三月九日是什麼節日?

3月九日是什麼節日?

3月9日是“龍抬頭”節。早春二月，大地回春。農曆二月初二乃是古代的“中和節”，亦稱“春龍節”、“青龍節”，今已鮮為人知，但“二月二，龍抬頭”的時令諺語卻一直在民間流傳著。 “二月二，龍抬頭”，其源起在原始社會的神話之中。眾所周知，華夏先民把創世英雄伏羲尊為“龍的化身”，把“龍”作為民族文化的象。《易經》乾卦中“見龍在田”即指田野裡安眠的“龍”，冬去春來、永珍更新，“龍”甦醒了，抬起頭來欣迎美麗的春天，於是，以“龍的傳人自居的子民們，便開始了春耕……過去，人們在這一天照例用囊盛百穀瓜果互相贈送謂“獻生子”，農家自釀“宜春酒”祭勾芒神以祈豐年，朝廷百官都進農書表示務農……舉國上下都在“春祈”中寄託“四季平安”和“五穀豐登”的希望。武進民諺雲：“二月二，蘆茄子齊下地”。是謂到此時令，各種瓜果蔬菜均需播種之意。 民間傳說，每逢農曆二月初二，是天上主管雲雨的龍王抬頭的日子。從此以後，雨水會逐漸增多起來。因此，這天就叫“春龍節”。我國北方廣泛的流傳著“二月二，龍抬頭；大倉滿，小倉流。”的民諺。 每當春龍節到來，我國北方大部分地區在這天早晨家家戶戶打著燈籠到井邊或河邊挑水，回到家裡便點燈、燒香、上供。舊時，人們把這種儀式叫做“引田龍”。這一天，家家戶戶還要吃麵條、炸油糕、爆玉米花，比喻為“挑龍頭”、 “吃龍膽”、“金豆開花，龍王昇天，興雲佈雨，五穀豐登”，以示吉慶 春龍節的來源，在我國北方民間流傳著這樣一個神話故事：武則天當上皇帝，惹惱了玉皇大帝，傳諭四海龍王，三年內不得向人間降雨。不久，司管天河的龍王聽著民間人家的哭聲，看著餓死人的慘景，擔心人間生路斷絕，便違抗玉帝的旨意，為人間降了一次雨。玉帝得知，把龍王打下凡間，壓在一座大山下受罪，山上立碑：“龍王降雨犯天規，當受人間千秋罪；要想重登靈霄閣，除非金豆開花時”。 人們為了拯救龍王，到處找開花的金豆。到了第二年二月初二，人們正在翻晒玉米種子時，想到這玉米就像金豆，炒一炒開了花，不就是金豆開花嗎？就家家戶戶爆玉米花，並在院子裡設案焚香，供上開了花的“金豆”。龍王抬頭一看，知道百姓救它，便大聲向玉帝喊到：“金豆開花了，快放我出去！”；玉帝一看人間家家戶戶院裡金豆花開放，只好傳諭詔龍王回到天庭，繼續給人間興雲佈雨。從此，民間形成了習慣，每到二月初二這一天，人們就爆玉米花吃。 其實，在農曆二月以後，“雨水”節氣來臨，冬季的少雨現象結束，降雨量將逐漸增多起來，這本來就是華北季風氣候的特點。... ... 農曆二月初二是龍抬頭的日子，在正月裡，人們是不允許理髮的，說是“方舅”，對舅舅不好，在二月初二，人們開始理髮，意味著，龍馬精神的一年開始啦!

2015年三月九日是什麼節日?

