坐北朝南風水?

坐北朝南的房子都是好風水嗎？

凡是到過中國或是對中國古建築物有所研究的人士，都知道中國大部分的古建築之座向，皆是坐北朝南，也就是把正門開在南方，而不開在北方，那是為什麼呢？

是否坐北朝南的屋宅，風水格特別好？或是這種座向的屋宅，能讓您發達。

其實，以上兩種說法都不對，中國人之所以喜愛居住在坐北朝南的屋宅，主要的原因有二：

1.坐北朝南的房子，在以前稱為正房，那是因為這種房子冬暖夏涼，光線充足，即使在冬天，陽光也一樣能照射到房間的深處，令人有明亮溫暖的感覺。只要一進屋，就會覺得很舒服。而且，這種坐向的屋宅，到了夏季，當太陽升到接近頭頂的上空之時，屋內也受不到強烈日光的照射。除此之外，東南風也可以通過視窗與門戶吹進屋裡，讓人感到涼爽舒適。故此，中國人都願意住在北房，也就是坐北朝南的屋子。

2.在中國以前主要的外患，都是來自北方，因此，在中國人的心理上，常存有要提防北方的心理，故這一種潛伏的，下意識的心理威脅，逐漸的對在北方開門，形成了一種心理的負擔，所以，中國人不願意在一所坐南朝北房屋，是有其原因的。而且，您若是把門開在“北”，一到冬天，您的正門便會受到北風的侵襲，故此，也是不開“北”門的另一個鄲素。

談到這裡，也許您會問，向陽的房屋都是朝南的嗎？答案是：對中國大部分地區來說是這樣的，而從世界的範圍來看，這種說法是不對的。因為對不同的地區來講，太陽在天空的方位是不一樣的。若想搞清楚這個問題，我門必須從地球的公轉講起。

我們大家都知道地球圍繞著太陽公轉的時候，是斜著身子走的，就因為如此，所以，當您從地球上觀察太陽時，您會發覺太陽在天空中的位置，不斷的改變，而您的位置卻沒有改變。所以，從這一點，我們可以知道，不同的地區，受到太陽照射的日光強度也不同，故不是朝南的房屋，都是向陽的。

太陽的直射點，只有在赤道附近地區來回移動，最北只能到達北緯二十三十度二十七分，那就是我們所謂的“北迴歸線”。而向南移動只能到達南緯二十三度二十七分，也就是所謂的“南迴歸線”。

因此，“北迴歸線”以北的地區，太陽是不可能跑到頭頂上來的。所以，太陽總是掛在南邊的天空。而中國絕大部分的領土都在北迴歸線以北，就因為如此，在中國，向陽的房屋，都是朝南是對的。

每年的夏至，太陽直射“北迴歸線”，可是，一到冬至，太陽又跑到“南迴歸線”。所以，一年到頭，太陽直射點總是在南北迴歸線之間移動，而南、北迴歸線之間的這個地區，每年太陽有兩次從頭頂經過，太陽有時在南邊的天空。過了一段時間，又會跑到北邊的天空上。

向陽的房屋 並非全朝南

在中國的廣東、廣西、雲南，以及臺灣等省、等區的南部，就是北迴歸線以南。所以，在夏至前後，太陽直射北迴歸線附近地區的時候，太陽的光就會從北邊的天空射下來。因此，在這地區朝南的房屋，就不向陽了，而是朝北的房屋向陽。所以，從世界的範圍來講：“向陽的房屋都是朝南”。這句話是錯的，原因就在這裡。

現代人之所以偏好坐北朝南之房屋，其實是來自上述的傳統觀念。所以，坐北朝南的房屋，在風水學上，並不一定是最好的選擇。

其實，屋子的坐向除了適應天氣陽光之外，也利於村鎮的整體規劃，以及辨認方向。以前在山東陽谷縣城北6公里處，有個小村莊叫做“迷魂村”。相傳這是戰國時期齊魏大戰時，齊國軍師孫臏為了要捉拿魏國大將龐　，便把這村中的屋宅建造的十分怪異。

例如：街道斜曲、巷子混亂、無主要街道，亦無直衚衕可走，街巷交叉處多呈“丁”字狀，平行街道則頭尾不齊，難以貫通。房屋宅院朝向不一，無固定方位，無規律可尋；村外道路也相應呈磨齒形......餘下全文>>

