卯時出生屬什麼生肖?
卯時屬什麼生肖
子鼠 丑牛 寅虎 卯兔 辰龍 巳蛇 午馬 未羊 申猴 酉雞 虛狗 亥豬 望採納
十二生肖十二個時辰哪個生肖對應哪個時辰！
生肖是我國自古流傳下來的一種生活習俗，就是將“十二時辰”與“十二生肖”（亦稱“屬相”）相配在一起，成為子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。把“十二時辰”和“十二生肖”相配在一起，是與動物在這12個時辰中的活動分不開的。
古代人們過的是遊牧生活，喜歡觀察各種動物在不同時辰中的不同反應，時間長了，很自然地便把時辰和動物聯絡在一起了。如鼠多半在子時出洞，故稱“子鼠”；牛白天吃草，天黑以後，直至子時前，均處於入睡狀態，但從丑時開始反芻，稱“丑牛”；寅時，虎已睡醒開始遊走覓食，故稱“寅虎”；兔從天黑後入睡，直到日出才跑出窩去尋找食物，故稱“卯兔”；蛇一般是巳時開始爬出洞外尋食，故稱“巳蛇”；馬和羊在炎熱的夏天，與別的牲畜不一樣，馬歇午、羊歇未，故稱為“午馬”、“未羊”；猴玩耍了一天，疲倦的申時就要安歇了，故稱為“申猴”；雞多在酉時上窩，故稱“酉雞”；天黑後，從戌時狗開始守夜看家，故稱“戌狗”；點燈以後，人定亥時（人已經入睡了），而這時豬也開始安歇了，所以被稱為“亥豬”；而“辰龍”則不同，因為“龍”這種動物，實際上是沒有的，它只不過是人們的一種想象。由於人們精神上的需要，取其吉祥之意，所以取千家萬戶吃早飯的時辰，美其名曰“辰龍”。
此外，“十二生肖”本與“干支”之間並沒有什麼內在聯絡，只是因為我國習慣把“十二地支”用“十二生肖”來代替，年份的“干支”也用“十二生肖”來進行簡稱，例如帶有“子”字的“甲子年”，都是“鼠年”；帶有“醜”字的“乙丑年”，都是“牛年”，其他依此類推。
據清代史學家趙翼記載：“十二屬相之說起於東漢，漢以前未有言之者。”
請問卯時出生屬狗配什麼時的生肖比較 好
屬狗的宜配姻緣屬相：虎、兔、馬大吉，天作之合、處處成功、福祿永久、家運昌盛。 屬狗的忌配姻緣屬相：牛、龍、雞災害壘起、錢財散敗、一生辛苦、事與違願。 僅供參考。
你知道十二生肖中，狗的後面是什麼啊？！
十二生肖中，狗的後面是豬。
1、十二生肖，又叫十二屬相，是中國與十二地支相配以人的出生年份的十二生肖，包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
2、十二生肖的起源與動物崇拜有關。據湖北雲夢睡虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦簡可知，早在先秦時期即有比較完整的生肖系統存在。最早記載與今相同的十二生肖的傳世文獻是東漢王充的《論衡》。
3、十二生肖是十二地支的形象化代表，即子(鼠)、醜(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龍)、巳(蛇)、午(馬)、未(羊)、申(猴)、酉(雞)、戌(狗)、亥(豬)，隨著歷史的發展逐漸融合到相生相剋的民間信仰觀念，表現在婚姻、人生、年運等，每一種生肖都有豐富的傳說，並以此形成一種觀念闡釋系統，成為民間文化中的形象哲學，如婚配上的屬相、廟會祈禱、本命年等。現代，更多人把生肖作為春節的吉祥物，成為娛樂文化活動。
4、生肖作為悠久的民俗文化符號，古往今來留下了大量描繪生肖形象和象徵意義的詩歌、春聯、繪畫、書畫和民間工藝作品。除中國外，世界多國在春節期間發行生肖郵票，以此來表達對中國新年的祝福。
1980年12月30日卯時出生屬相是猴嗎?
