夢到不存在的親人過世?

夢到已故的親人去世了

你好:很高興為你解答！

根據周公解夢：

夢見已去世的人往往代表已經死亡、死去、結束、消亡的事物，預示你會進入新階段，迎接新的開始。

從現代角度來分析：

夢見已經死去的親人，是一種很常見的夢，大家不需要過於驚奇。

有調查顯示，一般夢中的親人說話的很少，這也就單單表示你潛意識中的思戀，

如果跟做夢者對話，則對話內容也常常是做夢者自己內心希望他人給出的暗示。

有很多網友夢見過世親人跟以前一般跟自己生活在一起，

這種夢是非常和諧的，在平時裡你可能經會想著"如果他/她在會怎麼樣"，

而這種願望就在夢境出得到了實現。

希望我的回答能對您有所幫助，謝謝。

真誠解答，望滿意，祝開心，望採納！

夢見一個根本不存在的親戚託夢給全家人，在夢裡有的家人年紀沒變，有

做夢是正常的且必不可少的生理和心理現象，進入睡眠後有一部分腦細胞仍在活動，這就是夢的基礎。而做夢就是一種典型的無意識活動，所以沒有什麼說法、寓意可言。

解夢：夢見親人過世自己哭的很傷心！

夢見親人去世代表什麼

要是你的親人正在重病中或者你非常擔心失去某人，這時候夢見此人的滅亡可能暗示一種擔心，不外這常見於安全感較差的人，這類人會因過度擔心、憂慮而孕育發生災難性的夢。這種夢不一定與結果一致，所以還不算可怕。

<1>夢見親人死去，象徵夢者本身體以及精神田變得冷漠。

親人差別於其他人，他們是你生活的重要組成部分，也是你心田世界的重要組成部分。他們對於你的影響遠遠超出你的想象，細心領會就會發現，你身上的很多獨特之處都是從他們那兒來的，你的舉動標準樣式、你的價值取向、你的神態、口胃揣…甚或你以及他們沒有人我界限。所以他們會經常出現在你的夢中，這時候的他們常常不代表他們本人而用來象徵你心田與他們相似的部分。

夢例：一位25歲的姑娘夢見本身做好了晚餐，她叫人來吃飯但是沒人答應，只有本身的聲音傳回來，就像是一個深深的洞穴的回聲。她毛骨悚然，感應整個屋子空無一人。她衝上樓，在熬頭間臥房裡，瞥見兩個妹妹別離僵坐在兩張床上，毫不理會她著急的呼喚。她走過去想搖醒她們，突然發現她們是兩尊石像。她恐怖地逃進母親的臥房，可母親變成了石塊。絕望中，她只好逃向父親的屋子，可是父親也變成了石塊。

如許的夢是危險的旌旗燈號，暗示夢者心理狀態不好。她心田的每一個部分都在死去，這裡的死其實不是真的滅亡而是象徵喪失生命力，變成石塊還有變得結實又硬、冷漠的意思，如許的人在生活中會讓人感覺冷冰冰的像塊石塊，他們是由於受到危險才變成如許的。不外這種滅亡其實不成怕，只要你敢於面對於，心魄是可以復甦的，這就是各平易近族神話中為什麼常出現"復生"主題的傳說。

<2>夢見親人死象徵本身的本能被壓抑得沒有生機了。

夢例：一位40歲的婦女夢見本身的表妹死了，被裝在棺材裡，棺材的半壁已送進壁爐，壁爐中有火，火已經把半個棺材以及她的下半身燒著了，她感應很恐懼。

這是一個性夢，顛末遐想發現，表妹代表她心田有肉情慾的一面，也是有生命活力的一面，被放在棺材裡意味著這一面被壓抑以及斷絕了，恰是由於壓抑變得沒有生機了。壁爐象徵女性生殖器，送進的半個棺材象徵男性生殖器，壁爐內的火是情慾之火，也是生命力的象徵。下半身代表更近生物本能的部分，失火意味著喚醒，她恐懼這種本能氣力的喚醒，她害怕上半身也著起來。

<3>夢見親人滅亡還象徵著遺忘。

夢例：一個離異的婦女時時夢見她的以前的老公，厥後某天，她夢見以前的老公死了。其時並沒有任何事件會讓她擔心阿誰人出事，她已經好久沒有他的動靜了，厥後她從伴侶處證明他也沒有出事。這裡的死是遺忘的意思，她以為本身已經把他遺忘了。過去以前的老公一直"活在她的心中"，而在做夢的前一天，她認識了一位很好的鬚眉，夢在昭示新的感情使舊的感情讓位，因此她的以前的老公在夢中就"死了"。

