董姓家字輩起名大全?

董姓家譜輩分排列

一，從藁城董氏輩分排列說起文士守敬，武尉秉成，祖肇中山，榮發元廷，風雲際會，景胤繁隆，職列將相，位及公卿，臺各垂勳，青史標名，流芳百代，華表可宗。這是藁城元代董俊後裔的輩分排字。董俊（1184 - 1232）家族正象排字輩中說的一樣，文治武功，從中山（藁城古稱中山）肇起，榮耀於元朝，在風雲變幻的時代，後裔繁衍興隆，為將為相，一門萬石，四門五公遍佈全國......說起來讓人難以相信，這48個字是董俊後人於上世紀50年代才挖掘整理出來的，距離他們的始祖已經遙遙700多年，使人感慨萬端。河南安陽城西董家有一份家譜是這樣寫的：祿思德自仲舒萬，元朝進和新文延，良玉加生茂，天人策大賢，洛陽連西昭，孝心得先緣。這份家譜排輩比藁城更為完美，它告訴人們，本支始遷祖是董祿，他的兒子與孫子輩是思字與德字輩。他們先祖是董仲舒，元朝當官的是“新（昕）文延（彥）”，追溯其家族來源於洛陽 - 西昭（嫡）。這份排輩圖向人們明明白白交代從燕山（北京）來的董俊後裔董祿，元末明初家族與遷徙軌跡。良玉是董俊三子董文用（彥才）的第三代和第四代”敬“字輩與”武“字輩後裔，生（升）則是第五代“尉”字輩。這些排字在藁城家譜上顯示非常清楚......從以上兩份家譜可看出，先人們在排字輩時是十分嚴謹和非常巧妙的。後人閱後立刻就明白自己的家族的來龍去脈識得自己先祖的淵源。二，家譜排序中的摹仿現象 公元1744年乾隆皇帝為孔子後裔定了三十個字：“希言公彥成，巨集聞貞尚衍，興毓傳繼廣，昭憲慶繁祥，令德垂維佑，欽紹念顯揚“。1920年孔令昭又在這三十個字後續了二十個字：”建道敦安定，懋修肇道常，裕文煥景瑞，永錫世緒昌“。這種由皇帝欽賜的家族派衍排字，在中國是絕無僅有的獨此一家。由於名出皇門，因此模仿之風覆蓋九州大地。首起追隨的就是孔子的儒家弟子，孟氏家族甚至一字不差的將孔子家譜排字照本宣科......近代和現代,凡我董氏續譜排字也在自覺或不自覺中去摹仿孔孟家族的字跡。其實，對我董姓來說這是一種恩德互惠現象。董仲舒在曲阜有著重要地位，許多石碑和縣誌地方誌，乃至文獻書刊均有記載董仲舒的事蹟資料。如孔子51代孫孔元措所著《孫氏祖庭廣記》記載，漢代在孔子故宅講堂遺址發掘出夫子甕有丹書（用硃砂寫的字）：“後世修吾書董仲舒”。秦始皇焚書坑儒後，孔書凡絕。自董仲舒獻策漢武帝“獨尊儒術”後，復活已經滅絕了的孔書。孔子後人把董仲舒尊為恩人，在孔府“報德祠”中擺上董仲舒的牌位，進行祭祀。而董仲舒的後裔也以尊儒學為大任，不僅在人文理論上提倡儒道，而在自己的家譜中也有意識地融入儒家一脈文風。如“存維憲秉祥”（睢寧董氏排字），“慶毓繼廣”（賈旺董氏排字）......不一而足。三，儒家名句覆蓋萬姓董仲舒提出的“仁義禮智信”（五常）；《大學》提出的“修身治國平天下”；乃至儒家主張的八德“忠孝仁愛信義和平”；“五行易經”等等，構成了中華民族萬家姓的名字淵源。我董氏家族亦步亦趨，甚至走在全國各姓排列之巔。通覽我董氏各地族譜，無論在久遠的古代，還是在科技發展的今日，無處不顯示著中華儒家的身影。本文僅就個別字樣為例剖析簡述如下。“彥”古代指有才德的英俊人物。這個字無論在孔孟家譜還是在我董氏家譜均被廣泛應用，如董俊家譜文字輩的字均為“彥”，象彥才，彥誠等等。而最近發現的洛南竹木簡家譜中甚至將“彥”字羅列十數人之多。從它們排列時間上看，似乎出於同一時代，如排列在198世的彥淳，彥吉，彥貴，彥喜，彥裔等大系列一族，他們的在世年代恰恰與藁城董氏“彥”字輩的年代如同一轍。兩個譜系是如何不約而同使用統一字輩？還有象董一元的”一“字輩，竹......餘下全文>>

董姓書字輩名字大全

平最好（懂書平）

誰知道董姓輩分排行

董氏宗譜

大開永長春，雨善自豐年，

正治學文生，富貴遠昌榮，

財源頂高峰，金州育新仁，

重望千裡目，平安滿堂紅，

如意吉祥在，子孝萬代興。

於一九六七年正月十四立制家譜，

萬代繼傳。立制人董長忠、董長青

於二零壹四年正月初四手抄家譜，

錄入網際網路。抄寫人董雨才、董善

龍

董姓長字輩起什麼名字好

男寶寶 董長睿 睿 ：睿智

女寶寶 董長馨 馨 ：溫馨

董姓男孩祥字輩起名字?

根據寶寶出生時間，排出八字，確定喜用五行用字，根據姓氏搭配吉利組合，再確定名字。符合寶寶命理的名字才是好名字。

起名步驟：

1、分析生辰八字命主五行、格局，找出用神喜忌。

2、選出命局所喜用所需要的五行漢字。

3、根據姓氏、時代特徵、性別、八字數理合理搭配將要用的字，去其忌諱用字，避開凶數.取其字的意、形、象、音、綜合搭配。

4、還要避開不沖剋八字，五格、筆畫、合理搭配才是適合八字的吉祥吉利的好名字。

供參考。