家裡方位?

怎樣確定你家中的四大吉凶方位

如能很好的利用這些風水知識，把吉的方位用於家中客廳、臥室等重要的生活空間，對於凶的方位則可用相關風水佈局進行調整化解，只有這樣才可有助於家運昌盛。 先明確東四宅和西四宅。東四宅分別是：震宅（坐東向西）、離宅（坐南向北）、巽宅（坐東南向西北）、坎宅（坐北向南）;西四宅分別是：乾宅（坐西北向東南）、兌宅（坐西向東）、艮宅（坐東北向西南）、坤宅（坐西南向東北）。 四大吉凶方位的確定 坎宅：大吉（生氣方）在東南方，次吉（延年方）在正南方，中吉（天醫方）在正東方，小吉（伏位方）在正北方;大凶（絕命方）在西南方，次凶（五鬼方）在東北方，中凶（六煞方）在西北方，小凶（禍害方）在正北方。 離宅：大吉（生氣方）在正東方，次吉（延年方）在正北方，中吉（天醫方）在東南方，小吉（伏位方）在正南方;大凶（絕命方）在西北方，次凶（五鬼方）在正西方，中凶（六煞方）在西南方，小凶（禍害方）在東北方。 震宅：大吉（生氣方）在正南方，次吉（延年方）在東南方，中吉（天醫方）在正北方，小吉（伏位方）在正東方;大凶（絕命方）在正西方，次凶（五鬼方）在西北方，中凶（六煞方）在東北方，小凶（禍害方）在西南方。 巽宅：大吉（生氣方）在正北方，次吉（延年方）在正東方，中吉（天醫方）在正南方，小吉（伏位方）在東南方;大凶（絕命方）在東北方，次凶（五鬼方）在西南方，中凶（六煞方）在正西方，小凶（禍害方）在西北方。 乾宅：大吉（生氣方）在正西方，次吉（延年方）在西南方，中吉（天醫方）在東北方，小吉（伏位方）在西北方;大凶（絕命方）在正南方，次凶（五鬼方）在正東方，中凶（六煞方）在正北方，小凶（禍害方）在東南方。 坤宅：大吉（生氣方）在東北方，次吉（延年方）在西北方，中吉（天醫方）在正西方，小吉（伏位方）在西南方;大凶（絕命方）在正北方，次凶（五鬼方）在東南方，中凶（六煞方）在正南方，小凶（禍害方）在正東方。 艮宅：大吉（生氣方）在西南方，次吉（延年方）在正西方，中吉（天醫方）在西北方，小吉（伏位方）在東北方;大凶（絕命方）在東南方，次凶（五鬼方）在正北方，中凶（六煞方）在正東方，小凶（禍害方）在正南方。 兌宅：大吉（生氣方）在西北方，次吉（延年方）在東北方，中吉（天醫方）在西南方，小吉（伏位方）在正西方;大凶（絕命方）在正東方，次凶（五鬼方）在正南方，中凶（六煞方）在東南方，小凶（禍害方）在正北方。 第一吉位：生氣方生氣方是八宅風水學中的第一個吉位，主積極樂觀、旺丁旺財運、官運亨通、富貴榮華、百慶交集。 生氣方，即是天星貪狼星所飛臨的位置，大吉。因貪狼在五行上屬陽木，具有強大的生命力與擴張力, 所以此氣的流動積極而旺盛。這個方位與家運昌隆和人丁的旺與否都有很大的關係，在風水中被認為是求財運、事業發展以及求子嗣的重要方位。 如果家宅中可得貪狼之氣，會使主人做事有衝勁，使子女聰明孝順。生氣所在方位適合宜起高大房、開門、居住等。除此之外，亦主升職或催官位，大門開在這一方則非常吉利，其次，房間及灶向在這方位也屬吉。但要注意，這個方位不可遇到煞氣或被汙損，否則在事業、財運等方面易受到阻礙，對婚姻情感和求子方面也不利。 第二吉位：延年方延年方，即是天星武曲吉星所飛臨之位。武曲在五行上屬陽金，氣場向內流動，具有收斂聚合的能力，這個吉方與感情和婚姻等方面有關係，在風水中被認為是求姻緣時最重要的方位。 如果家宅中得武曲之氣，使主人姻緣情感穩定，婚姻幸福美滿，可促進人際關係，能多得貴人提拔。如總是姻緣不順，或者夫妻感情出現問題，就要佈置好此位風水，以儘可能的收取延年之氣。而延年也與壽命有關，所以佈局好此處風水，可讓人......餘下全文>>