您好

2015年三月九日是

保護母親河日

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三月二十九號是什麼節日

三月二十日是國際素食日。

國際素食日也稱國際素食節，始於1985 年，由總部設在華盛頓、非贏利的公益性組織“農場動物改革運動”發起，目的是拯救動物、保護環境和改善健康。

寒時節是什麼節？？？有這個節麼？！

寒食節亦稱“禁菸節”、“冷節”、“百五節”，在夏曆冬至後一百零五日，清明節前一二日。是日初為節時，禁菸火，只吃冷食。並在後世的發展中逐漸增加了祭掃、踏青、鞦韆、蹴鞠、牽勾、鬥卵等風俗，寒食節前後綿延兩千餘年，曾被稱為民間第一大祭日。寒食節的具體日期，古俗講究在冬至節後的一百零五天。現在山西大部分地區是在清明節前一天過寒食節。榆社縣等少數地方是在清明節前兩天過寒食節。垣曲縣還講究清明節前一天為寒食節，前二天為小寒食。 　　“子推言避世，山火遂焚身。四海同寒食，千秋為一人。” ，唐代詩人盧象這首《寒食》詩，所言即是寒食節的來歷“之推綿山焚身”的故事。相傳此俗源於紀念春秋時晉國介之推（姓介名推，又稱介子推，之為虛詞，子為敬稱）。當時介之推與晉文公重耳流亡列國，割股（即大腿）肉供文公充飢。文公復國後，之推不求利祿，與母歸隱綿山。文公焚山以求之，之推堅決不出山，抱樹而死。文公葬其屍於綿山，修祠立廟，並下令於之推焚死之日禁火寒食，以寄哀思，後相沿成俗。 中國過往的春祭都在寒食節，直到後來改為清明節。但韓國方面，仍然保留在寒食節進行春祭的傳統。

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西班牙節日一覽表

一月

SaintAnthonyAbbot節(一月十七日)

LaPuebladeMallorca城。起源於西元一叄六五年以前。節慶當天，全城於街道中間點燃巨大的烽火。著名的「CancionersdelCamp」樂隊隨著竹棒及手鼓之敲擊節奏哼唱前進。而「ColladeDemonis」舞團亦加入慶典行列表演吉他彈唱及舞蹈。此外，城內年輕男女則穿上舊式傳統服裝表演舞蹈;眾人並於SaintAnthony祭壇前舉行公開之祈福儀式。

SanSebastian城之「Tamborrada」(打鼓節)(一月十九及二十日)：

SanSebastian城(位於Guipuzcoa省)。十九日當晚，成群的鼓手隨著震耳欲聾之鼓聲遊行全城。次日清晨，則舉行「TamborradaInfantil」(兒童鼓隊)之表演儀式；並在晚間進行該城守護神之慶祝典禮。

二月

「Endiablada」(魔鬼節)(二月三日)：AlmonaciddeMarquesado城(位於Cuenca省)。

起源於史前年代。節慶當天，城內年輕男孩穿著印花鮮明之衣褲，腰間繫著大牛鈴，頭戴著五彩紙帽或主教式高尖摺帽，打扮成魔鬼的樣子，在街道上游行；並在教堂表演舞蹈後抬出SanBlas神像，再隨著不絕於耳的牛鈴聲繼續遊行前進。

SantaAgueda節(二月十一日)：Zamarramala城(位於Segovia省)。

起源很早。聲名卓著的地方長官夫人們在此宗教性的慶典中扮演著領導的角色。她們身穿古十二世紀的華麗長袍，手持象徵權威之寶杖，帶領著身穿農莊傳統服裝的已婚婦女所組成之SaintAgueda隊伍前往參加宴會。此宴會中，教士是唯一的男性。慶典最後在古(WHEELDANCE)(輪子舞)中結束。

嘉年華會(二月十五日至二十五日)：全國。(以Cadiz城及SantaCruzdeTenerife之慶典較有名)。

Cadiz：由一支活潑的隊伍；公開比賽選出最佳歌唱者、最佳喜劇演員(由此可看出Cadiz地方人民特有的幽默感)及最佳服裝。此外，並有節慶及煙火皇后之選拔。最吸引人注意的莫過於在聖灰主日之前的星期日所舉行的遊行活動。

SantaCruzdeTenerife：為原始嘉年華會之翻版。包括花車遊行、街頭樂隊、喜劇團、還有民俗技藝比賽等。迷人的島嶼音樂傳遍大街小巷，充滿節慶氣氛。

三月

TheBarcelona-SitgesInternationalAntiqueCarRally(巴賽隆納Sitges城國際古董車大會)(三月三日)：Sitges城(位於巴賽隆納省)。

