高姓氏起源?
高姓氏的由來
一、姓氏源流
高（Gāo）姓源出有四：
1、出自姜姓。據《新唐書·宰相世系表》、《元和姓纂》、《廣韻》等資料所載，姜太公八世孫奚因擁立齊桓公有功，被賜予祖父公子高的名為姓。相傳炎帝神農氏因居住在姜水，所以以姜為姓。炎帝16世孫姜伯夷輔佐大禹治水有功，受封呂侯，子孫因此亦以呂為氏。姜伯夷第37代孫姜尚，即姜太公，又稱呂尚、呂望，輔佐周文王、武王滅商立周，受封於齊國。齊國傳至太公7世孫文公呂赤，赤有愛子受封於高邑，稱公子高。依照周朝貴族禮儀，其孫傒取祖名為氏，為高傒。高傒在齊國為上卿時，迎立公子小白為君，就是齊桓公。高傒成為著名的渤海高氏的始祖。高傒六世孫高止在齊國遭到公孫灶、公孫蛋排擠，出齊奔燕。高止十世子孫高洪為東漢渤海郡守。渤海高氏由此發軔，繁衍不息，成為當今高姓族群中最龐大的一支。
2、出自以王父字為氏。據《通志·氏族略》所載，春秋時齊惠公之子叫公子祁，字子高，其後裔取其字為姓氏。為山東高氏。齊惠公為齊桓公之子。
3、由“高”字開頭複姓簡化而來。如高車氏、高堂氏、高陽氏、高陵氏等簡化而為“高”姓。
4、出自他姓。據《北齊書》所載，十六國時，後燕皇帝慕容雲自稱為高陽氏後裔，遂改姓高，稱高雲，其後裔有改複姓為單姓，稱高氏；北齊文宣帝高洋賜鮮卑族元景安、元文遙本鮮卑族，隨漢姓元，因有功於北齊，高洋賜他們“高”姓；鮮卑慕容氏、高麗羽真氏，後改高氏；魏時，鮮卑族有樓氏，後改高氏；女真族石烈氏、納羊氏，滿族高佳氏、佟佳氏和北宋時入居開封的猶太人等改姓高姓；又北齊時重臣，高隆之，本姓徐，因其父與高歡交厚，遂改為高氏。
得姓始祖：高奚。春秋時期，姜太公六世孫文公呂赤的兒子受封於高邑（今河南省禹州市西南），稱為公子高。公子高之孫奚和齊襄公的弟弟公子小白是好朋友。當時，公孫無知發動內亂，殺了齊襄公。奚聯合諸大臣一齊平定內亂，誅殺了公孫無知，迎立公子小白為君，就是後來的齊桓公。奚因為平亂迎君有功，被封為上卿，並賜他以祖父公子高的名為姓，稱為高氏。高姓就這樣誕生了。高奚作為高姓的始祖，受到世代子孫的尊敬和愛戴。
二、遷徙分佈
高姓雖然發源於今河南省境內，但春秋以後卻以齊魯之地高氏居多。據史料所載，戰國到秦漢時期，高姓已可能遷入河北、遼寧境內。秦漢三國時期，隨著政局的幾度分合，人口遷徙頻繁，高姓人氏漸活動於海河流域，黃河上、下游，淮河流域，長江上、下游地區。兩晉南北朝時，戰亂頻繁，高姓人氏大舉南遷，“廣陵”郡望便是在這一時期所形成的。隋唐時，有書記載，河南有陳氏父子率軍開闢漳郡，其中有高氏參加，另河南高姓族人高鋼入遷閩地（今福建省）。此時，德州蓨（今河北省景縣）仍是繼東漢以來高姓主要的聚居地。五代時期，有陝州硤石（今河南省三門峽市）人在江陵府（今湖北省荊州市）建南平國。有太原（今山西省太原）人高彥儔到四川后蜀政權為官。在此期間，江南江北都有高姓人活動。兩宋時期，高姓人為避戰亂由中原向江南遷徙。如開封高瓊後裔定居於海寧、臨安、溫州、山陰，合肥人高徹定居於晉陵。元明清時期，高姓人多集聚於東南地區，尤以江蘇、浙江地區最為集中。今日高姓主要分佈在江蘇、福建、廣東、江西、雲南等地。中國歷史上，高姓稱帝王者14人，曾建立北齊、燕、荊南等政權。高姓是當今中國姓氏排行第十五位的大姓，人口眾多，約佔全國漢族人口的百分之一點二一。
三、歷史名人
高 柴：今山東省人，春秋時齊國人。孔子品學兼優的七十二弟子之一。
高 洋：今河北景縣人，執掌東魏政權多年的高歡之子，代東魏建北齊。北齊共歷六帝，執政二十八年。
