古代名字大全?
唯美古代女子名字
柳瑟舞 楚螢萱 蘇櫻雪 曲華裳 魏蒹葭 魯瑤依
古雯菲 古靈兒 古逸雯 古蘊飛 古翰（翰林學士之意） 古悅~~ 古董兒 古雪喬
古美馨 馨：香氣
古碧琪 琦：美玉
古穎萱 穎：聰穎 萱：一種忘憂的草
古璟妍 璟：玉的光彩 妍：美玉
古若菲 菲：形容花草香氣很濃
古婧琳 婧：女子有才 琳：美玉
古涵逸 涵：包容
古瀅萱 瀅：清澈 萱：一種忘憂的草
女名：
若雨 （像雨一樣，詩意唯美）
靜香（文靜，象明朝時期的香妃一樣美麗，文雅，貞烈）
夢潔（一個夢幻般的女孩，心地善良，純潔）
凌薇（氣勢、朝氣都凌人，薇，祝她將來成為一代名人）
美蓮（美麗如蓮花一樣，還有出淤泥而不染的高尚品質）
雅靜（優雅文靜）
雪麗（美麗如雪）
依娜（有伊人風采，娜一般指姑娘美麗，婀娜多姿嘛）
雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）
雨婷（溫柔，聰明，漂亮）
晟涵( 涵：包容 )
夢舒 (舒：舒暢 )
秀影 (秀麗身影 )
海瓊 (瓊：美玉 )
雪嫻 (嫻：嫻淑 )
夢梵 (梵：清淨 )
笑薇 (微笑)
瑾梅 (瑾：美玉 )
晟楠( 晟：光耀，熾熱 楠：堅固 （諧音勝男） )
歆婷( 歆：心悅，歡愉 婷：美好 )
思穎 (穎：聰穎 )
欣然 (欣：高興)
可嵐 (嵐：早上山中的霧氣 )
天瑜( 瑜：美玉 )
婧琪( 婧：女子有才 琪：美玉 )
媛馨 (媛：美好 )
玥婷 (玥：傳說中一種神珠 婷：美好 )
瀅心 (瀅：清澈 )
雪馨 (馨：香氣 )
姝瑗 (姝：美麗，美好 瑗：璧玉 )
穎娟( 穎：聰穎 娟：娟秀，秀美 )
歆瑤( 歆：心悅，歡愉 瑤：美玉 )
凌菲 (菲：草木的香氣很濃 )
鈺琪 (鈺：寶物，珍寶 琪：美玉 )
婧宸( 婧：女子有才 宸：古代君王的代稱 )
靖瑤 (靖：平安 瑤：美玉 )
瑾萱 (瑾：美玉 萱：傳說中一種忘憂的草 )
佑怡( 怡：好心情 )
嫿禕 (嫿：形容女子嫻靜美好 禕：形容事物美好 )
檀雅 (檀：植物 雅：正規 )
若翾 (翾：飛翔 )
熙雯 (熙：光明 雯：成花紋的雲彩)
語嫣 (嫣：美好鮮豔 )
妍洋 (妍：美麗 洋：如海洋一般胸襟開闊 )
瀅瑋 (瀅：清澈 瑋：玉名 )
沐卉 (卉：草的總稱 沐：如雨般溼潤 )
琪涵（有美玉一般內涵的女孩）
佳琦 （琦，是玉的意思，佳琦的意思是祝願寶寶猶如上好美玉一樣白璧無暇！）
伶韻 （靈氣逼人，韻味十足！）
思睿 （意思是聰明的女孩）
清菡 （菡即荷花，有出淤泥而不染的高潔。“清菡”就是“清水芙蓉”的意思）
欣溶 （出自詩人晏殊的詩：“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風”）
菲絮 （出自唐代詩人杜甫的《春運》：“菲菲紅素輕，肅肅花絮晚”）
詩涵 （有文采且有內涵的女孩）
璇瀅（一個很有古典韻味的名字）
靜馨（寧靜而溫馨）
妙菱（讓人覺得活潑聰穎的名字）
心琪（琪是玉的意思。“心琪”就是形容心靈象玉一樣美好）
雅媛 （端莊高雅有才華的女孩）
