大門口獅子擺放位置?

大門口石獅子擺放講究

獅子：瑞獸一種，百獸之王，勇不可擋，威震四方，不但可以避邪，且可帶來祥瑞之氣，能解除多種形煞，亦加強官威或屋主之陽氣，如果視窗見到不利之沖剋，可

放一對石獅面向口可化煞，且有生權之意。凡是以口維生之行業，如律師、藝員等，可在辦公室內擺放一對聲威，有助於生財。但擺放獅子有講究，不能隨意亂放。

針對不同位置放不同質量的石獅子。

1、獅子宜放在西北方

這是因為獅子一是從西域傳入中國，所以西北方是它最活躍的地方，佔了地利;二是因為獅子屬乾卦，居西北方，五行屬金，故此獅子(尤其是銅獅或是金獅)擺放在西北方，最能發揮它的功效。同時西方也適合擺放獅子。

2、獅子宜配搭成雙

擺放獅子宜一雌一雄搭配成雙為宜。而且一定要分清雌雄，左右不可倒置，在擺放時獅子只要相互照顧，便不會擺錯。倘若其中有一隻破裂，便應立刻更換一對全新的獅子，切勿把剩餘的一隻留在原處。

3、獅頭必須向屋外

獅很凶猛，煞氣較重，風水佈局用來阻止邪魔鬼怪入屋，因此獅頭宜向屋外。若是擺在視窗，獅頭亦一定要向著窗外。

4、獅頭大門可擋煞

獅子多用來化解屋外的凶煞，故此若不能在大門擺放石獅來坐鎮，那便可在大門上加上一金屬獅頭，那亦可起到擋煞之效。

5、左邊是雄獅右邊是雌獅

邊是雌獅在中國，古人認為獅子不但可以辟邪，而且可以帶來祥瑞之氣。獅文化和堪輿文化結合產生了一種形象威嚴的鎮宅之寶——各種材質、形態各異的獅子塑像。

它不僅出現在宮殿衙署、大戶人家的門外，一些寺廟道觀的門口、陵墓前、大橋上，也擺放一雙威風凜凜的獅子塑像。

左邊的獅子是雄獅，用右爪戲弄繡球，象徵權威，右邊的獅子是雌獅，用左爪戲弄小獅，象徵代代相傳。

在古代民宅中，擺放獅子塑像的作用主要是鎮宅治邪，使門外的邪魔妖怪不敢入屋擾人。現代人同樣喜歡擺放獅子塑像，但由於很多人不瞭解獅文化和堪輿學，濫用和隨便擺放獅塑像，使威猛的獅子塑像失去了應有的“作用”。

港臺的一些堪輿書認為，獅子塑像宜放西北方和西方，原龔是獅子從西域傳入中國，所以西北方和西方是它最熟悉、最活躍的方位，可以佔得地利。這種說法固然有

一定道理，但獅子塑像的擺放方法並不是那麼死板，在方位方面，無論東南西北都可以擺放獅子塑像，如中國古代大部分官府都是坐北朝南，獅子塑像也擺放在南

方。

6、擺獅子像要考慮地形地勢

地形地勢擺放獅子塑像更重要的是要考慮地形地勢，一般來說，擺放的地方宜高不宜低，前面應有開闊的空間。只有居高臨下，獅子塑像才能顯示出不凡的氣勢，具

備了足夠的空間，獅子才有用武之地。有些人將獅子塑像擺放在低陷、狹窄的空間裡，反而形成“獅子受困”的格局。現代住宅如遇到道路直衝，屋角相對等不利情

況時，可擺放獅子塑像加以阻擋。如不利因素來自北方，可在北方擺放石獅、玉獅;如來自西方，可在西方擺放紅獅；如來自南方，可在南方擺放黑獅；如來自東

方，可在東方擺放銅獅、白獅等。

大門口為什麼要擺放獅子?