高 適：唐朝詩人，與岑參齊名......餘下全文>>
關於高姓的起源
一、姓氏源流
高（Gāo）姓源出有四：
1、出自姜姓。據《新唐書·宰相世系表》、《元和姓纂》、《廣韻》等資料所載，姜太公八世孫奚因擁立齊桓公有功，被賜予祖父公子高的名為姓。相傳炎帝神農氏因居住在姜水，所以以姜為姓。炎帝16世孫姜伯夷輔佐大禹治水有功，受封呂侯，子孫因此亦以呂為氏。姜伯夷第37代孫姜尚，即姜太公，又稱呂尚、呂望，輔佐周文王、武王滅商立周，受封於齊國。齊國傳至太公7世孫文公呂赤，赤有愛子受封於高邑，稱公子高。依照周朝貴族禮儀，其孫傒取祖名為氏，為高傒。高傒在齊國為上卿時，迎立公子小白為君，就是齊桓公。高傒成為著名的渤海高氏的始祖。高傒六世孫高止在齊國遭到公孫灶、公孫蛋排擠，出齊奔燕。高止十世子孫高洪為東漢渤海郡守。渤海高氏由此發軔，繁衍不息，成為當今高姓族群中最龐大的一支。
2、出自以王父字為氏。據《通志·氏族略》所載，春秋時齊惠公之子叫公子祁，字子高，其後裔取其字為姓氏。為山東高氏。齊惠公為齊桓公之子。
3、由“高”字開頭複姓簡化而來。如高車氏、高堂氏、高陽氏、高陵氏等簡化而為“高”姓。
4、出自他姓。據《北齊書》所載，十六國時，後燕皇帝慕容雲自稱為高陽氏後裔，遂改姓高，稱高雲，其後裔有改複姓為單姓，稱高氏；北齊文宣帝高洋賜鮮卑族元景安、元文遙本鮮卑族，隨漢姓元，因有功於北齊，高洋賜他們“高”姓；鮮卑慕容氏、高麗羽真氏，後改高氏；魏時，鮮卑族有樓氏，後改高氏；女真族石烈氏、納羊氏，滿族高佳氏、佟佳氏和北宋時入居開封的猶太人等改姓高姓；又北齊時重臣，高隆之，本姓徐，因其父與高歡交厚，遂改為高氏。
得姓始祖：高奚。春秋時期，姜太公六世孫文公呂赤的兒子受封於高邑（今河南省禹州市西南），稱為公子高。公子高之孫奚和齊襄公的弟弟公子小白是好朋友。當時，公孫無知發動內亂，殺了齊襄公。奚聯合諸大臣一齊平定內亂，誅殺了公孫無知，迎立公子小白為君，就是後來的齊桓公。奚因為平亂迎君有功，被封為上卿，並賜他以祖父公子高的名為姓，稱為高氏。高姓就這樣誕生了。高奚作為高姓的始祖，受到世代子孫的尊敬和愛戴。
二、遷徙分佈
高姓雖然發源於今河南省境內，但春秋以後卻以齊魯之地高氏居多。據史料所載，戰國到秦漢時期，高姓已可能遷入河北、遼寧境內。秦漢三國時期，隨著政局的幾度分合，人口遷徙頻繁，高姓人氏漸活動於海河流域，黃河上、下游，淮河流域，長江上、下游地區。兩晉南北朝時，戰亂頻繁，高姓人氏大舉南遷，“廣陵”郡望便是在這一時期所形成的。隋唐時，有書記載，河南有陳氏父子率軍開闢漳郡，其中有高氏參加，另河南高姓族人高鋼入遷閩地（今福建省）。此時，德州蓨（今河北省景縣）仍是繼東漢以來高姓主要的聚居地。五代時期，有陝州硤石（今河南省三門峽市）人在江陵府（今湖北省荊州市）建南平國。有太原（今山西省太原）人高彥儔到四川后蜀政權為官。在此期間，江南江北都有高姓人活動。兩宋時期，高姓人為避戰亂由中原向江南遷徙。如開封高瓊後裔定居於海寧、臨安、溫州、山陰，合肥人高徹定居於晉陵。元明清時期，高姓人多集聚於東南地區，尤以江蘇、浙江地區最為集中。今日高姓主要分佈在江蘇、福建、廣東、江西、雲南等地。中國歷史上，高姓稱帝王者14人，曾建立北齊、燕、荊南等政權。高姓是當今中國姓氏排行第十五位的大姓，人口眾多，約佔全國漢族人口的百分之一點二一。
三、歷史名人
高 柴：今山東省人，春秋時齊國人。孔子品學兼優的七十二弟子之一。