晨芙（早晨的荷花）
婧詩（如詩畫一般的美麗女孩）
露雪（如露珠潔白剔透非常適合單純的女孩）
蕊琪（安靜又乖巧的女孩）
舒雅（ 以“雅”入名，寓意“超脫、優雅”）
婉玗（婉寓意“和順、溫和”“玗“寓意“美好”）
怡悅 （文靜宜人）
詩茵（詩：寓意文雅、浪漫）
靜璇 （聰明文靜）
婕珍 （意思是聰明的女孩）
婉婷（婉寓意“和順、溫和”“婷“寓意“美好”）
雲薇（寵辱不驚,閒看庭前花開花落.去留無意,......餘下全文>>
中國古代所有皇帝的名字
秦朝
始皇帝 政
二世皇帝 胡亥
三世皇帝 子嬰
西漢
太祖高皇帝 劉邦
孝惠皇帝 劉盈
前少帝 劉恭
後少帝 劉弘
太宗孝文皇帝 劉恆
孝景皇帝 劉啟
世宗孝武皇帝劉徹
孝昭皇帝 劉弗陵
漢廢帝（昌邑王）劉賀
中宗孝宣皇帝 劉詢
高宗孝元皇帝 劉奭
統宗孝成皇帝 劉驁
孝哀皇帝 劉欣
元宗孝平皇帝 劉衎
孺子嬰劉嬰
新朝
新始祖高皇帝王莽
東漢
世祖光武皇帝 劉秀
顯宗孝明皇帝 劉莊
肅宗孝章皇帝 劉炟
穆宗孝和皇帝 劉肇
孝殤皇帝 劉隆
恭宗孝安皇帝 李祜
前少帝（北鄉侯）劉懿
敬宗孝順皇帝 劉保
孝衝皇帝 劉炳
孝質皇帝 劉纘
威宗孝桓皇帝 劉志
孝靈皇帝 劉巨集
後少帝（弘農王）劉辯
孝獻皇帝 劉協
三國魏
太祖武皇帝 曹操*
高祖文皇帝 曹丕（資治通鑑記載為世祖）
烈祖明皇帝 曹睿
齊王 曹芳
高貴鄉公 曹髦
元皇帝（陳留王）曹奐
三國蜀
烈祖昭烈皇帝 劉備
仁宗孝懷皇帝（後主）劉禪
三國吳
太祖大皇帝 孫權
廢皇帝（會稽王）孫亮
景皇帝 孫休
烏程侯 孫晧
西晉
世祖武皇帝 司馬炎
孝惠皇帝 司馬衷
孝懷皇帝 司馬熾
孝愍皇帝 司馬鄴
東晉
中宗元皇帝 司馬睿
肅宗明皇帝 司馬紹
顯宗成皇帝 司馬衍
康皇帝 司馬嶽
孝宗穆皇帝 司馬聃
哀皇帝 司馬丕
廢帝（海西公）司馬奕
太宗簡文皇帝 司馬昱
烈宗孝武皇帝 司馬曜
安皇帝 司馬德宗
恭皇帝 司馬德文
南朝宋
高祖武皇帝 劉裕
少帝 劉義符
太祖文皇帝 劉義隆
世祖孝武皇帝 劉駿
前廢帝 劉子業
太宗明皇帝 劉彧
後廢帝 劉昱
順皇帝 劉準
南朝齊
太祖高皇帝 蕭道成
世祖武皇帝 蕭賾
鬱林王 蕭昭業
海陵王 蕭昭文
高宗明皇帝 蕭鸞
東昏侯（煬皇帝）蕭寶卷
和皇帝 蕭寶融
南朝梁
高祖武皇帝 蕭衍
臨賀王 蕭正德
太宗簡文皇帝 蕭綱
豫章王 蕭棟
武陵王 蕭紀
世祖孝元皇帝 蕭繹
閔皇帝【貞陽侯】 蕭淵明
敬皇帝 蕭方智
廢帝蕭莊
南朝陳
高祖武皇帝 陳霸先
世祖文皇帝 陳蒨
廢帝 陳伯宗
高宗孝宣皇帝 陳頊
後主（煬皇帝）陳叔寶
北朝北魏
太祖道武皇帝 拓跋珪
太宗明元皇帝 拓跋嗣
世祖太武皇帝 拓跋燾
南安王拓跋餘
高宗文成皇帝 拓跋濬
顯祖獻文皇帝 拓跋弘
高祖孝文皇帝 元巨集
世宗宣武皇帝 元恪
肅宗孝明皇帝 元詡
殤皇帝 元姑娘（真名不詳，為元詡之女）
幼主 元釗
敬宗孝莊皇帝 元子攸
長廣王 元曄
烈宗節閔皇帝 元恭
安定王 元朗
顯宗孝武皇帝（出皇帝）元脩
北朝東魏
孝靜皇帝元善見
北朝西魏
文皇帝元寶炬
廢帝 元欽
恭皇帝 元廓
北朝北齊
