墓地風水寶地怎麼看?
如何看墳墓風水寶地
作者：劉恆人到最後都難免一死，死後都要進入墳墓之中，但現在人對選擇什麼樣的墳墓一無所知，劉恆老師公佈幾點選墳墓的知識，供大家參考。大家都知道墳墓也就是我們常說的陰宅，我們民間總流傳這樣一些話，誰家出現什麼災啊禍的，人們不自覺的就會說出，是不是他家墳塋地有毛病了。所以我們一定要懂一些陰宅的風水知識，因為好的陰宅可以讓你的子孫事業興旺，家庭和諧。建造墳墓時，首先要從選擇墓地開始，墓地為陰，如果選擇陽光總也照不到的地點，家運無法昌隆。要選擇從早上到下午三點，陽光都能照耀的地方為吉。要選擇成直角的地方，才算吉地。建造墓地要有界限，沒有界限的墳墓很容易跟人發生糾紛。最理想的是建築圍牆，入口要在正中央，沒有入口的墳墓，家運無法發展。墓地的入口，朝向以南、東南為吉。不要選有高壓線經過的墓地，會家運衰敗。不要選擇在山頂建墳墓，這樣會因財產的糾紛，而給家人帶來麻煩。太高的墳墓，也主家運沒有發展。不能選擇附近有茂密深林的墓地，這樣的風水會給家人帶來疾病。如墳墓附近願意生雜草的，劉恆老師告誡你的家人到草木生長的時期定期去清掃，否則家中會有人因為這而身體虛弱，到醫院還看不出來得什麼病，所以不要忽略。有水從高處流過的墓地，是大凶的，家中會有你意想不到的災禍發生，所以，選墓地時，必須要避免這種地形。
怎樣看墳墓風水寶地
入山尋水口，登穴看明堂，？山管人丁水管財，就是說選擇墳墓的時候，在墓地周圍的水的好壞主宰後代的財運，而墓地周圍的砂的好壞優劣則主宰後代人丁是否興旺。墳墓風水寶地墳墓風水格局一個好的風水格局也是來龍之氣勢要盛，墓地兩側要有護砂，密集墳地中要選一個依脈線下來的穴位，因為這是龍氣旺盛之處。這就要有經驗來判斷。也不可選在龍之過峽處，因為《葬書》中說過：童斷石過獨，不可葬也。穴位明堂要大，但是羅城要環抱才聚氣。隨龍水要收到生旺水為佳.而墳墓位高處往往沒有護砂，孤陽不長，孤陰不生。與藏風得水以及內乘龍氣，外接堂氣之原則相悖。葬在高處，生氣不聚，噫而為風，那能藏風得水？墳墓風水寶地看水口墳墓水口就好象人們住家的大門口，如果水去的方向有兩座高聳的大山，水從兩山之間流走，這叫兩山夾一水，水為財，被兩山夾住就是關攔夾拱有情而不願讓財流走之意。這樣的墓地屬於大貴之地，後代人大富大貴。如果水流走的方向沒有什麼山來關攔夾拱，是一馬平川之地，那麼這樣的墓地是下等之地。如果有幾座山或三重五重山來關攔夾拱，發福的力量就會更大，福力也會更悠久長遠。在水流走的方向雖然有山來關攔，但最好要形成交鎖狀態為妙。從遠處看這種兩山關攔交鎖的狀態越是明顯，這塊地的福力就越大。如果在水流走的方向能有四重高山交鎖在一起並且流水也和這四重山環繞相抱，連綿遠去六七十里，這叫山水朝拱有情，這樣的墓地必是大富大貴之地，後代子孫必出大富大貴之人。
怎樣看墳墓風水寶地
古代中國人很早就認識到人類對自然的依附、順應關係，衣食住行，生老病死都與自然息息相通，必須和諧相處，人脫離了自然就會出現問題。人們在對自然的總結中產生了的風水思想，“入土為安”、“天人合一”是這一思想在喪葬上的反映。 “葬”字，形象地說明了這一觀念：死後入土，上面覆以植物。今天可以在很多墓地看到，祭奠活動後人們把鮮花灑落在墓碑上或在墓碑周圍種花植樹，“葬”這一古老的傳統習俗仍然延續。
當代人越來越重視居住環境，購屋置地之前要選位置，看周邊，那麼應該為故去的人選擇什麼樣的“居住環境”呢？尤其是當前墓地以公墓的形式集中安置，許多人心中希望為逝去親人選擇一塊風水好的福地的心願能實現多少呢？
依山傍水的原則
依山傍水，青山綠水是人們普遍嚮往的優美環境，也是好墓地的基本原則，反映在風水學說裡的就是“山主人丁水主財”，意思就是擇山，可以令後世人丁興旺；擇水，可以令財源滾滾。石為山之骨，水為山之血脈，仁者樂山，智者樂水。水是生命之源，山有了水才有了生命，沒有水的山就彷彿沒有靈魂，所以風水有言：有山無水休尋地，未看山時先看水。由此可見，“山主人丁水主財”是考察墓地風水最簡要亦是最精闢的總結。一些注重理氣的風水理論講求藏風聚氣，所謂：“風水之法，得水為上，藏風次之”（《葬書》）認為水面越大，聚氣越厚，財富也就越厚。
前朝後靠左右抱的原則
“左青龍右白虎，前朱雀後玄武”恐怕是人們在墓地聽到比較多的話，這是風水對墓地的周邊地形的總結，實際上就是四面環山，中間是一個寬敞的盆地，風水所講的“穴”就在這個盆地裡，四面的山風水上叫做“砂”。這個地形在前面說到的“ 葬”字上也有體現，就是葬字下面的“廾”（發音拱），意思是雙手捧著，雙手並在一起捧著，形成了一箇中間凹陷的穴窩，古人認為這就是一個好的葬地，所以說葬字本身就體現了古人的殯葬觀。
屈曲蜿蜒的原則
過去的四合院，寺廟，對著大門都有影壁，現代人裝修的時候也比較重視玄關的設計，影壁和玄關都是應風水而產生的，而不單單是為了好看漂亮。它們的作用就是避免直通，阻擋正面衝撞而來的煞氣。墓地如何擋住煞氣呢，風水原理主張“直則衝”、“曲則順”，道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是彎彎曲曲。曲徑通幽不僅有風水所講的實際效果，而且還具有獨特的藝術效果，如江南的園林建築.
