十二生肖戴什麼菩薩?
十二生肖長年配戴哪種菩薩聚財
我沒有在哪本佛經裡看到說不同的生肖還分不同，而且佛經中也沒有說可以佩戴佛菩薩像。
佛經中說了可以佩戴的是咒語：如六字大明咒、楞嚴咒。
聚財的有：在家中南方清淨處供養地藏菩薩像，”衣食豐足，家宅平安……“
讀誦《百佛名經》並告知其他需要的人……
幫助其他需要的人，例如每天存一元錢以累積幫助那些受天災車禍病苦的人……
有天人一樣光明的心，才能得到天人一樣的福報並長久不敗。
南無當來下生彌勒佛
十二生肖相對應的守護神菩薩是什麼
十二生肖是中國民俗，佛法來自印度，怎麼會結成什麼本命佛？中國佛教協會會長學誠法師曾經慈悲開示，佛教沒有本命佛，本命佛之說是商家杜撰。佛教講求沒有分別心，試想以解脫一切眾生苦難為己任的佛菩薩會專門照顧哪一個群體？
想求護叮符，楞嚴咒是最好的護身符，在佛經中也有講過，不妨請一個楞嚴咒佩戴，利益非常大。
十二生肖本命佛分別是什麼佛菩薩
不佩戴，是最好的選擇。
佛菩薩的形象是不宜佩戴的，否則容易褻瀆，對自己不好。大部分的佛經，都推薦佩戴咒語，而沒有推薦佩戴佛、菩薩像。
但有一個咒比較例外，是《大隨求咒》。經典提到，這個咒當中，若是帝王佩戴，可以畫觀自在菩薩像在咒中，若是比丘佩戴，可以畫持金剛菩薩像在咒語中。 但是主角還是咒語。
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如果您對佛教有信心，可以請佛教咒語來佩戴，比如《楞嚴神咒》《大隨求咒》《文殊八字咒》《大灌頂光真言》《大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼》《佛頂尊勝陀羅尼》等
什麼是十二生肖本命佛
人的運氣本有盛衰之別，人們在面對不可知的命數時，往往顯得茫然無助。
一直以來人們有“男戴觀音女戴佛”的誤區，但您可知道根據佛教傳承記載，每個人從先天一生下來就有位菩薩或佛在守護您，所生之日與有緣之佛結緣，被稱為本命佛！
屬相不同本命佛也不同，只要虛心敬奉善林軒本命佛法像，本命佛常伴左右，便能使您逢凶化吉，從而讓事業、財運、愛情、學業、健康得到顯著改善，從官仕途高升，從商廣聚財祿，帶您步入人生光明的坦途，並且，本命佛不分男女、不限本命年，均可終身佩戴供奉！
屬豬人的本命佛是阿彌陀佛
屬狗人的本命佛是阿彌陀佛
屬雞人的本命佛是不動尊菩薩
屬猴人的本命佛是大日如來
屬羊人的本命佛是大日如來
屬馬人的本命佛是大勢至菩薩
屬蛇人的本命佛是普賢菩薩
屬龍人的本命佛是普賢菩薩
屬兔人的本命佛是文殊菩薩
屬虎人的本命佛是虛空藏菩薩
屬牛人的本命佛是虛空藏菩薩
屬鼠人的本命佛是千手觀音菩薩
12生肖戴什麼最招財
每個人從先天一生下來就有位菩薩或佛在守護您，所生之日與有緣之佛結緣，被稱為本命佛！
本命佛是與十二生肖者磁場最接近、感應力最強的佛。誠心信奉，本命佛的靈體自然旺盛，能使眾生逢凶化吉、事業順利、健康平安、家庭如意。開光本命佛中以吉照堂本命佛。
屬鼠——千手觀音菩薩
千手觀音又稱千手千眼觀世音、千眼千臂觀世音等，是我國民間信仰的四大菩薩之一。
千手觀音是阿彌陀佛的左脅侍，與阿彌陀佛、大勢至菩薩（阿彌陀佛的右脅侍）合稱為“西方三聖”。
屬牛屬虎——虛空藏菩薩
虛空藏菩薩名號的梵音是AKASAGARBHA，他的密號：庫藏金剛。
虛空藏菩薩為三世諸佛第一輔臣，功德浩蕩遍滿虛空，智慧無邊恆沙難喻，忍辱心如金剛，精進猛如疾風，具足一切三昧。為一切眾生無上福田，一切人天所應供養。生肖為“牛”和“虎”的人本命佛是虛空藏菩薩。
屬兔——文殊菩薩
文殊菩薩名號的梵音是Manjusri，舊稱文殊師利。
