星座到底準不準科學?

很多人覺得星座準 星座真的有科學依據嗎

在一些人看來，行星和星座與人的性格、命運有某種關聯，甚至兩個人出生時間相差幾分鐘就會不同。在另一些人看來，占星與算命沒有本質區別。然而，現實是：越是在受過教育的學生和白領中，“星座學”就越流行。

這次天文和占星的觀點碰撞，在科學史上不是第一次，也絕不會是最後一次。天文學家朱進多次使用“瞎說”這個詞，卻並不能消除人們心頭的疑問。在過去幾十年裡，心理學、生理學、醫學、地球科學的一系列新發現只是為人們提出了更多的可能性，這些發現也在暗示，僅靠天文學，是遠遠不足以證明或證偽占星學的。

在英文中，占星學與天文學有同樣的詞根astro。天文學與占星學也可以結合得很好——天文學可以算出一個人出生時天空中的所有星座，以及太陽、月亮和行星的位置。或者說，一個人的星盤。而星盤是占星的起始。

占星學大約萌芽於公元前2500年。它主張的核心有關人的靈魂，是天體與人格的聯絡——背景是希臘哲學連續兩百年對宇宙和靈魂的追問。

按亞里士多德在《靈魂論》中的總結，人們對靈魂問題的探討首先從靈魂的性質出發。那時，人們認為人之所以為人，靈魂之所以為靈魂，是因為靈魂可以促成運動，並用自己的動帶動軀體的動。這是起動原理。第二個原理則可稱為感知原理。哲學家認為，靈魂之所以能感知萬物，是因為靈魂中有一些成分與自然元素是同類的。

占星師所相信的存在某種宇宙的統一體的觀念，很大程度上來自柏拉圖。柏拉圖在《蒂邁歐篇》中說：“天體是可見的，但靈魂則不可見。靈魂內涵了理性與和諧。它的工作方式就是默默無聲地依著自己的運動，同樣準確地作用於萬物。”

最容易想到的對占星學的質疑是：不同的人被分為12個星座，全球有70億人，難道就有那麼多人是相同的嗎？在職業占星師看來，這個問題之所以被提出，是出自人們對占星學的誤解。“星座運勢是‘新聞學’範疇，不是占星學的範疇。”瑞雷說，“星座運勢就像我們的娛樂新聞一樣——八卦新聞跟占星學無關。”嚴肅的占星學用到的是太陽、月亮和行星，並不僅僅是籠統地以星座來劃分。

天文學上對占星學質疑最多的一點也與星座有關。占星學中用到位於黃道上的12個星座，而天文學中有一個概念叫作“歲差”，即地球自轉軸的週期性擺動。由於歲差的存在，現在黃道上的星座已經不像幾千年前那樣是12個了，而是13個，多出來一個蛇夫座。占星中仍在使用十二星座，這作何解釋呢？

“很多人誤以為，占星學裡的黃道跟天上真實的星座是相關的。但實際上，占星學上的十二星座跟天上的星座沒有關係。占星學上的星座是從春分點和秋分點來衡量的。”瑞雷說。

換句話說，在占星學中使用的是均分星座。巴比倫人創造星座理論時，是將黃道大圓360°平均分成12份，每份30°，按相近的星座命名，這並不等同於天文學意義上的星座。雖然分享了白羊、金牛等一系列名字，但占星學分析的是前者，而不是後者。黃道12星座總是12個，不會更多。

占星學所表述的現象究竟是如支持者所認為的客觀存在，還是如質疑者所認為的只是人們的錯覺或想象？在這個問題上，1978年曾經有人做過一項開創性的研究。它在占星學的爭論中舉足輕重，引出了此後幾十組效仿或反對的後續研究。這讓占星學成為一個正式的學術問題。

這項實驗的研究者是梅耶（J. Mayo）、懷特（O. White）和艾森克（H. J. Eysenck），三位英國的占星學家和心理學家。他們用心理學量表測量12星座被試者的人格維度，比較他們之間得分的差別。

