二十四山水口?
二十四山長生水口算起法
納水法的羅盤操用
(1)地理羅盤的天盤和地盤比較,天盤相對於地盤順時針旋過半格角度。天盤用於覓龍察砂後的納水,即勘定水勢陰陽五行之氣局----務要生方為源,旺方(衰方也用)立向,墓方為水口。
(2)天盤的24山分成12 雙山:壬子--癸丑--艮寅--甲卯--乙辰--巽巳--丙午--丁未--坤申--庚酉--辛戌--乾亥。每一雙山都含有一地支,地支的三合局代表了五行之氣的生旺墓三方位。
(3)納水重在地支三合局局氣,而三合局局氣無非陰陽五行十二長生之理。
a,四陽乾的長生位在四隅,帝旺位在四正,庫墓位在四維。(甲木/亥卯未,丙火/寅午戌,庚金/巳酉醜,壬水/申子辰 是也。)
b,四陰乾的長生位在四正,帝旺位在四隅,庫墓位在四維。(乙木/午寅戌,丁火/酉巳醜,
辛金/壬坤乙,癸水/甲乾丁 是也。)
注:①雙山一氣,上述的三合之氣,一個字代表兩個字。②陰乾的生位系陽乾的死位上。
(4)三合局的十二長生位就落在十二雙山的位上,所以也表明了各雙山的十二長生階段。順序長生--沐浴--冠帶--臨官--帝旺--衰--病--死--墓--絕--胎--養;按陽局順時針排列,陰局逆時針排列。
(5)用地盤堪定某山某向,檢視此線從天盤的哪一山穿出,所穿過的方位便是判定屬於哪
一局的依據。例如:
a, 地盤上子山午向,天盤上串丙,雙山丙午,用寅午戌局,左水倒右,丙火之氣。
b, 子山午向,串午,雙山丙午,用寅午戌局,左水倒右,丙火之氣。
c, 壬山丙向,串巳,雙山巽巳,用酉巳醜局,右水倒左,丁火之氣。
d, 乾山巽向,串巽,雙山巽巳,用酉巳醜局,右水倒左,丁火之氣。 e, 乾山巽向,串辰,雙山乙辰墓氣,
注:辰支在陰陽局中皆是墓,不可入局立向,否則長生方位和旋向會發生矛盾,所以只能作為衰位立向,這樣,全域性就成了亥卯未局而用了。而立衰向在堪輿學上是可用的。
誰能回答我風水中二十四山的水口吉凶?謝謝!
如果是計算屋宅的進出水口,可以按九星排山掌翻卦找吉凶。如果是看宅外來去水吉凶,可以用輔星翻卦水法找吉凶。
二十四山向水法
二十四山向水法
(2013-01-26 12:27:10)
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分類: 風水堪輿
一、壬山丙向,子山午向(向上寅午戌合火局)
1、左水倒右出辛戌為正旺向,名三合聯珠貴無價,合楊公救貧進神生來會旺、玉帶縷腰金城水法,大富大貴,人丁昌熾,忠孝賢良,男女高壽。房房無異,發福綿遠。若得旺山肥滿,旺水朝聚,富比石崇。
2、左水倒右出丁未為自旺向,名惟有衰方可去來。發富發貴,壽高丁旺。
3、右水倒左出甲卯沐浴方消水,名祿存流盡佩金魚。富貴雙全,人丁興旺。犯寅卯二字,非淫即絕,不可輕用。
4、水出巽巳方為衝破向上臨官,犯殺人大黃泉,喪成才之子,立主敗絕,並犯軟腳、風癱、癆疾、吐血等症,先喪二門,次及別房。
5、水出乙辰方,流破向上冠帶,主傷年幼聰明之子,並閨中幼婦少女。退敗田產,久則敗絕。
6、水出癸丑方,衝破向上養位,主傷兒、敗財、乏嗣,犯退神沐浴不立向。
7、水出壬子方,衝破胎神,主墮胎傷人。初年丁財稍利,久則敗絕。此名過宮水,有壽無財。
8、水出乾亥方,名過宮水,情過而亢。太公八十遇文王,即此水法。初年有丁有壽無財,水不歸庫故也。
9、水出庚酉方,為交如不及,犯顏回夭壽水,敗產、乏嗣。初年亦有稍利者,先傷三門,有丁無財,有財無丁,有功名即失血夭亡,福祿壽不齊全,死方消水故也。
