梅花易數基礎?

General 更新 2024年11月08日

想學習梅花易數需要從哪裡入門?

先看邵康節的梅花易數,有個概念 然後熟悉陰陽五行八卦,天干地支,刑沖剋合等等關係 ,這些都是基礎,弄明白了再看看梅花易數,最後去網上搜些資料看看 然後多實踐

梅花易數該怎麼入門

我覺得梅花易數入門應該首先是1.分清“體用”的關係,再結合主 互 變卦的“體用”關係。2.分清體卦的互卦 變卦和用卦的互卦 變卦的關係。3結合五行四季衰旺以定卦氣的衰旺。學練結合,逐步形成自己的能力,,,,僅供參考

梅花易數的基礎知識

梅花易數用的是先天之數。乾一,兌二,離三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。  乾  兌  離  震  巽  坎  艮  坤▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ 金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。 易中祕密窮天地,造化天機洩未然;中有神明司禍福,後來切莫教輕傳。 一物從來有一身,一身還有一乾坤。能知萬物備於我,肯把三才別立根。  天向一中分造化,人於心上起經綸。  仙人亦有兩般話,道不虛傳只在人。 一、年月日時起卦:即以農曆之年月日總和除以八,以餘數為卦數求上卦;以年月日時總和除以八,以餘數為卦數求下卦,再以年月日時總和除以六,以餘數為動爻。  例:農曆壬申年四月十一日巳時起卦:申年9數,巳時6數。  上卦為:(年+月+日)÷8,取餘數。 即:(9+4+11)÷8,此處無餘數。  下卦為:(年+月+日+時)÷8,取餘數。 即:(9+4+11+6)÷8,餘數為7為艮卦。  動爻數為:(年+月+日+時)÷6,取餘數。 即:(9+4+11+6)除以6,此處無餘數。  此卦為:上卦為坤,下卦為艮,動爻為上爻。  二、直接以數起卦  這是一種簡便而準確率極高的起卦方法。當有人求測某事時,可以讓來人隨意說出兩個數,第一個數取為上卦,第二個數取為下卦,兩數之和除以6,餘數為動爻,或者可以隨便借用其他能得到兩數的辦法起卦,如翻書、日曆等等。  三、端法後天起卦  端法後天起卦法是以八卦萬物屬數為上卦,以後天八卦方位下卦,即以物或人所取之象為上卦,以其所在後天八卦方位之卦為下卦,以上、下卦數加時數除以6,餘數取動爻。這種方法經常使用。  四、按聲音起卦  凡聞聲音,數得聲數起作上卦,加時數配作下卦。如動物鳴叫聲,叩門聲,別人說話聲皆可起卦。若所聞聲音中有一間隔,可以把間隔前聲數取作上卦,把間隔後聲數取作下卦,以上下卦數加時辰數取動爻。  五、按字的筆劃數或字數起卦  字少時,,按筆畫數,字多時,可用字數起卦。  凡見字數,如停勻,即平分一半為上卦,一半為下卦。如字數不勻,即少一字為上卦,取天輕清之義;以多一字為下卦,取地重濁之義。  六、丈尺寸起卦  凡數皆可起卦,丈尺,尺寸皆為數,亦可起卦。  丈尺之物,以丈數為上卦,尺數為下卦,合丈尺之數取爻(數寸不繫)。  尺寸之物,以尺數為上卦,寸數為下卦。合尺,寸之數,加時數取爻。分數不用。  七、起卦加數法  按年月日時起卦,一個時辰之內,只有某一特定的卦象,在同一時辰內,可能有多人來佔問,不能以同一卦象斷事,或有多人同來問同一件事者,亦不能以同一卦象論之。為解決這一問題,可用加姓氏筆劃數的方法,進行起卦決之。  八、物數佔  凡見有可數之物,即以此物起作上卦,以時數配作下卦,即以卦數並時數,總數除以六,取動爻。  九、為人佔  凡為人佔,其例不一。或聽語聲起卦,或觀其人品,或取諸身,或取諸物,或因其服色、觸其外物,或以年、月、日、時,或以書寫來意。  聽其語聲音,如或一句,即如其字數分之起卦。如語兩句,即用先一句為上卦,後一句為下卦。語多,則但用初聽一句,或末後所聞一句,餘句不用。  觀其人品者,如老人為乾,少女為兌之類。  取諸其身者,如頭動為乾,足動為震,目動為離之類。  取諸其物者,如人手中偶有何物,如金玉及圓物之屬為乾,土瓦......餘下全文>>

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梅花易數入門的目錄

第一章 走近梅花易數一、什麼是梅花易數?二、《梅花易數》與《周易》三、《梅花易數》的基本內容四、梅花易數卦象的定象方法五、梅花易數的卦氣旺衰第二章 梅花易數基礎知識一、陰陽二、五行三、八卦四、六十四卦五、天干地支六、河圖七、洛書第三章 易象、易數、易理一、易象二、易數三、易理第四章 梅花易數具體應用一、梅花易數的起卦方法二、梅花易數的體用之分三、梅花易數的斷卦方法四、先、後天卦定應期的方法五、梅花易數斷應期的方法附錄一 梅花易數萬物類象一、乾卦二、坤卦三、震卦四、巽卦五、坎卦六、離卦七、艮卦八、兌卦附錄二 梅花易數體用總訣天時佔第一人事佔第二家宅佔第三屋舍佔第四婚姻佔第五生產佔第六飲食佔第七求謀佔第八求名佔第九求財佔第十交易佔第十一……邵雍年表

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梅花易數入門書籍

你去網上搜一下,有本書名字就叫《梅花易數入門》,是中國易學文化研究會編寫的,可以看看

梅花易數入門需要看什麼書

邵康節《梅花易數》

梅花易數和易經有啥區別?