一般家裡的財位在什麼方位？

財位是根據房子的座向來定的， 財位忌空，財位背後要有堅固的牆，因為象徵有靠山可倚，保證無後顧之憂，這樣才可藏風聚氣。反過來說，倘若財位背後是透明的玻璃窗，這便非但難以積聚財富，而且還因為洩氣，所以往往會有破財之虞。如果財位是在這裡陽臺與客廳之間，最好要讓財位靠牆。

家裡怎麼確定方位？

早上起來，面向太陽，前面是東，後面是西，左邊是北，右邊是南。（兒歌）

怎樣看家裡的風水方位？

有院的依院中心！無院依房中心！

家中財位在哪裡圖解

身邊的朋友經常會問，如何才能找到家中的財位，在此就將尋找財位的方法與大家分享。

第一步：判斷房子的坐向

很多人都認為房子的陽臺（窗戶）所開的方向為“向”，其實這是一個誤區。在風水學中，以進屋後，大門所在方位為“向”，如下圖所示戶型，入屋後，面向大門為正南方，則該房子的坐向為“坐正北向正南”，以此類推。

知道了房子朝向的判斷方法之後，我們就需要羅盤（沒有羅盤的話指南針也行）來確定房子的精確方位，具體方位的度數，可以參照下圖：

每方位之指南針度數對照

第二步：判斷屬於八宅中的哪種局

知道了房子的坐向之後，再參照下圖，尋找房子坐向對應八宅中的那種局，而八宅中的“天醫”吉位，就是我們所要尋找的財位，“天醫”財位我們通常會稱之為“暗財位”，乃房子的真正財位所在：

八宅每局之四凶四吉位

如第一副戶型圖中的房子，為“坐正北向正南”，查得上圖該房子為“坎宅”，繼續查“坎宅”的四凶四吉位，查得“天醫”位於“坎宅”的正東，那麼將房子等比例分為九格，參照回“天醫”的方位正東，則第一副戶型圖房子的財位落於東邊臥室房間之內，此乃這套房子真正的財位。

所謂“財位”——生財旺位

風水學雖然有很多不同的說法，但普遍認為有“象徵性財位”與“實質性財位”。象徵性財位是屬於“明財位”，即一般大眾所說的入門的左邊或右邊對角線的位置。

該位置最好不要是走道通路，而是能形成一個角落聚財之象，然後在其之上擺放一些吉祥物，就有增加財源的機會。同時，適當的裝飾擺設，也能增加客廳的氣場。

財位五宜

一、財位宜亮

不宜昏暗，明亮則生氣勃勃。財位應有陽光或燈光照射，這對催財大有幫助。

二、財位宜生

所謂“生”，是指生機茂盛。應該在財位擺放常綠植物，尤其是以葉大或葉厚的黃金葛、橡膠樹及巴西鐵樹等最為適宜;但要留意，這些植物應用泥土種植，若以水來培養則不宜。財位不宜種植有刺的仙人掌類植物，否則弄巧成拙。

財位是一家財氣所聚的方位，應該加以利用。例如把沙發放在財位，當一家大小坐在那裡休息談天時，可以多沾染那裡的財氣，便自然會家肥屋闊。此外，倘若把飯桌擺在財位亦甚適宜，因為這會令一家老小均受益。

三、財位宜坐

財位是一家財氣所聚的方位，應該加以利用。例如把沙發放在財位，當一家大小坐在那裡休息談天時，可以多沾染那裡的財氣，便自然會家肥屋闊。此外，倘若把飯桌擺在財位亦甚適宜，因為這會令一家老小均受益。