高 洋：今河北景縣人，執掌東魏政權多年的高歡之子，代東魏建北齊。北齊共歷六帝，執政二十八年。
高 適：唐朝詩人，與岑參齊名，並稱為“高岑”。其“邊塞詩”以描......餘下全文>>
高姓氏的歷史由來。
高姓是當今中國第十五大姓，總人口占百分之一以上，在臺灣排名第二十九。高姓出自姜姓，出自炎帝之後，是西周時齊太公姜子牙的後代。姜子牙的第六世孫齊文公赤，有一個兒子被封在高，稱作公子高。公子高的孫子溪，是齊國的重要大臣。他因為和管仲一起平定內亂，迎立公子小白為齊桓公有功，被齊桓公允許他用祖父的字為姓，從此姓高。
高姓有許多是少數民族改姓而來的。比如說，十六國時期，鮮卑族的慕容氏曾改姓為高；鮮卑拓跋部的樓氏，也有人改姓高；高麗族的羽真氏，也有人改姓高。據考證，高姓最早出自河南，春秋之後在山東得到了很大發展，唐代時，高姓曾兩次進入福建，並在清朝康熙年間，遷徙到臺灣。高姓的主要聚居地有：渤海，遼東，廣陵，河南，漁陽，有繼，京兆，晉陵，安平等。
高適，唐朝詩人，德州（今河北景縣）人。他年輕時貧寒潦倒，後來從軍邊塞，晚年才官居高位。由於他熟悉軍事生活，因此他的詩多反映當時邊地形勢和士兵疾苦，與岑參同為著名的邊塞詩人。《燕歌行》是他的代表作。
高姓起源參考之二
高姓最早出現在古黃帝時期。據中國最早系統記載姓氏來源的典籍《世本》載：“黃帝臣高元作官室。”《竹書紀年》：黃帝“居有熊”。有熊，即今河南新鄭。這說明上古時期河南已有高姓。春秋時期，齊太公呂尚(即姜子牙)的六世孫齊文公呂赤有個兒子被封於高(今河南禹州市西南)，稱為公子高。公子高的孫子名傒，以他祖父的封邑為姓，叫高傒，其後代就姓高。清朝張澍《姓氏尋源》雲：魏龍驤將軍、營州刺史高貞碑銘雲：其先蓋炎帝之苗裔，昔在黃唐，是為四嶽。爰逮伯夷，受命於虞舜，暨呂尚佐周克殷。俾侯齊國，世世勿絕，其公族有高子者，即其氏焉。”
高姓還有一部分屬其他姓氏改姓。《北齊書》記載：“北齊文宣帝姓高名洋。當時有元景安、元文遙本鮮卑族人，改漢姓元，因有功於北齊，高洋賜姓高，其後遂為高姓。”《魏書》又載：“後燕皇帝慕容之，本鮮卑族，自稱高陽氏後裔，遂改姓高，名高雲(亦在河南)。”據有關資料記載，北魏孝文帝遷都洛陽後，將鮮卑族複姓是樓氏改為高氏。又，北齊時重臣高隆之，本性徐氏，因其父為高氏所養，又與高歡交厚，遂改為高姓，其後成為望族(見《中國姓氏起源》)。
東漢時，渤海太守高洪，因居渤海修縣(河北景縣)，為當時望族，於孫傳衍甚多，於是高氏便以渤海為郡號。高洪的四世孫高褒為太子太傅。高褒的孫子高承為國子祭酒。因此，渤海高氏在相當長一段時間內一直是大族。後來，高洪的後裔有人移居福建。至明末，有福建漳州府醫士高壽覺遷日本長崎。壽覺的兒子高超方於1643年任日本唐大通事，因其屬渤海高觀之後，故改為日本姓名渤海久兵衛，成為日本人渤海氏。高超方的次子高玄岱，號稱“日本才子”。(見《炎黃源流史》)
揚州廣陵郡三姓有高氏(後來十一姓也有高氏)，為吳丹陽太守高瑞支系，其四世徒秣陵。戰國時期，楚威王相高固建五羊城(廣州)，自稱齊園高氏之後，此後在廣東發展繁衍。 唐初，河南固始人陳政，陳元光父子率軍校去福建開闢漳州郡，其中有河南高氏參加；唐僖宗時，又有高氏入閩，傳六世至高鑌、高鎰、遷居安平（福建晉江安海鎮），其後裔再遷至南安埕邊和安溪太平。此支高氏的祖根也在河南。
