的似是而非的問題。古代房屋，如果沒有祖先神位，是大忌中的大忌，是大凶之中的大凶；神位都可以不要或者亂設，還有什麼禁例不能破。所謂的風水大師也只是死腦筋，徒有虛名而已。
如何選擇、購置房屋，以各人的心向為主。心向最重要的標誌就是“喜好”。各人喜愛不同，喜愛就是好風水。不喜愛，走到哪個地方，心情就壓抑，甚至不舒服，這樣的地方再好也是別人的好地方，不是當事人需要的好風水。上班族以選交通方便為主，照顧小孩上學，以選學校近為主，老年人居住，以選靠近公園為主，購物方便，以選靠近商場為主。
客廳門魯班尺測量的尺寸很不吉利與風水有關嗎？怎麼辦？-----好看，美觀必吉利；只有相反才不吉利。任何數字在現實都可以找到有關於吉利和有關於不吉利兩方面版本的描述。為什麼只從一個方向思考，是人的精神世界和發展趨向意思有偏差，為什麼是那樣想，而不是這樣想，不同思維方式未來的結果必然是多種。
什麼是最好的風水？——最好的風水就是心態平衡；無貪、無慾、無奢望、無意外企求就是好風水。
養孩子和風水有關嗎.懂房屋問題的大神進？——養孩子肯定與風水有關。風水的主觀條件是人的思想基礎；風水的客觀條件是周邊環境。這二者相輔相成，定然影響到孩子的身心成長。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那裡大多數有風水理氣、羅盤用事蹟象特徵，應明顯有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形和條件侷限，沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是，地形不合法，生活、生產條件欠缺，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。所以本人才有：“實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，什麼叫風水？多從科學角度思考更有益”的結論。過去很多地段無法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造房屋，優質的建築材料克服了劣質地形的侷限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，決對是兩種風水含義，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代，只能選擇背風向陽的低窪地段，房屋不能高，只能矮。低窪、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮溼，通風條件差、潮溼而乾燥效能差和空氣質量差，易黴變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建築向高處走，高大建築成為可能，高大、高處明顯明亮、通風乾燥效能好。比如臺形高臺地段，過去由於建材的限制，不適合建房，現在有建材的優勢，不僅可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患效能的角度考慮，比窪地更好，更有利於人類的身心健康。
一個城市的風水優劣，不決定於某一狹小地段的自然風水，而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、占主導地位的、主宰這個城市的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風......餘下全文>>
如何用九宮八卦推算出年月日。
是的，。、
九宮八卦圖的佈局方法和解法還有用途哪位高人可以指教一二
二、十二階可拆幻方和九宮八卦圖
十二階可拆幻方（見圖— 9 ）由二個十二階六數幻方組成，如圖示，它們實際上就是九宮八卦圖的陽圖和陰圖。這個陽圖每行、每列及左、右各兩條對角線上六數之和均為 435 ，每宮八數之和及相鄰四宮交界處八卦八個數之和都等於 580 ，見圖— 10 。此外上下兩行或左右兩列移動相合，組成新的暗八卦，八數之和還是 580 ，為此八卦共有 18 個， 13 明 5 暗。這個陽圖和古時的九宮八卦圖（見圖— 11 ）各有特色。陰圖行、列六數之和也都等於 435 ，對角線上十二個數之和為 870 ，每宮八數之和也都等於 580 ，但相鄰八卦八數之和為 580 的共有 8 明 6 暗，有四個八數之和不等於 580 ， 。陰圖 2 有四宮八數之和不等於 580 ，但所有八卦八數之和均等於 580 ，共有 18 個， 12 明 6 暗， 。為此陰圖可以有兩種組成方式，各有特色。陽圖的構作祥見下述，但陰、陽圖的互相轉換還需進一步探究，主要是解決對角線的問題。
圖— 9（十二階可拆幻方）
64 81 65 80 66 79
73 72 74 71 75 70
57 88 56 89 55 90
84 61 83 62 82 63
52 93 53 92 54 91
97 48 98 47 99 46
60 85 68 77 58 87
78 67 86 59 76 69
49 96 41 104 51 94
103 42 95 50 105 40
45 100 44 101 43 102
108 37 107 38 106 39
138 64 81 7 137 65 80 8 136 66 79 9
73 3 142 72 74 2 143 71 75 1 144 70
57 130 15 88 56 140 5 89 55 132 13 90
4 84 61 141 14 83 62 131 6 82 63 139
123 52 93 22 113 53 92 32 121 54 91 24
97 33 112 48 98 23 122 47 99 31 114 46
60 127 18 85 68 128 17 77 58 129 16 87
10 78 67 135 11 86 59 134 12 76 69 133
126 49 96 19 125 41 104 20 124 51 94 21
103 27 118 42 95 26 119 50 105 25 120 40
45 115 30 100 44 116 29 101 43 117 28 102
34 108 37 111 35 107 38 110 36 106 39 109
138 7 137 8 136 9
3 142 2 143 1 144
130 15 140 5 132 13
4 141 14 131 6 139
123 22 113 32 121 24
33 112 23 122 ......餘下全文>>
如何解讀九宮八卦迴圈數
並不是巧合，天對地;火對水;澤對山;風對雷。
以河圖論:河圖以九宮定八卦，以四十五數奇偶定天地，取天一、地二的對立關係形成了坤八、乾九的統一迴圈。取坎六、艮七的對立統一為高低。地之廣者澤，兌二艮七、取其澤深與山高而能互補仍然對立與統一，地之高者為山在上。乾一坎六、天成之水在下。取離三於東方而得其明，此先天之象沒有天、地與明，萬物將失其義。而萬物之成，在於震四與巽五。震者雷，得巽風的資訊而生。以巽之陰而能衍生雷者，此大衍之法。以九宮而納八卦。
以洛書論: 洛書之法以五居中，戴九履一，左三右七、二四為肩、六八為足，亦對立統一之象。一與九、二與八、三與七、四與六，合而為十。取其完滿有成。天地合成而九宮獨孤五居中，此數之奇，是以，聖人獨出太乙之術以補其不足太者、獨孤，乙者、有二。
對立統一，原始唯物辯證法兌為澤/海;艮為山，深與高能互補。巽有四時的資訊，雷能促成萬物，並不牽強/也不是巧合。。
九宮八卦圖
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文殊九宮八卦圖
宗教融合是中國一大特色。歷史課都有提到佛道儒三教合一。別國的兩教都容不下。儒教即是儒家，代表的是種思想，實際而不存在。佛教和道教則是實在存在的教派。說到九宮八卦圖，很多派都有，佛道他們間有很多相同處，只是融合了他們部分共同點罷了。