三人中的艾森克是20世紀最重要的心理學家之一，他發展出來的艾森克人格量表（EPQ）至今仍然是最廣泛使用的人格量表之一。

在三名研究者看來，當時對星座的反對意見都缺少足夠的證據，因而顯......餘下全文>>

星座運勢準不準，有科學依據嗎

星座運勢是沒有科學依據的，但是有普遍性。

也就是，它把很多人的遭遇等等總結起來，具有了共性。

隨便說幾個運勢，很容易就會歪打正著的符合了你今天的運勢。

有些人中了好幾次，就相信了，也正因為這樣有時候也會很準。

但是未來是不可預測的，歸根到底，可以信一點，但是不要盲目相信。

為什麼星座很準，有什麼科學依據嗎

瞭解周易的人都知道：人的性格是由年、月、日、時這四柱，配合天干、地支組成八字，從而能夠精準的判斷一個人的性格以及未來的命運起伏。

星座說其實只是周易裡八字中的月地支，只闡述了一個人八分之一的性格。

也就是說星座說只是從一個人的月份的地支這個層面予以瞭解析。

一個人主要的性格特徵是由'日天干'決定，而不是月地支。

by dollarx

星座對應性格，有科學依據嗎？

星座和性格的關係，簡單說有或沒有都不夠準確。因為：性格是一個難以量化衡量和難以追蹤溯源的指標，很容易受到文化因素的影響。“星座”本身並不能影響性格，但“星座文化”卻很有可能發揮作用。

按照通行的星座文化觀點，本質追尋一下，我們會發現，所謂“星座對性格的影響”其實與星座無關，而是與出生日的公曆日期有關。我們只是給某一固定日期範圍內出生的人套上了一個性格模板。例如，我們認為：出生日期在7.23-8.22範圍內的人，相對比較具有驕傲、自我的性格傾向。在這個判斷中，本質的判斷因素是日期。至於“獅子座”這個稱呼，只是這個性格模板的名稱而已。

而公曆日期所反映的是地球與太陽的相對位置，以及因此而表現出的四季氣候。這兩點對於性格的形成都難以構成影響。況且也不是星座文化的關注重點。

一些人認為，星座對性格的影響來自於星星和月亮等星體。但是宇宙中的星體，除了微弱的引力和發射或反射來的光線以外，沒有別的任何途徑能夠與我們產生聯絡。如果要相信星星月亮的位置可以影響性格，必須事先假定一整套完全獨立於物理學及整個自然科學之外的物質相互作用的理論，這無異於想和別人說話，卻自己發明了一種語言，且不說這種語言語法規則漏洞百出。

細看各種星座的性格模板，發現均是與星座本身的名稱相關。“獅子座”的性格略微模仿了獅子在主流文化中代表的形象；“處女座”則按照一位敏感、細膩的女子形象來描述；天蠍座則強調主流文化中蠍子所代表的陰險狠毒的象徵，並將其適當正面化以避免形成一個負面的性格模板。這些既是各種星座代表的性格描述的來歷。

星座文化至少在兩個方面滿足了人們的心理需求。第一是歸屬感的需求。人需要將自己劃分到某一群體中，以感受到集體帶來的安全感，避免孤獨感產生的不安。在這一點上，星座所進行的人群劃分簡便易行，很容易流行。第二是輔助決策。人類自古以來就在尋求以占卜預言、求神卜卦等行為來幫助自己做出各種決策。星座的運勢預測和與他人的契合度等內容可以產生類似的效果，但是形式上又比較新穎，比傳統方法看上去新潮，因而更容易流行。

至於為什麼有些時候會覺得星座準呢？因為人的性格是多方面的，每一個人都具有很多性格特徵，這些性格特徵會分屬於不同星座的模板。對於任何一個星座，只要能找到一兩條符合描述的特徵，很多人就會覺得星座準，而將別的對不上的特徵都忽略了。

一個簡單的理解就是：同樣一群人，比如一群摩羯座的人，在事先不知道自己星座的情況下，如果按照雙子座的性格特徵去向他們描述，他們所反饋的“準不準”的判斷與告訴他們“正確的”星座所反饋的判斷，不會有太大差別。

但是另一方面，因為星座文化已經十分流行，反過來對相信它的人的性格產生了影響。當人們被告知他的性格“理應”屬於某一個模板時，可能會形成一種心理暗示，在自己今後的生活中往那種模板上靠攏。久而久之原本不像的也就像了。這一點可能是星座對性格的唯一影響方式。

星座準嗎?有科學依據嗎?