大日經曰：妙吉祥、文殊或曼殊是妙之意，師利或室利是德或吉祥之意，簡稱為文殊。文殊菩薩為佛陀釋迦牟尼的左脅侍，是釋迦牟尼的大弟子，他和釋迦牟尼、普賢菩薩合稱為“華嚴三聖”。文殊菩薩智慧、辯才第一，為眾菩薩之首，是象徵佛陀智慧的菩薩，稱“大智”。
屬龍屬蛇——普賢菩薩
普賢菩薩的梵音名號是Samantabhadra，中國佛教四大菩薩之一。
是象徵理德、行德的菩薩，同文殊菩薩的智德、正德相對應，是娑婆世界釋迦牟尼佛的右、左脅侍，被稱為“華嚴三聖”。許多日本真言宗人士認為衛護佛門的金剛薩埵是普賢菩薩化身，密教是由金剛薩埵所開創。另一說金剛薩埵為大勢至菩薩或其他佛、菩薩所示現。
屬馬——大勢至菩薩
大勢至菩薩，梵音名號Mahāsthāmaprāpta，是阿彌陀佛的右脅侍者，又稱大精進菩薩，簡稱為勢至菩薩，與阿彌陀佛、觀世音菩薩（阿彌陀佛的左脅侍）合稱為“西方三聖”。
屬羊屬猴——大日如來
大日如來，梵音名號Maha^vairocana，是佛教密宗至高無上的本尊，是密宗最高階層的佛，為佛教密宗所尊奉最高神明。
密宗所有佛和菩薩皆自大日如來所出，在金剛界和胎藏界的兩部曼荼羅中，大日如來都是居於中央位置，他統率著全部佛和菩薩，他是佛教密宗世界的根本佛。有的緣友習慣性念成“大日如來佛”，這是一種不正確的說法，因為“如來”就是“佛”的意思。
屬雞——不動尊菩薩
不動尊菩薩，梵音名號為Acalanatha，意為不動尊或無動尊，教界稱為“不動明王”，亦謂之不動使者。
“不動”，乃指慈悲心堅固，無可撼動，“明”者，乃智慧之光明，“王”者，駕馭一切現象者。
屬狗屬豬——阿彌陀佛
阿彌陀佛，簡稱彌陀，梵音名號為amitayusa（無量壽）別名無量壽佛、無量光佛、觀自在王佛、甘露王。
密號為清靜。他是西方極樂世界的教主，與觀音菩薩、大勢至菩薩合稱“西方三聖”。
開光本命佛以吉照堂本命佛最為靈驗，吉照堂本命佛隸屬於寺院，在開光方面完全不用擔心，是真正的祕法開光本命佛，同時採用同級別最高的材質進行打造，材質方面不但保真，還是最好的材質，保障本命佛的靈氣，在開光法會進行開光後還會在偏殿加持七天七夜嗎，讓本命佛物件深受佛法的加持，使得緣主受到更多的庇佑。
佩戴或擺放吉照堂本命佛可使自己的運氣得到提升，健康和平安得到佛和菩薩的庇佑，財運方面開啟財路，愛情和姻緣方面朝著好的方向邁進。...餘下全文>>
觀音菩薩指十二生肖中什麼動物
學誠法師（中國佛教協會會長）----佛教沒有“本命佛”的說法，佛像也不是護身符、轉運符、吉祥物
佛像是木石所造，人心卻不是木石。把它當做木頭，它就是木頭；當做佛像，它就代表著無上的悲智。
建造寺廟、塑立佛像、供養寶藏等，都是歷代大護法、大居士之力，用以表達內心的信仰。國外最好的東西都用來建造教堂，也是同樣的道理。在莊嚴的環境中，人們內心的虔誠容易被引發。
對佛像應該當做佛來看待，恭敬尊重，斷除種種不敬，包括：對佛像的“好醜”妄加評論，將佛像當做裝飾物、置於不淨之處，進行買賣等。對法亦應如是發起恭敬，因為法是幫助我們解脫生死的車乘。佛法從恭敬中求，一分恭敬一分受益。
佛教沒有“本命佛”的說法，佛像也不是護身符、轉運符、吉祥物，好好恭敬三寶、斷惡修善，才能趨吉避凶。真正的修行人不會貪圖外在的資財，卻有一些不懂得佛法的人借佛斂財，不懂得真正的寶藏在自己內心。
修行是修內心，不是修外境，佛像也是為了啟發我們的內心。譬如一張照片，它只是一張紙片，但若照片中有自己的親人，一見到內心就會生起親切溫暖的感覺。
無論男女，都不應把佛像當做飾物或護身符佩戴。佛像的作用是讓我們可以藉助這個“像”而產生對佛陀的恭敬、尊重、信仰與效學之心。佛菩薩是我們修行路上的師長、榜樣，依法而行才是真正的皈依。佛像宜虔誠恭敬供奉，不要隨意戴在身上。
