南斗六星君的名字?
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《上清經》雲....南斗六星君:《星經》雲:“南斗六星解釋只是將南/北、六/七不同而已,真是讓北斗七星:中國古代已十分重視北斗七星,《甘石星經》:“北斗星謂之七政,天之諸侯,亦為。”皇帝坐著北斗七星視察四方,定四時,分寒暑。把北斗星斗柄方向的變化作為判斷季節的標誌之一。古籍《鶡冠子》記載:“斗杓東指,天下皆春;斗杓南指,天下皆夏;斗杓西指,天下皆秋;斗杓北指,天下皆冬。”古代視北極星為上帝的飢徵,而北斗則是上帝出巡天下所駕的御輦,一年由春開始,而此時北斗在東,所以上帝從東方開始巡視,故《易。傳》:“帝出乎震”,震卦在東。北斗九星:宋代道教天書‘雲笈七籤’24巻“日月星辰部”曾提及北斗七星還有輔星、弼星的存在,時稱北斗九星。後來兩顆漸漸隱失,成為“七現二隱”,故今有北斗七星之說。傳說能看見這兩顆隱星的人可以得到長壽。這九星在‘雲笈七籤’24巻“北斗九星職位總主”的別名分別是:第1陽明星、第2陰精星、第3真人星、第4玄冥星、第5丹元星、第6北極星、第7天關星、第8洞明星(輔星)、第9隠元星(弼星),由九位大帝各主其星,攝理二十八個星辰。2)南斗六星:中國南斗六顆星名由鬥宿一、鬥宿二、鬥宿三、鬥宿四、鬥宿五、鬥宿六,排列成像斗杓形狀,古代稱它為南斗六星、因其外形而素負盛名,這個區域在二十八宿中屬於鬥宿。相關典故:《史記大觀書注》:南斗六星,在南也。楊炯《渾天賦》:南鬥主壽祿,東壁主文章。《翰墨全書》:十一月二十三日,南斗六司星君奏上生籍之辰。“南鬥”六星系指,“天府”司命真君、“天相”司祿星君、“天樑”延壽星君、“天同”益算星君、“天樞(七殺)”度厄星君、“天機”上生星君。《星經》:南斗六星,是主天子壽命,亦主宰相爵祿之位。
民間流傳南斗六星君,上生星君掌管什麼? 20分
第六天機宮:上生星君
主要職責:掌管上生到天界
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北斗七星君,南斗六星君司職
主命星君
《尚書緯》中說:“七星在人為七瑞。北斗居天之中,當崑崙之上,運轉所指,隨二十四氣,正十二辰,建十二月,又州國分野、年命,莫不政之,故為七政。”道書承此說,除繼續論述其對自然界和社會的影響外,著重強調其對個人生命的決定作用。
《太上玄靈北斗本命長生妙經》雲:“北斗司生司殺,養物濟人之都會也。凡諸有情之人,既稟天地之氣,陰陽之令,為男為女,可壽可夭,皆出其北斗之政命也。”一些道書又說,根據人的出生時辰,人們的生命被分屬於七個星君所掌管:“貪狼太星君,子生人屬之;巨門元星君,醜亥生人屬之;祿存真星君,寅戌生人屬之;文曲紐星君,卯酉生人屬之;廉貞綱星君,辰申生人屬之;武曲紀星君,己未生人屬之,破軍關星君,午生人屬之。”
各人根據自己的生辰,即可找到自己的主命星。
據稱,“凡人性命五體,悉屬本命星官之所主掌”;“凡有男女於本命生辰及諸齋日,清淨身心,焚香持此真文,自認北極本命所屬星君,隨心禱祝,善無不應,災罪消除”。
南斗六星君是古代漢族神話及民間宗教信仰中的神仙。屬於管理世間一切人、妖、靈、神、仙等生靈的天官。南極長生大帝玉清真王,是南斗六星君的頂頭上司。因此南斗六星君的六宮都隸屬於南極長生大帝管轄。
《星經》雲:“南斗六星,主天子壽命,也主宰相爵祿之位。”後漢族民間流行“南鬥主生,北斗主死”
南鬥第四魁星
的說法,道教吸收後將南斗六星神格化,成為司命主壽的六位星君。《上清經》雲:南斗六星,第一天府宮,為司命星君;第二天相宮,為司祿星君;第三天樑宮,為延壽星君;第四天同宮,為益算星君;第五天樞宮,為度厄星君;第六天機宮,為上生星君,總稱六司星君。專門奉祀南鬥星君的廟宇稱南鬥星君廟。因南鬥專掌生存,故漢族民間又稱為“延壽司”。
南斗六星君指哪六個?
