教育行業在五行屬什麼?
請問教育培訓業在五行裡屬於什麼，應該起個什麼屬性的名字
原始的五行學說，認為世界是由金木水火土五大元素構成的，隨著五行學說的發展，元素構成說被否定了，對五行的定義抽象理論化了。仍然認為宇宙是由金木水火土構成的，但對五行各自的特點沒有下一個準確的哲學定義。隨著現代科學的發展，人們發現了磁場、電磁波、生物電、生物波，以及它們傳遞過程中的能量轉化形式。新陰陽五行學說結合了這些理論，對物質的構成重新進行分析總結提煉，認為宇宙世界是由“陰陽五行”構成的，關於陰陽將在後面的章節中作詳細論述。引號中的五行不再是原來五行學說中的五行，而是具有嶄新的哲學含義，即在古代五行學說的基礎上，對物質所存的最基本最原始的形態和形式，經過總結、提煉、概括，認為萬物萬事都具有金木水火木的形式和形態，簡稱五行，下面分別對金木水火土五行定我如下：
金：具有強硬剛特性的物質形態及其場能輻射形式；
木：具有活躍向上生長特性的物質形態及其場能輻射形式；
水：具有自由流動特性的物質形態及其場能輻射形式；
火：具有熱燥光明特性的物質形態及其場能輻射形式；
土：具有穩定不易改變特性的物質形態及其場能輻射形式；
九． 例一 五行在一個國家內部各自原始的表現形態。
一個國家之中，有政府、軍隊、社會生產、文化教育、科學技術，最基本的政治制度和經濟體制等等各行各業和相應存在的人力物資財產，我們將這個國家存在的一切按五行的特徵分成原始的五大類。
首先，一個國家的存在要具有適合當時生產力水平的經濟制度和政治制度，以及相應的政府機關和投入的人力、物力、財力。這些內容表現為土。它們表現的特徵是穩固不易改變，土生長萬物，穩定萬物，上層建築使其它各行各業得到穩定。國家當中其它的組成部分都是在基本的經濟制度和政治制度下發展變化的。
其二，是國家的生產勞動，包括生產工具、機器裝置、廠房等生產資料，人力財力，人的直接生產勞動。這些內容表現為木，它們直接產生價值，具有生長、活躍向上生長的特性，為社會生產物質財富。
其三，是國家的各方面技術水平，科技的研究開發，與其它國家的技術交流，人們的技能，這些內容表現為水。具有自由流動，傳播性流動必較強的物質特性。
其四，是國家的物質文明，繁榮程度、物質財富、教育文化體育事業、公益事業、娛樂旅遊業等等，這些內容表現為火。具有為火熱、文明、興旺喜慶的特點。
其五，是國家的軍隊、法律、獎懲制度及相應的人財物，這些內容表現為金。具有強硬不可抗拒的特徵。
根據以上的參考資料，可以說教育這個行業是屬於新五行學說的火的。
參考資料：zhidao.baidu.com/question/30725535.html?si=2
請問教育培訓業在五行裡屬於什麼，應該起個什麼屬性的名字
從培養人材角度來說，屬於事業！從教育人材方面來說，屬於傳媒。就按照你自己的側重面去理解並命名吧！按五行來說，應該列入“火”類！舊中國的所謂“禮教”是耶，而“禮”應該算作/火/類：取它的“虛無”且“似有”的綜合涵意嘛！所識有限，謹供參考吧。
五行屬木的行業有哪些
每個人出生都有生辰八字？訂據五行喜忌可使人生創業少走些彎路。 四柱喜木，有利的方位是東方（以父出生地為基準），不利西方，西南；其人喜綠色，不利白色，喜居住坐東朝西的房子，床的放置東西向，床頭在東，名字加木字旁有利，房間裡適宜擺放綠色植物。(喜忌所涉及的五行、方位、顏色等儘可能涉及到生活中的方方面面) 四柱喜木，應從事與木有關的事業或職業為宜，文學、文藝、文具店、文化事業的文人，教育界、書店、出版社、公務界、司法界、治安警界、官途之界、政治界、新創設計、特殊動植物生長界之學者、植物載種試驗界。 木材、木器、木製品、傢俱、裝璜、紙界、竹界、種植界、花界、樹苗界、青果商、草界、藥物界（開藥房或藥劑師）、醫療界。 培育人才界、布匹買賣界、售敬神物品或香料界、宗教應用物界、宗教家之事業、或售賣植物性之素食品，以上均屬木之事業。