關鍵是：什麼表現算“足夠虔誠”呢？如果行為上做不到，那就只是給自己找一個藉口而已。若行為處事都憶念三寶、謹慎因果，戰兢惕勵、如履薄冰，那才是真正得到了佛菩薩的加持
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印光大師---佩（穿）戴佛像是褻瀆之罪嚴重，更折損福報
前三日接到歧路指歸二本，見後附之徽章，頗不謂然。民國二年（編注：1913年）北京法源寺道階法師做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。事後道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。至十二年（編注：1923年）仍復如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始於道階。道階尚能講經，而於恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，則彼此折福。然現在由道階提倡，已成通規。光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳。（《印光法師文鈔·三編·卷二·復鄔崇音居士書》）
再錄一代大德李炳南老居士的開示：
現今之善男信女及在家居士，多以玉製（或金銀等）佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不戴在衣服外，還緊貼面板，入廁不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災，豈有如願之理？！更有傳言所謂‘男戴觀音女戴佛’之說！印光大師乃大勢至菩薩化身，於此弊端之始就極陳其過，鑑於此流弊之氾濫，特錄大士之法語示眾！唯願大眾惜福，莫遭罪業！（所引即為印祖《復鄔崇音居士書》）
十二生肖本命佛，都有哪些？
這個問題很好回答，只要看過西遊記的，基本上都能說清楚，本命佛分別為：千手觀音、虛空藏菩薩、普賢菩薩、文殊菩薩、大勢至菩薩、不動尊菩薩、大日如來、阿彌陀佛。
觀音菩薩是什麼生肖？？
觀世音菩薩不是生肖，是菩薩。觀世音菩薩出自佛教，來自印度，生肖是隻有中國才有的，二者沒有關係。
不要相信本命佛一說
十二生肖是中國民俗，何來與佛法結成什麼本命佛？本命佛之說才是商家杜撰，試想以解脫一切眾生苦難為己任的佛菩薩會專門照顧哪一個群體嗎。
佛像不是護身符 佛教裡也沒“本命佛”的說法
學誠法師開示節選：佛教沒有“本命佛”的說法，佛像也不是護身符、轉運符、吉祥物，好好恭敬三寶、斷惡修善，才能趨吉避凶。真正的修行人不會貪圖外在的資財，卻有一些不懂得佛法的人借佛斂財，不懂得真正的寶藏在自己內心。
修行是修內心，不是修外境，佛像也是為了啟發我們的內心。譬如一張照片，它只是一張紙片，但若照片中有自己的親人，一見到內心就會生起親切溫暖的感覺。
無論男女，都不應把佛像當做飾物或護身符佩戴。佛像的作用是讓我們可以藉助這個“像”而產生對佛陀的恭敬、尊重、信仰與效學之心。佛菩薩是我們修行路上的師長、榜樣，依法而行才是真正的皈依。佛像宜虔誠恭敬供奉，不要隨意戴在身上。
對佛像一分恭敬一分收穫
印光大師曾說，佛法從恭敬中求，一分恭敬得一份利益，十分恭敬得十分利益。不可佩戴佛像，一來免得我們自己在不知不覺中因褻瀆而造業，二來可以避免消損身處末法時代的我們本就不多的福報，高僧大德們的教誨，實在是為了我們好啊。
護身符可以佩戴楞嚴咒
護身符可以用南無阿彌陀佛六字名號的佛牌或楞嚴咒掛件，有楞嚴經做依據。萬勿用佛菩薩像。