黃代表五行的什麼顏色?
五行圖中金木水火土各自代表的顏色是什麼
水主要是黑， 藍 、灰也可
屬火的顏色：紅色、紫色
屬土的顏色：黃色、咖啡色、茶色、褐色
屬金的顏色：白貳、金色、銀色
屬水的顏色：黑色、藍色、灰色
屬木的顏色：綠色、青色、翠色
顏色五行屬性
推薦：紅色、紫色；（僅供參考哦！）
五行的顏色：
屬金的顏色有白色、杏色和金色；
屬木的顏色有青色、綠色；
屬水的顏色有黑色、藍色；
屬火的顏色有紅色、紫色；
屬土的顏色有黃色、棕色。
五行間相生相剋的基本關係如下：
相生——木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。
相剋——木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
汽車的顏色可以參考～～）
如何正確的運用五行顏色來調節我們的人體能量場，這其中的搭配學問可謂既複雜又簡單。
假如某人喜歡在居室裡佈置較多的綠色系列，那麼如前所列駭因為五行中水生木的關係，所以在佈置青、綠色系列的同時亦不妨佈置一些藍、黑色系列。但倘若沒有代表五行中 “水”的藍黑色系列，反而有大量代表五行中“金”的白色系列，那便較為不妥。因為五行中“金”能克“木”。
至於代表五行中“火”的紅、紫色系列，於此間居室中可以用但不宜過多。因為木生火的關係，木見旺火則有耗損之象。
另外，代表五行中“土”的黃色系列亦可以用之。
假設某人喜歡在居室裡佈置較多的紅色、紫色系列。如前述，五行中木生火。所以同時亦不妨佈置一些綠色、青色系列。而不宜使用大面積的藍黑系列，以免犯 “水”（藍、黑）克“火”（紅、紫）的忌諱。
此外，屬土的黃色及屬金的白色均可佈置其間。
假設某人喜歡在居室內佈置較多的黃色系列，因為“土”的顏色為黃色系列，根據五行中火生土的關係，喜歡黃色的人亦不妨於居室內佈置一些紅、紫色系列。但倘若不見紅紫色系列反而見大量的青、碧、綠系列，就不太相宜。因為五行中木（綠）克土（黃）。（注：盆栽植物不以木論，而以土論。）
其餘代表“金”的白色，代表“水”的藍、黑色均可採用。
假設某人喜歡在居室內佈置較多的白色系列，五行中 “金”的顏色為白色系列，五行中土生金，所以黃色系列與其較配。但要注意，五行中火克金，因此如果選定白色為家居的主色調，就少用最好不用紅紫色作為搭配。
其餘代表五行中之“水”的黑色系列及代表“木”的綠色系列亦可用之。只是不宜太多。
假如某人喜歡在居室裡佈置較多的藍色、黑色系列。如前所列，因為五行中金生水的關係，所以居室裡佈置一些在五行上屬“金”的白色系列亦有利。但倘若不見白色反而見到較多屬“土”的黃色系列，那便較為不妥。因為五行中 “土”能克“水”。
代表“木”的綠色系列與代表“火”的紅色系列可用，但不宜過多。 至於很多混合色調，其中的生克原理較為複雜，暫不論述。另外，還有“五行反侮”的現象：例如五行中水克火，但火比水旺則不受其克，反成“火旺水乾”的形勢。這也即是大面積的紅反而能克小面積的黑，可見五行貴在均衡
每一個時代都有它所代表的主色調，每一個對色彩較為敏感的人都有她所喜歡的顏色，這其中蘊涵了人生的玄機，亦可由此解讀出數不清的潛在資訊。說來有趣，人對某種顏色的好惡之心態是隨著她在不同的時間段的不同心情而有所改變的。對居室的色彩搭配亦如是，人在某一種心情或某一個年齡段內格外偏好某一種顏色是自然的變化，但人要注意的是協調地配搭，而不是違背自然規律，單憑一時偏執作某種相悖關係的選搭，從而無意間引發居室氛圍的潛在衝突。
人的身心健康和他所處的環境息息相關，順乎自然應是明智之選.