坐北朝南房子的風水有什麼講究

其實不然，古人云一命、二運、三風水，其實風水的調控也是根據個人的個性有關的，在很多風水流派中，房屋朝向的選擇與房主的八字、運勢都有著緊密的聯絡，並不是說只有坐北朝南的房子才是風水朝向中的最優之選。以下，我向大家介紹一下風水朝向的選擇。　　在選擇房屋的朝向時，首先我們先應該弄清坐和朝的關係，朝是指大門的朝向，而坐是指房屋的宅座，通常坐與朝的位置是相反的，例如房屋大門朝南，則該房屋是坐北朝南的，大門朝東，則房屋是坐西朝東的。在明白了坐和朝的關係之後，接下來便是如何挑選適合自身朝向的房屋了。根據風水流派之八宅派的觀點認為，如果是東四命的朋友適宜選擇房宅坐正南、正北、東南和正東的房子，這些朝向的房子可以促進運勢的聚集，對房主的事業、財運、健康等方面都會起到促進的作用，反之，禁忌選擇房屋坐東北、西北、正西和西南的房子，這些房子往往會從事業、健康、財運等方面阻礙房主的發展，所以不宜選取。所以從這點我們可以看出，所謂坐北朝南的房子只適合東四命的朋友才是最佳選擇，反之對於西四命的朋友而言，住這樣的房子不但不能日進斗金，反而還會對自己的發展有所阻礙。所以西四命的朋友們禁忌選擇坐北朝南的房子為佳，反而西四命的朋友們更應以坐東北、西北、正西和西南的房子更適宜自己的居住。　　如果是夫妻居住的房屋出現了丈夫和妻子的東西命不同的情況，在挑選房屋時，應偏重於男主人的東西命，這樣可以最大限度的使房宅的風水更有利於全家的發展。此外在挑選房宅朝向時，大門的朝向除了符合八宅派的規定之外，還應避免房宅的大門衝向法院、檢察院、醫院、其他建築的尖角位、殯儀館、墓地、死水潭、坑窪地、垃圾場、土丘、下樓梯、電線杆等在風水中非常不祥的位置，這些位置會對於家庭成員間產生很大的負面影響，不利於家庭的發展和進步，在選擇房屋朝向時，應儘量避免和注意。如果難以避免，可以在大門上懸掛八卦鏡等祛煞風水用品進行化解。　　所以，針對於坐北朝南房的理解是很片面侷限的，在選擇房屋朝向的問題上，應更多的考慮房屋的周邊因素和自身的命理因素，這樣大家在挑選和購置房屋時才會找到最為適合自身的房屋，

風水上坐北朝南的解釋？

風水中坐北朝南的原則，

早在原始社會，中國先民就按照坐北朝南的方向修建村落房屋，考古發現的絕大多數房屋都是大門朝南。坐北朝南原則是對自然現象的正確認識，順應天道，得山川之靈氣，受日月之光華，頤養身體，陶冶情操，地靈方出人傑。

風水中坐北朝南的原則

風有陰風與陽風之別。清末何光廷在《地學指正》中雲：“平陽原不畏風，然有陰陽之別，向東向南所受者溫風、暖風，謂之陽風，則無妨。向西向北所受者涼風、寒風，謂之陰風，直有近案遮攔，否則風吹骨寒，主家道敗衰丁稀。”這就是要避免西北風。

坐北朝南，不僅是為了採光，還為了避風。中國的地勢決定了其氣候為季風型。冬天有西伯利亞的寒流，夏天有太平洋的涼風，一年四季風向變換不定。甲骨卜辭有測風的記載。《史記 律書》雲：“不周風居西北，十月也。廣莫風居北方，十一月也。條風居東北，正月也。明庶風居東方，二月也。”

風水學表示方位的方法有：其一，以五行的木為東、火為南、金為西、水為北、土為中。其二，以八卦的離為南、坎為北、震為東、兌為西。其三，以天干的甲乙為東、丙丁為南、庚辛為西、壬癸為北。以地支的子為北，午為南。其四，以東方為蒼龍，西方為白虎，南方為朱雀，北方為玄武。或稱作：“左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武。”《吳興志 淡起》記載宋代吳興郡治的佈局：大廳居中，譙門冀其前，“卞蒼”擁其後，“清風”“會景”“銷署蜿蜒於左，有青龍象。”“明月”一樓獨峙西南，為虎踞之形，合陰陽家說。