10、水出坤申病方,犯短命寡宿水,男人壽短,必出寡居五六人。敗產絕嗣,並犯咳嗽、吐痰癆疾等症。先敗三門,次入別門。凡病死二方,消水發凶相似。
11、水出艮寅方,為旺去衝生,犯雖有財而何為。小兒難養,富而無子,十有九絕。先敗絕長房,次及別門。
12、右水倒左,從向上丙字出去,不犯午字。猶須百步轉欄,合水局胎向胎方出水,謂之出煞,不作衝胎論。主大富大貴,人丁興旺。但內中間有壽短者,出幼婦寡居。若非龍真穴的,葬後不敗即絕,不可輕扦。
○辨12,若是左水倒右出丙午二方,即變為生來破旺,有丁無財,貧如範丹,不可誤作胎向胎方去水論。
二、癸山丁向,醜山未向(向上亥卯未合木局)
1、右水倒左出巽巳方,為正養向,名貴人祿馬上御街。丁財兩旺,功名顯達,發福綿遠,忠孝賢良,男女高壽,房房皆發,三門尤盛,併發女秀,地理中第一吉向。
2、左水倒右出坤方,為木局墓向。書雲:“丁坤終是萬斯箱”即此是也。發富發貴,人丁大旺,福壽雙全。
3、水出丙午方,衝破向上祿位,名衝祿小黃泉。主窮乏夭亡,出寡居。若未字上再有槍刀惡石,出入橫暴,爭鬥好勇。
4、水出乙辰方,犯退神。初年發丁不發財,亦無大凶。
5、水出甲卯方。初年間或發丁,久則壽短絕嗣,退敗田產。
6、水出艮寅方,主退財,小兒難養,男女夭亡,乏嗣。先敗長房,次及別房。
7、水出癸丑方,犯退神,冠帶不立向,夭亡敗絕。
8、水出乾亥方,丁財日衰,甚則絕嗣。
9、水出辛戌方,犯衰不立向。丁財不發。
10、水出庚酉方,為情過而亢。予驗過舊塋,間有初年發富發貴者,亦有不發者。或壽高,或壽短,吉凶相半。久則不利,有丁無財。
11、若右水倒左,即從向上正丁字流去,名絕水倒衝墓庫。或當面直去,不能百步轉欄,又為牽動土牛,立主敗絕。
12、丁水來朝左倒右,從穴後壬字天干而去,不犯子字,名祿存流盡佩金魚。發福發貴,福壽雙全。但此向此水,平洋多發,山地多敗,何也?平洋要坐空朝滿,水出壬字,則穴後必是低陷。而山要坐滿朝空,穴後最忌仰瓦,若是丁水朝堂轉壬字而出,必是前高後低,合“臂風吹透子孫稀”。
辨
12,左水倒右出丁,不犯未字,百步轉欄,間有發富發貴者,少差,即犯大黃泉水法。
三、艮山坤向,寅山申向(向上申子辰合水局)
1、右水倒左出乙辰,合三合吊......餘下全文>>
二十四山向,那個山向最好
二十四山向,二十四山向都好。關健是此向與龍和水口三合局才好。
地理五訣水口什麼意思
地理五訣》之三合水法指明
一、生、旺、墓、養四十八向
這四類水相,共四十八局,屬於比較理想的水相,又稱進神水法吉向。
1、正旺向(生來會旺,正庫消水):
左水倒右 坐丙午------向壬子------水出乙辰(水局)
坐壬子------向丙午------水出辛戌(火局)
坐庚酉------向甲卯------水出丁未(木局)
坐甲卯------向庚酉------水出癸丑(金局)
2、自旺向(化死為生,借庫消水):
左水倒右 坐庚酉------向甲卯------水出乙辰(水局)
坐甲卯------向庚酉------水出辛戌(火局)
坐壬子------向丙午------水出丁未(木局)
坐丙午------向壬子------水出癸丑(金局)
3、正生向(旺去迎生,正庫消水):
右水倒左 坐艮寅------向坤申------水出乙辰(水局)
坐坤申------向艮寅------水出辛戌(火局)
坐巽巳------向乾亥------水出丁未(木局)
坐乾亥------向巽巳------水出癸丑(金局)
4、自生向(絕處逢生,借庫消水):
