正月初二回孃家?
正月初二和正月十六回孃家的風俗是怎麼來的？
口門禁忌回門又稱“歸寧”，亦即“回孃家”。回門禁忌也多是關於新婦的禁忌，不過是指新婦在回孃家方面的禁忌事項。
河南一帶，除了上文提到的正月十五禁忌回孃家看燈以外，還忌祭灶，正月初一回孃家。因為女不祭灶，所以祭灶日亦不叫閨女回孃家。正月初一是一年之始，嫁出去的閨女潑出去的水，嫁到夫家便是夫家的人了。大年伊始，闔家團圓，自然不便回孃家去。正月十五也是一年之中第一個月圓日，恐媳婦回孃家舉家不團圓。所以一般都是正月初二回孃家，正月十六回孃家。以便照顧到婚姻雙方的團圓喜慶。鹿邑縣有“正月十六請（閨女），二月二送，一輩子不生病”的俗語。
浙江等地，舊時忌新婦在冬至節回門。否則以為將剋死其夫家家長。俗諺雲：“娘屋住個冬，夫家去個公。”江蘇也有此俗。不過，理由不同，謂如冬至在孃家過，則孃家家道將因之而衰落。
陝北一帶有六月六回孃家的習俗，傳說是為了聯絡姻親間的感情，屆時孃家要請閨女、女婿回門團聚。河南也有此俗，不過，是與收麥打場的季節相聯絡的。俗謠雲：“收了麥，打罷場，誰家的閨女不看娘。要是閨女不把娘來看，不死公公就死婆母娘。”
回門時日的禁忌，是要讓新婦遵守往來之序，不該回門時一定不能回門，否則會有凶事發生；該回門時，一定要回門，否則，也會有凶事發生。一般結婚三日時，新郎新娘要回門看望二老，但是當晚必須在日落前返回夫家，因為新婚不能空新房。河南林縣一帶，新婦三天回門時要順著迎親的那條道走，所謂“三天不走兩條路”。彝族新婦回門時忌在路上與新郎交談，兩人像陌生的路人一樣。這與其不落夫家習俗有關。漢族回門時小兩口總是親親熱熱，有說有笑的。民間有“回孃家”的小調流行。新婚夫婦回門帶的禮物，都是成雙成對的，忌單數。孃家不能全收下，待回夫家觸，還要再捎回去一部分。有些新婦，受迷信思想影響，直到一百二十天（四個月）後才能歸寧，還有的要三年以後才能回家。浙江一些地方有女子命犯所謂“破孃家”的，這樣的女子，不可在家中上轎，出嫁時由男家接女出門，女穿破衣，扮作討飯模樣，在廟宇中換裝上轎，謂之“借嫁”，女家父母親屬必須避匿，一切由夫家照應。婚後一百二十天，才可歸寧。否則，孃家定會破敗或遭受不幸。還有所謂命犯“離窠”（夫妻離散）及“回頭祿”（遭天火）的，都要在四個月後，甚至三年後才能回家。
一般新婚滿一個月之後，姻親間便可自由往來。回門時，新娘可住在孃家。住的天數頗有講究。河南一些地區有幾日去的住幾天的習俗。俗語云：“八對八，兩頭髮”，“九對九，兩頭有”。就是說初八日歸寧的就可在孃家住八天，初九日歸寧的就可在孃家住九天。這樣，最多的時日是住個對月。如果是按這樣住的，對男、女兩家都是吉利的，否則便不好。不過，也有忌住八天之說，所謂：“住七不住八，住八窮孃家。”這一禁忌的形成一般是出於嫁出去的閨女不易在孃家多住的思想考慮。其中有感情的限制、道義的制約，也有經濟的壓力和生產的需求，是多種因素促成了這一習俗的約定。
如果新郎和新娘一起回孃家，那麼，他們在孃家的住宿也有不同的禁忌。在漢族和滿族中都有新婚夫婦回孃家忌同房的習俗。滿族准許姑爺住在西炕，別的客人一律不許住在西炕。但姑娘和姑爺是不能住在一起的，據說新婚夫婦在孃家同房會使孃家家道衰落。這也是性行為不潔、會褻瀆神明的觀念導致的。民間常以為，男女間的事，女方總是吃虧的。出於這種考慮，女家心理方面總有一點受壓抑的感覺。再說，孃家、婆家不歸一個血統，怎麼能在孃家室內為婆家提供傳宗接代的場所呢？假如真的是在孃家懷了孕的，豈不將孃家的“人勢”、“財勢”帶到婆家去了嗎？孃家一定會因此而衰落的。所以是絕對......餘下全文>>
為什麼年初二一定要回孃家?