四、財位宜臥

人約三分之一的時間用在睡眠上，睡床方位的吉凶對運程有很大的影響。倘若睡床擺在財位，日夕在那裡躺臥，日積月累，自會對財運在有益處。有些人誤會，以為睡床是沉重的傢俱，可能會壓損財位，故此不敢把床擺放在那裡，其實這樣反而是浪費了財位。

五、財位宜吉

財位是旺氣凝聚的所在地，若在那裡擺放一些寓意吉祥的物件。例如是福、祿、壽三星或是文武財神的塑像，這會吉上加吉，有錦上添花的作用。

財位六忌

一、財位忌壓

在風水學來說，財位受壓是絕對不適宜的。倘若將沉重的大櫃、書櫃或組合櫃等等壓在財位，那便會對這間房屋財運有損無益。

二、財位忌水

有些人喜歡把魚缸擺放在財位，其實這並非適宜，因為這無異於是把財神推落水缸變成了“見財化水”了!財位忌水，也不宜在那裡擺放用水培養的植物。

三、財位忌空

財位背後宜有堅固的牆，因為象徵有靠山可倚，保證無後顧之憂，這樣才可藏風聚氣。反過來說，倘若財位背後是透明的玻璃窗，這便非但難以積聚財富，而且還因為洩氣，所以往往會有破財之......餘下全文>>

家裡的菩薩放在哪個方位最好?

阿彌陀佛！

佛菩薩形象，一般建議供在上位，就是一開門一眼可以看到的位置。

當然，實際情況可以按您實際擺設來靈活變通，佛法圓融，都是可以的。

淨空法師學佛問答裡面就屢次開示：

問：居住條件不太好，沒有專門放經本的房間，只好放在臥室，請問行嗎？

答：行。佛法是從內心的真實恭敬，不在乎形式，形式一定要與自己生活條件相應。如果只

有一間屋，臥房、客廳都在一起，佛像就供在那裡，這是如法的。如果房間很多，應該用一

個房間做佛堂，這是恭敬心，所以佛法是非常活潑的。【講座編號：

21-90-65

】

話說回來，

哪裡是上方？坐在這個座位，

每一個門，人進來的時候你第一個看到，

這個位置

就是大位、

就是上位。因為房子的建築方位不同，

所以不拘哪個方向，

我們供佛一定供在上

位，不要去搞東南西北，這就對了。

《華嚴經》

善財童子參訪善知識都是向南方，

南巡參訪，

這個

「南」

絕對不是東南西北的南。

如果說只有南方有善知識，

而北方、

東方、

西方都沒有善知識嗎？為什麼善知識偏偏都到南

方去？「南」是表法，代表光明，在五行裡面南方是火，火是代表光明，光明代表智慧。善

知識是有智慧的人，他住在那個地方，那個地方就叫「南方」，善知識是有福報的人，他住

的地方也叫「福城」，所以福城、南方不是指一個方向、一個地區，我們要懂得佛法這個意

思。

我們只要虔誠恭敬供養佛菩薩、禮敬佛菩薩，就能消災免難，這個道理要懂。

家中火為是哪裡?按照周易火位是哪個方位？

你好。

家中的方位：東南方屬【巳火】，是陰火。正南方，屬【午火】，是陽火。

家裡財神方位怎麼坐

財神擺設

在中國傳統民間觀念中，認為財神是掌管天下財富的神祗；倘若得到他的保佑眷顧，便肯定可以財源廣進，家肥屋闊。因此很多人為求心安理得，往往會擺放財神的像在家裡，希望求取好兆頭。而有些人更是朝夕上香供奉。 ，但很多人均有同一疑問，便是民間流傳的財神有很多種類，到底哪一種才適合自己擺放或是供奉呢?民間流傳的財神雖然很多，但大致可分為文財神和武財神兩種。

1、文財神：文財神有二，分為財帛星君，以及福祿壽三星。

(1)財帛星君：他的外形很富態，是一個面白長髭的長者，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一隻金元寶，右手拿著寫上“招財進寶”的卷軸，面似富家翁。 相傳他是天上的太白星，屬於金神，他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”，專管天下的金銀財帛；所以，很多求財的人，對他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。