為什麼住宅風水都講究“坐北朝南”

一般的風水先生會拿個羅盤比畫一下告訴你一大串你聽不懂的方位名詞，然後再告訴你這樣“朝南”好，更有一些先生會拿點什麼劣質的“青龍”“白虎”來賣給你“壓方”.......至於“朝南”好的原理，是不會告訴你的，或許他們本身根本就不知道原理。

其實道理非常簡單，最簡單的一點就是朝陽（我國是在北半球，最準確的是要朝東南）。一般朝陽的房子裡不太會有潮氣，那麼細菌什麼的就少了很多，因為太陽光的紫外線有殺菌的作用。這樣無論對嬰兒還是大人的健康都有莫大的好處。

其次，在古代，日出而作，太陽光最先叫醒朝南的人，然後起來下地幹活，時間上總比朝北的人要早，在多勞多得的農耕年代裡，隨著多勞的時間累計，財富會比朝北的人慢慢多起來，當然這也是概率上的，簡單說就是事業比別人好。現代社會裡這種“朝南”的優勢就少了很多，但是一出門就是陽光，心情精神也會好很多，也算是另外一個優勢方面吧。

“面南背北”另一個作用是“避風”。地理上，中原一帶是平緩的，北方來的冷空氣可以貫穿整個中國，同樣來自海上的暖風也能，所以在風水上有陰風和陽風的說法。那麼陰風下生活的人們性情中自然就會具備一種抵抗逆境的剛烈，但是我們都知道，剛烈的後果要不就是出類拔萃，要不就是被折斷。對於住宅來說，安定才是最重要，所以陽風柔和更適合人們安居樂業。

風水上什麼叫坐北朝南

早在原始社會，中國先民就按照坐北朝南的方向修建村落房屋，考古發現的絕大多數房屋都是大門朝南。到了商坐北朝南用時期，測量方向是選擇環境的先行步驟。

《詩·公劉》雲：即景乃岡，相其陰陽。"後來，漢代政治家晁昏提出。在選擇城址時，應當"相其陰陽之和，嘗其水泉之味，審其土地之宜，正籲陌之界。"北為陰，南為陽，山北南為陰，山東水北為陽。

在選擇城址時，應當“相其陰陽之和，嘗其水泉之味，審其土地之宜，正籲陌之界。”北為陰，南為陽，山北水南坐北朝南為陰，山南水北為陽。 坐北朝南，不僅是為了採光，還為了避北風。中國的地勢決定了其氣為季節型。冬天有西伯利亞的寒流，夏天有太平洋的涼風，一年四季風向變換不定。甲骨卜辭有測風的記載，《史記·律記》雲：“不周風居西北，十月也。 廣莫風居北方，十一月也。

條風居東北，正月也。明庶民居東方，二月也。清明風居東南維，四月也。景風居南方，五月也。涼風居西南維，六月也。間間風居西方，九月也。”　風有陰風與陽風之別。沫沫可光過廷在《地學批南》中載：“平陽原不畏風，然有陰陽之別，向東向南所受者溫風暖風，謂之陽風，是無妨。向西向北所受都涼風寒風，謂之明風，直有近案這蘭，否則風吹骨寒，主家道衰敗了稀。”這就是說要避免西北風。

山水術表示方位的方法有：其一、以五行的木為東，火為南，金為西，水為北，土為中；其二、以八卦的離為南，坎為北，震為東，兌為西。其三，以曆法的甲乙為東，丙丁為南，庚辛為西，壬癸為北。以地支的子為北，午為南。其四，以東方為蒼龍，西方為白虎，南方為朱雀，北方為玄武。或稱作："左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武。"低言之，坐北朝南原則是對自然現象的正確認識，順應天道，得山川之靈氣，受日月之光華，頤養身體，陶冶情操，地靈人傑。