還有高氏一支，早在漢末時由隴西南遷至滇中，成為白蠻大姓。宋紹聖元年，高升太奪取大理國段氏政權，自立為王，稱大中國。傳於高太明，於紹聖三年，又將王位還給段氏，仍被封為中國公，自立年號，世為大理國宰相，控制大理國政權，被稱為高國主。其後裔歷經元、明、......餘下全文>>
高的姓氏的來源是什麼？
來源有四
1、出自姜姓。相傳炎帝神農氏因居住在姜水，所以以姜為姓。炎帝17世孫姜伯夷輔佐大禹治水有功，受封呂侯，子孫因此亦以呂為氏。呂侯伯夷第37代孫姜尚，即姜太公，又稱呂尚、呂望，輔佐周文王、武王滅商立周，受封於齊國。齊國傳至太公8世孫文公姜赤，文公次子受封於高邑，稱公子高。依照周朝貴族禮儀，其孫傒取祖名為氏，為高傒。高傒在齊國為上卿時，迎立公子小白為君，就是齊桓公。高傒成為著名的渤海高氏的始祖。高傒7世孫高止在齊國遭到公孫灶、公孫躉排擠，出齊奔燕。高止9世孫高量為宋國司徒，高量10世孫高洪為東漢渤海郡守。渤海高氏由此發軔，繁衍不息，成為當今高姓族群中最龐大的一支。高洪的一支後裔高瞻創立了漁陽高氏、遼東高 氏， 另一支後裔高悝創立了廣陵高氏。渤海高氏的後人高伯祥又創立了京兆高氏。高氏五大望族有四支出自渤海高氏。因此，當今高氏子孫多數為渤海高氏後裔。
2、以王父字為氏。齊惠公姜元的有一子叫公子祁，字子高，其孫強取祖字為氏，名高強，其後為高氏。齊惠公為齊桓公之子。
3、出自他族或他姓改姓。如魏時，鮮卑族有樓氏，後改高氏。十六國時，後燕皇帝慕容雲自稱為高陽氏後裔，遂改姓高，稱高雲，其後裔有改複姓為單姓，稱高氏。高麗羽真氏，後有改高氏的。南北朝時，先後有元氏和徐氏改姓為高氏。北齊文宣帝姓高名祥，當時有元景安、元文遙本鮮卑族，隨漢姓元，因有功於北齊，高洋賜他們"高"姓；又北齊時重臣，高隆之，本姓徐，因其父與高歡交厚，遂改為高氏。
4、以"高"字開頭的兩個字的複姓，後有改單姓"高"為氏。譬如：高車氏、高堂氏、高陽氏、高陵氏等。
百家姓“高”排第幾位，高姓如何由來？
按現代新百家姓的順序，高是排在第19位的。但是按原先百家姓的排列，高是排在第153位的。關於高姓起源有4種說法： 1、出自姜姓。相傳炎帝神農氏生於姜水，以姜為姓。炎帝17世孫伯夷輔佐大禹治水有功，受封呂侯，子孫因此亦以呂為氏。呂侯伯夷第37代孫姜尚，即姜太公，又名呂尚、呂望，輔佐周文王、武王滅商立周，受封於齊國。齊國傳至太公8世孫文公姜赤，文公次子受封於高邑，稱公子高。依照周朝貴族禮儀，其孫傒取祖名為氏，為高傒。高傒在齊國為上卿時，迎立公子小白為君，就是齊桓公。高傒成雞著名的渤海高氏的始祖。高傒7世孫高止在齊國遭到公孫灶、公孫躉排擠，出齊奔燕。高止9世孫高量為宋國司徒，高量10世孫高洪為東漢渤海郡守。渤海高氏由此發軔，繁衍不息，成為當今高姓族群中最龐大的一支。高洪的一支後裔高隱、高瞻叔侄創立了漁陽高氏、遼東高氏， 另一支後裔高悝創立了廣陵高氏。渤海高氏的後人高伯祥又創立了京兆高氏。高氏五大望族有四支出自渤海高氏。因此，當今高氏子孫多數為渤海高氏後裔。 2、另一支姜姓高氏。齊惠公姜元的有一子叫公子祁，字子高，其孫強取祖字為氏，名高強，其後亦為高氏。齊惠公為齊桓公之子，齊太公十三世孫。 3、出自他族或他姓改姓。如魏時，鮮卑族有樓氏，後改高氏。十六國時，後燕皇帝慕容雲自稱為高陽氏後裔，遂改姓高，稱高雲，其後裔有改複姓為單姓，稱高氏。高麗羽真氏，後有改高氏的。南北朝時，先後有元氏和徐氏改姓為高氏。北齊文宣帝姓高名祥，當時有元景安、元文遙本鮮卑族，隨漢姓元，因有功於北齊，高洋賜他們"高"姓；又北齊時重臣，高隆之，本姓徐，因其父與高歡交厚，遂改為高氏。 4、以“高”字開頭的兩個字的複姓，後有改單姓“高”為氏。譬如：高車氏、高堂氏、高陽氏、高陵氏等。