顯祖文宣皇帝 高洋
廢帝 高殷
孝昭皇帝 高演
世祖武成皇帝 高湛
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好聽的古代男子名字？
辰逸 （讓人覺得很舒服的名字，且和“沉毅”“誠意”二詞同音）
浩宇 （胸懷猶如宇宙，浩瀚無窮）
瑾瑜 （出自成語---握瑾懷瑜，比喻擁有美好的品德）
皓軒 （意為：光明磊落，氣宇軒昂）
擎蒼 （頂天立地，男兒本色）（出自宋代詩人蘇軾的《江城子`密州出獵》“...左牽黃,右擎蒼...”）
擎宇（不喜歡上面的哪個還可以選這個，意思相同）
致遠 （出自諸葛亮的《誡子書》：“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”）
燁磊 （光明磊落）
晟睿（“晟”是光明、興盛的意思；“睿”是智慧的意思）
文博（文采飛揚，博學多才）
天佑（生來就有上天庇佑的孩子）
英傑（英俊傑出）
致遠 （出自諸葛亮的《誡子書》：“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”）
俊馳（出自成語：俊才星馳）
雨澤 (恩惠像雨一樣多)
燁磊 （光明磊落）
偉奇（偉大、神奇）
晟睿（“晟”是光明、興盛的意思，讀shèng；“睿”是智慧的意思）
文博（文采飛揚，博學多才）
天佑（生來就有上天庇佑的孩子）
文昊（昊的字意是：廣大無邊）
修潔（修：形容身材修長高大，潔：整潔）
黎昕 (黎：黎明 昕：明亮的樣子 )
遠航（好男兒，就放他去遠航吧）
旭堯 (旭：旭日 堯：上古時期的賢明君主，後泛指聖人 )
聖傑 (聖：崇高 傑：傑出 )
俊楠 (俊：英俊 楠：堅固 )
鴻濤 (鴻：旺盛,興盛 )
偉祺 (偉：偉大 祺 ：吉祥 )
榮軒 (軒：氣度不凡 )
越澤 (澤：廣博的水源)
浩宇 （胸懷猶如宇宙，浩瀚無窮）
瑾瑜 （出自成語――握瑾懷瑜，比喻擁有美好的品德）
皓軒 （意為：光明磊落，氣宇軒昂）
擎蒼 （頂天立地，男兒本色）（出自宋代詩人蘇軾的《江城子`密州出獵》“…左牽黃,右擎蒼…”）
擎宇（意思同上）
志澤 (澤：廣域的水源 )
子軒 (軒：氣度不凡 )
睿淵 (睿智;學識淵博)
弘文 (弘揚;文:文學家)
哲瀚 (擁有廣大的學問)
雨澤 (恩惠)
楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)
建輝 (建造輝煌成就)
晉鵬( 晉：進也，本義，上進 鵬：比喻前程遠大 )
天磊 (磊：眾石累積 )
紹輝( 紹：繼承 輝：光輝 )
浩南 (浩：浩大 )
澤洋 (廣闊的海洋 )
鑫磊 (鑫：財富 )
鵬煊 (煊：光明，讀xuān )
博文 (文韜武略，博大精深 )
昊強 (昊：蒼天，蒼穹 )
越澤 (越過廣闊的水源 )
旭堯 (旭：旭日 堯：為傳說中上古的賢明君主，後泛指聖人)
偉宸 (宸：古代君王的代稱 )
志澤 (澤：廣域的水源 )
博超 (博：博大 超：超越 )
君浩 (君：君子 浩：浩大 )
子騫 (騫：高舉，飛起 )