風水住宅 風水上坐北朝南到底是什麼意思

風水住宅，風水上“坐北朝南”指的是屋宅入戶門開在南方。

坐北朝南風水佈局應怎麼樣？

坐北朝南的風水，有很多，風水師有羅盤，羅盤上面有三百六十度，每差一度，也就代表風水就不同。所以有很多同樣是坐北朝南的房子，而有些發達興旺，有些則落魄了。就是因為這個原因，所以很難給你更好的建議。如果還有什麼疑問可一個我發私信。

背山面水，坐北朝南：風水，究竟是怎麼一回事？

考古學家發現，遠古中國人選擇居址，往往是在背山面水，坐北朝南，在河流邊的臺地上。在這樣的地點，可以獲得充分的陽光照射，遮蔽冬季寒冷的北風，且便於取水和採獵食物。由於背山靠地，也可避免水患。而夏季南風經過山體，又可帶來降雨，利於植物生長，利於農業發展和保持水土。風水的起因是人們為了更好生活的實際需要。經過長時間不斷的實踐，逐漸發展起來一套繁複紛雜的理論。《尚書》、《詩經》的若干篇章，就記載有古代先民選址和規劃經營城邑宮宅活動。如《尚書·召誥序》雲：“成王在豐，欲宅邑，使召公先相宅。”夏商周三代之相宅，雖然沒有說明如何相法，但除了占卜之外，一定還有沒有見諸文獻的內容，因其選址符合某些風水原則。歷代都城、皇陵皆重視風水。都城方面，如《隋書·高祖本紀》載隋文帝楊堅開皇二年（582）開始謀建新都，“非謀筮從龜，瞻星揆日，不足建皇王之邑”，“以吉凶之土，制長短之命”，而且為了避免洩掉帝王之氣，隋文帝政府下令宮、皇城之南的居民裡坊，取消南北門而僅開東西門（《長安志》卷七《唐京城》）。《唐會要》談到宇文愷置都（唐長安城），依照乾卦來安排長安城的建築。而皇陵採用風水選址建築的記載就更多了。風水理論中，有兩個很關鍵的因素髮揮著重要的作用，一是風，二是水。晉代郭璞說：“（生）氣乘風則散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。”“風水”之名自此始。清人範宜賓作注云：“風水二字為地學之最”。如果簡單一點理解，雨水滋潤，萬物生長，帶來降雨的雲氣，就是一種生氣。在風水理論中，氣當然不僅僅是含有雨水的雲氣這麼簡單。氣這個觀念是中國傳統文化中極其重要的概念。古人通過觀察與實踐，認為天地萬物都是一種叫做“氣”的東西的不同表現形式。氣還攜帶資訊和能量，無所不在，在萬物間流動、溝通、演化。氣甚至溝通物質與精神，生理與心理。氣既是物質的也是精神的。那麼氣到底是什麼？磁場？射線？波？基本粒子？科學家們可以去探討研究。古人以氣來解釋宇宙萬物的生成發展及其相互關係，雖難以用現代科學闡述，但它揭示的是天地之間的一種真實的存在。風水術在其漫長曆史沿革中，曾產生諸多流派，《周禮》記述，建築選址營造活動，主要有兩類事務，一是“地官司徒”考察評價自然地理各方面條件，做出選址規劃。一是“春官宗伯”以占星、卜筮等抉擇城市、陵墓、宗廟等建築地點和營建時間。這兩類事務傳承於後世，逐漸形成了風水的兩大流派。漢代有所謂“形法家”與“堪輿家”之分野，唐宋以後，演變為“形勢宗”（江西）與“理氣宗”（福建）二大派。前者以考察山川形勢起止向位為主，後者以陰陽五星八卦生克推斷為主。二家之說俱盛行於世，而贛說流傳較廣。風水又稱為堪輿、青囊、青烏、相宅、地理等，與相術、丹道、中醫有一定的聯絡，《神相水鏡集》說：“相人之理，與尋龍問山之法相似。”《地理人子須知》說：“善醫者察人之脈知其安危壽夭，善地理者審山水之脈而識其吉凶美惡。”為什麼會這樣呢？因為“天人合一”，人身乃一小天地。天地之理乃是人之理，人之理乃是天地之理，何以言之？皆因有一氣貫通其中。風水關注和考察的內容很廣，大到天體運動、氣候交替、山水走向，小到草木種類、水土色質、光影變化等，涉及的領域有天文、地理、地質、生態、氣象、水文等。風水的物件有兩種，一是涉及活人住所的“陽宅”，二是涉及死者墓葬的“陰宅”。陰宅涉及的問題很多，暫且不論。這裡，我只討論陽宅。古云：“宅者，人之本。人以宅為家，居若安，則家代昌吉”。好的住宅，不僅便利，使人健康舒適，而且因為住得安寧、平安，家人平安，家庭安寧，這難道不是好事嗎？這是家道興旺發達的基礎。雖然好風水能蘊育人，......餘下全文>>