獅子，是中國很常見的神獸。與龍不同，龍代表至尊和貴人，而獅子是代表公權和威嚴，是最具有正氣的象徵，可以避免邪氣侵襲，是風水力量最大的風水吉祥物之一。因為獅子威嚴，可以彰顯榮威公權。一般擺放的是成對的獅子，左側的雄獅踩球，代表腳踏環宇，是權力的象徵；右側的雌獅腳踩小獅子，代表子孫綿長。

一般擺放獅子的是公權部門或者大型企業，尤其是代表國家行使經濟貨幣權力的銀行，不容許有一絲的邪氣，所以也會擺放獅子。另外具有極大的權勢地位的大家族豪宅門口也會擺。

作用功效：

1、 鎮邪驅魔：獅子具有巨大的鎮煞驅魔力量，是最有威嚴的神獸，所以可以鎮宅軀魔，護佑平安的作用。對於需要正氣的政府部門，和不可被邪氣侵擾的銀行，最為適合，所以絕大部分銀行門口都會擺獅子。

2、 提升職權：獅子是具有威嚴和官殺力量的風水物，所以可以提升職位和權力，最適合公職領導，尤其是軍隊和公檢法部門。

3、 提升家勢：獅子代表權勢，對於有權勢地位的大家族，其在住宅門口擺放獅子，可以起到提升權勢風水的作用。

擺放方法：

在單位、企業或住宅門口左右堆成擺放一對獅子，雄獅在左，雌獅在右（從室內往外看）。

宜忌說明：

因為獅子的鎮煞之氣極大，一般的家庭承受不了，所以很少使用。獅子一般只適合擺放在室外或玄關，不宜擺在室內其它位置，否則反而容易形成煞氣，傷及身體。獅子頭一定要朝外，且前方要有一定的寬敞空間，不能成為“困獸”。獅子必須成對擺放。

求採納

家裡大門口放一對獅子好嗎

石獅子自古以來都被認為是風水上的瑞獸，擺放在門口不僅可以化解很多房屋格局造成的形煞，還能夠增強建築物的陽氣，因為獅子生性凶猛，所以才會有鎮邪護宅的作用。若是在寫字樓的門口或是自家店鋪的門口擺放上一對石獅子，那就不僅是一種建築裝飾，更有助於提高財運。擺放石獅子的時候，有些事項需要注意：

1、在門口擺放的風水石獅子必須是一雌一雄成對擺放。

2、不同性別的獅子，擺放的位置也是有講究的，一般來說，因為雄獅會用爪子抓著繡球的造型，可以保平安、護事業，所以要擺放在大門的左側。而雌獅子的左前爪下或是兩隻爪子之間會有一頭小獅子，作用是招財運、匯吉氣，所以需要擺放在大門的右側。另外，區分左右方位的標準時以在大門口面向門外站立為依據，千萬不可左右顛倒了。

3、如果發現風水石獅子有破損需要更換，也不能只換損壞的一隻，另一隻不動，而是需要成對一起換。

如何破解對門大門口放石獅子

獅子在一般人的心目中，是屬於可以給人帶來瑞祥的動物，人們也將它稱之為“瑞獸”。

一些工廠或大型商場的門口，大都會擺放一對大獅子，而擺放獅子的地方，未必是煞方，現在很多商場的門口的獅子主要是用來招財的。其實獅子不僅可以用來招財還可用來化煞。

在擺放獅子招財化煞需要注意下列幾點：

1. 獅子要用質量好的石來雕刻。

2. 獅子的造型要有威勢；

3. 獅子要擺放在招財的；

4. 要選擇吉時擺放獅子；

5. 選擇吉時替獅子開光。

因獅子的殺氣比較有力，故家宅中不見義用。一般可用著商場、銀行、工廠、政府的大門前。

記得給它們帶上紅綢

按樓主的意識，政府機關門前擺放獅子，與共和國的職能完全不是那回事了，可的確有很多政府機關門前擺放著一對...。企業是否紅火，不看是否門前有無獅子。關鍵看經營的思路，經營的效益，經營的誠信度。獅子可以擺,但獅子殺氣較大，一般用於辟邪,壓歪氣,如果要招財,提議用麒麟,鑑於老大還要求平安,可以用一塊泰山石敢當奠基

