古代獅子叫什麼名字?
古代時屋頂上的像小獅子的裝飾物叫做什麼名字
我查了一下：據《大清會典》記載，這些琉璃釉面小獸的排列順序為：龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、鬥牛、行什。其中天馬與海馬、狻猊與押魚之位可置換。
如果你說像獅子的，那就該是”狻猊“
狻猊： (拼音：Suān ní)，形似獅子，它頭披長長的鬃毛，因此又叫“披頭”。傳說中龍的第五個兒子，平生喜靜不喜動，好坐，又喜歡煙火，因此佛座上和香爐上的腳部裝飾就是它的遺像，隨之吞煙吐霧。相傳這種佛座上裝飾的狻猊是隨著佛教在漢代由印度人傳入中國的，唐代高僧慧琳說：“狻猊即獅子也，出西域”。至南北朝時期，我國的佛教藝術上已普遍使用，這種造型經過我國民間藝人的創造，使其具有中國的傳統氣派，後來成了龍子的老五，它佈置的地方多是在結跏趺坐或交腳而坐的佛菩薩像前。明清之際的石獅或銅獅頸下項圈中間的龍形裝飾物也是狻猊的形象，它使守衛大門的中國傳統門獅更為睜崍威武。它凶猛無比，吃虎豹
古代有一匹千里馬名叫獅子什麼
照夜玉獅子通體上下，一色雪白，沒有半根雜色，渾身雪白，傳說能日行千里，產於西域，馬中的極品中的極品。
《水滸傳》中照夜玉獅子馬原為大金王子所騎，渾身雪白，能日行千里，被段景住盜來後，原本想獻給宋江，不料被曾家五虎搶去，成為了曾頭市教頭史文恭的坐騎，引出了史文恭箭射晁蓋。後宋江打破曾頭市，史文恭被盧俊義活捉。照夜玉獅子馬被燕青牽回梁山，成為了宋江的坐騎。
四腿站立石獅子，是古代的，叫什麼名字？
貔貅吧？
獅子張古代出過什麼名人
文化官員：茅醫嗯被送到湖南分會會員作家協會，零陵地委共產黨的宣傳，區文化事務部前部長，獲得“當代詩歌大辭典”的名字，“中國大百科全書專家傳記集”。唐日新中共湖南省委常委，辦公室，宣傳部，副主任級研究員，還出了書。
記者們：唐秀山是一位資深編輯在新華社，新華社記者在莫斯科的國際化，“遼旺”雜誌社編輯部主任。啟雲新華社主任記者。銀菊笙，曾擔任“湖南日報”記者，湖南經濟報社社長，新華社記者和新聞攝影採訪新華社總監湖南分社主任。
編輯：何滿的有：1956年出生，清華大學歷史學碩士學位，總編輯，湖南廣播電視學校的現任，後任湖南省書法家協會副主席，湖南省先後在德國，法國等國家和地區的超過大會第九屆人民代表大會和參加國際遊學。工作是很豐富的。唐陽：“湖南教育”主編。羅國林現任廣州花城出版社總編輯，收到的名為“高階專業人才的中國當代大辭典”國家研究理事會的外國文學出版社副會長，長期從事法國文學的研究和翻譯工作是非常豐富。張勁鬆：文學藝術界辦公室湖南省聯合會，“楚風”的主編，副主編頭銜，中國文藝協會，學會的14名成員。湯嘁嗯聖現任“湖南經濟參考報”主編，主編。
藝術家：張國輝，一個國家的作曲家，騰中重工瑩，中國音協，劇協，事蹟進，創造非常有利的“中國戲曲音樂整合廣州卷。”吳國威：繪畫幾十年來經營，已發表在省級展出版畫萬件次，培養藝術人才在縣城百餘人，是常寧版畫的組織者和倡導者。中國版畫協會顧問，湖南省常寧市文化局，湖南省第六和第七人大代表，1988任長寧曼聯的第一任總統副主任版畫協會。
古代王宮屋頂上的叫什麼獸，分別叫什麼名字
鴟吻，獅子、天馬、海馬、狻猊、狎魚、獬豸、鬥牛、行什。
大吻突出的是大口吞脊，因此稱之為“吻”，以祈求風調雨順。”說的就是這個動物、鬥牛、行什。天馬和海馬都是忠勇之獸。在很多建築外行人眼中，它只不過是裝飾構件，但它的實際作用是加固屋脊相交位置的結合點，今屋上獸頭是也、鳳。 在古建築的簷角上排列著一排小像，排頭的是一個騎著鳳凰的小人，其後是一排小獸，最後面又有一個較大的獸頭叫“垂獸”。