姓高的來歷
姓高的來歷 ：第一批姓高的人：高元、高奔戎、高渠彌
高元是歷史上最早的一位高姓人。
《呂氏春秋·勿躬》篇說：“高元作室。”高元是遠古時期人，是現在所知的歷史上第一個以“高”為氏的人。
“高元作室”用現在的話說，就是高元發明屋子。高元第一個讓人類走出穴居時代進入文明社會，他的貢獻已不僅僅是“發明家”一詞所能涵括了。
高元以後，西周時有高奔戎，春秋初年有高渠彌。他們都是最早的一批姓“高”的人。
高奔戎是周穆王的衛士。穆王去鄭圃打獵，沼澤蘆葦中有虎。高奔戎自告奮勇把老虎擒了回來。穆王大喜，命人打造一個牢籠囚虎，放在東虢地方飼養，於是“東虢”就有了“虎牢”名稱。虎牢後來改稱成皋，戰國時屬韓國。公元前249年秦伐韓，韓獻成皋給秦。秦在此設關，名“虎牢關”。關在大山上，北臨黃河，懸崖絕壁，自古為兵家必爭之地。楚漢戰爭時，劉邦、項羽在此鏖戰兩年半。這個地方現屬河南省滎陽汜水鎮。
高渠彌是春秋初鄭莊公大臣。莊公想任他為卿，但主管國事的首席大臣，太子反對。莊公力排眾議，任高渠彌為卿。莊公逝世，太子繼位，就是鄭昭公。高渠彌擔心昭公加害自己，就在陪昭公出獵時殺了昭公，另立國君。第二年，高渠彌陪新國君到衛國去見齊侯。齊侯和新國君有舊仇，就藉機殺了他，高渠彌也一同殞命。
高奔戎、高渠彌得“高”為氏的緣由，與高元一樣，都已無可稽考。但可以推斷的是，他們的子孫有很多就包括在今日人口眾多的高姓族群之中。
起源龐雜的高氏主源高後裔，是後世多源合流而成的龐大高姓群體的主源。這支高氏，源出於姜姓，是炎帝的子孫。 據《通志·氏族略》記載，春秋時，齊國公子高的孫子，開始以“高”為氏，稱高。公子高是姜姓後代，所以《新唐書·宰相世系表》說“高氏出自姜姓”。
姜姓始祖是炎帝。炎帝出生在姜水流域（今天陝西省扶風縣一帶），所以取“姜”字為姓。炎帝有個後裔叫伯夷，因幫助大禹治水有功，受封而建立呂國，子孫就以呂為氏。呂氏有個後裔叫呂尚，就是小說《封神演義》中姜子牙的原型。他出生在商朝末年，足智多謀，但機遇不佳，到70歲時，還只能天天在渭河邊釣魚為生。有一天周文王來渭河邊打獵。出獵前，周文王曾卜一卦。卦辭說：“今天出獵有大收穫。不是龍，不是螭（古代傳說中無角龍），不是虎，不是羆（一種野獸，現代稱為棕熊，也叫馬熊或人熊），而是要遇到能幫你成就霸業的輔佐奇才。”周文王在渭河邊碰到了呂尚，交談之後，文王大喜，對呂尚說：“我祖父太公早有預言，將有聖人來幫我們周族振興，今天果然遇到了您。您現在是我們太公盼望的聖人。”於是命眾人尊稱呂尚為“太公望”，把他接回去以師禮奉之。在呂尚的幫助下，文王疆域逐步擴大，文王死後，呂尚又幫文王之子周武王推翻商朝，建立周朝。周武王把呂尚封在營丘（今山東省臨淄北），建立齊國。呂尚被後人尊稱為齊太公。齊太公第六代孫子是齊文公。齊文公有個兒子叫公子高。公子高有個孫子叫。按當時的宗法制度，諸侯家族只包括近親三代，即諸侯、公子（諸侯之子）、公孫（諸侯之孫）。公孫之子就不再算是公室，而須另外立氏。當時的制度，公孫之子立氏可採多種辦法，其中一種是用祖公之名為氏。 是公子高之孫，於是以公子高之名為氏，稱“高 ”。後世龐大高姓的主源宣告誕生。
其他來源說法：