本節慶主要活動為駕著一九二○年以前之古董車輛行駛指定路線。駕駛者必須穿著該年代之服裝。不限西班牙之賽車團體參加，不少法國及安道耳的團體亦共襄盛舉。

Magdalena節(三月九日至十七日)：CastellondelaPlana城。

四旬齋期的第叄個星期天。起源於十五世紀，自一九四五年後開始普遍流行。慶典由生動的「Pregon」馬車隊遊行開始;此外還包括「RomeriadelesCanyes」-即前往SaintMaryMagdalene故居朝聖；「TheCrucifiedChristoftheMostPureBlood」神像夜間遊行隊伍;及風笛演奏遊行。五彩的亮片及權杖亦處處可見，甚是熱鬧。

FallasdeSanJose(火節)(三月十五至十九日)：Valencia(即瓦倫西亞)。

本節日起源於中世紀，但直到上世紀中才漸具今日所見之特色。由於節慶中「Falla」紀念碑及「Ninot」人像成功的反映出瓦......餘下全文>>

由名人故事或神話故事傳說而來的節日

春節（源於傳說中名為“年”的怪獸）

寒食節（紀念介子推）端午節（紀念屈原）

七夕節/乞巧節（牛郎織女）

盯樹節（孫中山）

清明節是不是也是山西傳出的

山西介休綿山：清明節從這裡源起

要清楚清明節的起源，必須先從寒食節說起。寒食節，因紀念春秋時期忠孝節義名臣介子推而設，距今已有2640年的歷史。它是我國傳統節日

中形成最早的，比端午節早200年左右。

緣起：寒食文化發軔於介休嗎？

相傳在春秋時期，有“割股啖君”之功的介子推輔佐晉文公重耳回國後，功不言祿，與母隱跡綿上（今山西省介休市）。晉文公求之不出，無奈之中三面放火燒山，想逼他偕母出山，但是趙衰、狐偃這兩個也曾經隨重耳逃亡的大臣，自知自己的功勞比不上介子推，暗中使人四面舉火，終於將介子推母子燒死在綿山上。後來晉文公為悼念他，禁止國人在介子推被焚的那天生火煮食，只吃冷食，以後相沿成俗，這一天定為“寒食禁火節”。

寒食節為介子推而設的記載可見於《後漢書·周舉傳》、魏武帝（曹操）《明罰令》及南朝梁宗懍《荊楚歲時記》等著述中。更早一些的記載則見於兩千多年前經學家桓譚的 《新論》，該書中講太原郡風俗，不僅提到了 “隆冬不火食五日”，還提到這是“為介之推，故也”。

演變：兩千多年來寒食節是怎麼過的？

漫長的漢魏六朝時期是寒食節的第一個五百年。據有關文獻記載，這一時期寒食節大約曾經過“隆冬不火食五日”（《新論》）、“每冬一月寒食”（《周舉移書》）、“冬至後百五日皆絕火”（《明罰令》）、“寒食禁火三日”（《鄴中記》）、“清明前一日”（《齊民要術》，即“一百五”日）等幾個不同時期。這個時期的特點是：一、寒食節每年時間長短不確定，基本選擇在寒冷的隆冬季節；二、禁火地區主要發生在晉省範圍內，以民間自發活動為主，官府有時也參與，如馮翊太守孫楚寒食日祭介子推作祭文；三、寒食節主要內容是家家禁菸禁火吃冷食，內容較單純。

隋唐五代及北宋初期是寒食節的第二個大約五百年。寒食節已經演變為國人拜掃之節，屆時，民間要禁火，皇宮要禁菸，士庶要展墓，皇家要祭陵。“四海同寒食，千古為一人”，寒食節已成為一個非常盛大的節日。這個時期的特點是：一、寒食節有了“一百五”固定時間，有唐詩人姚合《寒食》詩：“今朝一百五，出戶雨初晴”為證；二、官府由過去責令禁斷改為提倡參與；三、寒食節活動範圍波及到全國各地乃至海外，如高昌國自唐代起將三月九日定為寒食節；四、這一時期寒食節活動內容由以往單純禁火冷食，發展增多了掃墓、插柳、踏青、鞦韆、蹴鞠、鬥雞、饋宴等十多項節日活動內容，而且掃墓、掛紙成為寒食節民間最主要的標誌專案。

