羅盤看風水的圖片?

求 67層風水羅盤高清圖片 100分

要那麼層度數有什麼用，是假的，現實無法用到那麼多層！老老實實，紮紮實實，學通十幾層，並能用好，就是真真的大師了。真懂羅經，有一個精準的指南針就足夠用，不懂羅經，層數再多，除了炫耀、騙人，無意義？

希望能通過擺放物件佈局來達到丁財兩旺，和家團家，這隻能是夢想成真的美好願望。下面是風水中三大被吹捧到了天上的學說，理論體系也龐大而完整。其中蔣大鴻的玄空飛星又被吹成是寶中之寶，有的人學了一輩子都在雲中霧中，然而效果到底如何，下面是本人的看法。

關於玄空大卦、二十八宿線度分金、玄空飛星是否最準確靈驗的回覆：

玄空大卦是將六十四卦、三百八十四爻，依據一定的方法固定在羅盤上的一種用事方法。根據這種用事方法，陰、陽宅用事有三百八十四種不同線位，即有三百八十四種不同的理論用事方法。如果結合到具體的環境地形，當然更是千變萬化，理論體系應是龐大而完整。二十八宿線度分金，是以三百六度分度確定用事，即基本為有三百六十種用事方法，結合到具體環境一樣靈活多變。但問題是：

1、所有羅盤都存在差度（本人的實驗是：每一次實驗都任選十盤，經幾次對比，差度最大的羅盤有十度，一般差度二三度）。過去人們一般使用的都是圓盤，無法檢驗出這種差度，現在發明有方盤，比圓盤使用更方便、更省事。方盤可以檢驗羅盤差度，經檢驗，所有一般製造的羅盤都存在差度（現代精密製造的十萬分之一的精密方位儀，都有差度特徵，普通製造就更不必說了），不知古人用什麼羅盤，用什麼方法將三百八十四爻和三百六十度用事確認、檢驗、固定到羅盤上去的。難道古代製造出來的羅盤真的優於現代？羅盤都無準念，又如何從更細的方向分度確認用事。

2、風水學是實證學科的範疇，如果沒有實證事例做基礎，只能認為是從理論到理論，從公式到公式，不能認為是經檢驗的科學。這種實證學科，依國內某權威人士的論點是：每一種用事方法，必須要找到五百例，現實用事事例為基礎，進行論證，才能認為合於科學的邏輯推論。依據這一論點，玄空大卦有三百八十四種理論用事方法，二十八宿線度分金有三百六十種理論用事方法，大卦作者必須完成大約二十萬例社會調查事例，線度分金的作者必須完成18萬種社會事例調查，才能認為合於科學論證。事實上到底如何，有待於後學者進一步考量論證。

3、明未清初的蔣大鴻，創立了玄空飛星法。此法體系大略是：三元九運，180年，正向二百一十六局，替向二百一十六局，共計四百三十二局。依此論，依國內某權威“五百例事例論證”的觀點，蔣氏要完成二十二萬例事例考證，事實是，到現在為止，除了牽強附會的個例，沒有人真正從事過必要的、系統的例項論證。暫且不問是否有事例論證，就說蔣氏本人。玄空飛星法的創始人蔣大鴻又怎麼樣？難道蔣氏無風水，蔣氏年青時考中進士，做過縣令。能自創風水學派，難道不會自己用於風水佈局調整！蔣氏至死無妻、無子，窮困僚倒，是別人出錢為其收屍義葬。

結論是：張嗚哲的玄空大卦法，蔣大鴻的玄空飛星法，還有連山歸藏二十八宿線度分金法。這些都是風水理氣理論中較為繁複的理論體系，一般人都不敢涉足，有些人，做了一輩子風水，這些風水理氣方法的名稱都說不上來，就更談不上具體實踐運用了。僅管這些風水理氣理論的體系和方法複雜、深奧，體系自身的完整性也有比其它風水理氣體系有更完整的一面，但是，用實證科學的態度考量，只能認定這些風水理氣理論體系，從理論上完成了公式和體系，有必要做進一步例項事實的科學考證。如果有人願作這方面的努力，從現實中尋找相關事例論證，完成其中任何一種體系的實證考量，應認為是前無古人的舉世創舉。