坐北朝南一定是好風水嗎 還得實際分析

坐北朝南一定是好風水嗎？

肯定不是，當然還得實際分析。居家風水首看外局形巒理氣，也就是大環境是否好。這是必須先先考慮到的條件。而後根據外局條件，選擇建什麼樣的宅。｛宅式，屋向，門向，等等）同時考慮宅卦與事主命卦之合。建造時日之合。,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

房子為什麼要坐北朝南 坐北朝南的房子風水怎麼樣

在地形允許的情況下，房屋的方向要謹尊大自然的規則，北、南方向最好，冬暖夏涼，是自然選擇的最優風水。為什麼人們以推導北、南方向為最優方向選擇呢？這要從空氣流通和日照特點兩個方面來評論：從空氣流動的特徵上論，我國一年四季的空氣流動的主流傾向是沿南、北方向運動，即春夏天熱，南風佔主導，空氣流向是由南向北推進；秋冬天寒，北風佔主導，空氣流向是由北向南推進，空氣流向的大勢如此，南北方向的房屋，正好順應了這種空氣自然流動方向的主流。從日照的角度論，南北向正好避開了東、西晒夏季的室內升溫、溫室效應、酷署難熬這些特徵；在夏季天熱，透過西晒窗戶，太陽光照下午直射室內，如果不開窗，室溫可上升到60——80度，這是任何人不能忍受的溫度；就是開窗，室溫也可達到40度以上，在沒有空調的情況下，這種室溫會持速到翌日凌晨的三時以後，少數房間會整夜熱溫不散，對於需要好好休息的人們來說，房間室內變成了慢慢難熬夜，這是最難熬遭罪的黑夜。“夜裡進不得房”，是人們在夏秋季節發出的最直接的苦衷。空氣和太陽是地球上一切生命現象，包括動物和植物賴依生存的二大自然重要因素，在風水術的南、北向中得到了合理的綜合利用和完美結合，是“天人合一、巧奪天工”的最好詮釋。

實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，用這些標準去衡量，即實在，又便於掌握。和以上觀點吻合，風水正面解；和以上觀點相背，風水反面詮釋。現代小區成套的房戶是按種理念構思修建，就只能按這種構思理念評估。

什麼是最好的風水？——最好的風水就是心態平衡，無貪、無慾、無奢望、無意外企求就是好風水。

風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那裡大多數有風水理氣、羅盤用事蹟象特徵，應明顯有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形侷限，沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是，地形不合法，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。所以本人才有：實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，”什麼叫風水？多從科學角度思考更有益”的結論。過去很多地段無法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造房屋，優質的建築材料克服了劣質地形的侷限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，決對是兩種風水含義，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代，只能選擇背風向陽的低窪地段，房屋不能高，只能矮。低窪、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮溼，通風條件差、潮溼而乾燥效能差和空氣質量差，易黴變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建築向高處走，高大建築成為可能，高大、高處明顯明亮、通風乾燥效能好。比如臺形高臺地段，過去由於建材的限制，不適合建房，現在有建材的優勢，不僅可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患效能的角度考慮，比窪地更好，更有利於人類的身心健康。

一個城市的風水優劣，不決定於某一狹小地段的自然風水，而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、占主導地位的、主宰這個城市的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。而其中政府就是最典型的政治風水特徵。比如：上世紀的八十年代，在某地原來有一個鄉級政府在河流的對岸。由於政府機構存在的原因，僅商業網點一項，河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店，形成了一條小小的熱鬧街市。由於種種原因，鄉級政府機構搬遷到別處，那裡立即出現了“驟冷”的狀況，十幾家最大商店，在不到三個月的時間裡，全部維持不下去，後來留下的三家小店，每家的狀態也僅僅是保持一個小攤櫃的場面，再......餘下全文>>