右水倒左 坐乾亥------向巽巳------水出乙辰(水局)
坐巽巳------向乾亥------水出辛戌(火局)
坐艮寅------向坤申------水出丁未(木局)
坐坤申------向艮寅------水出癸丑(金局)
5、正養向(貴人祿馬上御街,絕位消水):
右水倒左 坐癸丑------向丁未------水出巽巳(水局)
坐丁未------向癸丑------水出乾亥(火局)
坐乙辰------向辛戌------水出坤申(木局)
坐辛戌------向乙辰------水出艮寅(金局)
6、正墓向(兩水夾出正墓向,絕位消水):
左水倒右 坐辛戌------向乙辰------水出巽巳(水局)
坐乙辰------向辛戌------水出乾亥(火局)
坐癸丑------向丁未------水出坤申(木局)
坐丁未------向癸丑------水出艮寅(金局)
二、沐浴消水法二十四向
沐浴消水法,名曰:“祿存流盡佩金魚”即是此也。這二十四山向對水口要求很嚴,去水必須由天干位出為吉,不能出地支位(即不能衝犯地支)。
1、旺向(水出沐浴) 右水倒左 坐壬子------向丙午------水出甲
坐丙午------向壬子------水出庚
坐甲卯------向庚酉------水出丙
......餘下全文>>
二十四山長生水訣 風水24山的12長生水口怎麼起算
納水法的羅盤操用
(1)地理羅盤的天盤和地盤比較,天盤相對於地盤順時針旋過半格角度。天盤用於覓龍察砂後的納水,即勘定水勢陰陽五行之氣局----務要生方為源,旺方(衰方也用)立向,墓方為水口。
(2)天盤的24山分成12
雙山:壬子--癸丑--艮寅--甲卯--乙辰--巽巳--丙午--丁未--坤申--庚酉--辛戌--乾亥。每一雙山都含有一地支,地支的三合局代表了五行之氣的生旺墓三方位。
(3)納水重在地支三合局局氣,而三合局局氣無非陰陽五行十二長生之理。
a,四陽乾的長生位在四隅,帝旺位在四正,庫墓位在四維。(甲木/亥卯未,丙火/寅午戌,庚金/巳酉醜,壬水/申子辰 是也。)
b,四陰乾的長生位在四正,帝旺位在四隅,庫墓位在四維。(乙木/午寅戌,丁火/酉巳醜,
辛金/壬坤乙,癸水/甲乾丁 是也。)
注:①雙山一氣,上述的三合之氣,一個字代表兩個字。②陰乾的生位系陽乾的死位上。
(4)三合局的十二長生位就落在十二雙山的位上,所以也表明了各雙山的十二長生階段。順序長生--沐浴--冠帶--臨官--帝旺--衰--病--死--墓--絕--胎--養;按陽局順時針排列,陰局逆時針排列。
(5)用地盤堪定某山某向,檢視此線從天盤的哪一山穿出,所穿過的方位便是判定屬於哪
一局的依據。例如:
a, 地盤上子山午向,天盤上串丙,雙山丙午,用寅午戌局,左水倒右,丙火之氣。
b, 子山午向,串午,雙山丙午,用寅午戌局,左水倒右,丙火之氣。
c, 壬山丙向,串巳,雙山巽巳,用酉巳醜局,右水倒左,丁火之氣。
d, 乾山巽向,串巽,雙山巽巳,用酉巳醜局,右水倒左,丁火之氣。
e, 乾山巽向,串辰,雙山乙辰墓氣,
注:辰支在陰陽局中皆是墓,不可入局立向,否則長生方位和旋向會發生矛盾,所以只能作為衰位立向,這樣,全域性就成了亥卯未局而用了。而立衰向在堪輿學上是可用的。
二十四山長生水訣風水24山的12長生水口怎麼起算
納水法的羅盤操用
(1)地理羅盤的天盤和地盤比較,天盤相對於地盤順時針旋過半格角度。天盤用於覓龍察砂後的納水,即勘定水勢陰陽五行之氣局----務要生方為源,旺方(衰方也用)立向,墓方為水口。
(2)天盤的24山分成12