所以滅亡的夢不願定是都是壞事，在周星馳的影戲《濟公》中，當主人公長大成人的一刻，他的怙恃都死掉了，但他其實不悲傷，反而希望他們趕快死。要是把這個影片當夢來釋，你會發現這裡其實不暗示他不孝，也不暗示他真的想讓怙恃死，而象徵著倚賴關係的竣事，象徵精神上的獨立。好"子宮"應該在胚胎成熟時與胚胎離開，雖則很痛，但不離開就會形成死胎。

另一，弗洛伊德。

弗洛伊德指出，夢見親友滅亡而且很悲痛，往往是幼兒時希望親友滅亡的願望再現。 弗洛伊德指出人在幼年時會希望本身不喜歡的人死，兒童在憎恨與他......餘下全文>>

為什麼我從來沒有夢見過死去的親人？

你說的情況可能你的外公外婆已經往生極樂去了。不需要給你託夢讓你為他超拔了。

夢到過世的親人怎麼回事

快中元節，回家看看你！

如果信佛，可以念觀世音菩薩的小房子超度，這樣不管對你，還是對亡人都非常好！我姥爺就是被我媽念小房子超度到欲界天的！

學佛真的很好！通過學佛，可以讓身體、心情、家庭、事業、學習、工作等各方面都越來越好！我這幾年變化特別大！

我學佛唸經修觀世音菩薩心靈法門5年多了，唸經後經常做各種感應夢、預示夢、前世夢！剛開始夢境很不好，做噩夢，經常夢見很黑的環境，夢見冤親債主，我自知孽障深重，就一直堅持念小房子超度！後來隨著孽障越來越少，夢境也越來越好，慢慢的我也可以像很多修的好的佛友那樣在夢中飛了、越飛越高！後來逐漸夢見過佛祖、觀世音菩薩、濟公菩薩、關帝菩薩、王母娘娘、包公菩薩、文殊菩薩、鬥戰勝佛、紅孩兒、哪吒、神仙、仙女、龍、鳳凰、麒麟等！

這幾年唸了大量小房子，超度走超過300位冤親債主，因此孽障消除了一大半，十幾年的神經衰弱、頸椎病、鼻炎、抑鬱症、腸胃病、經常感冒等毛病都好了！身體、心情、事業各方面都越來越好！感恩觀世音菩薩保佑！

我們一位同修已經夢見菩薩對她說“宿業已還清”！她現在只要唸經魂魄就可以飛到天上了，她可以自由出入天界了！

觀世音菩薩在末法時期專門為在家居士傳下來非常靈驗的心靈法門，好好修可以解決生活中的很多麻煩，還可以快速消除孽障、一世修成！

為什麼會夢到親人去世？ 10分

很多人都有過這樣的夢：夢見至親的人，如父母、兄弟、姐妹或兒女死了，我們在夢中深深地感傷，甚至於睡夢中流淚。弗洛伊德對此有一個駭人的解釋，他認為之所以夢見親人死亡，是因為做夢者必定在其一生的某個時期曾有過這樣的希冀。

弗洛伊德曾以小孩子與其兄弟姐妹之間的關係為例對這一解釋加以說明。每個人事實上都曾對其兄姐有過敵意，因為兄姐欺負弟妹，譏罵、搶他的玩具，而年紀小的滿肚子怒氣卻不敢做聲；另一方面，小孩子都是絕對以自我為中心的，他急切地感到自己的需要，並拼命地想去滿足它，特別是一旦有了競爭者出現時，他們更是全力以赴。但隨著年齡的增長，利他主義與道德觀念開始發展，“超我”開始出現，並控制了“本我”。許多人，他們目前與其兄弟姐妹非常和睦，並且為其死亡而悲慟萬分，但卻在夢中才發現他們早年的無意識敵意仍未完全殞滅。

對父母之死的夢顯然不能用同樣的方式來進行解釋，面對這一問題，弗洛伊德指出，這一類的夢大多是夢見與夢者同性的雙親之一死亡，經過分析，認為童年時的戀母情結和戀父情結導致兒童將同性父母當作情敵看待，進而希望對方在眼前消失。例如：如果在父親遠行時，男孩獲准睡在母親身側，而一旦父親回來後，他又不得不自己睡，他一定會有一種願望“父親永遠不在家多好！”，而夢中父親的死很明顯地就是這一願望的達成。

在之後的成長過程中，隨著道德的發展，“超我”的逐漸成熟，這種童年早期的死亡願望慢慢被壓抑在無意識中，人們自己也很少意識到它的存在。成人只有在夢中，自我的控制變弱，無意識中的願望又復甦了，但因為超我的監督，而悲慟地目睹了父母的死。

