騫的五行屬性?
騫在五行裡屬什麼
騫（騫）qiān
繁體部首：馬；康熙筆畫：20。
字形五行：土；字義五行：土；部首五行：火。
綜合五行：火. 土。
某些字典裡所說五行屬木是不確切的。
瑜 yú
繁體部首：玉；康熙筆畫：14。
字形五行：火. 土；字義五行：金；部首五行：金。
綜合五行：土. 金。
騫是什麼意思五行
拼音：qian (姓氏) 繁體：騫 筆畫：20 五行屬性：木 吉凶：凶
騫字一般出現在男性名字中,
騫字含義：
騫 <形>
(形聲。從馬,寒省聲。本義:馬腹病,指腹部虧損低陷)
同本義 [disease of horse abdomen]
騫,馬腹墊也。--《說文》。謂馬腹低陷不充墊者,下也。
閔子騫名損,或曰即左襄廿三傳之閔子馬。--《史記·弟子傳》
騫,馬腹墊也。臣鍇曰:腹病騫損。《詩》曰:“不騫不虧”。古人名損字騫。-
騫字五行帶土嗎?求解答
騫
拼音：qian
繁體：騫
筆畫：20
五行屬性：木
吉凶：凶
騫字取名的寓意
騫，qiān，13筆畫，釋義為從馬，寒省聲，或作動詞驚懼。
1、高舉，飛起：～舉。～騰。～翥。
2、虧損：“如南山之壽，不～不崩”。
3、古同“搴”，拔取。
4、古同“褰”，揭起衣服。
個人覺得取名儘量不要比劃太多太複雜，名字只是一個代號，簡單大方最好。
王妍騫這幾個字的五行相剋嗎?
王妍騫的五行分別為土、水、木；生克關係是：土能克水 水能生木 木能克土；
簡體 繁體 簡體筆畫 繁體筆畫 姓名學筆畫 五行 偏旁部首 拼音
王 王 4 4 4 土 王 wáng
妍 姸 7 7 7 水 女 yán
騫 騫 13 20 20 木 馬 qiān
騫和瑜的五行屬性分別是什麼？謝謝大師指點
騫（騫）qiān
繁體部首：馬；康熙筆畫：20。
字形五行：土；字義五行：土；部首五行：火。
綜合五行：火. 土。
某些字典裡所說五行屬木是不確切的。
瑜 yú
繁體部首：玉；康熙筆畫：14。
字形五行：火. 土；字義五行：金；部首五行：金。
綜合五行：土. 金。
騫字五行缺水的男孩子可以啟名嗎
很合的
【五行生剋制化宜忌】
土旺得水， 方能疏通。
土能生金， 金多土變； 強土得金， 方制其壅。
土能克水， 水多土流； 水弱逢土， 必為淤塞。
土賴火生， 火多土焦； 火能生土， 土多火晦。
因五行屬性是什麼
因(因)
姓名學解釋：【多勞受苦，憂心勞神，性剛有牢獄之災，晚福之字。】
民俗五行：中 音律五行：土 姓名學筆畫：06 簡體筆畫：06 拼音：yīn
因<名>
(會意。從囗大。大,人。甲骨文字形,象人在車席子上。本義:“茵”的本字,坐墊,車墊)
同本義 [mat;cushi on]
因,就也。――《說文》。朱駿聲注:“囗大俱非義。江氏永曰:‘象茵褥之形,中象縫線文理。’按即茵之古文。江說是也。”
原因 [cause]
貴賤雖復殊途,因果竟在何處?――《梁書·範縝傳》
自謂得其勢,無因有動搖。――白居易《有木》詩
又如:因果報應(佛教指物有起因必有結果,善因得善果,惡因得惡果);前因後果
機會 [opportunity;chance]
於今無會因。――《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》
姓
因 <動>
依靠;憑藉 [depend on;rely on]
誰因誰極。――《詩·傭風·載馳》
論世之事,因為之備。――《韓非子·五蠹》
因人成事者。――《史記·平原君虞卿列傳》
因厚幣用事者臣靳尚。――《史記·屈原賈生列傳》
又如:因緣(憑藉;依據)因贓假位(利用賄賂買得官職);因公假私(借公家的名義以謀取私利);因依(倚傍;依託);因附(依附);因國(可以依靠、利用的國家)
沿襲,承襲 [follow]
殷因於夏禮,所損益可知也。――《論語·為政》
因遺策。――漢·賈誼《過秦論》
因秦宮室,據其府庫。――張衡《東京賦》
又如:因承(承襲,因襲);因習(相沿成習,沿襲)連線 [connect]
水邊小丘因古城,上有巨竹數百個。――宋·陸游《城西接待院後竹下作》
順;順應 [comply with;conform to;obey]
因其固然(因:順著。固然:本來的樣子。指牛的自然結構)。――《莊子·養生主》
以徑寸之木…因勢象形,各具情態。(因勢象形,就著木頭的原樣來模擬形狀。因,就著,順著。勢,形勢,這裡指材料本身的形狀特徵。象,動詞,模擬。形,形狀)。――明·魏學洢《核舟記》
又如:因便(順便);因風吹火(比喻順勢行事,用力不多)
相就;趨赴 [go to]
其民沓貪而忍,不可因也。――《國語·鄭語》
因 <介>
由於,因為 [because of]