明堂開闊的原則
古代有人出了名、當了官或者發了財，人們往往會議論這個人祖墳的風水，稱之為：地靈人傑。風水認為明堂開闊有利於孕育人材，發展事業，因此既要“登山看水口”，還要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片廣闊平整的地方，明堂開闊，生機勃勃，才能前途無量。反之，墓地不宜設在窄小侷限的山谷。
迴歸自然的原則
現在的城市規劃裡，墓地離城市越來越遠。為什麼不離城市近一點呢，去掃墓祭奠還方便，豈不更人性化？包裹在高樓大廈中間豈不更現代？在這裡，陰宅的風水與陽宅恰恰相反，都市人主張人車合一、人機（計算機）合一、工作第一、效率第一，墓地則講求自然第一，天人合一。
上風上水的原則
墓地也講究“上風上水”，北京上風上水的方向是西北，所以明十三陵就坐落於北京西供的昌平區。西北是根據北京的中軸線確定的，這條中軸線北起鼓樓，經過故宮博物院、前門，南至永定門，中心點就是故宮，也稱紫禁城。
綜上所述，風水的意義在於幫助人們擇吉避凶，這與辦喪事選墓地希望讓逝者安息，生者安心的出發點是一致的。至於風水是否會福廕子孫，人旺業興，則是仁者見仁，智者見智，不過擇一塊吉壤福地，總不會錯的。據說大名鼎鼎的建築大師......餘下全文>>
怎樣看墳墓風水寶地
一點龍穴、二察向、三看水口、四看龍丶五觀沙乀
墳墓風水寶地形狀都有哪些特徵
看山水走勢
對於墳地周圍的山水走勢進行分析可以說是最簡單的一種墳地風水分析技巧。因為在好的墳墓風水寶地形狀中必須是存在山和水，因為有山才能夠帶來風，而結合水的流動才能夠形成“風水”之勢。更何況山水走勢的不同對於風水流動的影響也是非常明顯。很多風水寶地都有著出色的山勢以及水勢。
好的山勢最常見的便是三面環山，也就是墳地的背面以及左右都有巍峨的高山，而正前方則能夠擁有一條流動的河流，從而形成‘依山傍水’之勢。U型的山勢以及流動的河水既可以做到藏風納氣，又可以帶動氣流的運動，稱得上是典型的風水寶地。
看周圍環境
這一點主要是針對墳地周圍的樹木、花草的長勢以及型別。雖然墳地是死者“居住”的場所，有著較為強烈的陰氣，但這並不表示墳地周圍不能夠存在生氣。事實上缺乏樹木花草會讓墳地看起來“光禿禿”一片死寂，乃是極為糟糕的墳地風水。所以說墳墓風水寶地形狀本身就包含了“生氣”的存在。
墓地風水寶地青龍與白虎有什麼區別
看陰宅風水主要的依據是“地理五訣”之中的“龍、穴{包括明堂】、砂、水、向”。"龍"不是真龍，是山脈也是坐山;"穴"，就是墳墓;“砂”，就是墳墓前面的向山；“水”，就是水口；“向”，就是墳墓的向口[朝向].古代時把墓穴周圍東、南、西北四個方向用四個神獸命名，一是方便記憶，二是以此來凸顯先輩逝者的尊嚴。這四個神獸的名字分別是前朱雀[.南]，後玄武[北]，左青龍[東]，右白虎[西]。傳說中四個神獸的地位也是不一樣的，後為坐山，為大，前為其次。左右是兩個護衛，而左位被歷代尊為吉位，右位被視作凶位，所以，左青龍就高於右白虎。
怎麼選墓地風水寶地 不錯墳地案山風水格局
風水格局中的砂統指前後左右環抱風水寶地的群山，並與特達尊崇、後倚的來龍、或謂主山鎮山者，呈隸從關係。風水論砂有很多講究，謂之“砂法”。龍山講究形象美觀、生氣有力活動等砂山即寓象稱名“喝形”，如：玉臺、華蓋、寶蓋、寶頂、寶椅、印鬥、文峰、文筆、筆架、三臺、玉斗、錦屏、錦帳、鳳凰、玉幾、雙鞍、等等。
面前有案值千金，遠喜齊眉近應心。
案若不來為曠蕩，中房破敗禍相侵。
案山最喜是三臺，玉幾橫琴亦壯哉。