大門擺放石獅子有什麼講究

其一，避邪納吉。古人認為石獅子是可以驅魔避邪，所以最早用來鎮守陵墓。這種人們心目中的靈獸，也被稱作“避邪”。 在人們的民俗生活中，石獅子不僅用來守衛大門，還有在鄉間路口設立石獅子與“石敢當”有同樣的功能，用以鎮宅、避邪、禁壓不祥和保護村寨的平安。所以，用石獅子來把大門可以避凶納吉，抵禦那些妖魔鬼怪之類帶給人們的侵害，表現了人們祈求平安的心理要求。

其二，預卜洪災。在民俗傳說中，說獅子有預卜災害的功能。說如遇有洪水氾濫或陸地沉沒等自然災害，石獅子的眼睛就會變成紅色或流血，這是徵兆災害就要來臨了，人們可以採取應急避難。在這裡石獅子儼然成了災難的預言家。

其三，彰顯權貴。古代在宮殿、王府、衙署、宅邸多用石獅子守門，顯示了主人的權勢和尊貴，如北京天安門前金水河畔的兩對威風凜凜的守衛皇城大門的石獅子就體現了皇權至尊、威震八方神聖不可侵犯的意味。

其四，藝術裝飾。石獅子還是古代建築物不可缺少的裝飾品。如北京盧溝橋的東端就用兩隻大石獅鎮守欄杆，不僅橋兩頭華表柱頭上刻有石獅子，有的石獅子身上還負藏著幾隻小獅子。這些石獅有雄有雌，有大有小，神情活現，窮極工妙，最小的獅子僅有幾釐米，不但數目眾多，而且隱現無常，所以有“盧溝橋的獅子數不清”這俗語。到明清以後的石獅子多在爪子下面踏著一個“繡球”，雌獅腳下往往還踩著一個幼獅。民間也有獅子滾繡球的繪畫和圖案，這無非表示娛樂昇平和人間愛戀之象徵意義，體現了人們趨向太平祥和的美好願望。

獅子怎樣擺放才對

一般來說，都是一雄一雌，成雙成對的，而且一般都是左雄右雌，符合中國傳統男左女右的陰陽哲學。放在門口左側的雄獅一般都雕成右前爪玩弄繡球或者兩前爪之間放一個繡球；門口右側雌獅則雕成左前爪撫摸幼獅或者兩前爪之間臥一幼獅。　　石獅子在大門兩側的擺放都是以人從大門裡出來的方向為參照的。當人從大門裡出來時，雄獅應該在人的左側，而 雌獅則是在人的右側。而從門外進入時，則剛好相反。有些建築物大門裡外都有一對石獅子的話，門的外面（也就是進門方向）是雄獅在右側，雌獅在左側；門的裡面（也就是出門方向）是雄獅在左側，雌獅在右側。也就是說，如果從大門裡出來的話，門的內外兩側左邊一定是雄獅，右邊一定是雌獅。每月農曆15號，要按時洗目，用清水調和御守鹽，擦洗石獅子眼睛，寓意看清小人，明辨善惡，招財進寶、除惡揚善。

農村家裡大門口能不能放獅子？

獅子是非洲大型的頂級貓科食肉凶猛動物（古稱狻猊、狻麑），英文名為Lion，被號稱為“草原之王”。在中國風水學中以其威震四方，勇不可擋，被視為風水化煞瑞獸中的一種，常常用作鎮宅避邪生財、增加祥瑞之氣，解除多種形煞，加強官威權力，提升建築陽氣之用。

既然用作風水化煞就必須使其起到風水作用，起用和擺放時需要注意：

1、一般家庭不可放置。

因凶煞之氣特重，反會招來災禍，常常會出現官非口舌或血光之災（如：開刀病災、車禍、意外傷災），有的還會傷人（死人）、破財等。

2、放置的位置有講究。

如果放置位置不對，往往會傷害到別人家，且傷害的多數是男人。

3、獅子宜放在西北方。

這是因為獅子一是從西域傳入中國，所以西北方是它最活躍的地方，佔了地利；二是因為獅子屬乾卦，居西北方，五行屬金，故此獅子(尤其是銅獅或是金獅)擺放在西北方，最能發揮它的功效。同時西方也適合擺放獅子。