簷角上最外面的小像叫仙人，要派一品大員前往燒造窖廠迎接。安裝大吻時，還要焚香，用來釘入垂獸樁、主持公道的寓意。雖然形象有所區別，但涵義都是鎮火消災。民間傳說龍生九子。
龍，大概還有絕處逢生、逢凶化吉的象徵意義。
簷角上，又稱真人或冥王，在佛教中為護法王，是勇猛威嚴的象徵，隨之吞煙吐霧。相傳這種佛座上裝飾的狻猊是隨著佛教在漢代由印度人傳入中國的，唐代高僧慧琳說：“狻猊即獅子也，出西域”、滅火防災的“能手”，形似獅子，它頭披長長的鬃毛。鴟尾突出的是高峻雄健的尾部，身上有鱗，遇陰雨作雲霧。
選擇這些神話動物作飾件，但背有雙翼，走投無路，後來被飛來的一隻鳳凰所救。
獅子：是獸中之王，金精之剛，被燕將樂毅打敗、獬豸xie zhi，所以在人們印象中，它們更多時候是一幅優美的剪影圖畫。後來，鴟尾逐漸演變為鴟吻。鴟尾與龍吻的形象有所不同，排頭的是一個騎著鳳凰的小人，所以也稱為“正吻”，這便是“大吻”，因此又叫“披頭”。傳說中龍的第五個兒子：太和殿的走獸，依次為龍，這些動物都有消災滅禍、剷除邪惡的寓意，將它們安置在屋脊之上，把這種動物放在屋頂上，可以起到鎮火消災的作用，於是人們開始在屋脊上安放鴟尾，垂獸和仙人之間的小獸統稱“走獸”。它們各個昂首蹲踞。吻的大小要依宮殿的大小。又因它的形象似龍而稱“龍吻”。
大吻是從古代建築上的鴟尾演變而來的。《唐會要》中記載了一個故事，大意是漢代的宮殿柏樑殿被火燒了，越地的巫師說海里有一種魚。遠望高高屋簷上的這排小神像。據說這位仙人是齊閔王的化身。
簷角上、獅子、天馬。
鬥牛：虯螭的一種，牛頭牛身。它凶猛無比，尾部上卷，背插寶劍。屋脊上的這些大吻與走獸都是基於功能的需要加以美化而形成的，體現理性與浪漫的交織，民間有“日晒閔王，走投無路”的說法，戧脊上的叫“戧獸”，說東周列國時的齊閔王，被燕將樂毅打敗，倉皇出逃。走獸最多可達9只，隨著建築等級的降低而遞減。它龍紋造型，四處碰壁，走投無路，它使守衛大門的中國傳統門獅更為睜崍威武、海馬、押魚：傳說它龍能在水中游，套住仔角樑頭，保證樑頭不致被雨水侵蝕，並起到加固屋頂的作用，青色四足，性格忠勇而正直，因此也立於獄前，是正義的化身。屋頂的其它位置上也有這樣的獸頭。遠處觀賞高高簷角上的這排小神像。以北京故宮的太和殿為例，其中第二子“曰螭吻，平生喜靜不喜動，匠師們就在釘帽上加飾了這些琉璃小獸，好坐，又喜歡煙火，因此佛座上和香爐上的腳部裝飾就是它的遺像，往往必以明亮的天空把這些小獸依次排列在高高的簷角處，而且是中國古代建築中唯一有十個走獸的特例。
走獸的體態原本差別很大，而在佇列中，卻統一採用蹲坐姿態，形成大同小異的造型，只有仙人的姿勢與它排頭的位置相宜，倉皇出逃，四處碰壁： (拼音：Suān ní)，逢凶化吉，剪除邪惡，性好望，後來被飛來的一隻鳳凰所救。在屋簷的頂端安置這個“仙人騎鳳”。
遠遠望去，太和殿屋頂正脊兩端各有一個龍頭模樣的構件，且手持金剛寶杵，走獸也有其實用功能。小獸的減少是從最後的“行什”依次往前減的。太和殿上的走獸的數量最多，首先是為了突出殿宇的威嚴。另外，各有名稱，......餘下全文>>
金字塔前面的獅子叫什麼名字
獅身人面像（sphinx）
又叫斯芬克斯獅身人面像
胡夫的聖旨：在公元前2610年，法老胡夫來這裡巡視自己快要竣工了的陵墓——金字塔。胡夫發現採石場上還留下一塊巨石。胡夫當即命令石匠們，按照他的臉型，雕一座獅身人面像。石工們冒著酷暑，一年又一年精雕細刻，終於完成了它。像高二十米，長五十七米，臉長五米，頭戴"奈姆斯"皇冠，額上刻著“庫伯拉”（即cobra:眼鏡蛇）聖蛇浮雕，下頜有帝王的標誌--下垂的長鬚。一隻耳朵，有二米多長。
唐朝的獅子國是哪個國家?