附錄：蔣大鴻簡介；蔣公平階傳略。崇禎七年，公十八歲時，隨海內大儒陳子涪亥帝酵郜......餘下全文>>

有一種軟體可以把羅盤二十四山刻度放在圖片上，比如放在家居圖片上，用以檢視風水的，叫什麼軟體。 50分

image.baidu.com/...&word=羅盤&t=3&ie=gbk

這個網葉上有很多羅盤圖案，選擇你喜歡的式樣，複製到電腦上，就可以彩印羅盤圖片了。

風水羅盤儀圖 風水羅盤怎麼看

羅盤每一圈層有一本書，有多少圈層至少有多少本書。有些風水著述在圈層中無法體現，但在實際操作中要羅盤定位，比如玄空飛星，一般著述400——600頁，複雜著述如鍾義明的玄空著述6大分冊，最少也有6寸厚，羅盤上還沒有圈層。學完羅盤的著述，相當於四年大學本科加研究生學歷的學分，書籍在70本以上。此處問答皮毛都無法回答。

風水羅盤是怎麼看的

買一本羅盤逐層詳解一個一個盤面看懂它是表達什麼。如果只是想看羅盤測出來的方位，那就簡單了，會看指南針就行，更便捷的是用電子風水羅盤，對著要測的物體，就能測出來方位，如下圖：

不用羅盤可以看風水嗎？

筆者這樣說肯定會遭到學風水者的駁斥，會說羅盤是看風水的工具，並不是道具。有的人甚至因此認為筆者根本就不懂風水。這就正常了。如果人人都明白不用羅盤可以看風水，那就是反常了。試想一想，發現萬有引力定律的為什麼不是所有的科學家，只有牛頓一個人？寫出相對論的為什麼不是所有的科學家，只有愛因斯坦自己？這說明，真理往往只能是被少數人所掌握，大多數的人都想不通。不然的話，怎麼會有曲高和寡這個成語呢？ 要做到不用羅盤同樣可以看風水，我們首先就要明白風水為何物。什麼是風水呢？我想很多人會引用晉朝人郭璞寫在《葬經》裡的原話：“氣乘風則散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。”意思就是說，風水是探索（陰陽二宅）怎樣藏風聚氣以求吉利的學問。 不錯，不少先賢們看風水固然注重藏風聚氣，但是藏風聚氣只不過是不少先賢們看風水時注重的因素，並不是說藏風聚氣就是等於風水。正如中國人要吃飯，但吃飯並不等於就是中國人。郭璞的那句話，實質上給了後學一個很大的誤導。 我們知道，風水學的正式名稱叫做堪輿學。這就是說，堪輿學即是風水學，風水學即是堪輿學。那麼“堪輿”是什麼意思呢？根據漢人張晏所說：“堪輿，天地之總名也。”許慎的解釋說：“堪，天道也；輿，地道也。”意思即是說，所謂堪輿，乃是指天地之道，那麼堪輿學，就是研究探索天地之道的一門學問。 什麼是天地之道呢？對於這個問題的解釋，我想會是見仁見智、人言人殊。依筆者的理解，所謂天地之道，便是指大自然的根本規律。易經說“一陰一陽之謂道”，這個“道”就是指天地之道，亦即是大自然的根本規律。老子《道德經》中的“道德”二字，“道”即“理”的意思，“德”即“得”的意思，“道德經”意思是“理得的門徑”。換句話即是說，道德經是教人獲得天地之理的門徑，也即是教人瞭解大自然的根本規律。 （圖片來自網路） 既然風水是指大自然的根本規律，看風水是在堪察大自然的根本規律，那麼用不用羅盤又有什麼關係呢？張三看風水需用羅盤，李四不需用，如果兩人都看得非常準，那麼誰的水平更高，也就不言而喻了。 再說，羅盤不是自古有之，它最早是出現在南宋時期。據《二十五史·宋史》的編撰者阿魯圖說，羅盤原是南宋時一個名叫羅禹瑒的人，在司南（指南針）的基礎上所創，所以命名為羅盤，又名羅經。這就是說，羅盤最早是在南宋時期發明的，經過後世堪輿家的不斷改進，才是現在這個複雜的模樣。至於使用羅盤的最早記載，也是在南宋。據宋人曾三異在《因話錄》中記載：“地羅或有子午正針，或用子午丙壬間縫針。天地南北之正當子午，或謂江南地偏，難用子午之正，故丙壬參之。” 可見，羅盤是在南宋時才發明的。那麼，在南宋之前的古人是怎麼看風水的呢？漢朝的郭璞、唐朝的楊筠鬆等風水大師看風水，那時是沒有羅盤的，但是並不影響他們看風水的權威性和準確性。即使是到了宋朝的賴布衣，我們也沒有看到他必須要使用羅盤，否則就不能夠為人看風水的有關記載。所以行內有句話說：“一流師傅看星斗，二流師傅看水口，三流師傅拿著羅盤四處走。” 可是關於風水的最早記載，卻是出現在周朝。有一次，周武王在建造洛邑時，命周公和召公兩兄弟相地（古代看風水叫相地），選擇風水寶地建造周朝的都城。據《尚書·洛誥》的記載：“召公既相宅，周公往營成周，使來告卜。”在那個時候，周公兄弟倆從哪找個羅盤呢？ 不用羅盤同樣可以看風水，相信讀者應該沒有疑問了吧？ 也許有的讀者會問，不用羅盤憑怎麼看風水呢？要做得到這一點，我們就要改變一個錯誤的觀念，就是“風水影響人的命運”這個觀念。風水其實並非影響人的命運，而是它反映人的命運。看風水和卜卦算命的道理是完全一樣......餘下全文>>