春節回孃家習俗 正月初二、初三，我國大部分地區都有回孃家的習俗，嫁出去的女兒們便紛紛帶著丈夫、兒女回孃家拜年。
女兒回孃家，必備辦一大袋的餅乾、糖果，由母親分送鄰里鄉親，一如過年的情景。如果家中有多個女兒的，而這些女兒又不在同一天歸來，那麼，就要來一個分一次，禮物頗薄，四塊餅乾而已。然而，它反映的情意卻甚濃，真正的是“禮輕情意重”，它表達了姑娘對鄉親的切切思念。姑娘回到家中，若家中有侄兒，當姑母的必須再掏腰包，儘管在初一日給壓歲錢時已經送了，可這一次意義不同。這習俗，潮汕人稱為“食日晝”。顧名思義，僅僅是吃中午飯而已，女兒必須在晚飯前趕回婆家。 〖山西〗初二日，山西大多數地區開始走親戚。晉北和晉中多在初二回孃家，晉南多在初三。民諺有“正月初二路上看，盡是小生和小旦”，這正同如今正月初二上午滿街巷攜夫牽兒回孃家的城鄉景觀相映成趣。大同一帶則有正月初一接待女婿的習俗。晉南的新絳，初二是孃家去看望出嫁的閨女的日子，去時抬著食籮，擔上食盒。一籮油食，一籮饃，禮品很重，尤其第一年，花樣齊全，相當排場，一般是讓外人欣賞、讚揚的。婆家取禮極輕，如果沒有公婆就不取油餅，有則取。油餅表示敬老。回禮一般也是回饃，故有民諺道“河東人情薄，總是饃換饃”。 山西萬榮農村視初二為鬼節，民國《萬榮縣志》載：“二日，新喪之家，親戚鹹來燒紙，女家特送錁串懸門首，鄰里皆送錁紙，名曰‘首節’。”有的人家因不忍攪擾對新喪親人的思念之情而停止拜年：“二日午前，新喪家門前插紙幡，曰‘過二節’。鄉黨俱送紙錁，己制止。是日，不拜節。”今萬榮縣人初二仍不出門拜節而在家祭祀。晉中祁縣也有出嫁女子初二祭去世父母之習，故不能在這天回孃家拜年。初三是看舅的日子，甥男甥女或單獨去，或和父母一同去舅家看望姥姥和舅父母。
大年初二習俗禁忌有哪些 大年初二為什麼要回孃家
現在的人大都不在受禁忌約束了，我們這裡只是家裡有人過世了，第一年的話，兒子初一，二，三不出去到別人的家，其他的沒有什麼禁忌，至於為什麼初二回孃家，是因為以前，許多老人講究的是，初一的時候，兒子，孫子在家陪著他們，初二的時候可以去拜舅舅，也就是有的地方說的，初一不出門，初二拜舅舅，現在很多人為了不讓父母生氣，一般依然選擇初一在家，至於初二的話，就去岳母家了，至於舅舅只能排在岳母家的後面了
農曆正月初二：習俗知多少
在我國的傳統文化中，正月有很多有趣的習俗。比如正月初二回孃家，很多人就奇怪為什麼是正月初二回孃家而不是正月初一，正月初二回孃家有什麼習俗。今天中國吃網就和您一起聊一下正月初二回孃家的習俗。
為什麼正月初二要回孃家
為什麼必須在正月初二而不能正月初一呢？ 迷信觀念認定，已逝的老祖宗，年底從天上回家享受供奉。老祖宗如果看到家裡有“外人”，就不願進家了，因為，已婚女人被認為是“外人”；所以已婚女人不能在家裡過除夕、初一。
“回孃家”又稱“歸寧”。過去新婦的回門有許多禁忌，不過是指新婦在回孃家方面的禁忌事項。新婦回門後，身份已經變了，是人家的人了，因而孃家也時常“防著她”。
正月初二回孃家的習俗
農曆正月初二，中國很多地方都有回孃家的習俗，嫁出去的女兒要帶上禮品回自己的父母家。回孃家有很多講究，比如帶禮物一定要帶雙數，不能帶單數，一般是四份，孃家不能全收下，待回夫家時，還要再捎 回去一部分。