80都是屬猴得，和我一樣，我們都是蛋疼得一輩，吃了不少苦，
十二生肖指的是什麼？有什麼傳說？鼠為什麼在第一？
十二生肖的由來流傳著一個神話傳說： 說玉皇大帝想選出12種動物作為代表，然後他就派神仙下凡跟動物們說了這件事，又定了時間在卯年卯月卯日卯時到天宮來競選，來的越早的排的越吞靠前，後面的排不上。而那個時候的貓和老鼠還是好朋友。貓愛睡覺但他也想被選上，所以就叫老鼠到時候叫他。可是老鼠一轉頭就忘記了。老鼠去找老牛，說他起得早跑得快，叫牛到時候帶帶他。老牛答應了。 那個時候的龍是沒有犄角的，而雞是有犄角的。龍就跟雞說，雞已經很漂亮了，用不著犄角，叫雞借他。雞一聽龍的奉承，很高興，就把犄角借給了龍，並叫龍競選後記得按時還他。龍滿口答應了。 到了卯年卯月卯日卯時，眾動物紛紛趕向天宮，而貓還在睡覺 。 鼠坐在牛的背上。到達天庭後，老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就說老鼠最早到達，讓老鼠排第一；老牛排第二；老虎也隨後到了，排第三；兔子也到了，排第四；龍來得很晚，但他個兒大，玉皇大帝一眼就看到了他，並看他這麼漂亮，就讓他排第五，還說讓他的兒子排第六，可龍很失望，因為他兒子今天沒來。這時後面的蛇跑來說：“他是我乾爸我排第六！我排第六！”蛇就這麼排了第六；馬和羊也到了，他倆你讓我我讓你的：馬兄你先，羊兄你先，他們推來推去的，玉皇大帝看他們這麼有禮貌，就讓他們排了第七第八；猴子本來排三十幾的，可是他憑自己會跳，就拉著天上的雲朵跳到了前面，排到了第九；接著雞狗豬也紛紛被選上。 競賽結束後貓才醒來，老鼠剛回家就被貓滿世界的追…… 競賽結束後龍來到大海邊，看到有犄角的他比以前漂亮多了，就不準備還雞了。為了躲雞，他從此就消失在人間，而雞很氣憤於是他從此以後天天一大早的起來對著大海喊：快還我！快還我！母雞就喊：快還他！快還他！小雞也叫：還！還！ 關於十二生肖的由來，歷史上的記載是：我國自帝舜時代就開始使用天干十個符號和地支十二個符號相配合的“干支紀年法”。以動物紀年的方法最初起源於我國古代西、北部從事遊牧的少數民族中。《唐書》載：“黠戛斯國以十二物紀年，如歲在寅，則曰虎年。”清代著名考據學家趙翼在《陔餘叢考》中考證雲：“益北狄俗初無所謂子、醜、寅、卯之十二辰，但以鼠、牛、虎、兔之類分紀歲時，至漢時呼韓邪(單于)款塞人居五原，與齊民相雜，浸尋流傳於中國，遂相沿不廢耳。” 十二生肖最早見於世界上第一部詩歌總集《詩經》。《詩經·小雅·車攻》曰：“吉日庚午，既差我馬。”又見於《禮記·月令·季冬》：“出土牛，以送寒氣。”十二生肖之說，究竟產生於何時？有史料雲：它最晚應形成於漢代。其依據是東漢王充《論衡·物勢篇》雲：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。”又云：“午，馬也。子，鼠也。酉，雞也。……申，猴也。”共提出十一種生肖名。加上東漢趙曄《吳越春秋》中有“吳在辰，其位龍。”恰好補上了“辰龍”，而成全了十二生肖。可見在東漢十二生肖已經形成。至於十二生肖的使用，至少在南北朝時代就已經出現。北史《宇文護傳》記載了宇文護的母親寫給他的一封信，內容是：“昔在武川鎮生汝兄弟，大者屬鼠，次者屬兔，汝身屬蛇。”由此可見當時民間已普遍使用十二生肖記錄人的生年了。 但是，在20世紀70年代中期，即1975年12月間，在湖北雲夢睡虎地第11號秦墓的出土文物中，發現了上千支竹簡。其中《日出·盜者》清楚地記載著用生肖占卜盜賊相貌特徵的文字。這一奇蹟的出現，證明了在春秋戰國時代就使用十二生肖了。因為第十一號秦墓，據考證葬於始皇帝三十年，即公元前217年。有人說：我們的祖先用生肖紀年，遠在秦始皇稱帝之前就開始了，而且具體地指出“始於夏，流傳於商周。”但如何引證，恐尚待史學和文物學者進一步探究了。 我......餘下全文>>
甲午年，農曆六月二十六，卯時生人，五行屬相是什麼?
出生公曆：2014年7月22日6時37分(北京時間)，星期二。
出生農曆：甲午年 六月 廿六日 卯時。
比 官 日元 傷
乾造 甲 辛 甲 丁（日空辰、巳）
午 未 午 卯
屬兔1987農曆2月22卯時生肖屬相
八字： 丁卯 癸卯 己巳 丁卯
本命屬兔，爐中火命。