南斗六星君,正是管理世間一切人、妖、靈、神、仙等生靈的天官。南極長生大帝玉清真王,是南斗六星君的頂頭上司。因此南斗六星君的六宮都隸屬於南極長生大帝管轄。 第一天府宮:司命星君 第二天相宮:司祿星君 第三天樑宮:延壽星君 第四天同宮:益算星君 第五天樞宮:度厄星君 第六天機宮:上生星君 《星經》雲:“南斗六星,主天子壽命,也主宰相爵祿之位。”後民間流行“南鬥主生,北斗主死”的說法,道教吸收後將南斗六星神格化,成為司命主壽的六位星君。《上清經》雲:南斗六星,第一天府宮,為司命星君;第二天相宮,為司祿星君;第三天樑宮,為延壽星君;第四天同宮,為益算星君;第五天樞宮,為度厄星君;第六天機宮,為上生星君,總稱六司星君。專門奉祀南鬥星君的廟宇稱南鬥星君廟。因南鬥專掌生存,故民間又稱為“延壽司”。
南斗六星的由來
古越國別稱:印天之兆,牽牛南鬥。(《越絕外傳計倪第十一》);越故治,今大越山陰,南鬥也。(《越絕外傳記軍氣第十五》)。越,南鬥也。吳,牛、須女也。(清俞樾《〈越絕書〉札記》)。《史記·天官書》:“南鬥為廟,其北建星,建星者,旗也。” 張守節 正義:“南斗六星,在南也。”《文選·左思<吳都賦>》:“仰南鬥以斟酌,兼二儀之優偓。” 劉逵 注引《天官星佔》:“南鬥之爵祿,其宿六星。” 清 袁枚 《新齊諧·飛星入南鬥》:“君輩不知天文者,雖見飛星入南鬥亦無害。” 郭沫若 《南海勞軍》詩:“天際雷池誰敢越?酌將南鬥壽京華。” 《隋書·高帝紀上》:“ 尉迥 猖狂,稱兵 鄴邑 ,欲長戟而指北闕,強弩而圍南鬥。” 張際亮 《送雲麓督糧粵東》詩:“便使儲胥富 五羊 ,要持節鉞指南鬥。”編輯本段星名南鬥:星名,潯陽郡屬南鬥分野,廬山在晉當陽郡星子縣西北,故稱南鬥傍。
道教有北斗七星、南斗六星的說法,那東、西有什麼? 100分
鬥部主神
鬥母 金靈聖母
東鬥星官
東鬥星官 蘇護 金奎 姬叔明 趙丙
西鬥星官
西鬥星官 黃天祿 龍環 孫子羽 胡升 胡云鵬
中鬥星官
中鬥星官 魯仁杰 晁雷 姬叔升
南北就不復制了,詳見《封神演義》
南斗六星的典故
南斗六星君,正是管理世間一切人、妖、靈、神、仙等生靈的天官。南極長生大帝玉清真王,是南斗六星君的頂頭上司。因此南斗六星君的六宮都隸屬於南極長生大帝管轄。宮殿所住神仙第一天府宮:司命星君第二天相宮:司祿星君第三天樑宮:延壽星君第四天同宮:益算星君第五天樞宮:度厄星君第六天機宮:上生星君
請問南鬥星君的問題~~~~ 5分
五斗星君,就是東南西北中五斗星君的合稱,而並沒有單獨的五斗星君。
南鬥星君有六宮(星),曰:“六司”,主掌延壽度人。第一天府星,為司命星君;第二天相星,為司祿星君;第三天樑星,為延壽星君;第四天同星,為益算星君;第 五天樞星,為度厄星君;第六天機星,為上生星君。