鵬濤 (鵬：比喻氣勢雄偉 )
炎彬 (炎：燃燒 彬：形容文雅 )
鶴軒 (鶴：閒雲野鶴 軒：氣度不凡 )
偉澤 (偉：偉大 澤：廣域的水源)
越彬 （彬：形容文雅 ）
風華 （風華正茂 ）
靖琪 （靖：平安 琪：美玉 ）
明輝 （輝：光明 ）
偉誠 (偉：偉大 誠：誠實 )
明軒 (軒：氣度不凡 )
紹輝 (輝：輝煌 )
健柏（(柏：松柏，是長壽的象徵。“健柏”就是健康長壽的意思）
英傑（英俊傑出）
修傑（修：形容身材修長高大）
志澤 (澤：廣域的水源 )
弘文 (弘揚,文:文學家)
峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)
嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)
煜城 (照耀城市)
懿軒 (懿:美好;軒:氣宇軒昂)
燁偉 (燁：光耀)
苑博 (博：博學)
鵬濤 (鵬：比喻氣勢雄偉)
炎彬 (炎：燃燒 彬：形容文雅)
鶴軒 (鶴：閒雲野鶴 軒：氣度不凡)
偉澤 (偉：偉大 澤：廣域的水源)
君......餘下全文>>
好聽的古代女子名字
千羽寒
柳幻雪
喬雪薇
月憐寒
月憐薇
蘇錦瑟
夏紫凝
柳若汐
南宮舞
楚凌晗
上官盈
蘇紫瑤
安可欣
渝凌薇
鳳紫菱
寒凌熙
風羽萱
墨紫薰
柳漣雪
1、蓁蓁（音真）。《周南·桃夭》：“桃之夭夭，其葉蓁蓁”。蓁蓁，茂盛貌。
2、燕飛。《邶風·燕燕》：“燕燕于飛，差池其羽”。
3、淑慎。《邶風·燕燕》：“終溫且惠，淑慎其身”。淑慎，和善謹慎。如臺灣有藝人名蕭淑慎。
4、惠然。《邶風·終風》：“終風且霾，惠然肯來”。惠然，順從貌。
5、靜姝。《邶風·靜女》：“靜女其姝，俟我於城隅”。2010版三國裡就加了個叫靜姝的角色Orz。下文還有個“靜孌”，都是嫻靜美麗的意思。
6、煒彤。《邶風·靜女》：“彤管有煒，說懌女美”。彤：紅色。煒：光彩。
7、洵美。《邶風·靜女》：“自牧歸荑，洵美且異”。洵美就是很美的意思。《鄭風·叔于田》：“洵美且仁”、“洵美且好”。
8、燕婉。《邶風·新臺》：“燕婉之求”。燕婉：安靜和順，也指如意郎君。字面漂亮，但這一篇《新臺》主旨是諷刺衛宣公的亂倫，上下文的意思不是很好，慎用。
9、如雲。《鄘風·君子偕老》：“鬒髮如雲，不屑髢也”。如雲：像雲一樣眾多。《鄭風·出其東門》：“出其東門，有女如雲”。屈原《湘夫人》：“九嶷繽兮並迎，靈之來兮如雲”。
10、邦媛。《鄘風·君子偕老》：“展如之人兮，邦之媛也”。邦：國家。媛：美女。另有“邦彥”——《鄭風·羊裘》：“彼其之子，邦之彥兮”。彥：傑出的人才。如北宋有詞人名周邦彥。
11、靈雨。《鄘風·定之方中》：“靈雨既零”。靈雨：及時雨。需要指出的是，南方人分不清前後鼻音，該詞極易被念成“淋雨”，再取個“落湯雞”的外號就是順利成章的事了><
12、朝雨。《鄘風·蝃蝀》：“朝隮於西，崇朝其雨”。指早晨的雨。唐時王維有詩曰：“渭城朝雨浥輕塵， 客舍青青柳色新”。
13、芃芃（音朋）。《鄘風·載馳》：“我行其野，芃芃其麥”。芃芃：草木茂盛貌。值得一提的是，該篇的作者許穆夫人是我國見於記載的第一位女詩人。