黃色代表什麼五行
五行就其所表徵的可作如下談：
木：青、碧、綠色系列。
火：紅、紫色系列。
土：黃、土黃色系列。
金：白、乳白色系列。
水：黑、藍色系列。
八卦分別代表什麼顏色
五行八卦代表顏色跟基本常識
乾卦為藍色，坎卦為黑色，艮卦為黑黃色，震卦，綠色，巽卦，花色，離卦，紅色，坤卦黃色，兌卦是白色。
乾以藍為正，所以，三合的年頭，順利，財運好。相沖的年頭，會有變動，或受傷。
坎為黑色為正，見水年破財，見木年生，但個人累，心裡沒底，見金年，對個人好。
艮為黑黃色，見水年有變動的希望，見木年個人身體累，但事業還是有望發展。
震卦為綠色，見土年個人順利，有人幫助。見木年，競爭比較大。
巽卦為花色，也為五色，一般，男有花心，不容易正幹。女人緣好。女人懶惰者多。
離卦為紅色，見木年火氣大，容易發生意想不到的變化。見子年破財
坤卦為黃色，見相沖的年頭，破財。身體出現硬傷，家中有腸胃不好的人。
兌卦為白色，見木相剋，變動大，發展慢。以上是八卦的顏色斷法，但，如果精細來講，還要從地支走起，每一個地支，都有其不同的代表，與不同的顏色屬性。那我們就要分清十二地支對於事物，對於人物，對於身體器官，所代表的類像了。
十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
十二地支：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
五行名稱：金、水、木、火、土。
天干五行：甲乙木、丙丁火、戊己土、庚辛金、壬癸水。
地支五行：寅卯木、巳午火、申酉金、亥子水、辰戌醜未土。
天干方位：甲乙東方、丙丁南方、戊己中、庚辛西方、壬癸北方。
地支方位：寅卯東、巳午南、申酉西、亥子北、辰戌醜未中宮。 八卦：乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤。、
先天卦序: 乾1 兌2 離3 震4 巽5 坎6 艮7 坤8
先天河圖數: 一六水在北 二七火在南 三八木在東 四九金在西 五十土在中
按照“五行”之說，黃色象徵什麼？
按中國的陰陽學說，黃色在”五行“中為土，這種土是在宇宙中央的“中央土”，放在五行當中，“土為尊”。此後這種思想又與儒家大一統思想揉合在一起，認為以漢族為主體的統一王朝就是這樣一個處於“中央土”的帝國，而有別於周邊的“四夷”，這樣“黃色”通過“土”就伐“正統”、“尊崇”聯絡起來。
五行圖中金木水火土各自代表的顏色是什麼
易學上以五行分五色：赤，代表火，主激情熱烈；黃，代表土，主平和安順；白，代表金，主素潔憂鬱；黑，代表水，主深沉寧靜；綠，代表木，主清新明快。
木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青. 木盛的人長得丰姿秀麗, 骨骼修長, 手足細膩, 口尖發美, 面色青白. 為人有博愛惻隱之心, 慈祥愷悌之意,清高慷慨, 質樸無偽. 木衰之人則個子瘦長, 頭髮稀少, 性格偏狹, 嫉妒不仁.木氣死絕之人則眉眼不正, 項長喉結, 肌肉乾燥, 為人鄙下吝嗇.
火主禮, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤. 火盛之人頭小腳長, 上尖下闊,濃眉小耳, 精神閃爍, 為人謙和恭敬, 純樸急躁. 火衰之人則黃瘦尖楞, 語言妄誕, 詭詐妒毒, 做事有始無終.
土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黃. 土盛之人圓腰廓鼻, 眉清木秀,口才聲重. 為人忠孝至誠, 度量寬厚, 言必行, 行必果. 土氣太過則頭腦僵化,愚拙不明, 內向好靜. 不及之人面色憂滯, 面扁鼻低, 為人狠毒乖戾, 不講信用,不通情理.