上面是南斗的六個下屬即六星。
五斗星君都是中天北極紫薇大帝的部下,紫薇為四御之一,僅次於三清。
而鬥木獬是二十八宿之一,屬於值日功曹,應該屬於李天王的部下,他們不是一個系統的人。
如果把天宮比作一個國家。
那麼,紫薇大帝就是分管行政工作的國家副主席,而南鬥則是民政部的部長。
李天王是國防部部長,鬥木獬弧是一個他下面的一個師長罷了。
南斗六星在人馬座。屬於二極星。紫微星即是我們常叫的北極星,也是帝星。
南鬥當然只是一種傳說,古代的人,沒辦法觀測星空,只好把星球,也人格化,當成人了。
其實南斗的六顆星都比地球好大。
古人說的九星連珠是那九顆星
在我國古天文學 中,宇宙中有 北斗七星 之說,它們的排行是一白貪亥、二黑巨門、三碧祿存、四綠文曲、五黃 廉貞 、六白武曲、七赤破軍,這七個星宿稱為北斗七星,而斗柄破軍與武曲之間有二顆星,一顆星為右弼而不現,一顆為 左輔 常見,左輔排在八,右弼排在九,由七星配二星共成九星。對應在奇門遁甲中的九星:指天蓬星、天芮星、天衝星、天輔星、天禽星、天心星、天柱星、天任星、天英星九星。九星被廣泛用於古代定位,建築,風水,易數等領域。所謂九星連珠,並非是連成一條練,而是指在易數當中有一定規律的排列
南鬥(南鬥沒有什麼連珠一說)
南鬥為六星,而不是九星。
【南斗六星】:天府星(南鬥第一星,天文學稱鬥一,古名令星),天樑星(南鬥第二星,天文學稱鬥二,古名陰星),天機星(南鬥第三星,即鬥三,古名善星),天同星(南鬥第四星,即鬥四,古名福星),天相星(南鬥第五星,即鬥五,古名印星),七殺星(南鬥第六星,即斗六,古名將星)
【南斗六星君】(請將南斗六星與南斗六星君區分開)
北斗主死,南鬥主生
【解釋】
南斗六星君,正是管理世間一切人、妖、靈、神、仙等生靈的天官。南極長生大帝玉清真王,是南斗六星君的頂頭上司。因此南斗六星君的六宮都隸屬於南極長生大帝管轄。
【宮殿所住神仙】
第一天府宮:司命星君
第二天相宮:司祿星君
第三天樑宮:延壽星君
第四天同宮:益算星君
第五天樞宮:度厄星君
第六天機宮:上生星君
【相關記載】
被《正統道藏》列為眾經之首,萬法之宗的《度人經》,據說是三國吳時太極徐真人傳下,在裡邊即有提到:“北斗注生,南鬥注死。” ,道教吸收後將南斗六星神格化,成為司命主壽的六位星君。《上清經》雲:南斗六星,第一天府宮,為司命星君;第二天相宮,為司祿星君;第三天樑宮,為延壽星君;第四天同宮,為益算星君;第五天樞宮,為度厄星君;第六天機宮,為上生星君,總稱六司星君。專門奉祀南鬥星君的廟宇稱南鬥星君廟。因南鬥專掌生存,故民間又稱為“延壽司”。
參考資料:百度百科:九星