人死之前夢到自己的過世親人

這時候最好念阿彌陀佛，因為多生多世每個人都有很多仇人，有的仇人會在惡道，比如說地獄，他看到這個人要死的話，會變化成親人的模樣，來引誘將死的人，從而把將死的人引入地獄受苦。所以一定要多念阿彌陀佛，可以保護將死的人。

自殺或橫死除外(自殺或橫死一般投不了胎，孤魂野鬼，還要每7天重複死前情景一次，就是重新體驗一下死的過程，所以是非常痛苦的。)，修佛修得好的人死後會立即往生西方極樂世界，大善之人會立即昇天上，大惡之人會立即下地獄，而對一般人來說則需要一個過程，一般人去世是這樣的，人去世8-16小時內，神識逐漸離開軀體，此時逝者的感覺宛如老牛剝皮，異常痛苦，一絲輕微的觸碰都會令逝者如千刀萬剮，生大憤怒，一般8小時後神識完全離開，此時方可搽試、換衣、化裝等，也有少數人16小時後才會完全離開...　　人去世後全身冰冷，但唯獨有一個地方發熱，8-16小時神識離開軀體後可觸控判斷出逝者投生去那一道：

腳心發熱：地獄

膝蓋發熱：畜生

腹部發熱：鬼道（人死後大部分腹部發熱）

胸口發熱：人道

眉心發熱：天道

此為五道，因阿修羅五道皆含有，共稱六道。

頂門發熱：往生佛世界。

往生西方極樂世界的瑞相：身體柔軟如棉、頭頂門發熱、面色紅潤、散發檀香（此香非人間那種，但可清楚聞到），火化後有舍利子或舍利花。

唸佛人此種瑞相全國各地無數，有心想見的人皆可親見。阿彌陀佛！

病人臨終時，家屬勿在病人面前相對而視，以免病人生起愛戀之情。如家人信佛，唸佛時切不可帶著哭泣的音調，以免病人引起悲傷之心，而失去正念也。家屬萬萬不可哭泣，致增情愛牽連煩惱痛苦，甚或使病人因刺激而生嗔恨心，因嗔恨心而墮惡趣，豈不貽誤往生大事麼！病人臨終前後，若有食酒肉五辛者，不可走近病人前，否則病人易失正念，會墮三惡道的。

病者氣絕之後，以神識尚未離去，仍然是有知覺的。須經過一段時間，通身冷透，神識出離，壽、暖、識都離開了身體，方算死亡。在氣絕之後，神識未去之前，心靈正是很痛苦的時刻。且有因感傷往事而流淚的，亦有因貪戀世間情愛子孫財寶而難割難捨的，或有因心願未了竟遽然離世而悲傷苦惱的，復有因冤屈未伸而不甘瞑目的，故此時此刻，正是悲苦交集。若又被搬動，又聞哭聲，豈不更使將去未去的心靈，受極大的刺激，生者能這樣忍心害理嗎？世人不知，認為氣絕就是死亡，往往因這種誤解而鑄成大錯，病者家屬及孝順子女，不可不知也。

以一般錯誤舉動來說，只要病人一斷氣，馬上就悲哀啼哭，或撫摟病人而嚎啕，或任意搬動強其正寢，或趁身體未冷先為之沐浴穿衣，或注射強心針，或注射防腐劑，或方斷氣立即被送太平間，或當天被移殯儀館。或更有兩三天即行火葬者。這些殘忍舉動，對神識未去仍有知覺的病人，可算受盡慘毒虐待了。生者所行所為，實貽害臨終人不淺，將使死者痛苦墮落，愛之反足以害之，這是最可怕的。

不知神識未去，其所感受的痛苦，與常人無異。常人還可以呼痛呼救，可以抗拒。病人雖氣絕而神識未去的這段時間，硬要當作死屍看待，致使病人冤枉受極大痛苦，而口又無法申訴。因不解臨終常識，而導致如此悲慘，寧不痛心！病人因遭受痛苦而心生嗔恨，因嗔恨心而使神識墮落惡趣之中，雖孝子賢孫亦無所知也。

因此呼籲世人，在病人氣絕之後，神識尚未離去之前，假定為十小時至十二小時，在此時間之內，病室宜維持肅靜，不能有上述種種舉動，加害病人之身，以維護神識得到寧靜與安全。病人睡的姿態，要聽其自然，不能移動他。過此時間之後，如見其身體僵硬，可用熱水毛巾敷其彎節，使其轉軟。此時間內，不要探摸其冷暖，不要使蚊蠅觸及，病......餘下全文>>