十天干關係?

十天干與十行星行有關係嗎

水星是離太陽最近的行星，水星是雙子座和處女座的守護星，一個善變、一個細膩，都是聰明的。十天干中壬水的屬性就是流動性主善變，四柱日主為壬水的人聰明也細膩。可以確定六十甲子中壬水就是太陽系中的水星。

金星是居地球和水星之間的行星，金星是金牛座和天秤座的守護星，一個穩重、一個事物最求平衡。十天干中的庚金的屬性是頑固的金需要火鍛鍊，四柱日主為庚金的人也穩重，有擔當能平衡處事。金星在國學文化中有長庚星之說，那麼金星就是十天干中的庚金。

月亮是地球的衛星，是巨蟹座的守護星，巨蟹善於照顧人還戀家。十干中的癸水的屬性是雨露之水，在四柱日主中是戊土的妻子。在紫薇斗數中月亮被譽為太陰星，至陰的星體，癸水就是至陰之水。月亮確定就是十干中的癸水。

火星是離地球最近的另一個行星，火星是白羊座的守護星，性子急開創能力強。十干中丁火的屬性是爐燈之火，外陽內陰，在四柱日主為丁火的人也具備開創能力。火星就是對應十天干中的丁火。

木星在太陽系全部行星的總和還要大，木星是射手座的守護星，真摯、誠實處事極其有分寸。十干中甲木屬性是參天大樹，是仁者的象徵。在四柱命理中日主為甲木的人是仁者，仁者處事都有分寸。木星是氣體組成，在八卦中巽卦為風，風就是空氣氣體。木星對應的十天干就是甲木。

土星的質量是地球的90多倍，擁有漂亮的光環。土星是魔蠍座的守護星，魔蠍溫和固執領導能力強、有責任心。十干中戊土是大地之土頑固的山石之土，四柱命理中日主戊土也具備溫和固執、有責任心適合做領導型的人才。土星對應的是十天干中的戊土。

天王星是土星後面的第一顆行星，天王星是水瓶座的守護星，獨立率真有創造力，好奇激進、德才兼備，友誼的象徵。十干中乙木屬性是花草之木，繁榮方盛，東方中華大地不是開創刑、喜歡友誼的嗎？四柱命理日主為乙木的人對新鮮事物好奇，仁者有德行、有才華，是激進的人。天王星對應的是十天干中的乙木。

海王星是太陽系邊緣行星之一，擁有神祕感的藍色星球。它是雙魚座的守護星，浪漫有智慧的雙魚，善良容忍能力強。十干中辛金屬性是金銀首飾，在八卦中兌為沼澤為大海。四柱命理日主為辛金的人忍耐能力強，善良有智慧。海王星對應的是十天干中的辛金。

冥王星是太陽系最外層的小行星，最近被更為衛星。冥王星是天蠍座的守護星，忠誠固執、外冷內熱。十干中已土屬性是田園之土，性質外寒內暖。四柱命理中日主為已土的人就是誠實固執，表面嚴肅內心澎湃，喜歡控制自己身邊的事物。人類發現冥王星是在災難的戰爭中，有象徵改革復興的方面。而田園之土就需要耕耘的，所以冥王星對應的是十干中的已土。

十天干的方向和生克關係，象徵意義

甲乙木東方 丙丁火南方 戊己土中央 庚辛金西方 壬癸水北方

十二生肖跟天干地支的關係是啥

甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 10天干

子 醜 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 12地支以地支來代之生肖：子（鼠） 醜（牛） 寅（虎） 卯 （兔）辰（龍） 巳 （蛇）午（馬） 未（羊） 申 （猴）酉（雞） 戌（狗） 亥（豬）依次對應。 天干地支紀年： 1 ~10 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 　　11~20 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 　　21~30 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 　　31~40甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 　　41~50甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 　　51 ~60甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 　　用六十甲子依次紀年，六十年一個輪迴。干支紀年法的新一年由立春開始。公元紀年的一年以立春為界前後分屬不同的干支紀年。