(2)福祿壽三星：“福星”手抱小兒，象徵有子萬事足的福氣。“祿星”身穿華貴朝服，手抱玉如意，象徵加官進爵，增財添祿。“壽星”手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，象徵安康長壽。福祿壽三星中，本來只有“祿星”才是財神；但因為三星通常是三位一體，故此福、壽二星也因而被人一起視為財神供奉了。倘若把福、祿、壽三星擺放在財位內，有這三星拱照，滿堂吉慶，撇開風水不談，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。擔任文職的，以及受僱打工的人均宜擺放或供奉文財神；至於那些經商做老闆，以及當兵當差從事武職的人，則應該擺放或供奉武財神。

2、武財神：武財神有二，一是黑口黑麵的趙公明，一是紅面長髯的關公。

(1)趙公明：又名趙玄，是一位威風凜凜的猛將，趙公明這位武財神，民間相傳他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中；而在南方的商戶則大多供奉關公。

(2)關公：關公原名關羽，字雲長，是三國時代的名將。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招財進寶，護財避邪。有一點必須注意，擺放文財神以及武財神的方向有異，必須分清楚!滿面祥和的文財神，不論是財帛星君，或是福祿壽三星均應向著自己屋內，而不應向著屋外。否則便會向屋外送財!至於威風凜凜的武財神則應面向屋外，或是面向大門，這樣一方面既可招財入屋，同時又可鎮守門戶，不讓外邪入侵。

3、神佛的座向

中國人一直是崇拜多神的民族，信仰自由，所以各式各樣的神祗均有人信奉膜拜。即使在今日相當西化的香港、新加坡社會裡，仍然有很多人儲存傳統的習俗，在家中擺放神桌，朝夕虔誠上香。

依照習俗，擺放神桌有些宜忌需要注意：

(1)神桌應向大門：神桌是應該正對大門，各位倘若不信，請看天下大小廟宇道觀，所有神像均是面向大門，便知此言不謬。家中除了某些神像應該面向大門外，其餘的則不需墨守成規；舉例來說，“關帝”以及“地主財神”是應該向著大門，其他則不必如此。 “關帝”是武財神，龍眉鳳目，手執青龍偃月刀，不單威武非凡，而且正氣凜然，令奸妖魔望而卻步，故此一般家庭大多奉為鎮宅之神。若是正對大門便有看守門戶的作用。“地主財神”，全名“五方五土龍神，前後地主財神”。在中國傳統的社會裡，“地主財神”供奉在屋內，與供奉在大門外的“門口土地”，一內一外，作為一間屋的守護神。但現在很多大廈均不容許在公眾走廊供奉“門口土地”，因此屋內的“地主財神”便要身兼二職，必須面向大門來阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知，“關帝”與“土地財神”是應該面向大門的。

(2)觀音的擺設：有很多人把觀音與關帝放在一起來供奉，其實這並不妥當。因為觀音是佛教的神，而關帝則是民間崇拜的英雄偶像；而且觀音慈悲為懷，戒殺生，而關帝則是嫉惡如仇，在......餘下全文>>

請問如何確定家裡大門的方向？

坐西北朝西南，或者坐西朝東，大門朝東開是麼？大門的位置在中向的東南向

財神爺放在家裡哪個 方位好？？

我們中國人經常供奉的財神爺有兩種：文財神、武財神。另外，佛教裡面的財神大概有五種，但是這已經屬於密宗的內容，一般人無法瞭解。

對於武財神，有兩位：黑臉的趙公明和紅臉的關聖帝君（就是關羽）。對於武財神的供奉，要注意，就是必須正對自己家的大門口－－財神的面朝門口，這樣是可以斬妖除魔、招財進寶。

對於，我們普通的漢地人，文財神就是大家常見的樣子。文財神的供奉，講究就不是象武財神那麼很嚴格。但是，在房屋的位置選擇上，要儘量周圍整潔，乾淨，光線充足，不能擺在臥室，不能靠近廁所。

如果家裡有條件的話，單獨放在一間房子裡，如果沒有條件，放在客廳，最好不要放在臥室裡。財神爺像擺放的位置，應該是坐西面向東擺放。每月初一、十五要燒香，擺上供品（如水果、糕點等），切忌供品不要擺放梨。

本文其他的不到之處，還請各位行家，不吝賜教