這可說不準，星座上說不同星座都有不同的性格，但你可以仔細想想，同一個星座也有不同的性格啊。比如說我們班一位巨蟹座的，書上說巨蟹座有母性光輝，很溫柔，但他天天欺負同學。所以，這應該是沒有科學依據的。

星座到底有沒有科學依據.

有些人認為，星座占卜只是些無稽或幼稚的玩意；也有些人將星座占卜奉若神明，凡事無分大小，先看星座占卜結果再作決定。但很明顯這些觀念都是極端和不良的。

我個人認為，星座占卜是一種統計學，一種將人類性格特徵分類的統計學。透過出生年、月、日、時間和地點，便可得出一個獨一無二的占星圖，而經過分析，便可得知一個人的性格特徵。〔輔注：近日看到一些文章，引述到占星學和統計學在產生時間上所出現的差異，以否定了占星學即是統計學之說。看來，占星學益發神祕了！〕

有人質疑星座占卜的準確性，覺得占卜的結果時中時不中，於是便武斷星座占卜只是欺人的玩意。說這些話的人對占星明顯認識不足。真正的占星術又豈止單一個雜誌星座的分析？試想想，全世界如此多人，難道全部人加起來便只有十二種性格？這明顯是不可能的。那些想單以雜誌的一週星座運程來考證占星學的人，無疑是在侮辱自己的智慧。

我認為占星學所注重的是性格特徵的分析，而多於作為預知未來的占卜。那些什麼每天/周的星座運程占卜，我敢說九成是騙人的。同樣的驗證方法：全球的人加起來每天只有十二種遭遇？答案相信無用多說了吧！

就我所知的占星學來說，一個人便最少有二十二個代表星座，分別是第一至十二星宮、太陽、月亮、水星、金星、火星、木星、天王星、海王星和冥王星所代表的星座。各星宮和行星分別有不同的象徵意義，所以，一個人可提供的代表星座越多，性格特徵的分析便越準確。坊間的雜誌報紙純以出生日期分類的十二種星座，其實只是太陽所代表的星座(簡稱太陽星座)，單以二十二分之一的代表星座來佔測一個人的性格特徵，準確性自然低了！這亦是人們覺得占星的結果時中時不中的原因之一。

在這地球上，是沒有生物能獨自生存的。(生物學定理：所有生物都是食物鏈中的依存者。)生物間的協調越好，生物的繁殖和生存模式便越理想。套用回現實世界，我們現今生存在一個『互動』的社會當中，若我們與身邊的人關係越好，生活也自然越稱心如意。那如何才能擁有良好的人際關係呢？知己知彼可以說是相當重要的一環。當熟悉了自己和身邊人的性格特徵後，再加以適當的調節，人際關係自然可以得到適當的改善。但我們都知道，要做到認識自己已相當困難，若論到真正瞭解他人，更要花不少的時間和精神。在這方面，占星學便能於一定程度上幫到我們。透過對方的出生日期，便可大約得知對方的性格特徵，從而縮短了我們適應一段新的人際關係的時間。

舉一個例，你現在身處在一幢不熟悉的摩天大樓之中，突然停電，你身上只有一枝電筒，身邊沒有人，若單憑運氣亂打亂撞，是否要耗相當多的時間才能走出大樓？但若你手持一份大樓的建築圖則，要走出大樓是否相對容易多了？