1、出自姜姓。相傳炎帝神農氏生於姜水，以姜為姓。炎帝17世孫伯夷輔佐大禹治水有功，受封呂侯，子孫因此亦以呂為氏。呂侯伯夷第37代孫姜尚，即姜太公，又名呂尚、呂望，輔佐周文王、武王滅商立周，受封於齊國。齊國傳至太公8世孫文公姜赤，文公次子受封於高邑，稱公子高。依照周朝貴族禮儀，其孫傒取祖名為氏，為高傒。高傒在......餘下全文>>
高的姓氏怎麼來的
高姓
高姓起源參考之一
高姓是當今中國第十五大姓，總人口占百分之一以上，在臺灣排名第二十九。高姓出自姜姓，出自炎帝之後，是西周時齊太公姜子牙的後代。姜子牙的第六世孫齊文公赤，有一個兒子被封在高，稱作公子高。公子高的孫子溪，是齊國的重要大臣。他因為和管仲一起平定內亂，迎立公子小白為齊桓公有功，被齊桓公允許他用祖父的字為姓，從此姓高。
高姓有許多是少數民族改姓而來的。比如說，十六國時期，鮮卑族的慕容氏曾改姓為高；鮮卑拓跋部的樓氏，也有人改姓高；高麗族的羽真氏，也有人改姓高。據考證，高姓最早出自河南，春秋之後在山東得到了很大發展，唐代時，高姓曾兩次進入福建，並在清朝康熙年間，遷徙到臺灣。高姓的主要聚居地有：渤海，遼東，廣陵，河南，漁陽，有繼，京兆，晉陵，安平等。
王的姓氏起源
王 姓
姓氏起源：
1、出自姬姓。周靈王的太子姬晉，因直言進諫，被廢為庶民，遷居到琅琊（今山東省膠南一帶），世代繁衍生息。因其本為王族，世人稱其為“王家”，延用成姓。還有周文礎的第十五子畢公高，其後代子孫因故散居京兆、河間一帶，以本為王族之故，自稱為王姓。後世沿襲未改，漸成大姓。還有周平王太孫赤出奔晉國，其子孫為紀念其身份改姓王。另戰國末年西周桓公揭之後人，為紀念被秦滅後的原居住地王城，分別改姓王。
2、出自媯姓，為古帝王虞舜之後，居於北海、陳留一帶，因出古君王后裔，世為王姓。
3、出自子姓，是成湯的後人。殷末，王子比干，為紂王的兄長，因勸諫紂王被殺，葬於汲郡，其子孫居其地以守陵墓。因源出王族之故，改姓王氏。
4、出自田姓。公元前368年，田和取代姜姓為齊國君主，史稱“田氏代齊”，傳八王，被秦所滅，其子孫被廢為庶民，其中一支自認為齊國王族，遂以王為姓。
5、出自春秋時魏獻子之後。韓、趙、魏三家分晉，各自為王。後業魏亡於秦，其王族避難於各地。因其中有不少支庶子孫為魏國王族，故改姓王。如信陵君魏無忌，避難於泰山，至西漢入朝，被封為蘭陵君。其後自謂出自王公顯貴之家，易姓王氏。
6、出自燕太子丹之後。西漢末年，王莽篡漢自立，建立新朝稱帝。燕太子丹玄孫名嘉，上獻符命，為王莽所寵，賜姓王氏，與帝王同姓。歷史上因封賜姓王的人還多，其子孫也以王為氏。
7、出自少數民族。據《通志.氏族略》稱：王姓“出河南者，為可頻氏；出馮詡者，為鉗耳族；出營州者，本高麗；出安東者，本柯史布。此皆虜姓之王，大抵子以王者之後，號曰王氏。”
8、出於自改姓為王氏的。舉如南朝梁將王僧辯，本為鮮卑族，姓烏丸氏，後自改姓王；隋代有個王世充，本為西域胡支姓，入中原後，也自改姓王；五代時人劉去非，自己改名換姓叫王保義，其子孫延襲姓王；滿族完顏氏，有的改為王姓；蒙古族耶律氏，也改為王姓。
9、由複姓簡化而來。這種情況的王姓較多，據統計至少有14個，即王子、王父、王官、王人、王史、王叔、王孫、王周、成王、威王、五王、西王、小王、樂王。
10、出自元朝王室。成吉思汗六子為逃避因奪位引起的迫害、追殺，逃往中原。因身為王爺，為顯示身份改姓王。
中國姓氏起源是什麼啊
