喜神和用神?
如何區分喜神、用神、忌神
呵呵,好專業的問題哦!子平學說，是以日干為體（但並不是只能以日干為體）。日干五行在八字中的狀態，代表這個人的先天素質。其它天干代表這個人一生中較為突出的先天稟性。體象，就是日干或其它的某種五行氣勢。命運學說就以它代表命主，再看其它五行對它的作用如何。有利於這個體象的五行干支，就叫它用神或喜神，有害於這個體象五行的則叫它忌神。如此看來，用神雖然很重要，但體象則更重要。用神和喜神不是有很大區別的；當某些五行對八字型象帶來益處時，自然直接或間接地對命主產生吉的影響。習慣上籠統地稱他們為喜用神，也有人先確定好用神，再把生用神的五行叫做喜神。但當喜神不只是一種五行時，這種說法顯然是有疑問的。用神是由體象來確定，是對體象最有益處的五行，而維護這個用神安全的五行則是喜神，或者說，喜神是用神的用神，喜神總是以用神為體。
喜神和用神是一個?還是各是各的
日元：就是日柱裡的那個天干。
用神：八字裡，對日元起好作用的五行
喜神：八字裡，生力量最強的那個恭神的五行。
喜用神：是喜神和用神的合稱
忌神：八字裡，對日元起壞作用的五行
新的四柱理論裡則是說:一個命局裡對日元起絕對好作用的就為用.次好的為喜.比如:命局裡甲為日元,在局裡旺.那麼金,火,土都可以起到使甲木弱的作用.其中如金直接去克木在局裡效果最好,火的瀉小於金那麼就取金為用.火為喜.
八字中喜神和用神是不同的兩個概念嗎？
用神是日主所喜，使日主達到安定平和的五行叫用神。 喜神是輔弼用神的，也可以說是用神的“用神”。使用神達到安定平和的五行叫喜神。 用神和喜神是相輔相成的關係。 追問： 謝謝哈！那我想問下，戊子 辛酉 辛酉 癸巳的喜用神是什麼？還有忌神是什麼？ 回答： 戊子 辛酉 辛酉 癸巳的喜用神是什麼？還有忌神是什麼？辛金生酉月帝旺之月，月柱日柱兩柱同是天地同專，且巳酉半會金局，金旺無疑。旺而過，不可制，只可順其勢，以水洩之。用神是水。喜神是水的輔弼，局中子水被戊土所制，必要去掉戊土才能使水清，所以喜神為木。忌神是克害用神之物就是土，仇神是生忌神的就是火，閒神是金。本局用神屬於精神而有濁氣，男命目前行北方運，當是財氣旺，唯乙丑運，事業滯而不達。 追問： 本命主是女。還想請教一下，為什麼用神是水啊，不是金生水麼？如果洩金為什麼不用火呢？ 回答： 呵呵，是個女孩，真逗，我以為是男孩。用神問題，各種八字先生有不同的看法。我不能說，你要用火洩金是不對的，但滴天髓是劉伯溫註解的八字精典，他說，五行旺而太過者，如大敵超我數倍，不可強抵，只可化解。又如治水，水小可堵，水泛如何能堵？只可洩之。金旺用水是洩之，用火是抵之，抵之必不敵，不敵反惹金怒，則大禍降臨。這是八字的理論問題，如果你有興趣，可以學習一些基本知識，增加一些合乎哲理的五行命理的基礎。這東西不是聽誰說，聽風是雨，命理自有命理之深奧處，不是眾人所言就是真理。如言之不當，敬請原諒。 追問： 噢，沒有不當之處，呵呵，，受益匪淺。
喜神和用神的區別
喜神和用神的區別
喜神指對命主最好的五行，
用神指對命主較好的五行。
喜神和用神都可稱為用神。
喜神是什麼，喜神和用神的區別解析
喜神是用來
輔助用神的
八字中 用神，和喜神是不是兩種五行？
你好，是的，用神是用來平衡八字命局的藥，喜神是生用神剋制忌神的，為用神服務，掃除一切對用神不利的忌神，請採納
喜神和用神是什麼意思
四柱就是 出生的 年 月 日 時 以天干和地支配合稱呼 喜用忌 神 就是說你命裡的 五行生剋 日主天干的喜忌用 ! 用神在四柱原書裡是大體意思是:我身日干所需要之神,對其命運起決定因素的.對命局起好作用的某個字或幾個字. 用神就如字的表面意思一樣,為我用之神.所謂我用只是一個較易懂的名詞.這個取法還要看具體的格局.如:進入正才格的人就以正才為用神.偏官格就以偏官為用神.暗神格也以暗神為用神.進入一氣格(從格)我身與用神是兼用的. 就好比生日看作國王.那麼用神就是國家的政治家.國家領導.國家的旺帥由領導者來決定. 簡單理解!喜神就是對用神生伏作用之神. 新的四柱理論裡則是說:一個命局裡對日元起絕對好作用的就為用.