宋遼金元及明代前期，這是“寒食”歷史上的第三個大約五百年。這一時期的特點是：一、寒食節增多了一些高雅內容，如皇家組織賦詩，官府組織賞花等；二、寒食節主要專案由唐代的展墓逐漸向娛樂活動轉化，有 《清明上河圖》、清明應制《三臺》詞、《艮嶽百詠詩》等見證。娛樂活動中又增加了鬥百草、施鉤、拋堶（瓦石器）、風箏等諸戲。

明代中期以來為兩千年“寒食”歷史的第四個大約五百年階段。這一時期的特點是：一、傳統的冷食禁菸已漸漸被世人淡績，對介子推追憫懷念只在文人作品中偶見；二、寒食節原先傳統的插柳、踏青、賞花、蹴鞠、賜火、饋宴、賽會、拔河等活動已不再廣泛普及。鞦韆、鬥雞、風箏等雖有保留，但也沒有了唐宋時場面的壯觀。這個時期盛況空前的專案當數民間的掃墓、官府的祭厲壇和皇家祭祖陵，這三項風俗漸漸脫離“寒食節”，已成為近代乃至當代“清明節”的主項。

懸疑：寒食節和清明節到底有怎樣的淵源？

隋唐之前，過寒食節主要專案是家家禁菸吃冷食，而且時間確定在寒冷的隆冬季節。這一時期的“清明節”還僅僅是指區分季節交替和農事運作的二十四......餘下全文>>

寒士節是什麼樣的節日，怎麼來的？

【寒食節的由來】

每年四月四日，清明節的前一天。傳說，這個節日，是紀念春秋的介子推的。

相傳春秋戰國時代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續續地各奔出路去了。只剩下少數幾個忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年後，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一----晉文公。

晉文公執政後，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官。可是，差人去了幾趟，介子推不來。晉文公只好親去請。可是，當晉文公來到介子推家時，只見大門緊閉。介子推不願見他，已經揹著老母躲進了綿山（今山西介休縣東南）。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜尋，沒有找到。於是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅後，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望著介子推的屍體哭拜一陣，然後安葬遺體，發現介子推脊樑堵著個柳樹樹洞，洞裡好象有什麼東西。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：

割肉奉君盡丹心，但願主公常清明。

柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。

倘若主公心有我，憶我之時常自省。

臣在九泉心無愧，勤政清明覆清明。

晉文公將血書藏入袖中。然後把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，並把放火燒山的這一天定為寒食節，曉諭全國，每年這天禁忌菸火，只吃寒食。

走時，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道：“悲哉足下。”“足下”是古人下級對上級或同輩之間相互尊敬的稱呼，據說就是來源於此。

第二年，晉文公領著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復活，綠枝千條，隨風飄舞。晉文公望著復活的老柳樹，像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛地掐了一下枝，編了一個圈兒戴在頭上。祭掃後，晉文公把復活的老柳樹賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節。

以後，晉文公常把血書帶在身邊，作為鞭策自己執政的座佑銘。他勤政清明，勵精圖治，把國家治理得很好。晉國的百姓得以安居樂業，對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來表示紀念。還用麵粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來，插在門上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此後，寒食、清明成了全國百姓的隆重節日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等；在南方，則多為青團和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋後，以示懷念。

【寒食節的其他說法】

寒食節，是山西民間春季一個重要節日。

寒食節的具體日期，古俗講究在冬至節後的一百零五天。現在山西大部分地區是在清明節前一天過寒食節。榆社縣等少數地方是在清明節前兩天過寒食節。垣曲縣還講究清明節前一天為寒食節，前二天為小寒食。

寒食節的源頭，應為遠古時期人類的火崇拜。古人的生活離不開火，但是，火又往往給人類造成極大的災害，於是古人便認為火有神靈，要祀火。......餘下全文>>