五行屬木的職業行業五行屬木行業：最正確以命局八字五行善用配合方位（即是東南西北方向）求財創業，好比我們要了解自己善用（動態或靜態行業）比喻找適合的鞋子穿－樣合適一定健步愉快，不合適會費力辛苦，所以挑選適合自己的行業是非常重要的，雖然「努力」是會彌補不足，但努力不等於成功，不努力更是不會成功，所謂四兩搏千斤，合適的配合，自然會水到渠成。方位也一樣的重要，俗語有云：財在東方君在西，方向位置走錯了財運當然波折難求成敗那是一線之差。〔選擇行業以命格五行喜忌〕五行屬金的職業：宜選鋼鐵、汽車、金融、電線電纜、電機、金屬類五行屬水的職業：宜選化學、飲料、海運、海產、美容化妝品、水性類五行屬木的職業：宜選紡織、造紙、農業、橡膠、盆栽、花店、木產品之類五行屬火的職業：宜選電器、電子、塑料、百貨、燒烤、火行業五行屬土的職業：宜選水泥、營造、礦業、土製藝術品五行屬木的行業八字後天補救 事業發展利東、東北，不利西、西南。吉祥數字為 1、2。應擇選門牌、車牌、電話號碼、抽獎、樓層、房號等數字有1、2的比較幸運。此資訊完全根據您填寫的資訊所運算出來的，八字後天補救不是簡單的看八字缺少某五行而補某五行那麼簡單，因為在八字實際預測當中有很多的八字缺少的五行正是八字所忌諱的忌神，所以八字後天補救不能那麼看，應該嚴格的按照八字格局搭配結合旺弱分析最後才能得出某某五行是八字的用神，某某五行是八字的忌神，本程式的分析結果請您放心使用，是嚴格按照八字格局搭配和日干的旺弱分析所得出的結果，八字後天補救大致可以應用在個人民宅、公司辦公場所、出行、購物等事情上，友情提示：八字預測的根本原則就是追求八字的溫冷燥溼和格局平衡，後天補救的時候切忌不可補救太過，不要一味的看某五行是用神就在住宅、購物、選號、起名、風水策劃等事情上面猛補此五行，這樣反而會造成八字格局的破壞，卻起到了事得其反的效果，如本八字應該補木，但是木無水不活，水大則漂，水才是木的根本，所以建議在後天補救的時候以木為主要補救物件，但是適當的補救點水，要掌握好八字干支每個五行的旺弱程度，做到恰到好處補救才能起到預期的效果，否則建議看看知道即可。
《西遊記》人物與五行的對應關係：孫悟空屬金，豬八戒屬木，沙僧屬土，為什麼？
第61回“豬八戒助力敗魔王”中，豬八戒自己也作了一首詩說:“木生在亥配為豬, 牽轉牛兒歸土類。申下生金卻是猴,無刑無克多和氣。用芭蕉,為水意,焰火消除成既濟。晝夜休離苦盡功,功完趕赴盂蘭會。”
此詩可見，孫悟空屬金，豬八戒屬木。
另外，書中很多章回，明確給出了西行其中三人的五行屬性，請留心去看看這些回目：
第三十二回 平頂山功曹傳信 蓮花洞木母逢災
第三十八回 嬰兒問母知邪正 金木參玄見假真
第四十回 嬰兒戲化禪心亂 猿馬刀歸木母空
第四十一回 心猿遭火敗 木母被魔擒
第四十七回 聖僧夜阻通天水 金木垂慈救小童
第七十六回 心神居舍魔歸性 木母同降怪體真
第八十五回 心猿妒木母 魔主計吞禪
第八十六回 木母助威徵怪物 金公施法滅妖邪
第八十九回 黃獅精虛設釘耙宴 金木土計鬧豹頭山
注意八十九回，金木既然是猴豬，那麼土就肯定是沙和尚了。
小白龍屬水毫無疑問。
至於唐僧麼，南火克西金，孫悟空是金，三藏法師自然是火啦。另外，唐僧是東土大唐之人，東土大唐屬四大洲的南瞻部洲。按我國古代“東方屬震，五行屬木；西方屬兌，五行屬金盯南方屬離，五行屬火；北方屬坎，五行屬水”的說法，自然便是火了。
還有，除孫悟空外其他四人的五行都是以其出場地為暗示的：豬八戒的洞府叫雲棧洞，棧字的偏旁木暗示了五行木。白龍馬屬水，除了他是龍王之子以外還因為他被觀音菩薩安排的住所——鷹愁澗暗示了五行水。沙僧確實是從河裡出來的，但請大家聽聽那河的名字：流沙。不是土是什麼？
做生意家裡養什麼魚合適？養幾條？
1、圓形的魚缸，五行屬金，可以生旺水，故為吉利之論
2、金魚，—般金魚的生命力都比較強、比較耐養，容易打理， 一般家庭適宜飼養這類金魚來催財。
3、養魚數目艱單數為吉，如一、三、五、七、九
4、魚類顏色是金色或白色，便是五行屬金，金可以生水， 故催梗力量較強。 假設飼養的魚類顏色是黑色、藍色或灰色，便是五行屬水，水能旺水，故催財力量亦很強。
希望能對你有幫助
貔貅用什麼顏色掛繩???
你五行屬火.....帶紅色為佳..