中國人在三皇五帝以前（距今約五千年），就有了姓。據傳說，姓的最早起源與原始民族的圖騰崇拜有關。氏族部落不但對圖騰奉若神明，禁止食、殺、冒犯，而且把它作為本氏族統一的族號。在原始部落中，圖騰、族名和祖先名常常是一致的，久而久之，圖騰的名稱就演變成同一氏族全體成員共有的標記——姓。由圖騰演變為姓的傳說很多。據考證，夜郎國的國君是竹王，他的臣民以竹為圖騰，姓竹。又據史書記載，晉國有狐毛、蛇平，漢代有狗未央、狼莫、鹿旗，三國有豹皮公等人。透過這些古怪的姓名和駱、虎、蟻、牛、羊、鳥、龍、竹、梧、茶、菊等與動物、植物名稱相同的姓氏，隱約可見圖騰崇拜對姓氏起源的不可磨滅的歷史印跡。
姓的形成除與圖騰關係密切外，還與女性分不開。那時是母族社會，只知有母，不知有父。所以“姓”是“女”和“生”組成，就說明最早的姓，是跟母親的姓。據考古學資料表明，西周銅器銘文中，可以明確考定的姓不到三十個，但大多數都從女旁，如：姜、姚、姒、姬、媧、婢、妊、妃、好、贏等等。不僅古姓多與“女”字相關，就連“姓”這個字本身也從女旁，這大概是母系氏族制度的一個特徵性產物。婦女在生產生活中居於支配地位，實行群婚制，兄弟姐妹之間可以通婚，在這種制度下，子女只知其母，不知其父，所以在神話裡流傳著“聖人無父，感天而生”的許多故事。許多古姓都從女旁，可見我們祖先經歷過母系氏族公社的痕跡。
夏、商、周的時候，人們有姓也有氏。在古代氏族發展的過程中，又衍生出“氏”這個稱號。傳說，黃帝治理天下時，已有“胙土命氏”。氏的產生，最大量、最頻繁的時代是周朝。周朝初年，為控制被征服的廣大地區，大規模地分封諸侯。而這些諸侯國的後人即以封國名為氏。另外，各諸侯國又以同樣的方式對國內的卿大夫進行分封，大夫的後人又以受封國的名稱為氏。以後，各種形式的氏的來源又不斷出現，並且氏的數量遠遠超過了姓的數量。但是隻有貴族才有氏，貧賤者有名無氏，氏成為貴族獨有的標誌。至於貴族婦女，則無論怎麼稱呼都必須帶上姓，這反映了中國古代封建宗法制度的權威性和嚴謹性。到戰國時期，社會劇烈變動，舊貴族沒落了，有的還淪為奴隸。這表明貴族身份的氏，已無存在的必要。
“姓”是從居住的村落，或者所屬的部族名稱而來。“氏”是從君主所封的地、所賜的爵位、所任的官職，或者死後按照功績，追加的稱號而來。所以貴族有姓、有名、也有氏； 平民有姓，有名，沒有氏。同“氏”的男女可以通婚，同“姓”的男女卻不可以通婚。因為中國人很早就發現這條遺傳規律：近親通婚對後代不利。姓的產生，從史書上看，先秦時期的《國語·晉語》記載“黃帝以姬水成，炎帝以姜水成，故黃帝為姬，炎帝為姜”。《周語》記載“我姬民出自天黿”。由此說明姓是代表有共同血緣關係種族的稱號。同姓之間不許通婚，是周代婚姻制鄲的規矩，“男女同姓，其生不蕃”（《左傳·僖公二十二年》），“同姓不婚，惡不殖也”（《國語·晉劇》）。古人很早就懂得近親婚配會產生不良後代的道理，為辨別男女姓的異同從而決定嫁娶與否，在女子稱謂中標明姓就是非常必要的了。由此可見，姓的作用在古代主要就是“別種類”“別婚姻”。
姓氏相別的制度一直沿用到戰國後期。秦朝時，舊貴族瓦解，西周封建宗法制度基本結束，舊的氏族及姓氏制度也被清除殆盡。西漢時期，姓和氏的區別已經微乎其微。司馬遷作《史記》時，乾脆把姓氏混為一談，“姓氏之稱，自太史公始混而為一，《本紀》於秦始皇則曰‘姓趙氏’，於漢高祖則曰‘姓劉氏’，是也。”（顧炎武《目知錄》）此後，中國的姓與氏合而為一，或言姓，或言氏，氏即姓，人們使用姓氏時簡單省事，也無貴賤之別，因而平......餘下全文>>
百家姓高姓起源以及現在人口數 10分
高姓來源主要出自姜姓，炎帝神農氏的後裔。