4、獅子宜配搭成雙。

一般來說，因為雄獅會用爪子抓著繡球的造型，可以保平安、護事業，所以要擺放在大門的左側。而雌獅的左前爪下或是兩隻爪子之間會有一頭小獅子，作用是招財運、聚吉氣，所以需要擺放在大門的右側。而擺放獅子宜一雌一雄搭配成雙為宜，而且一定要分清雌雄，左右不可倒置，在擺放時獅子只要相互照顧，便不會擺錯。倘若其中有一隻破裂，便應立刻更換一對全新的獅子，切不要把剩餘的那一隻留在原處。

5、獅子頭必須向屋外。

獅很凶猛，煞氣較重，風水佈局用來阻止邪魔鬼怪入屋，因此獅頭宜向屋外。若是擺在視窗，獅頭也一定要向著窗外。

6、獅子頭大門可擋煞。

獅子多用來化解屋外的凶煞，故此若不能在大門擺放石獅來坐鎮，那便可在大門上加上一個金屬獅頭，也可以起到擋煞功效。

7、左邊雄獅，右邊雌獅。

石獅子在大門兩側的擺放都是以人從大門裡出來的方向為參照的。當人從大門裡出來時，雄獅應該在人的左側，而雌獅則是在人的右側。也就是說，如果從大門裡出來的話，門的內外兩側左邊一定是雄獅，右邊一定是雌獅。每月農曆15號，要按時洗目，用清水調和御守鹽，擦洗石獅子眼睛，寓意看清小人，明辨善惡，招財進寶、除惡揚善。

8、要考慮地形地勢擺放。

獅子塑像的擺放更重要的是要考慮地形地勢。一般來說，擺放的地方宜高不宜低，前面應有開闊的空間。只有居高臨下，獅子塑像才能顯示出不凡的氣勢，具備了足夠的空間，獅子才有用武之地。有些人將獅子塑像擺放在低陷、狹窄的空間裡，反而形成“獅子受困”的格局。現代住宅如遇到道路直衝，屋角相對等不利情況時，可擺放獅子塑像加以阻擋。如不利因素來自北方，可在北方擺放石獅、玉獅;如來自西方，可在西方擺放紅獅；如來自南方，可在南方擺放黑獅；如來自東方，可在東方擺放銅獅、白獅等。

9、放在與五行吻合方位。

企業或個人屋宅擺放獅子，需檢視各自屋宅的五行，不能相沖。獅子屬乾卦，居西北方，五行屬金。因此通常來說獅子擺放在西或西北方最能發揮功效。但也不盡然，原則上要具體與擺放的屋宅五行相生為宜。

10、獅子運送開光有講究。

在石獅子運送之前，要用比石獅子高兩倍的紅布擠住石獅的脖子，然後再挽一個大花。在裝石獅子的時候，要面朝前，且每月的初一和十五不能運送。準備三克硃紅煞和八個銅錢，放的時候，要把紅煞用水和銅錢浸泡四十九分鐘，每隻石獅子四角各放一個銅錢，往門口放時不能超過中午十二點，三天後主人親自把石獅的紅布取下，然後用新毛筆沾紅煞水把石獅的每個眼睛點開。要注意的是，在取布的時候只允許主人一個人在場，石獅第一眼看到的要是主人。

因此，通過以上一些風水上的講究，我還是建議提問的朋友，盡其可能地不要在普通民宅門前擺放獅子。...餘下全文>>

家中的石獅子應該擺放在什麼位置

，“石獅”是專門指放在大門左右兩側的一對獅子。擺放石獅子後，店鋪或行政機關，忌諱供奉八卦鏡、龍龜、鷹、文昌塔、泰山石。飲食禁忌：最忌吃的是熊掌、魚翅、野禽、鹿肉、飛龍、猴子、貓、狗、蛇肉。這些食材陰惡之氣太重，吃後容易怨氣纏身，會厄運連連，子孫很難有出息，破財婚變。吃後常見的陰氣纏身的症狀有舌苔紅或者舌頭兩側有牙齒痕跡、全身多處淋巴腫脹疼痛、面板出現大塊血斑、皮疹、肌肉跳動、關節離奇作響及疼痛、肌肉有不尋常的蟲爬感及痠痛、腸胃脹氣以及腹瀉、咽喉炎、腰痠、盜汗、全身乏力、手腳麻痺、牙齦發炎、口腔潰爛、厭食、腹脹、迅速消瘦、心律失常、睡覺抽搐。如果家裡有誤食過的，需要佩戴紫冰銀製作的結印項墜，之後法師在結印冊子上新增“石疊結印、千葉藤結印、山岐幡結印、竹內古河結印、葉影結印、竹雀結印”這些結印可以減弱陰氣對自身的影響，緩解病症。但是沒有任何方法可以終身徹底消除。