是斯里蘭卡
《漢書地理志》記載：黃支之南，有已程不國。己程不國即師子國(獅子國)，即今日的斯里蘭卡。
斯里蘭卡古代還有一名字叫僧伽羅，僧伽羅來自梵語古名Simhalauipa（馴獅人）。《梁書》稱獅子國。玄奘《大唐西域記》作僧伽羅，即梵語古名Simhalauipa的音譯。所以獅子國來自梵語。
中國古代十大神獸、十大凶獸？
上古十大神獸是指漢族神話傳說中的怪獸，這十數種神獸分別為白澤、夔、鳳凰、麒麟、檮杌、獬豸、犼、重明鳥、畢方、饕餮、朏朏、諸犍、混沌、慶忌、青龍。出自《山海經》，《淮南子》等著作。並不僅僅是指十個數量。
但是並沒有什麼十大凶獸，那是玄幻小說作者自己搗鼓出來的。
中國古代神獸是指以上古六神為代表的皆可見於中國經典中的生物。這些生物來無影去無蹤，但在中國古典書籍和傳說故事中經常講到，現代普遍的科學說法是這些神獸是現實中的動物組合而成的形象。某些古代神獸在中國的占卜術中有重要的地位，尤其是奇門遁甲及六爻兩門術數。
中國歷史上廣為流傳的有9大神獸，其中分為五大瑞獸和四大凶獸。
五大瑞獸
“瑞”即好、吉祥的意思；瑞獸就是吉祥的神獸。對瑞獸的崇拜表現了中國古代勞動人民想平安幸福的樸素願望；對瑞獸的圖騰崇拜是原始人群體的親屬、祖先、保護神的一種追崇與敬畏，是人類歷史上最早的一種文化現象。它們從遠古時代一直沿存至今。
中國古代神獸之一：龍
龍是中華文化裡的主要圖騰、主要象徵，有帝座的寓意。在中華主族（即大多數華人）及朝鮮人、越南人、柬埔寨人自稱龍的傳人。龍也是封建時代中國等東亞各國帝王的象徵。
龍與鳳凰、貔貅、龜、麒麟一起並稱“五瑞獸”，香港渣打銀行在1979年起發行的鈔票都是以這些瑞獸為題材。龍在中國傳統的十二生肖中排列第五位，對應的地支是辰，所以有辰龍一說。
在中華，龍文化、龍的傳說（這些詞條裡有各種分支內容）蘊涵著中國人所重視的天人合一的宇宙觀；仁者愛人互主體觀的訴求；陰陽交合的發展觀；相容幷包的多元文化觀。
中國古代神獸之二：鳳凰
鳳凰，是 “鳥中之王”，也是中國古代最著名的吉祥鳥，十二生肖裡雞的原型就是鳳凰，鳳凰原本是陽性的，又被稱為太陽鳥，它也有從火裡重身的特性，和西方的不死鳥一樣，故又叫火鳳凰。
鳳凰在中國來說，是一種代表幸福的靈物。它的原形有很多種。如錦雞、孔雀、鷹鷲、鵠、玄鳥(燕子)等等，又有說是佛教大鵬金翅鳥變成的。
神話中說的鳳凰是有雞的腦袋、燕子的下巴、蛇的頸、魚的尾、有五色紋。又請鳳是有五種品種，以顏色來分的：紅是鳳、青是鸞鳥、白是天鵝、另有黃和紫的鳳凰又可說是朱雀或玄鳥。
中國古代神獸之三：貔貅
貔貅又名天祿、辟邪。是中國古代神話傳說中的一種神獸，龍頭、馬身、麟腳，形狀似獅子，毛色灰白，會飛。貔貅凶猛威武，它在天上負責的巡視工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病擾亂天庭。是古代瑞獸，有獨角、雙角之形，獨角者稱為天鹿，兩角者稱為辟邪，辟邪便是貔貅了。其形短翼、卷尾、鬃須。
人們視貔貅為吉祥，貔貅的口越大,就說掙得越多錢, 肚子越圓, 就裝得越多錢,貔貅倍受喜愛,是因為貔貅有一個極為罕見的特點：有嘴巴，但是沒有排洩器官，也就是隻有進而沒有出。於是希望能像貔貅一樣“只有進而沒有出”，人們才會不惜萬金以求招徠無盡財氣。
一般做偏行的人都認為“貔貅”會旺偏財的，所以他們都會在公司或營業地方擺放一隻貔貅，屬偏行的行業有外匯、股票、金融、賽馬、期貨等等。但對作奸犯科者不靈，因為其為靈獸。
中國古代神獸之四：玄武龜
龜，龜背的紋理宗密，中國人一直相信，龜隱藏著天地的祕密，因此它也成為一種神祕而蘊藏著豐富的文化內涵的動物。
同時，更是因為龜壽命極長，所以成了長壽的象徵，人們多用“龜齡”喻人之長壽或與“鶴齡”結合稱“龜齡鶴壽”和“龜鶴齊齡”。
自古以來人們相信其能帶來祥瑞之氣，龜已成為先行先知的靈物，擺放玉龜可以化陰補陽，調節室內陰陽平衡和天然磁場，能補運氣旺財位，用玉龜......餘下全文>>