六十四卦排序?

General 更新 2024年09月13日

周易六十四卦掛名的排列順序?

1.乾卦:讀 qián

2.坤卦:讀 kūn

3.屯卦:讀 zhūn

4.蒙卦:讀 méng

5.需卦:讀 xū

6.訟卦:讀 sòng

7.師卦:讀 shī

8.比卦:讀 bì

9.小畜卦:讀 xiǎo xù

10.履卦:讀 lǚ

11.泰卦:讀 tài

12.否卦:讀 pǐ

13.同人卦:讀 tóng rén

14.大有卦:讀 dà yōu

15.謙卦:讀 qiān

16.豫卦:讀 yǜ

17.隨卦:讀 suí

18.蠱卦:讀 gǔ

19.臨卦:讀 lín

20.觀卦:讀 guān

21.噬嗑卦:讀 shì kè

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22.賁卦:讀 bì

23.剝卦:讀 bō

24.復卦:讀 fù

25.無妄卦:讀 wú wàng

26.大畜卦:讀 dà xù

27.頤卦:讀 yí

28.大過卦:讀 dà guò

29.坎卦:讀 kǎn

30.離卦:讀 lí

31.鹹卦:讀 xián

32.恆卦:讀 héng

33.遯卦:讀 dùn

34.大壯卦:讀 dà zhuàng

35.晉卦:讀 jìn

36.明夷卦:讀 míng yí

37.家人卦:讀 jiā

38.睽卦:讀 kuí

39.蹇卦:讀 jiǎn

40.解卦:讀 jiě

41.損卦:讀 sǔn

42.益卦:讀 yì

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43.夬卦:讀 guài

44.姤卦:讀 gòu

45.萃卦:讀 cuì

46.升卦:讀 shēng

47.困卦:讀 kùn

48.井卦:讀 jǐng

49.革卦:讀 gé

50.鼎卦:讀 dǐng

51.震卦:讀 zhèn

52.艮卦:讀 gèn

53.漸卦:讀 jiàn

54.歸妹卦:讀 guī mèi

55.豐卦:讀 fēng

56.旅卦:讀 lǚ

57.巽卦:讀 xùn

58.兌卦:讀 duì

59.渙卦:讀 huàn

60.節卦:讀 jié

61.中孚卦:讀 zhōng fú

62.小過卦:讀 xiǎo guò

63.既濟卦:讀 jì jì

64.未濟卦:讀 wèi jì

六十四卦的排序問題

六十四卦的排序,古代早有定論,是不能隨便更改的。再說隨便更改也沒有實際意義。古代排序是表示一種生長壯大的理念。如:乾為天,最大,排在第一,坤為地,為第二大,排在第二。乾坤陰陽相交積蓄力量故而第三卦為“屯”。當屯積力量達到一定的程度時便產生了人“蒙(蒙童的意思)”第四。當蒙童出生後就有所求,那就是第五卦“需”。當多個“蒙”太多產生摩擦的時候便會有了爭執就是第六卦“訟”雞······其中的意義就是這樣推演出來的。恐怕不會再有更好的排法。

周易64卦是按什麼排序的?

這個問題大家聚訟紛紛,但沒有圓滿的解釋。比較靠譜的是下面的說法:

六十四卦排列的順序。為了記憶,古人編了一首卦序歌:

乾坤屯蒙需訟師,  比小畜兮履泰否,

同人大有謙豫隨,  蠱臨觀兮噬嗑賁,

剝復無妄大畜頤,  大過坎離三十備。

鹹恆遁兮及大壯,  晉與明夷家人睽,

蹇解損益夬姤萃,  升困井革鼎震繼,

艮漸歸妹豐旅巽,  兌渙節兮中孚至,

小過既濟兼未濟,  是為下經三十四。

《周易》六十四卦的排列,有著內在的根據,按照古人說法,這種排列反映了世界產生、發展、變化的過程,以乾坤為首,象徵著世界萬物開始於天地陰陽,乾為陽,為天;坤為陰,為地。乾坤之後為屯、蒙,屯、蒙,象徵著事物剛剛開始,處於蒙味時期。上經終於坎、離,坎為月,離為日,有光明之義,象徵萬物萬事活生生地呈現出來。

下經以鹹恆為始,象徵天地生成萬物之後,出現人、家庭、社會,鹹為交感之義。指男女交感,進行婚配。恆,恆久,指夫婦白頭到老。社會形成以後,充滿矛盾,一直到最後為既濟、未濟。既濟,指成功,完成。未濟表示事物發展無窮無盡,沒有終止。《周易》作者力圖使《周易》六十四卦排列符合世界進化過程。

易經六十四卦有明確的排列順序麼?

有明確的順序,請參看《易傳》裡的《序卦》,就是講卦序的。只要您隨便買本易經的書,都是按順序排下來的。

(下邊是朱熹的卦序歌)

乾坤屯蒙需訟師, 比小畜兮履泰否,

同人大有謙豫隨, 蠱臨觀兮噬嗑賁,

剝復無妄大畜頤, 大過坎離三十備。

鹹恆遁兮及大壯, 晉與明夷家人睽,

蹇解損益夬姤萃, 升困井革鼎震繼,

艮漸歸妹豐旅巽, 兌渙節兮中孚至,

小過既濟兼未濟, 是為下經三十四。

如果您是剛學易經,建議您先在網上看看傅佩榮《易經與人生》的視訊,是個不錯的易經入門視訊,然後可以再看看《傅佩榮詳解易經64卦》。

南大師的《易經雜說》,可能對目前的你來講,還有點深。看完這兩個視訊,自己再消化一陣子,再看《易經雜說》,相信你會受益匪淺的。

乾為天 天風姤 天山遁 天地否 風地觀 山地剝 火地晉 火天大有 ……這是分宮的卦象次序歌。

東西南北哪來的順序之分?分明是一個圓周嘛。請參看詵天八卦和後天八卦圖。不過請記住,古人在紙上的方向與現代是反著的,因為古人講究坐北朝南。古人在紙上方位是膽上南下北,左東右西。

易經裡面為什麼六十四卦要這樣排,為什麼天后面是澤,澤後面是火等等,這樣排有什麼規律嗎?

周易六十四卦從周文王演易之後,它的排序所依據的原理就成為了易學史上的不解之謎。

楊同仁用六年專心研究破解這一課題,於2011年春徹底揭開了易學界的千古之謎——【通行本六十四卦排序之謎】

你可以買這本書,好好看看,望採納!

請問<<易經>>中的64卦是按什麼原理排序的?求高人解答!

你所問的是六十四卦的通行排列順序,從義理上說明前卦和後卦有依賴關係,或相因或相反,所謂“二二相偶”{釋意:每兩卦為一對,互相配合。},“非覆即變”{釋意:兩卦的配矗形式不是卦象互相倒置,就是卦象的陰陽爻相反。},簡單說就是從乾卦到未濟卦構成一個因果系列。{個人看法,僅供參考。}

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