走出大樓便好比人生的歷程，占星學便好比那份建築圖則。

當然，這譬喻是簡化了的，目的只在於說出占星學在我們人生路上確能起到一定的輔助作用，尤其在認識自己方面。

但要注意的是，占星學並非萬能的。過度依賴占星學(尤其學藝不精的) 必定做成反效果。其實任何型別的占卜也是一樣，切不可盲目盡信，也切忌依賴。這世上是沒有百分百準確的占卜的，說真的任何事物也沒有百分百的，你能找到一個數學上百分百圓形的東西嗎？答案當然是不可能的。所以，任何時候也應緊記，占卜的結果僅能作『參考』之用。可能占星的結果在甲身上是應驗的，但在乙身上，可能會出現偏差了。我們要知道這世上的變數實在太多太多了，是以占星的結果在不同的情況下都會出現一定程度的誤差。所以，我們便要懂得”善用+ 分析 + 考證〃占星的結果了！

『在未認識事物的全部以前，任何結論都是不可靠的。』

希望各位對佔......餘下全文>>

星座之說準嗎？有科學根據嗎？

相信的話就感覺比較準確，不過僅供參考，可以當生活調劑，，不過人不會只有12種，還有貌似準確來說現在觸該是十三個星座，地球軸心經過3000年的變動，所對應的星座有所變動，軌道上多出了一個。人會改變，宇宙也會，萬物一體。主要在於自己怎麼看。額，還有，語言文字也是個神奇的東西，當然人也是。

“星座”有沒有科學根據

這個不好說它有無科學依據，是經過大量的長時間的統計得出來的共同點是肯定的，從這一方面看，星座也有一定的規律可循。

我還是比較認可星座的，但我之前發現2個人把自己的星座誤認為是相臨星座，他們的性格也和他們以為的星座非常相似。

春節時，我告訴他們他們正確的星座 。半年過去了，我驚奇的發現，他們的性格有了些變化，很多都開始轉向現在的星座。

由此我覺得，星座符合大多數人是一方面的原因，另一個重要的原因也可叫“標籤效應”，即你閱讀了這個星座的相關知識後，會潛意識的向它改變自己，從而使自己的性格更符合這個星座，最終使星座也符合你的了。算是關於星座的良性迴圈吧。

十二星座真的可信嗎？？？有科學依據嗎？

最佳答案

十二星座是西方占星學劃分的，至於它可不可信，是不是迷信，我覺得還是有一定可信性的。

西方占星術士是根據天象來占卜吉凶，他們劃分事兒星座，自然也是根據星體出現的位置和時間等等來確定的。但是那遙遠的星星怎麼會影響到我們的性格呢？

在那之前我們先想一下，潮汐是怎樣產生的？是海水受到地球引力與太陽、月球及其他星體的引力的共同作用下產生的一種自然現象。宇宙中的星體都可以使浩瀚的大海潮起潮落，那麼我們每個人豈不是極其渺小，更容易受到影響。

我們都知道，我們在胎兒時期是很容易受到外界因素的影響的，很多東西，在我們一出生就是確定的。那麼在我們第一次接觸這個世界時，對外界的影響幾乎沒有任何抵抗力，也沒有人想到遠在外太空的星星也在悄悄影響著我們。因此，同一時刻出生的人，受著相同的宇宙星體的影響（南北半球的人受的影響是否相同還有待討論），這就導致他們多少有些相似性。然而，宇宙中的星體相對於地球的位置在一年中的特定時間幾乎是相同的，這就導致兩個同月同日出生的人，儘管出生年份不同，但是影響他們的星體與地球的相對位置還是相同的，於是他們受到的影響也是相似的。

那些受著相同影響的人，在性格上會表現出一定的相似性，經過人們長期的觀察總結積累，最後形成了占星學上十二星座的不同性格。因此，十二星座判斷性格還是有一定的可信性，甚至比中國通過十二生肖來判斷性格更有科學依據。不同的屬相即便表現出各自的性格特徵，那也是後天強加上去的。因為我們一出生就被賦予不同的屬相，每種動物都有各自的特點，我們生於哪一年也算與那一種動物有緣，於是無論父母家人還是我們自己都習慣性的把自己屬相的一些特點加到自己身上來，經過長年累月的累積而得到強化，以至於真的形成了我們的性格。