14、綠竹。《衛風·淇奧》：“瞻彼淇奧，綠竹青青”。
15、琇瑩。《衛風·淇奧》：“有匪君子，充耳琇瑩”。琇：寶石。瑩：光亮透明。
16、巧倩、美盼。《衛風·碩人》：“巧笑倩兮，美目盼兮”。上文連用六個比喻，讚美衛莊公夫人的美貌，文字很美。
17、佩玉。《衛風·竹竿》：“巧笑之瑳，佩玉之儺”。
18、瓊琚。《衛風·木瓜》：“投我以木瓜，報之以瓊琚”。後文還有（大名鼎鼎的）“瓊瑤”、“瓊玖”。
19、陶陶。《王風·君子陽陽》：“君子陶陶”。陶陶：快樂貌。
20、佩玖。《王風·丘中有麻》：“彼留之子，詒我佩玖”。佩玖：佩戴用的美玉。
21、靜好。《鄭風·女曰雞鳴》：“琴瑟在御，莫不靜好”。靜好：安靜美好。胡蘭成和張愛玲結婚時，寫下：“歲月靜好，現世安穩”。
22、舜華、舜英。《鄭風·有女同車》：“有女同車，顏如舜華···顏如舜英”。舜華、舜英都指木槿花。
23、德音。《鄭風·有女同車》：“彼美孟姜，德音不忘”。德音：美好品德。這個詞在整本詩經裡多次出現，此處不一一列舉。個人感覺該詞的氣場比較大，一般人hold不住吼吼
24、子佩。《鄭風·子衿》：“青青子佩，悠悠我思”。子佩和子衿在這裡都指對方的衣飾（從而代指對方）。
25、零露。《鄭風·野有蔓草》：“野有蔓草，零露漙兮”。零露：零落的露水。然而該詞溢滿了感傷的氣息（延伸義：容易消失的事物），偶的眼......餘下全文>>
古代所有君王的名字
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中國古代皇帝全部的名字
9 南北朝
9.1 南朝
9.1.1 宋
武帝 劉裕
少帝 劉義符
文帝 劉義隆
太子 劉劭
孝武帝 劉駿
前廢帝 劉子業
明帝 劉彧
後廢帝 劉昱
順帝 劉淮
9.1.2 齊
高帝 蕭道成
武帝 蕭賾
鬱林王 蕭昭業
海陵王 蕭昭文
明帝 蕭鸞
東昏侯 蕭寶卷
和帝 蕭寶融
9.1.3 樑
武帝 蕭衍
臨賀王 蕭正德
簡文帝 蕭綱
豫章王 蕭棟
武陵王 蕭紀
元帝 蕭繹
閔帝 蕭淵明
敬帝 蕭方智
宣帝 蕭言
明帝 蕭巋
後主 蕭琮
9.1.4 陳
武帝 陳霸先
文帝 陳蒨
廢帝 陳伯宗
宣帝 陳頊
後主 陳叔寶
9.2 北朝
9.2.1 北魏
道武帝 拓跋珪
明元帝 拓跋嗣
太武帝 拓跋燾
南安王 拓跋餘
文成帝 拓跋浚
獻文帝 拓跋弘
孝文帝 元巨集
宣武帝 元恪
孝明帝 元詡
幼主 元釗
孝莊帝 元子攸
長廣王 元曄
節閔帝 元恭
安定王 元朗
孝武帝 元攸
9.2.2 東魏
孝靜帝 元善見
9.2.3 西魏
文帝 元寶炬
廢帝 元欽
恭帝 拓跋廓
9.2.4 北齊
文宣帝 高洋
廢帝 高殷
孝昭帝 高演
武成帝 高湛
後主 高緯
安德王 高延宗
幼主 高恆
范陽王 高紹義
9.2.5 北周
文帝 宇文泰
孝閔帝 宇文覺
明帝 宇文毓
武帝 宇文邕
宣帝 宇文贇
靜帝 宇文衍
10 隋
隋文帝 楊堅
隋煬帝 楊廣
隋恭帝 楊侑
隋秦王 楊浩
隋越王 楊侗
11 唐
唐高祖 李淵
