農曆四月初八命運?

General 更新 2024年11月27日

陰曆四月初八出生人的命運之輪

你好，

首先告訴你什麼叫命，命是每個人的侷限性，是有範圍但是可變的侷限性，而非死死的一個東西。而傳統術數看命運主要看的是天地人中的天時一環(據說奇門遁甲例外，不過我對奇門不瞭解。）；

問命運一般先看格局。主要術數手段看的是天地人中的天時，天時能決定一定範圍的地利人和，但不是全部，還得看你如何用主觀意志與之結合。

一般按照格局50% 10年大運30% 流年20%來推斷。流月也比較重要，流月即可定吉凶，流日流時主要判斷這一天容易發生什麼樣的事，及情緒身體的變化（測算難度大，且基本上是學到一定水平給自己用，而且還得做幾個月的筆記才能用成熟）。

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最關鍵的是要明白自己應該用什麼樣的運氣做什麼，

即天時和人和的結合，而不是去浪費掉。

我也更希望你能說明你的問題的側重點，我一般按照給的分數決定回答的詳細度。

無事不佔，這點切記。

By the way，可能你聽說過八字分正格和從格。正格多凶，從格多吉，但是能改造世界的大人物無一例外。都是正格。一者為與命運抗爭搏鬥，用苦難磨礪自己的正格；一者為順應最符合自己的那個神去順應天時的從格幸運兒。按照我的家族的經歷，倒是大人物基本無一例外不是與命運抗爭的人，即正格中磨礪出來的精英。在少年期間多吃苦，火煉成金，也是我以後會留給我的後人的精神財富。

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從格很少，可遇不可求，而且就算你自己是也沒什麼值得高興的，因為你或許可以有富貴，但是你無法成為歷史的弄潮兒。

簡而言之，正格多凶，佔的大比例中普通人多，但是一旦出精英階層就可以有改變歷史方向級別的人物（也有不少經歷磨礪後的精英階層，但不算是大富貴，只能說有不錯的地位和經濟條件，比如幼年喪父的農村出身的清華教授或者企業家等），特點是人生需要經歷艱苦而後有更大的發展，大運影響雖然不小但是個人主觀努力的影響值很大。從格多吉，多幸運兒、富二代、聰慧之人，可能是沒吃過什麼苦一路北大清華上去的或者是一些沒經歷過很大挫折的明星，只是這種結構一旦走一個不好的大運就和自由落體似的，對大運的要求極為苛刻。

用年月日時的術數只是天地人中的天時，雖然能看出不少，但是不要忽略自己的主觀進取

還有，把問題一次性找權威的人去問，省的越問越糊塗。

邏輯思維優先順序會讓你更明智：

先看這個人說話到底是空穴來風，還是把你當做會術數的人給你進行分析，最後告訴你答案，來判斷此人是否靠譜

然後再看他都說了些什麼，是否符合事實。

若第一條就沒滿足，你可以無視此人了。

個人水平有限，但是用紫微斗數看大方向還是不會錯的，

除非你提供的資訊有誤。

若你要更權威的解答，度娘令東來吧，按照格式發你的帖子，他會在3天以內回覆，

但是如果沒按照格式發，他是不會回的。

你提供的資訊不夠請核對補全，才有人能夠幫你解答：

性別出生地出生年月日時並註明公曆農曆及是否有夏令時。

歡迎補全資訊來追問我，I'm here waitting for yyou.

我的回答範例：

也就是公曆1968年12月9日的卯時對吧。這個盤命身空劫，從來花錢就很快，配合天樑陰煞天巫確實容易接近宗教命理，想象力豐富。雖然這盤的命財官遷沒見到任何吉星，但畢竟本身是同樑，道德原則還是很堅守的。福德宮太陰權入廟，內心還是要求比較高的，也比較喜歡安靜上檔次的事物。綜合來看，這個盤有著比較深的慈悲心，經常比較喜歡照顧別人，並且道德方面很難挑出什麼毛病，但是吉星主要都分佈在兄弟宮和奴僕宮一線，自己的吉星不多能力有限【普通人】，夫妻宮天機忌+羊恐怕老公和你的關係有些問題並且容易和你分開。2015年走紫微破軍，這個宮位吉星確實很多，同時紫微化科，......餘下全文>>

農曆2000年四月初八出生人的命運

算得您的命重為3.9兩金

[利有近貴有福有祿之人] 此命終身運不通，勞勞作事盡皆空。

苦心竭力成家計，到得那時在夢中。

上文釋義：您是被老天忘記的人，您與運氣總無緣，辛苦做的事業到頭來也虧空了，一生生活相當清苦，平平如水，雖然沒做出什麼事業，但平淡也是一種福氣吧。

1974年農曆後四月初八日生人命運如何啊?