要是到是什麼年，可以看紀年法倆字後面的地支是什麼字，如是罰子”便是鼠年 以此類推。

十天干陰陽五行關係中，甲陽木與丙陽火是什麼關係？依次類推，戊和庚、庚和壬、壬和甲是什麼關係？ 5分

看你自己理解。。我只知道陽母生陽我可推用神。。

天干地支的與五行的關係

子（鼠）屬陽水，北方；亥（豬）屬陰水，北方。寅（虎）屬陽木，東方；卯（兔）屬陰木，東方。巳（蛇）屬陰火，南方；午（馬）屬陽火，南方。申（猴）屬陽金，西方；酉（雞）屬陰金，西方。辰（龍）、戌（犬）屬陽土，中央；醜（牛）、未（羊）屬陰土，中央。 甲為棟樑之木，乙為花果之木，甲乙東方木。丙為太陽之火，丁為燈燭之火，丙丁南方火。戊為城牆之土，己為田園之土，戊己中央土。庚為斧鉞之金，辛為首飾之金，庚辛西方金。壬為江河之水，癸為雨露之水，壬癸北方水。 清代劉獻《廣陽雜記》引李長卿《鬆霞館贅言》：“子何以屬鼠也？曰：天開於子，不耗則其氣不開。鼠，耗蟲也。於是夜尚未央，正鼠得令之候，故子屬鼠。地闢於醜，而牛則開地之物也，故醜屬牛。人生於寅，有生則有殺。殺人者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅屬虎。卯者，日出之候。日本離體，而中含太陰玉兔之精，故卯屬兔。辰者，三月之卦，正群龍行雨之時，故辰屬龍。巳者，四月之卦，於時草茂，而蛇得其所。又，巳時蛇不上道，故屬蛇。午者，陽極而一陰甫生。馬者，至健而不離地，陰類也，故午屬馬。羊齧未時之草而茁，故未屬羊。申時，日落而猿啼，且伸臂也，譬之氣數，將亂則狂作橫行，故申屬猴。月出之時，月本坎體，中含金雞之精，故本屬雞。戌時，戌”就是沒有牙齒的意思。狗沒有了尖牙利齒，就沒法磨碎食物，就意味著餓死故戌屬狗。亥時，豬則飲食之外無一所知，故亥屬豬。”幹、支的五行屬相01甲子金鼠 ▪ 02乙丑金牛 ▪ 03丙寅火虎 ▪ 04丁卯火兔 ▪ 05戊辰木龍 ▪ 06己巳木蛇07庚午土馬 ▪ 08辛未土羊 ▪ 09壬申金猴 ▪ 10癸酉金雞 ▪ 11甲戌火狗 ▪ 12乙亥火豬13丙子水鼠 ▪ 14丁丑水牛 ▪ 15戊寅土虎 ▪ 16己卯土兔 ▪ 17庚辰金龍 ▪ 18辛巳金蛇19壬午木馬 ▪ 20癸未木羊 ▪ 21甲申水猴 ▪ 22乙酉水雞 ▪ 23丙戌土狗 ▪ 24丁亥土豬25戊子火鼠 ▪ 26己丑火牛 ▪ 27庚寅木虎 ▪ 28辛卯木兔 ▪ 29壬辰水龍 ▪ 30癸巳水蛇31甲午金馬 ▪ 32乙未金羊 ▪ 33丙申火猴 ▪ 34丁酉火雞 ▪ 35戊戌木狗 ▪ 36己亥木豬37庚子土鼠 ▪ 38辛丑土牛 ▪ 39壬寅金虎 ▪ 40癸卯金兔 ▪ 41甲辰火龍 ▪ 42乙巳火蛇43丙午水馬 ▪ 44丁未水羊 ▪ 45戊申土猴 ▪ 46己酉土雞 ▪ 47庚戌金狗 ▪ 48辛亥金豬49壬子木鼠 ▪ 50癸丑木牛 ▪ 51甲寅水虎 ▪ 52乙卯水兔 ▪ 53丙辰土龍 ▪ 54丁巳土蛇55戊午火馬 ▪ 56己未火羊 ▪ 57庚申木猴 ▪ 58辛酉木雞 ▪ 59壬戌水狗 ▪ 60癸亥水豬 01 甲子　11 甲戌21 甲申31 甲午41 甲辰51 甲寅02 乙丑　12 乙亥　22 乙酉　32 乙未　42 乙巳　52 乙卯　03 丙寅　13 丙子　23 丙戌　33 丙申　......餘下全文>>

十天干和十二地支的由來？

十天干的含義

天干地支的含義,在《史記》、《漢書》中均有部分記載,大體含義是:

甲是拆的意思,指萬物剖符甲而出也.

乙是軋的意思,指萬物出生,抽軋而出.

丙是炳的意思,指萬物炳然著見.

丁是強的意思,指萬物丁壯.

戊是茂的意思,指萬物茂盛.

己是紀的意思,指萬物有形可紀識.

庚是更的意思,指萬物收斂有實.

辛是新的意思,指萬物初新皆收成.

壬是任的意思,指陽氣任養萬物之下.

癸是揆的意思,指萬物可揆度.

由此可見,十天干與太陽出沒有關,而太陽的迴圈往復週期,對萬物產生著直接的影響.