中國人歷來把石獅子視為吉祥之物。在中國眾多的園林名勝中。各種造型的石獅子隨處可見。古代的官衙廟堂、豪門巨宅大門前，都擺放一對石獅子用以鎮宅護衛。直到現代，許多建築物大門前，還有這種安放石獅子鎮宅護院的遺風不泯。那麼，用石獅子把大門的這種習俗是如何形成的，起源於何時呢？

獅子，在動物學中屬哺乳綱貓科。其雄性體形矯健，頭大臉闊，戲耍有髦毛，姿態甚是威猛。它原產地不在中國而是非洲、印度、南美等地。漢武帝時，張騫出使西域，打通了中國與西域各國的交往，獅子才得以進入中國。《後漢書.西域傳》：“章帝章和元年（公元87年），（安息國）遣使獻師（獅）子、符拔。”是說遠在西亞的安息國（相當於今伊朗）派使臣給當時的漢章帝劉桓送來罕見的禮品：獅子和符拔（一種形麟而無角的動物）。這在當時的國都洛陽引起了不小的轟動。從此獅子這遠道而來的客人開始走入中國人的民俗生活，不僅受到禮遇，而且國人對它厚愛有加，尊稱之為“瑞獸”，抬到了與老虎不相上下的獸中之王的地位。李時珍《本草綱目》稱“獅子出西域諸國，為百獸長。”獅子在中國交了如此好運，也得益於漢代時佛教傳入中國。《燈下錄》雲：佛祖釋迦牟尼降生時，“一手指天，一手指地”，作獅子吼曰：“天上地下，惟我獨尊”。所以佛教稈將獅子視為莊嚴吉祥的神靈之獸而倍加崇拜。以後就把佛家說法音聲震動世界、群獸懾服稱之為“獅子吼”。在我國佛教聖地一臺山的許多寺廟，都供奉著騎獅子的文殊菩薩像。傳說這位專司人間聯盟智慧的文殊菩薩是騎著獅子首先來到五臺山顯靈說法的，五臺山也就成了文殊菩薩說法的道場。獅子有了這等的威嚴，在漢唐時的帝王陵墓、貴胄墳宅前開始出現了石獅的蹤跡。但當時只限於在陵墓墳宅前擺放，作為神道上的神獸，常與石馬。石羊等石像生排放在一起，用以震懾，使人產生敬畏的心理。這時的石獅子還沒有進入民間百姓之中，在形制上也與後來守衛大門的石獅子有明顯不同的特點，就是石獅子雕像下面沒有高大的石頭臺座，這在漢唐古石獅遺物中可以明見。

石獅子何時走向民間，成為守衛大門的神獸，這種習俗大約形成於唐宋之後。據程張先生《元代石獅趣談》（見《文史知識》1998年第9期）考證：唐朝京城的居民多居住於“坊”中，這是一種由政府劃定的有圍牆、有坊門便於防火防盜的住宅區，其坊門多製成牌樓式，上面寫著坊名字。在每根坊柱的柱腳上都夾放著一對大石塊，以防風抗震。工匠們在大石塊上雕刻出獅子、麒麟、海獸等動物，既美觀又取其納福招瑞吉祥寓意，這是用石獅子等瑞獸來護衛大門的雛形。宋元以來，坊退出了歷史舞臺，一些有錢人家為了張揚自家的聲勢，便把原來坊門的樣式簡化，改造為門樓，仿象原來坊門所用的夾柱石那樣，將石獅等......餘下全文>>