次好的為喜.比如:命局裡甲為日元,在局裡旺.那麼金,火,土都可以起到使甲木弱的作用.其中如金直接去克木在局裡效果最好,火的瀉小於金那麼就取金為用.火為喜. 也有的易派就乾脆把命局裡的通變星就分為2大類(用神和忌神,喜神仇神根本不去考慮)對日元起好作用的為用.起壞作用的為忌. 其在是公說公有理婆說婆有理.我們實在不好說誰對誰不對.具體怎麼取用還是要靠我們實踐來加以證實.(個人感覺後者應該更為準確些) 所謂用神 , 就是八字中對於日干來說, 具有補弊救偏或促進助成作用的一種五行. 四柱命局以用神為核心, 用神健全有力與否, 影響人一生的命; 一生補救與否, 影響人一生的運.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑沖剋害用神而能化凶神,制凶神者, 就是喜神. 四柱沒有用神, 就得靠行運流年來補. 對於命局五行較為平衡, 用神不太緊缺的四柱, 其一生較為平順, 無大起大落. 一般用神有生扶用神, 調候用神, 通關用神. 1. 日干弱, 多官殺, 用神取印星。 首先是洩官殺的作用, 然後才是化敵為友, 為我所用. 洩, 在五行中其理是為: 強金得水,方挫其鋒, 強火得土, 方止其焰; 強水得木, 方洩其勢; 強土得金, 方制其壅; 強木得火, 方化其頑.先挫其銳氣, 消其氣焰, 洩其氣勢, 才能談得上化而生身. 按理說: 金能生水, 水多金沉; 水能生木, 木多水縮; 木能生火. 火多要焚; 火能生土, 土多火晦; 土能生金, 金多土變. 這是指物極必反, 但日干已很弱, 又那麼多官殺克我,光洩其病氣不足以強身, 還需要大補, 不但水不沉金, 木不縮水, 火不焚土, 而且可金水相涵, 水木相生, 木火通明這叫矯枉過正, 所以, 日干弱為水, 克我者為土, 不但要以金制其壅, 還要以金生我身; 日干弱為火, 克我者為水, 不但要以木洩其勢, 還要以木生我身; 日干弱為土, 克我者為木, 不但要以火化其頑,還要以火生生我身; 日干弱為金, 克我者為火, 不但要以土消其焰, 還要以土生我身; 日干弱為木, 克我者為金, 不但要以水挫其鋒, 還要以水生我身. 這就好比一個人內火旺, 但又腎虛, 這對矛盾不好解決. 而西洋參既洩火又滋陰, 從而調解了這對矛盾, 這種命理上的通關作用, 正是對症下藥, 而重病配重藥, 正是日干弱又多官殺最好的化解辦法, 這在中醫治療中起到了陰陽平衡而不出毛病的作用. 在四柱中, 此用神如強旺, 印梟之運便是人一生中最佳的運程, 不但沒有病,而且高官厚祿, 權印在握, 功......餘下全文>>
八字的喜神和用神是不一樣的嗎？怎麼區別，謝謝
用神是輔格調平五行、氣候等的五行。
喜神是專門幫助用神，使用神少受忌神傷害的五行。
例如：水為用神，土就為忌神，那麼一般情況下金就是喜神。
請問五行當中的用神和喜神的差別？各是什麼意思？ 10分
五行當中的用神是對日主起重要作用的五行，是對命局最有幫助的。喜神是對命局起輔助性作用的五行，它對用神還有保護和幫助的作用。當喜神和用神一起組合的時候，對命局的幫助是最有力的。
八字命局裡,起作用的是喜神還是用神?
看什麼流派了，不同的流派有不同的說法。一般來說喜神就等於用神。兩者唯一的區別就是，喜神的概念在大多數情況下比用神要廣一點。例如一個八字，如果比較中庸，沒有明顯的弊端，只是略微的身弱的話，那麼他的喜神就很多，比劫、梟印、食神都可以作為喜神，當然根據具體情況各個喜神的好壞程度是不一樣的，其用神根據八字組合也不一樣，如果有官殺的話，這些喜神中首推正印、食神，這時候正印和食神就是用神，如果本身就有食傷旺，這時候在喜神中選擇用神就要用比劫。
但是如果一個八字特徵比較明顯的話，例如是殺很強而身很弱，這時候用食神、比劫都不恰當了，八字就喜歡印綬，喜神是印綬，用神也是印綬。喜神和用神就一致了。
當然這是衰亡、格局派的看法。在三命古法中，是沒有所謂喜神用神的，古法以神煞為主，重祿馬、重貴人，重四柱互換交氣，重五氣旺相配合，不講喜用什麼的。