命運要綜合很多資訊看的，資訊不全是說不準的，再說一般人也很難看的準，還會誤導自己,,命運存在嗎，當然存在，而且可以通過我們的努力去改變。《了凡四訓》，種德立命、修身治世類書籍。作者為明代袁了凡，作於六十九歲，作者以自己的親身經歷，講述了改變命運的過程。命中本無功名長壽卻得功名長壽，命中無子，卻得兩子，書電影版和電視劇版都有,網上皆可搜到,,只有善惡可以突破命運，做每件事時的善惡，善增加，惡減少，善即使暫時吃虧，整個命運的福氣是增加的，而且增加的多很多，惡正好相反。能控制住每件事做到善就不是凡人，就可以驚天地泣鬼神了，當然這是需要慢慢練的。所謂修心改命就是修這個，人越善運氣會越好,極善之人命運束縛不住

1969年農曆四月初八的命運

命運要綜合很多資訊看的，資訊不全是說不準的，再說一般人也很難看的準，還會誤導自己

命運存在嗎，當然存在，而且可以通過我們的努力去改變。《了凡四訓》，種德立命、修身治世類書籍。作者為明代袁了凡，作於六十九歲，作者以自己的親身經歷，講述了改變命運的過程。命中本無功名長壽卻得功名長壽，命中無子，卻得兩子，書電影版和電視劇版都有,網上皆可搜到

只有善惡可以突破命運，做每件事時的善惡，善增加，惡減少，善即使暫時吃虧，整個命運的福氣是增加的，而且增加的多很多，惡正好相反。能控制住每件事做到善就不是凡人，就可以驚天地泣鬼神了，當然這是需要慢慢練的。所謂修心改命就是修這個，人越善運氣會越好,極善之人命運束縛不住。.nn

農曆4月初八生的叫林小華命運如何

很多具有多重性格，故性格複雜，心性起伏變化較大，常有臨事改變心意的狀況發生。整體大運方面：一生大多安樂順心，無論在工作或財務收入都能常保好運，使得生活豐足無憂。家庭方面，親緣關係良好，兄弟姊妹間的相處大多融洽，且多能對自己在事業發展上有所幫助。這天出生的女性，性格較為保守平淡，但深具福祿，且身體健全，是屬於長壽康泰的命局。

六七年農曆四月初八出生羊的命運2016年的運程

1967丁未羊年生人：失群之羊

為人心直，一生近貴，衣食充足，豪傑英雄應有志，人事定能勝天心，六親情疏，早運多波折，中運事業初成，女命晚年興旺，夫妻情好，但有些脾氣，子女有刑，遲生方好，兒子一貴。春、夏生人勤儉成家，秋、冬出世獨創成家，日生機謀出眾，夜生幾番苦鬥，兒子一貴，十二月生人為八敗。

1967年屬羊的人性格：

67年屬羊人們往往為人正直、親切，易被別人的不幸經歷所感染。屬羊人們脾氣溫順甚至有些羞怯。當屬羊人們的各方面都處於高潮時，往往是風度優雅的藝術家或有創造性的工人，而當屬羊人們處於事業及其屬羊人方面的低潮時，則是一個憂傷多感甚至悲觀厭世者。中國人相信福運之星總是向屬羊人微笑，因為屬羊人們有顆純法、善良的心。

1967年屬羊的人2016年全運勢：

1967年屬羊的人 2016年的運程不及上一年，重複不免，格外是年中曲折甚大，一是遇小人栽贓，正所謂明槍易擋，暗箭難防，有必要搞好人際聯絡，以和為貴。本年要看怎麼處置事業，若處置穩當，小人能夠變為貴人，不然貴人也會變成小人。