高姓是齊太公姜子牙的後裔，姜氏原是炎帝的後裔，那麼高姓則是炎帝的後裔，高姓的血緣初祖是炎帝。
《古今姓氏書辯證》、《通志·氏族略》都講到：“高氏出自姜姓”。炎帝是上古時期姜姓的部落首領，所以炎帝神農氏是高姓的血緣初祖。
前面已提到，相傳炎帝和黃帝為同胞兄弟。因炎帝生長於姜水(渭水支流，今陝西岐山東)流域，故以姜為姓。後來，炎帝和黃帝又有了利害衝突，前後經過3次激烈的大戰，炎帝又為黃帝所敗。此後，炎帝部落進一步與黃帝部落合併在一起，並與部分九黎族結合成一體，在黃河流域長期生活下來，構成了以後華夏族的主幹。
傳說炎帝是古代最早發明農業的人，因而被稱為神農氏。相傳當時人口多而禽獸少，衣食不足，炎帝就用木料砍削、揉製成耜、耒等工具，教人們開墾土地，播種五穀。他的兒子拄，還教人們種植蔬菜。傳說他正在思索如何教人們播種五穀時，天空中紛紛下落許多谷種。他把這些谷種收集起來，播種在開墾過的土地上，以後就有了供人們食用的五穀。還有更神奇美麗的傳說，說那時有一隻遍身通紅的丹雀，嘴裡銜了一株九穗的禾苗飛過天空，穗上的穀粒掉在地上，炎帝便把它們拾起來種在田間，以後就長成了又高又大的嘉穀。這種嘉穀，人吃了不但可以充飢，而且還可以長生不死。
除此之外，炎帝還和人類的疾病作鬥爭。傳說他曾經用一種叫作“赭鞭”的神鞭，來鞭打各種各樣的藥草。這些藥草經赭鞭一打，它們有毒無毒、或寒或熱，其性質就會自然顯露出來，炎帝就根據這些藥草的不同稟性，給人們治病。還傳說，炎帝為了進一步驗證藥性，還親自遍嘗百草，曾在一天之內中毒70次，由此鑑別出不少有毒的藥草。最後嚐到一種有劇毒的斷腸草，終因腸子斷爛，為人民犧牲了生命。到現在，人們一見那攀緣在牆垣或籬笆邊上開小黃花的藤狀植物，都有了警戒，知道它的毒性猛烈，因為它曾害死過炎帝神農。據說在山西太原神釜岡，還儲存著神農嘗藥的鼎。又說在成陽山裡，還可以找到神農鞭藥的場所，那山又叫神農原，或叫藥草山。
炎帝看見人民衣食雖然豐足了，生活上卻還有些不方便，於是又叫人民成立市場，把彼此需要的東西在市場上互相交換。那時沒有鐘錶，也沒有別的記錄時間的方法，憑什麼來定交換的時間呢?人們不能丟棄了工作整天在市場上老等呀!於是炎帝又教他們以太陽升起的高度為標準，太陽當頂時就進行交易，過了這段時間就散市，大家使用起來感覺著又準確、又方便，人人都很喜歡。
傳至西周時，姜子牙因輔佐周武王滅商有功，被封於齊，時人稱齊太公。
齊太公是炎帝的後裔，所以稱炎帝為高姓的血緣初祖。齊太公，本為姜姓，字子牙，俗稱姜子牙。他的祖先因協助大禹治理水土有功，在虞舜和夏禹時，被封在呂(今河南南陽西)，其後人即以呂為姓。齊太公，名尚，後人又稱為呂尚。據史書記載：齊太公的家族到夏商時已開始衰落，他就生活在貧困之中。他雖然極有才學，時常想把他的本領施展出來，可是他的大半生幾乎都是在默默無聞，貧困而顛沛中度過了。他曾在朝歌(今河南淇縣)屠過牛，又在孟津(今河南孟津東北)開過飯鋪。當他的精力已經明顯衰退的時候，他才不得不到渭水來，在水邊蓋上一間茅屋，以釣魚為生，餬口度日。可在他的內心深處還有這麼一個隱隱的希望：有一天會遇見明君，使他滿腹的經綸抱負，能夠最後得到施展。可是一年一年過去了，他的鬚髮終於由斑白而全白，石頭上他投竿拋餌、兩膝跪踞的地方已經有了深深的凹下去的兩道印痕，而希望之中的明君腳音還是渺茫。最後他連這一點僅存的希望也打算拋去，準備做一個他並不甘心做的（氵因）波釣徒，隱遁終身。卻不料就在......餘下全文>>