回孃家只吃中午飯，女兒必須在晚飯前趕回婆家。女兒回到孃家，如果家中有侄兒，當姑姑的必須要給侄兒紅包。回孃家並不只是在大年初二，也有一些地方定在正月初三。在中國陝西、河南等一些地方，甚至有六月六回孃家的習俗，是與收麥打場的季節相關，俗謠雲：“收了麥，打罷場，誰家的閨女不看娘。”
父母死後為什麼女兒正月初二回孃家
正月初二給老丈人家拜年
為什麼大年初一不可以回孃家拜年。
已出嫁的女兒不可以回孃家： 過年的第一天如果嫁出去的女兒回孃家，意指著會把孃家吃窮，因此只能在初二或者初三回孃家，但是其中的含意是嫁去的女兒已經是別人家的媳婦了，過年婆家一定有很多人來拜年，媳婦要幫忙奉茶服侍，因此初一不可以回孃家。
正月初二謂之“開年”，從這一天開始，人們帶著三牲、餈粑、煎堆等禮品，走親訪友。韶關沙田一帶殺生雞開年，取生氣十足的意思。
正月初二，是女兒女婿回孃家的日子，即是女婿給岳父母拜年，俗稱“迎婿日”。民間認為嫁出去的女兒在初一這天不能回門，回門會把孃家吃窮，只有在年初二以後才能回孃家。在臺灣有這樣的民諺：“有父有母初二、三，無父無母門擔擔。”意思是說有父母的女兒，在年初二以後，孃家人必然來接回去團圓，只有無父無母的女兒，沒有親人想念，孃家也就不派人來接了。
中國人最親密的是血緣關係，姑爺有“半子之勞”，俗話說“一個姑爺半個兒”。大年初二，姑爺帶著貴重的禮物去看望老丈人、丈母孃，正是一年一度作為“半個兒”見“親孃”的機會，以慰問“二老”。有的地方稱新女婿為“嬌客”。對於“嬌客”拜年，岳父母家無不盛情款待。
正月初一拜大年初二回孃家初三是什麼
過年嘛，主要是走親訪友。
有的地方有破五的習俗，初五就不要走親訪友了！
春節期間回孃家習俗的來歷
在民間，出嫁的閨女都不興在孃家過除夕夜，也不興初一到孃家拜年，直到初二才回孃家。這是重男輕女嗎？不是！那麼，這些習俗是怎麼來的呢？相傳與明太祖朱元璋及皇后馬秀英教育女儲有關。
朱元璋坐天下後，安慶公主下嫁都尉歐陽倫。是年除夕夜，已出嫁的姐妹們都回婆家過年去了，惟有新出嫁的安慶公主嫌婆家寒酸，仗著自己是馬皇后最小的親生女兒，硬是不回婆家，非要在宮中與父皇母后一道歡歡喜喜過大年不可。歷來對子女管教極其嚴格的馬皇后勸說安慶公主：“你已為人妻，要敬公婆，體貼丈夫。他們多麼想與剛過門的新媳婦熱熱鬧鬧地過個團圓年呀。”母后見女兒不吭，又開導她，”你仗著是皇帝的女兒不回婆家，他們雖然說不出什麼來，但他們心裡會高興嗎？若要公道，打個顛倒。將來你當婆婆後，你的兒媳是公主，過大年她不與你們團圓，你會高興嗎？”好說歹說，安慶公主總算回婆家了。
大年初一早上，朱元璋樂得像個孩子似地正在皇宮裡放鞭炮，忽見安慶公主與駙馬都尉歐陽倫來拜年了。朱元璋想：昨天夜裡才把你打發走，今兒一早你們倒又來了，便問公主：“你給公婆拜過年了嗎？”安慶公主嘻嘻一笑，頭搖得像撥郎鼓。
朱元璋大怒：“我當皇帝是人，普通百姓也是人!怎麼不先給你公婆磕頭，而大老遠地進宮先拜我們呢？去！去先去給你公婆拜年，老老實實在家待一天伺奉他們，明天再來給我們拜年吧!”說著便將他們攆了出去。
打那時起，大年初二才回孃家拜年成了一種民間習俗，一直延續至今。
大年初二回孃家可以住宿嗎
大年初二回孃家是中國的傳統習慣，可以在住宿。