總結本年的運程，並不抱負，若以一百分核算的話，本年值六十八分。全年命運，運程僅僅中規中矩，收放自如地敷衍人生，可獲得回饋。

其他出生年份的屬羊人可以百度搜索《慈元閣屬羊的人2016年運程》就能瞭解到自己的2016年運勢運程。

農曆1987年四月初八辰時出生的人命運

競爭心特別激烈,靠魄力才幹一時成功者有之,但大都陷入內外不和,易流為問題少年的型別,應多容忍,等待發展時機。慎防外傷或與人鬥毆及法律糾紛。

76年出生的，農曆四月初八，一身的命運如何。 30分

這幾年很差，後年轉運。

女命1975年農曆四月初八子時生人命運

以下請了解：古往今來有多少人發出這樣的喊聲“我要扼住命運的喉嚨”，又有多少人經過幾多努力之後，終於在命運前低下了頭，放棄了拼搏。有網友在來信中表示：“看了《了凡四訓》後變得更加消極了，既然我的命運都是定好的，我努力還有什麼用呢？該來的總會來，不該來的努力也沒用。”人間的多少悲劇都被歸結到命運二字上，似乎命運是造成人間種種痛苦的根源。我們把事業的低谷、愛情的失意、孩子的病痛、家庭的糾紛等等，簡單地推到命運的頭上，似乎我們就真的成了無辜的被命運作弄的受害者，我們真的對所發生的一切沒有責任，沒有能力改變這一切嗎？實際上我們才是自己命運的真正譜寫者，也只有我們自己才能改變它。命運是整個輪迴過程中在今生的片段，每投入一次輪迴，我們就像開始了一部新的舞臺劇，在新的環境中進行了角色轉換後，依照著我們自己編寫的劇本，忘記了我們自己所編的一切，機械地按照劇本的要求演下去。

命運的基本法則

命運就是今生的應受果報串起來形成的一條路。輪迴也好，命運也罷，它的執行只依照兩個基本法則，周而復始，無餘眾生悉被納入其中。這兩個法則是輪迴的根本依據，在其面前，眾生一律平等無有差別。

其一就是宇宙第一定律：因果定律，也是大家所熟知的有因必有果，種瓜得瓜，種豆得豆。因果定律是恆河沙三千大千世界都要遵循的一個鐵律，沒有任何力量可以阻斷因果關係的迴圈。所以今天你對婆婆不好，種下惡因，來世有可能你就會夫妻關係不好，得到惡果；前世殺生太多，今世就有了病痛纏身……同時因為種下了因，那麼就必然要結果，哪怕是超級力量也不能憑空在果沒有形成的時候將其抹掉。所以如果你前世做了很多壞事，應得血液病的果報，那麼沒有任何力量可以阻止其發生。即使你得到超級力量的垂青，替你擋了今生的惡報，那麼來生你也一定要還。當然如果有人或其它力量願意替你扛這個果，這又涉及到你的福報，另一份因果，演算法雖然複雜，但一樣遵循著因果定律，而且最終你種的因應得的果是一定要結的。

其二就是天理。天理迴圈，報應不爽，並不是簡單地說說而已。天理實際上是一套管理制度，詳細地規定了什麼因得什麼果，多少因得多少果，什麼時刻得果。天理不但規定著個人的因果報應，也規定了一個地區，一個朝代，一個國家甚至一個世界的因果報應。天災人禍就是共業所造的惡之果報，溫室效應就是一個最好的例子。一切都在天理的範疇之內。

所以一個人在某一刻做了一件壞事，動了一個惡念，依照天理會立刻自動排列所應得的果報，然後轉化成業障定於下一世的某年某月某天發生；同樣，善事和功德也一樣會自動排列到某一特定時刻得福報。

所以我們每一刻的所思、所念、所為種下的因，依照天理的規定自動轉化成按得報時刻順序而排列好的果，這條線連起來就形成了下一世的“命運”。很多時候我們並沒有幹什麼好事壞事，排列中就有許多接近空白的地方，這就是為什麼我們總是覺得一生中有太多的時間都在等待——等待上學，等待考試，等待畢業，等待遇到心儀之人，等待事業的轉折，機會的到來，等待孩子出生……無盡的等待，荒廢了時日，荒廢了人生。

往世的業障是如何帶到今生的？

我們經常聽到特別是西方教義中總是說，每個人生來就是有罪的，這是正確的。那麼為什麼一個剛剛出生的純潔的嬰兒會有罪呢？罪又是從哪裡怎麼帶來的呢？在眾多的聽眾解答案例中，有好幾例都是年輕父母在孩子出生後三年時間裡沒有睡過一個整宿覺，孩子得溼疹並常常夜間驚醒。這種情況就是對原罪論的一個最好的解釋。實際上人界的每個人都有業障，業障就是所說的“罪”，沒有業障就不會出現在人界。所以說原罪論是正確的。