金主義, 其性剛, 其情烈, 其味辣, 其色白. 金盛之人骨肉相稱, 面方白淨,眉高眼深, 體健神清. 為人剛毅果斷, 疏財仗義, 深知廉恥. 太過則有勇無謀,貪慾不仁. 不及則身材瘦小, 為人刻薄內毒, 喜淫好殺, 吝嗇貪婪.
水主智, 其性聰, 其情善, 其味鹹, 其色黑. 水旺之人面黑有采, 語言清和,為人深思熟慮, 足智多謀, 學識過人. 太過則好說是非, 飄蕩貪淫. 不及則人物短小, 性情無常, 膽小無略, 行事反覆.
各朝代龍袍顏色和所屬的五行
龍袍的顏色沒有紫色的，是明黃色。如果有紫色的一定不是龍袍而是官服。清朝建國前是明的屬地。
現在說起龍袍一般說是黃的，但秦朝因為要滅到以火德自居的周王朝，秦始皇就宣揚自己有水德，而五行中水的代表色是黑，所以秦朝皇帝的朝服裡黑色的，漢朝繼續沿襲了這一傳統，之後的朝代則認為皇帝居於中原之中，按五方五行說屬土，掌管大地，而土在五行中的代表色是黃，所以黃色就成了歷代帝王的專用色，當然蒙古族所建立的元朝不在其列
官服分別顏色，從唐代開始是：三品以上紫袍，佩金魚袋；五品以上緋（大紅）袍，佩銀魚袋；六品以下綠袍，無魚袋。官吏有職務高而品級低的，仍須按照原品服色。如任宰相而不到三品的，其官銜中必帶賜紫金魚袋；州的長官刺史，亦不拘品級都穿緋袍。這種服色制度，到清代才完全廢除，只在帽頂及補服上分別出品級。簡言之，清代公服原則上都是藍色，只在慶典時可以用絳色；外褂平時都是紅青色，素服時改用黑色。
清末服飾尤為繁雜，依官位大小不許濫用。僅就其袍、服來說，有蟒袍和補服。蟒袍，是官員穿的上面繡有蟒形的長袍。一品至三品是九蟒五爪；四至六品是八蟒五爪；七品至九品（及未入流）為五蟒四爪。
補服，是加在蟒袍之外的外褂，正中用金線繡織鳥獸形的正方圖案。文官為鳥形：一品仙鶴；二品錦雞；三品孔雀；四品雪雁；五品白鷳；六品鷺鷥；七品為鸂鶒；八品鵪鶉；九品練雀；未入流為黃鸝。武官補服的圖案為獸形；一品麒麟；二品獅子；三品豹；四品為虎；五品是熊；六品、七品為彪；八品犀牛；九品是海馬。
以上是一般，也有例外，如御史和按察史等監察、司法官員，卻一律穿獬豸補服。因為古人認為“獬豸”是一種神羊，能辨曲直的緣故
中國封建王朝，信奉五德始終說。現從漢代起排列，將歷代的五行之德一一檢視，看前朝生出後代的規律——漢(火紅)魏(土黃)晉(金白)隋(水黑)唐(木青)宋(火紅)元(土黃)明(金目)清(水黑)、 民國(木青)今代(火紅) 各朝各代，是按照火土金水木的五行相生次序來迴圈，如今已經步入第三個迴圈的開始。前後十一朝，五德始終無一例外。 建議提問者看看中國史學史上的五德始終說。希望對你有所幫助。答案補充
這種五行嬗遞以見朝代轉移的說法，創自漢人鄒衍。許多學者認為迷信，實際上卻亦不是無稽。 如今中國大陸尚紅色，屬火，他的前朝國民黨政府則尚青色，屬木，那便是木生火了。 再向前推，清代衣冠尚黑，那是水的顏色，是故便有水生木之應，生出了國府。 至於明代，文物衣冠尚白，那是金的顏色，金生水，即為清代嬗替之兆。 你說的皇帝的服飾和貨架信奉的五行同樣使這個道理。
黃水晶外五行中屬於什麼
人有五行缺屬，水晶也有五行屬性。
這些東西，信則有，不信則無。
反正，我是已經充分感受到了水晶的神祕了。之前不懂這些，隨便帶，幾種顏色品種的換著戴。
直到有一天，確認某種水晶居然真的對身體有影響。
由不得我不信。
於是，巴巴地去檢視各種水晶的五行屬性。