星座有沒有科學依據。 請認真回答！

在一些人看來，行星和星座與人的性格、命運有某種關聯，甚至兩個人出生時間相差幾分鐘就會不同。在另一些人看來，占星與算命沒有本質區別。然而，現實是：越是在受過教育的學生和白領中，“星座學”就越流行。

這次天文和占星的觀點碰撞，在科學史上不是第一次，也絕不會是最後一次。天文學家朱進多次使用“瞎說”這個詞，卻並不能消除人們心頭的疑問。在過去幾十年裡，心理學、生理學、醫學、地球科學的一系列新發現只是為人們提出了更多的可能性，這些發現也在暗示，僅靠天文學，是遠遠不足以證明或證偽占星學的。

在英文中，占星學與天文學有同樣的詞根astro。天文學與占星學也可以結合得很好——天文學可以算出一個人出生時天空中的所有星座，以及太陽、月亮和行星的位置。或者說，一個人的星盤。而星盤是占星的起始。

占星學大約萌芽於公元前2500年。它主張的核心有關人的靈魂，是天體與人格的聯絡——背景是希臘哲學連續兩百年對宇宙和靈魂的追問。

按亞里士多德在《靈魂論》中的總結，人們對靈魂問題的探討首先從靈魂的性質出發。那時，人們認為人之所以為人，靈魂之所以為靈魂，是因為靈魂可以促成運動，並用自己的動帶動軀體的動。這是起動原理。第二個原理則可稱為感知原理。哲學家認為，靈魂之所以能感知萬物，是因為靈魂中有一些成分與自然元素是同類的。

占星師所相信的存在某種宇宙的統一體的觀念，很大程度上來自柏拉圖。柏拉圖在《蒂邁歐篇》中說：“天體是可見的，但靈魂則不可見。靈魂內涵了理性與和諧。它的工作方式就是默默無聲地依著自己的運動，同樣準確地作用於萬物。”

最容易想到的對占星學的質疑是：不同的人被分為12個星座，全球有70億人，難道就有那麼多人是相同的嗎？在職業占星師看來，這個問題之所以被提出，是出自人們對占星學的誤解。“星座運勢是‘新聞學’範疇，不是占星學的範疇。”瑞雷說，“星座運勢就像我們的娛樂新聞一樣——八卦新聞跟占星學無關。”嚴肅的占星學用到的是太陽、月亮和行星，並不僅僅是籠統地以星座來劃分。

天文學上對占星學質疑最多的一點也與星座有關。占星學中用到位於黃道上的12個星座，而天文學中有一個概念叫作“歲差”，即地球自轉軸的週期性擺動。由於歲差的存在，現在黃道上的星座已經不像幾千年前那樣是12個了，而是13個，多出來一個蛇夫座。占星中仍在使用十二星座，這作何解釋呢？

“很多人誤以為，占星學裡的黃道跟天上真實的星座是相關的。但實際上，占星學上的十二星座跟天上的星座沒有關係。占星學上的星座是從春分點和秋分點來衡量的。”瑞雷說。

換句話說，在占星學中使用的是均分星座。巴比倫人創造星座理論時，是將黃道大圓360°平均分成12份，每份30°，按相近的星座命名，這並不等同於天文學意義上的星座。雖然分享了白羊、金牛等一系列名字，但占星學分析的是前者，而不是後者。黃道12星座總是12個，不會更多。

占星學所表述的現象究竟是如支持者所認為的客觀存在，還是如質疑者所認為的只是人們的錯覺或想象？在這個問題上，1978年曾經有人做過一項開創性的研究。它在占星學的爭論中舉足輕重，引出了此後幾十組效仿或反對的後續研究。這讓占星學成為一個正式的學術問題。

這項實驗的研究者是梅耶（J. Mayo）、懷特（O. White）和艾森克（H. J. Eysenck），三位英國的占星學家和心理學家。他們用心理學量表測量12星座被試者的人格維度，比較他們之間得分的差別。

三人中的艾森克是20世紀最重要的心理學家之一，他發展出來的艾森克人格量表（EPQ）至今仍然是最廣泛使用的人格量表之一。

在三名研究者看來，當時對星座的反對意見都缺少足夠的證據，因而顯......餘下全文>>