因前使絕國功,封騫博望侯。――《史記·衛將軍驃騎列傳》
又如:因地(原委;因由);因是(因此)
從…出發 [from]。如:因命守時(依照命運的安排,守候時機);因敵取資(從敵人那裡取得所需物質)
趁著;乘便 [take advantage of;while]
因利乘便。――漢·賈誼《過秦論》
遊於三輔,因入京師。(因,乘便)。――《後漢書·張衡傳》
因 <形>
親,親近 [intimate]
因心則友。――《詩·大雅·皇矣》
親有禮,因重固,閒攜貳,覆昏亂,霸王之器也。――《左傳》
又如:因心(親善仁愛之心);因母(親母)
因 <連>
於是,就 [then]
因以諷諫。――《後漢書·張衡傳》
驢不勝怒,蹄之。虎因喜,計之…――唐·柳宗元《三戒》
因出己蟲,納比籠中。――《聊齋志異·促織》
因跳踉大闞,斷其喉,盡其肉,乃去。――唐·柳宗元《三戒·黔之驢》
因而 [thus;as a result]
因以其伯。――《詩·大雅·韓奕》
因使唐雎使於秦。――《戰國策·魏策》...餘下全文>>
靈的五行屬性是什麼
靈(靈)
姓名學解釋：【精明公正，義利分明，中年成功隆昌，名利雙收，環境良好。】
民俗五行：火 音律五行：火 姓名學筆畫：24 簡體筆畫：07 拼音：líng
靈<名>
(形聲。從巫,靈聲。本義:巫)
古時楚人稱跳舞降神的巫為靈 [dancing witch;sorceress]
靈,靈巫也。以玉事神。――《說文》
命靈氛為餘佔之。――《離騷》
靈連踡兮既留。――《楚辭·雲中君》
靈偃蹇兮姣膠。――屈原《東皇太一》
又如:靈子(指巫。以舞導引神的人)
神靈 [gods]
天神曰靈。――《屍子》
靈者,神也。――《風俗通》
陽之精氣曰神,陰之精氣曰靈。――《大戴禮記·曾子問》
合五嶽與八靈兮。――《楚辭·怨思》。注:“八方之神也。”
靈之來兮如雲。――屈原《九歌·湘夫人》
又如:靈神(神靈);靈祗(神明;神靈);靈霄殿(天帝的神殿);靈怪(神怪);靈聖(靈驗,指神鬼顯靈);靈聖兒(指神佛塑像中放置的金屬作的心臟象徵物);靈河(書中虛擬的仙河);靈槎(神仙乘的木筏);靈山(佛家稱靈鷲山為靈山。佛祖居處。也泛指仙山)
靈魂 [soul]
經始靈臺。――《詩·大雅·靈臺》
天子太廟上可以望氣,故謂之靈臺。――《禮記·明堂位》盧注
藏之於靈室。――《素問·氣交變大論》。注:“謂靈蘭室,黃帝之書府也。”
以告先帝之靈。――諸葛亮《出師表》
吾靈尚依依旁汝。――清·林覺民《與妻書》
汝倘有靈。――清·袁枚《祭妹文》
又如:靈爽(靈魂);靈表(儀表);靈明(指心靈);靈知(指心靈);靈界(佛家語。指雲魂所住的世界)
敬辭。用以稱有關鬼神的事物。對死者的敬稱 [sth. Retating demons or gods]
在缸內畫上靈符。――清·錢彩等《說岳全傳》
又如:靈床子(人死後虛設的坐臥之具,供祭尊用;又指供在靈床上寫有死者名字的牌位);靈幡(殯葬時所持之幡,上寫有表明死者身分的文字);靈符(道士畫的圖形。迷信者認為可用於驅使鬼神、祭禱和治病等);靈前(靈位之前)
靈柩的簡稱 [coffin;bier]
孤魂翔故域,靈柩寄京師。――曹植《贈白馬王彪》
又如:停靈;起靈;靈櫬
指人的精神狀態 [spirit;intelligence]
不可內於靈臺。不可入於靈府。――《莊子·德充府》。注:“皆謂心也。”
又如:心靈(指內心、精神、思想等);靈明(指“心”,即主觀精神)
通“軨”。窗中豎木 [lattice work; window lattice]
載蔥(即窗)靈,寢於其中而逃。――《左傳·定公九年》。疏:“賈逵曰:‘蔥靈,衣車也。’然則此車前後有蔽,兩旁開蔥,可以觀望;忽中豎木,謂之靈。今人猶名蔥木為靈子。”
指天、地、日、月等尊稱及物品名 [the Heaven;sun;the earth;moon]
辰之神為靈星。――《風俗通》
靈星,火星也。――蔡邕《獨斷》
又如:靈景(日光);靈漢(銀河);靈圖(指天子的地位);靈輝(太陽的光輝)
威靈;福氣,福分 [happiness]
若以大夫之靈,得保首領以沒。――《左傳·隱公三年》
受天之祐,享鬼神之靈。――《漢書·董仲舒傳》
通“苓”。茯苓 [tuckahoe]
伏靈者,千歲鬆根也。――《史記·策列傳》
通“舲”。有窗的小船 [a small house-boat with lookout windows]
橫大江兮揚靈。――《楚辭·九歌·湘君》
通“令”。命令、法令 [laws and decrees;decree]
或問循吏,曰:吏也。遊俠,曰:竊國靈也。――《法......餘下全文>>