唐太宗 李世民
唐高宗 李治
武周聖神皇帝 武則天
唐中宗 李顯
唐殤帝 李重茂
唐睿宗 李旦
唐玄宗 李隆基
唐肅宗 李亨
唐代宗 李豫
唐德宗 李適
唐順宗 李誦
唐憲宗 李純
唐穆宗 李恆
唐敬宗 李湛
唐文宗 李昂
唐武宗 李炎
唐宣宗 李忱
唐懿宗 李漼
唐僖宗 李儇
唐昭宗 李曄
唐哀帝 李拀
11.1 南詔
南詔
11.2 渤海國
渤海高王 大祚榮
渤海武王 大武藝
渤海文王 大欽茂
大元義
渤海成王 大華興
渤海康王 大嵩璘
渤海定王 大元瑜
渤海僖王 大言義
渤海簡王 大明忠
渤海宣王 大仁秀
大彝震
大虔晃
大玄錫
大瑋瑎
大諲撰
12 五代十國
12.1 五代
12.1.1 後梁
太祖 朱溫
末帝 朱瑱
12.1.2 後唐
莊宗 李存勖
明宗 李亶
閔帝 李從厚
末帝 李從珂
12.1.3 後晉
高祖 石敬瑭
少帝 石重貴
12.1.4 後漢
高祖 劉知遠
隱皇帝 劉承佑
12.1.5 後周
太祖 郭威
世宗 柴榮
恭帝 柴宗訓
12.2 十國
12.2.1 吳越
(904年-978年)
太祖 錢鏐
世宗 錢元瓘
成宗 錢弘佐
忠遜王 錢弘倧
忠懿王 錢弘俶
12.2.2 閩國
(909年-945年，當中包含殷943年-945年)
太祖 王審知
嗣王 王延翰
惠宗 王延鈞
康宗 王昶
景宗 王曦
殷帝 王延政
12.2.3 荊南
荊南(南平)
（906年-963年)
武信王 高季興
文獻王 高從誨
貞懿王 高寶融
荊南侍中 高保勖
荊南侍中 高繼衝
12.2.4 楚國
楚國
(907年-951年，創立者馬殷實際自897年開始地方割據)
武穆王 馬殷
衡陽王 馬希聲
文昭王 馬希範
廢王 馬希廣
恭孝王......餘下全文>>
古代男子的名字用的字大全
A：慕容 B：任 C：於 D：厲 F：鍾離 G：唐 H：東方 J：敖 K：公孫 L：南宮 M：邵 N：司徒 O：尉遲 P：司空 Q：尹 R：明 S：西門 T：歸海 W：莫 X：歐陽 Y：尚 Z：上官
名：出生月份
1：絕 2：逸 3：寒 4：封 5：蕭 6：雲 7：燚 8：軒 9：海 10：元 11：天 12：寂
名：出生日期
1：言 2：洛 3：楓 4：涯 5：夜 6：痕 7：清 8：浪 9：塵 10：陽 11：武 12：遙 13：風 14：空 16：竹 17：涵 18：偌 19：語 20：倫 21：濱 22:琿 23：璘 24：永 25：恆 26：珠 27：明 28：嵐 29：舜 30：翰 31(15)：遐
求古代神獸名字大全
青龍
白虎
朱雀
玄武
饕餮
九尾狐
龍的九子：
大兒績叫囚牛：它平身喜愛音樂，故常立在琴頭上。 二兒子是睚毗：它平身愛殺所以多被安在兵器上，用以威攝敵軍。同時又用在儀仗上，
以顯得更加威嚴。
三兒是嘲風：是隻獸形龍，樣子有點像狗，它善於瞭望，故多安在殿角上。據說可以
威攝妖魔、消滅災禍。
第四兒是蒲牢：喜歡吼叫，人們就把它安在鐘上，大多是蒲牢的形象。
第五兒是狻猊：形似獅子。是外來品，隨佛教傳入中國的，所以性格有點像佛。它好安靜、又愛煙火。所以往往把它安在佛位上或香爐上，讓它為佛門護法。