《五行大義》中說，干支是大撓創制的。大撓“採五行之情，佔鬥機所建，始作甲乙以名日，謂之幹，作子醜以名月，謂之枝。有事於天則用日，有事於地則用月。陰陽之別，故有枝幹名也。”

天干之名傳說是得於古代天有十日，天干即十日之名，《廣雅.釋天》“甲乙為幹。幹者，日之神”。

一. 天干及陰陽之分

甲乙丙丁戊己庚辛壬癸謂之天干，或謂十天干。其陰陽之分，以甲丙戊庚壬為陽幹；乙丁己辛癸為陰乾。

二. 天干及五行屬性

甲乙同屬木，甲為陽木，屬棟樑之木；乙為陰木，屬花草之木。丙丁同屬火，丙為陽火，屬於太陽之火；丁為陰火屬燈燭之火。戊已同屬土，戊為陽土，屬城牆之土；己為陰土，屬田園之土。庚辛同屬金，庚為陽金，屬於斧鉞之金；辛為陰金，屬於首飾之金。壬癸同屬水，壬為陽水，屬於江 河之水；癸為陰水，屬於雨露之水。

三. 天干與方位及季節配屬

甲乙東方木，屬春；丙丁南方火，屬夏；戊己中央土，屬長夏；庚辛西方金，屬秋；壬癸北方水，屬冬。

四. 天干與人體的關係

天干配屬身體：甲為頭，乙為肩，丙為額，丁為齒舌，戊己為鼻面，庚為筋，辛為胸，壬為脛，癸為足。

天干配屬臟腑：甲膽，乙肝，丙小腸，丁心，戊胃，己脾，庚大腸，辛肺，壬膀胱，癸腎。

五. 天干化合

甲與己合化土，乙與庚合化金，丙與辛合化水，丁與壬合化木，戊與癸合化火。天干的化合是由二十八宿位於天體上的位置來決定的，以甲與己合化土為例，當五行土氣在天體上經過心、尾、角、軫四宿時，恰是甲己方位，故甲己天干就合化為土，而逢甲逢己亦便是屬土的氣象執行主事。

天干地支是早在公元前二千六百九十七年，於中華始祖黃帝建國時，命大撓氏探察天地之氣機，探究五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干，及子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，相互配合成六十甲子用為紀曆之符號。

我國曆法以月球繞地球一週的時間（29.5306天）為一月，以地球繞太陽一週的時間（ 365.2419 天）為一年，為使一年的平均天數與迴歸年的天數相符，設定閏月。據記載，西元前六世紀中國開始採用十九年七閏月法協調陰曆和陽曆。

天干地支，是過去人建曆法時，為了方便做60進位而設出的符號。對古代的中國人而言，天干地支的存在，就像阿拉伯數字般的單純，而且後來更開始把這些符號運用在地圖、方位及時間(時間軸與空間軸)上，所以這些數字被賦於的意思就越來越多了。

古人(一說黃帝)觀測朔望月，發現兩個朔望月約是59天的概念。12個朔望月大體上是354天多(與一個迴歸年的長度相近似)，古人因此就得到了一年有12個月的概念。在搭配日記法(十天干)，產生陰陽合曆，發展出現在的天干地支；較為成熟時應該是在夏商周這幾個朝代。

天干地支簡稱干支，是夏曆中用來編排年號和日期用的。

曆法用天干、地支編排年號和日期，天干共十個字，因此又稱為「......餘下全文>>

十天干的化合及其與六神的配屬關係

答案:

甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊龔合化火。甲乙為青龍，丙丁為朱雀，戊為勾陳，己為騰蛇，庚辛為白虎，壬癸為玄武

判斷日干是否得月令時，是憑藉十天干生旺死絕表還是五行生剋關係啊？

這個問題不是你一個人的問題.在當今命理界.有極大的爭議.這是流派之爭.

我學的是書房派.本派認為:先看辰是否合化.如果合化就按化後的五行論.否則.按辰論.此時如果天干透出戊己土.就按土論.如果不透.按餘氣木或水論.是否得令.按五行生剋關係.既旺相休囚死論.

至於十天干生旺死絕表.神殺等是在斷具體細節時用的.

在我國當今命理界.有4大流派:1.以邵偉華為代表的書房派.也稱傳統派.這是最大的一派.內部有眾多分支.著名人士有李洪成.曲偉.邵偉華.邵偉中.

2.以李涵辰為代表的創新派.近幾年發展迅速.

3.以段建業為代表的盲派.此派最特別.不看旺衰.不取用神.以口訣直斷.

4.民間散落的江湖派.

近幾年來.各派爭論十分激烈.包括各派內部的分支.你看過金雍的武俠小說吧.與小說中的武林界相同.

命理界的各大流派.都有一定的準確率.否則.也不會形成流派.你可以選擇一個來學習.

至於各派的具體演算法以及判斷日干衰旺和取用神忌神的知識.不是幾句話能說明白的.