《梅花易數》相傳為宋代易學家邵雍所著,是一部以易學中的數學為基礎,結合易學中的“象學”進行占卜的書,相傳邵雍運用時每卦必中,屢試不爽。梅花易數依先天八卦數理,即乾一,兌二,離三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八,隨時隨地皆可起卦,取卦方式多種多樣。

數字吉凶

數字都有其獨特及深奧的含義存在。也就是「數理屬性」與「五行屬性」。而關於「數字吉凶」,是用深奧的「周易梅花易數」來分析,再經過歷史印證的結果而得來的。

梅花易數的起因

宋朝易學大師 邵康節在觀賞梅花時,偶然看見麻雀在梅枝上爭吵,以易理推衍後,預言明日夜晚會有女子前來來摘折梅花,被園丁發覺而追逐,女子驚慌跌倒傷到膝蓋;此預測現象果真在隔夜絲毫不差地得到驗證,因此邵康節名聞於當時,大家將這種預測方法取名為「梅花易數」。

梅花易數的用途

「梅花易數」除爻辭解釋外,還有吉凶趨勢圖。「梅花易數」可以產生聲音、方位、時間、動靜、地理、天時、人物、顏色、動植物等自然界或人類社會中的一切感知的事物異相,作為預測其發展趨勢的方法。

梅花易數起卦法

地支數:子1、醜2、寅3、卯4、辰5、巳6、午7、未8、申9、酉10、戌11、亥12。

先天八卦數:乾一,兌二,離三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八.

以年支序數加農曆月份數,加農曆日數總和除以8,以其餘數為上卦。

再以年月日相加的總和數加上算卦的時辰序數之和除以8,取其餘數為下卦,

再以年月、日時相加的總和數除以6,取其餘數為動爻,動爻須變,是陽爻就變成陰爻,動爻是陰爻就變成陽爻,不動的卦爻則不變,動爻所在的卦將變成另外一個卦。

實際梅花易數起卦法多種多樣,飢一定非以時間來起卦預測,也可以讓別人報數預測,或寫一個字,以字的筆畫數起卦預測,或聽到某種聲音,數其幾聲起卦或見到一組數字也可起卦預測,這就是梅花易數預測法的靈活性,而且準確性很高。

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一、《易經》名字簡釋:

易的釋義:基本有四種,1、上日下月為易,2、如蜥蜴變化為易;3、化繁就簡為易;4、金烏,大日,生命。

經的釋義,也為三個:1、通“徑”字,路徑;2、經典;3、方法。

綜合起來,易經的作用就是指導人們深入觀察自然界的各種現象,認識天地、陰陽相輔相成、辯證統一的科學奧祕,充分把握天時、地利、人和之際遇,在比較好的環境中實現人生的最大價值。易經涉及到科學、數學、邏輯學、哲學、修行學、占卜學等。因此,它成為道家、儒家、陰陽術數的經典,三教在各自領域內對其有不同的理解和應用。

二、《易經》的產生和發展變化:

歷史傳說中,有伏羲畫八卦、周文王作周易(所以《易經》又被稱為《周易》)、孔子修易之說,神話傳說中又有連山易祖作易、九天玄女傳易等說法。因其年代久遠,道、儒、術三家理解有不同,至今關於易如何產生及發展說法不一。從繼承較好的道家及術數派來看,基本有天書神授之意。

綜合來說,易經是遠古眾多聖人(或神人)根據大自然(或天道、生命)的發展變化規律經過很長的年代創作並不斷修改而成的。其中,經上古聖人(或連山易祖、九天玄女)某一時期集大成,作成《連山古易》。聖人盤古之後世,因時又作《歸象易》。又經過很長年代,聖人觀察大自然(天道、社會的發展)變化,重修易經,作成《歸藏易》傳於伏羲。歸藏易偏重於個人修行及人類發展的問題。到周文王時,自然及社會環境又發生變化,文王對易經進行了演繹發展,而名周易(周義為周朝,圓周,週轉迴歸)。到孔子時,其所增修易偏重於義理(哲學)。

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怎樣自學梅花易數

梅花易數的學習方法是學習思路

起卦是比較簡單的,但是深入斷卦就比較難了。

最難的就是大家都遇到的對應問題,八卦類象如何類得準確的問題。

它涉及陰陽的劃分,五行的位置,八卦的位置,生克流動,內外兆應,向背等等問題。

必須以實際問題,找到卦象所反應的真實情況,然後根據陰陽五行這些基礎來判斷。

《梅花易數》一書必須深入讀,至少100遍,這都是少的了,要理解書上含義,舉一反三。

其它《周易》《道德經》《皇極經世書》等等一些都是必須看的。

還要懂一些干支的知識,否則實戰的時候碰到應期很難應準。

沒學易經能學梅花易數嗎

1、起卦的方法無數種,就像指向明月的手指,只是方法而已。最重要的是解卦。解卦需要的是對規律的掌握。

2、易經講的就是萬事萬物的規律。梅花易只是指向明月的手指,不管你指的多準確,如果不會解卦,那礌像你只給瞎子看月亮一樣,沒用。

3、最簡單的不是梅花易,善易者不卜,易經學到深處,根本不用卜卦,萬事萬物都是相,你可以非常容易的從表象看到它的本質,所以預測的也最準確。

4、盡信書不如無書,任何書任何人的話,你要批判的接受,不要盲從,否則就是迷信,就是別人的傳話筒。

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