第六兒是霸下：又名贔屭，樣子似龜。相傳上古時它常背起三山五嶽來興風作浪。被夏禹收服，為夏禹立下不少汗馬功勞。治水成攻後，夏禹就把它的功績，讓它自己背
起。故中國的石碑多由它背起的。
第七兒是狴犴：又名憲章，樣子像虎。相傳它主持正義，而且能明是非，因此它被安在獄門上下、門大堂兩則、以及官員出巡時肅靜迴避的牌上端，以維護公堂的肅然之氣。
第八兒是負屭：因它喜愛文學，故多安在石碑的兩則。
麼子是螭吻：又名鴟尾，魚形的龍。相傳是大約在南北朝時，由印度「摩竭魚」隨佛教傳入的。它是佛經中，雨神座下之物，能夠滅火。故此，螭吻由此變化出來，所以它多安在屋脊兩頭，作消災滅火的功效。
古代名字大全
荊軻，聶政，毛遂，蚩尤，張天師，趙雲，關羽，魯班，盤古，炎帝，黃帝，專諸，蘇洵，蘇軾，蘇轍，衛青，楊業，蒙毅，李斯，要離，曹操，華佗，李時珍，葉天士，嫦娥，甘羅，蘇秦，墨翟，孔子，鬼谷子，孫武，孫臏，司馬遷，司馬光，姜子牙，張仲景，莊子，孟子，老子，媽祖，玄壯，鑑真，龐涓，楚莊王，趙飛燕，趙合德，白起，呂不韋，張居正，干將，莫邪，西施，竇建德，李廣，韓世忠，花蕊夫人，太平公主，衛子夫，龐統，狄仁傑，張柬之，長孫無忌，上官婉兒，馮太后，陸羽，蕭太后，吳起，孫權，李靖，班超，馬超，典韋，李牧，杜牧，李白，楊廣，楊素，陰麗華，大周后，小周後，陸游，包拯，于謙，袁崇煥
古代人名字中的字是什麼意思
根據人名中的字義，另取的別名叫‘字’。如：孔子名丘，字仲尼。| 岳飛字鵬舉。 所謂“名”，是社會上個人的特稱，即個人在社會上所使用的符號。“字”往往是名的解釋和補充，是與“名”相表裡的，所以又稱“表字”。《禮記·檀弓上》說：“幼名、冠字。”《疏》雲：“始生三月而始加名，故云幼名，年二十有為父之道，朋友等類不可復呼其名，故冠而加字。”又《儀禮·士冠禮》：“冠而字之，敬其名也。君父之前稱名，他人則稱字也。” 由此可見，名是幼時起的，供長輩呼喚。男子到了二十歲成人，要舉行冠禮，這標誌著本人要出仕，進入社會。女子長大後也要離開母家而許嫁，未許嫁的叫“未字”，亦可叫“待字”。十五歲許嫁時，舉行笄禮，也要取字，供朋友呼喚： 在上古，早期的人名一般都很樸實，如夏商兩代留下的人名孔甲、履癸、外丙、雍己、盤庚、武丁、小辛等，都以干支人名，可能與當時人重視時辰的觀念有關。後來隨著社會的前進，語言文字的發展，意識觀念的加強，人名越來越複雜，給人起名也成了一門學問。取名時，要對其所包容的內涵慎重考慮，反覆斟酌。《左傳·桓公六年》記載著春秋時代命名的五個原則：“名有五，有信、有義、有象、有假、有類。”這是魯國大夫申儒在回答桓公問名時提出來的，意思是：或根據其出身特點，或從追慕祥瑞、託物喻志、褒揚德行、寄託父輩期望等幾個方面比照取名。並且提出七不：“不以國、不以官、不以山川、不以隱疾、不以畜牲、不以器幣”來取名。 古人命名重取義、重內涵的做法，幾千年來一直延續至今。對於所生男孩、女孩，因其生理。性格以及將要從事的職業不同，所以取名也就有了差別。對男的取名多用威武勇智、剛強猛毅之字，對女的多選賢淑、豔麗、優美動聽之詞。