把搜來的東東轉上，希望對你有幫助。
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水晶與五行
使用水晶一定要配合命理的五行，這樣你會感受到水晶的神奇和不可思議。如果不配合五行使用，也會有一些效果，但是不會像你想象的那樣美好。所以，使用水晶之前我一定要先了解水晶的五行分類。
五 行： 金木水火土
相應五色：白青黑赤黃
五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
五行相剋：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
對水晶進行五行分類是根據其顏色的五行屬性為標準的五行學說認為，白色屬金；青色、綠色屬木；藍色、黑色屬水；紅色屬火；黃色屬土。根據這個原理，就可以把各種常見的水晶進行分類，其對應的五行屬性如下：
金性水晶：乳白水晶、白幽靈、白碧璽、白瑪瑙等
木性水晶：綠水晶、綠幽靈、綠髮晶、綠碧璽、綠瑪瑙、葡萄石、紫水晶等
水性水晶：黑水晶、茶水晶、黑幽靈、黑曜石、黑碧璽、藍碧璽、藍髮晶、海藍寶、黑瑪瑙、青金石、藍虎眼、託帕石等
火性水晶：紅水晶、紅幽靈、紅髮晶、紅碧璽、紅瑪瑙、石榴石、紅紋石等
土性水晶：黃水晶、黃幽靈、黃髮晶、黃碧璽、黃瑪瑙、黃虎眼石、黃玉等
水晶的五行分類中，不同的風水師的分類卻略有差異。這是因為每個人對五行的理解深度不一樣。比方，紫水晶，把它劃分在木性水晶”之中，一位學生就向我質疑了，問我為什麼很多書認為紫水晶五行屬火而老師認為是屬木呢？
於是告訴她紫色是木生火過程中產生的顏色，就是木生火但還沒有完成化為火的時候，其本性為木，當同時含有火氣。她仍然有疑問。就反問她經常說"紫氣東來"，東方的五行屬木，那麼從東方來的氣是不是屬木？如果說紫色五行屬火，只能說紫色南來而不是東來了。經我這麼解釋，理解了這個道理。
水晶開運過程中，可以根據水晶的五行屬性來選配，也可以直接選擇不具備五行屬性的水晶。這些不在五行中的水晶具有普遍適用性，人人可以使用，並且能量非常強大。這樣的水晶有四種，即白水晶、金鈦晶、金髮晶、銀髮晶。為什麼說這四種水晶不在五行之中呢。
首先說白水晶，很多認為它五行屬金，理由是白水晶是白色的，白色屬金。其實，白水晶雖然有一個“白”字，但它卻是透明無色的。無色屬於什麼五行？什麼五行都不是。白水晶為真陰所結，體陰用陽，故它屬陰陽層次上的物質，而不在五行之中。同樣，銀髮晶內含銀色髮絲狀的礦物質，但是銀色是月亮的顏色，也是真陰所結，銀色並不是白色，不能把它劃入五行之金。
金鈦晶和金髮晶內含金條或金髮狀的礦物質，很多人以為金色的五行屬金，其實，金色是真陽的顏色，不在五行之中。比方，佛教中佛像的金身，代表的就是真陽。佛身為純陽之體，還在五行之中嗎？道家認為，上之日月，下之金玉”太陽也叫金烏，月亮也叫玉兔。金烏就是真陽，玉兔就是真陰。所以說，金鈦晶和金髮晶內含的金色礦物質就是真陽之物，外面的白水晶就是真陰之物，象徵著日月雙照，日月兼明的所以，自己建議大家把金鈦晶和金髮晶稱為金玉水晶，這樣可以使人顧名思義，充分認識這兩種水晶的實質！也就是說，運用金鈦晶、金髮晶開運相當於同時運用黃金與玉石來開運，其效果可想而知。
根據以上的分析，大家已經瞭解到白水晶、金鈦晶、金髮晶、銀髮晶是不存在五......餘下全文>>