雙山:壬子--癸丑--艮寅--甲卯--乙辰--巽巳--丙午--丁未--坤申--庚酉--辛戌--乾亥。每一雙山都含有一地支,地支的三合局代表了五行之氣的生旺墓三方位。
(3)納水重在地支三合局局氣,而三合局局氣無非陰陽五行十二長生之理。
a,四陽乾的長生位在四隅,帝旺位在四正,庫墓位在四維。(甲木/亥卯未,丙火/寅午戌,庚金/巳酉醜,壬水/申子辰 是也。)
b,四陰乾的長生位在四正,帝旺位在四隅,庫墓位在四維。(乙木/午寅戌,丁火/酉巳醜,
辛金/壬坤乙,癸水/甲乾丁 是也。)
注:①雙山一氣,上述的三合之氣,一個字代表兩個字。②陰乾的生位系陽乾的死位上。
(4)三合局的十二長生位就落在十二雙山的位上,所以也表明了各雙山的十二長生階段。順序長生--沐浴--冠帶--臨官--帝旺--衰--病--死--墓--絕--胎--養;按陽局順時針排列,陰局逆時針排列。
(5)用地盤堪定某山某向,檢視此線從天盤的哪一山穿出,所穿過的方位便是判定屬於哪
一局的依據。例如:
a, 地盤上子山午向,天盤上串丙,雙山丙午,用寅午戌局,左水倒右,丙火之氣。
b, 子山午向,串午,雙山丙午,用寅午戌局,左水倒右,丙火之氣。
c, 壬山丙向,串巳,雙山巽巳,用酉巳醜局,右水倒左,丁火之氣。
d, 乾山巽向,串巽,雙山巽巳,用酉巳醜局,右水倒左,丁火之氣。e, 乾山巽向,串辰,雙山乙辰墓氣,
注:辰支在陰陽局中皆是墓,不可入局立向,否則長生方位和旋向會發生矛盾,所以只能作為衰位立向,這樣,全域性就成了亥卯未局而用了。而立衰向在堪輿學上是可用的。
二十四山長生水訣怎麼算。
納水法的羅盤操用
(1)地理羅盤的天盤和地盤比較,天盤相對於地盤順時針旋過半格角度。天盤用於覓龍察砂後的納水,即勘定水勢陰陽五行之氣局----務要生方為源,旺方(衰方也用)立向,墓方為水口。
(2)天盤的24山分成12 雙山:壬子--癸丑--艮寅--甲卯--乙辰--巽巳--丙午--丁未--坤申--庚酉--辛戌--乾亥。每一雙山都含有一地支,地支的三合局代表了五行之氣的生旺墓三方位。
(3)納水重在地支三合局局氣,而三合局局氣無非陰陽五行十二長生之理。
a,四陽乾的長生位在四隅,帝旺位在四正,庫墓位在四維。(甲木/亥卯未,丙火/寅午戌,庚金/巳酉醜,壬水/申子辰 是也。)
b,四陰乾的長生位在四正,帝旺位在四隅,庫墓位在四維。(乙木/午寅戌,丁火/酉巳醜,
辛金/壬坤乙,癸水/甲乾丁 是也。)
注:①雙山一氣,上述的三合之氣,一個字代表兩個字。②陰乾的生位系陽乾的死位上。
(4)三合局的十二長生位就落在十二雙山的位上,所以也表明了各雙山的十二長生階段。順序長生--沐浴--冠帶--臨官--帝旺--衰--病--死--墓--絕--胎--養;按陽局順時針排列,陰局逆時針排列。
(5)用地盤堪定某山某向,檢視此線從天盤的哪一山穿出,所穿過的方位便是判定屬於哪
一局的依據。例如:
a, 地盤上子山午向,天盤上串丙,雙山丙午,用寅午戌局,左水倒右,丙火之氣。
b, 子山午向,串午,雙山丙午,用寅午戌局,左水倒右,丙火之氣。
c, 壬山丙向,串巳,雙山巽巳,用酉巳醜局,右水倒左,丁火之氣。
d, 乾山巽向,串巽,雙山巽巳,用酉巳醜局,右水倒左,丁火之氣。
e, 乾山巽向,串辰,雙山乙辰墓氣,
注:辰支在陰陽局中皆是墓,不可入局立向,否則長生方位和旋向會發生矛盾,所以只能作為衰位立向,這樣,全域性就成了亥卯未局而用了。而立衰向在堪輿學上是可用的。
(資料來源:《羅經用法正解》吳明修著,內蒙古人民出版社出版)