筆架眠弓並席帽，鳳凰池上錦衣回。
案山雖有亦嫌粗，臃腫斜飛不若無。
壓穴巉巖並醜惡，出人凶狠更頑愚。
案山順水本非良，過穴灣環大吉昌。
若有外砂來接應，舉人榜上姓名香。
外山作案亦堪求，關抱元辰氣不流。
縱有穴情無近案，中房顛沛走他州。
不錯墳地案山風水格局
1．將軍筆、將軍案的風水格局
將軍筆的案山，就像伸出三隻手指頭的樣子，這種格局會出武將。
將軍劍是指像雙峰那樣的案山，山形如兩把劍鋒矗立，這種格局會出武職人員。武將的位階高於武職人員；所以將軍筆的格局要比將軍劍來得更為貴氣。
2．法師筆、筆架山的風水格局
法師筆，顧名思義，山形就像法師掐指做法的樣子，中間較長兩邊較短。這種格局，會出高道高僧或高士。筆架山會出文仕。
3．龜背的風水格局
龜背又稱為太陰丘。這種格局會出中級公務員，也就是官吏。如超級富豪邵逸夫的別墅風水，就是典型的案山朱雀風水中的龜背風水。邵逸夫的富貴和長壽，多多少少也受了住宅旁龜山風水的薰染。
4．棋盤山的風水格局
這種格局包含了一些被命名為棋盤山、玉幾山、符印山等等的小山。這些山的共通特徵就是：山頂平坦如桌面。以這樣的山作為案山，多半會出秀才、文人或富商；印山則是會出文人。
5．香爐案的風水格局
香爐山就是山頂兩邊高起、中間略凹，樣子很像我們用石頭挖出來的香爐。香爐案的地理適合蓋廟，會發大財。
6．紗帽山的風水格局
以紗帽山作為案山，也是會出大官的風水。紗帽的形狀有兩種。
（1）明朝的官帽：特徵是一大一小的兩個澤園山頭。陽明山下來的紗帽山，就是個標準的例子。如果要看到山形最酷似明朝文官官帽的樣子，則要到北投復興的政戰學校附近，從那裡來看紗帽山，會最象明朝官帽。大概是因為有這樣的風水，以前政戰派的人馬也最愛當官。
（2）宋朝的官帽：這也就是說，中間的山頂是個平臺，兩邊山坡則是低而對稱。像木柵動物園兩旁有座柑仔山，那座山遠遠望去就像一座宋朝文官的官帽，所以以前政大有許多教授在出任政府的高官。
旗山，顧名思義，就是山形就像一面三角旗的山脈。旗山是臥虎藏龍的風水寶地，在古代常常會孕育出保家衛國的武將，到現代，也就是會出現軍官。
7．鼓山的風水風水格局
以鼓山做案山，會讓人富甲一方。在歷史上，在旗、鼓山下造就了歷史三大謀臣之一，明朝開國元勳劉基和一代名將陳誠。奇絕的風水寶地，多半能讓附近居住的人們順風順水，因此，選擇住宅地址時，不凡看看周圍的山山水水吧。
8．玉女峰的風水風水格局
玉女峰就是兩座山對稱，形如女生的胸脯。玉女峰多的地方都出美女、封誥夫人。
玉女峰跟雙峰形狀相似，但所在的海拔則不同。雙峰在山上，地勢仍高，山勢較為陡峭：在最高處的雙峰，就歸成了廉貞了。玉女峰則已到了平地，山勢較為平緩。玉女峰的種類由小到大，按形態可以分為：飛燕山、鳳仙（山）、貂禪（山）、西施山與貴妃山。
9．三臺案的風水風水格局
三座山峰相連，叫做“三臺”。案山呈現這樣的形狀，就是“三臺案”，也稱為“三仙臺”。可分為以下幾種：三座像是金鐘狀的山相連，會出將相。三座火形山相連，且高度差不多，這種格局會出大將軍、威鎮天下的人物，像三個......餘下全文>>
什麼是墓地風水寶地圖解
左邊代表大房（長房男丁）是正確的。古時候家族大，是這樣細分的：左邊代表一、四、七房；（一房就是大房）右邊代表二、五、八房；中間代表三、六、九房；（長堤居士系百度風水吧務，歡迎交流切磋）
墓地的風水寶地怎麼選擇
依山旁水、松柏茂盛、清爽幽靜、山腰坡中避風雨避災害的處所為首選。依山（高山靠山）旁水（無流水時即是乾枯了，只要有流水的痕跡可視為有水）。