看風水，用哪種羅盤比較好

最好用純銅的羅盤，本身有化解一些風水煞的作用。

看風水正宗羅盤價格是多少

一般普通的羅盤從三十到一百多元都有。好一點的羅盤是一千多到一萬多都有。

看風水為什麼必須使用羅盤

不使用羅盤怎麼定方位呢？其實羅盤就是指南針，所不同的是每個方位標出了吉凶，甲子，八卦等，

古代的風水羅盤是什麼樣的，最好有張很清晰的圖片，怎麼用的

一、天池：也叫海底， 亦就是指南針。 羅盤的天池由頂針、磁針、海底線、園柱形外盒、玻璃蓋組成，固定在內盤中央。圓盒底面印中央有一個尖頭的頂針，磁針的底面中央有一凹孔，磁針置放在頂針上。指南針有箭頭的那端所指的方位是南，另一端指向北方。天池的底面上（海底）繪有一條紅線，稱為海底線，在北端兩側有兩個紅點，使用時要使磁針的指北端與海底線重合。現代羅盤的海底繪有十字線，使用時應使磁針的指北端指向海底十字線的北端，並使磁針與海底的南北線重合。二、內盤：就是緊鄰指南針外面那個可以轉動的圓盤。內盤面上印有許多同心的圓圈，一個圈就叫一層。各層劃分為不同的等份，有的層格子多，有的層格子少，最少的只分成八格，格子最多的一層有三百八十四格。每個格子上印有不同的字元。羅盤有很多種類，層數有的多，有的少，最多的有五十二層，最少的只有五層。羅盤的各種內容分別印刻在內盤的不同盤圈（層）上，是羅盤的主要構成部分。各派風水術都將本派的主要內容列入羅盤上，使中國的羅盤成了中國術數的大百科全書。三、外盤 外盤為正方形，是內盤的托盤，在四邊外側中點各有一小孔，穿入紅線成為天心十道，用於讀取內盤盤面上的內容。天心十道要求相互垂直，剛買的新羅盤使用前都要對外盤進行校準才能使用。指南針是測量地球表面的磁方位角的基本工具，廣泛用於軍事、航海、測繪、林業、勘探、建築等各個領域。四、風水羅盤的製作材料也非常繁多，有電木，塑料，中纖板，紅檀木，最好最實用的材料當然是金剛板，而且價格比紅檀木低廉了很多。五、風水羅盤的派系之分也非常之多，有大家常見到的三合、三元、玄空飛星、過路陰陽 金鎖玉關，還有玄空法,八宅法,乾坤國寶,龍門大八局水法等有的羅盤結合三合法,三元法,玄空法,八宅法,乾坤國寶,龍門大八局水法於一身。羅盤實際上就是利用指南針定位原理用於測量地平方位的工具，羅盤在風水上用於格龍、消砂、納水和確定建築物的坐向。

風水羅盤怎麼使用 羅盤的使用方法圖解

最簡單的就是天池裡的指標了，朝著目標，並不是要對其南北的，只是要經緯線就是外盤的十字紅線要對其準南北方的，看偏差就行了，如果在細的話，就是24山了，當然了還有很多，不是專門人員根本用不著的，看起來很複雜，又是先天后天八卦的，又是分金的等等，很少用的。