北京城風水?
首都北京的風水真的很好嗎？
星象派：廖福易 有一則故事：乾隆和眾文武百官南下巡察。一日，到河南鄭州地界，突然內急，急叫停轎，交待隨行大臣做好防護，自跑到路邊的一座小山上的草叢中拉了一泡屎。事後，有一地方官員聞說皇上曾留一屎於此山，此山定有皇氣，馬上將祖宗骨骸搬到此山造葬，其他官員也爭先恐後效仿。此故事聊作一笑，但世間偏偏有很多這樣的人，自己沒有自己的思想，總是見風就是雨，人云亦云，中國為什麼落後，就是因為有太多這樣的人。 話歸正題，眾位朋友們大概很多人聽過這樣一句話：“北京有風水多好多好啊！”好在何處？沒見有個之所以然來，最多用八卦發表一下長篇大論。如果總是用八卦建城的那些理論來評論北京風水，不如到華北大平原去搞一個大八卦城，我想，那時候又會有很多人說：“華北平原的風水非常非常好！” 勘測一個城市的風水，主要以勘測其所含的五行之氣為主。以西安和北京為例，這兩個城市是歷史上建都最久的，若用北京風水和西安風水相比，北京風水不如西安；若用北京周邊的龍脈和西安龍脈相比，西安的龍脈不如北京。為何？北京城的龍脈自崑崙山發出，經天山、蒙古、內蒙古至山西，亥龍入首，上應天皇星，下成紫微垣局，立戌山辰向，乾卦，後天八卦君子之正卦；西安的龍脈也自崑崙山發脈，經青海、四川，丙龍入首，上應太微垣局，離卦，居紫微垣之下。西安城得太微垣局之正氣，而北京城只擦了紫微垣局邊球之氣。從立都應驗來論，秦朝立都於西安，最終能統一六國；唐朝立都於西安，創造了歷史上的太平盛世和聞名世界的東方大國形象（以當時年代來說，中國是世界最富有的國家），後因遷都往洛陽才衰亡；而北京呢？自明朝建都以來，以同年代的生活水平相比，國人總是比某些國家的水平稍遜一籌。今天中國之所以能成為世界矚目的大國，是因為現在正行艮運（地球是以珠穆朗瑪峰為中心點，以此勘測，北京正在艮位），2004年以前，有幾個國家看得起中國呀？ 北京的風水雖然不是十足，但也有很多過人之處，前人能夠在當時的環境下尋找到這樣的風水地已是非常了得，如果現在還停留在九十年代，我沒有能力去評論北京風水的不足；如果今天我不是藉助高科技工具觀測天象和勘測地理，我也看不出北京風水的缺陷。總之，北京風水可以用一句話概括性：山環水抱。正因為有了這樣的明堂混淆，才導致前師對主要位置判斷失誤。 明確一點說，北京是由狼牙山、小五臺山、大海陀山、東猴頂山、雲霧山、霧靈山、五指山、都山、響山等九大名山圍成一個盤地，前面是大小几百條河流環抱，主要的還是黃河環抱。此盤地建省府還可以，立都有不足之處。因為北京的山脈發源於天山，主幹龍五行之氣停于山西五臺山，發脈至河北省唐縣而結作，背面是五臺山，天山、崑崙山和喜馬拉雅山作屏障，朝向山東半島，前面是韓國、日本作前山橫案，收盡黃河流域一局水。由此一看，整個明堂青龍砂偏重，而白虎砂偏輕，這正是時師最嫌棄的。但是，不知諸位有沒有聽過前師口傳的一句風水要訣：“邊厚邊薄，方成大器；邊伸邊縮，乃為靈機。”在實踐中滲透此訣，比讀十年風水書還管用。 把天山山脈盡頭五行之氣定於河北唐縣後，我們就可以用風水常識去判斷目前北京的位置到底是不是主龍的青龍外砂。首先，以韓國、日本來對比，這兩個國家一樣是河北唐縣主龍的青龍外砂。大家有目共睹，這兩個國家雖小，但他們就是不把中國放在眼裡，為什麼呢？以北京首都位置的五行能量來論，大家五行能量差不多，平級，是臣和臣之間的關係。既然是臣和臣的關係，我憑什麼給你面子呢？如果中國首都在河北唐縣，中國和他們的關係就變成了君臣關係，那局面就不一樣囉！ 如此評論首都的風水，許多自稱名師的人看來是大逆不道，狂妄自大。但事實就是事實，......餘下全文>>
北京的風水好在哪裡，北京風水傳說有人聽說過嗎？
北京畢竟是個大城市，很多人都向望愛去哪裡旅遊。北京的風景也很好。但是隨著人們認識水平的提高，風水在們生活中變得越來越重要了，大大小小的事都運用的到風水學，風水是一門博大精深的學問並且在如今已經有了幾千年的歷史文化而沒有被淘汰，也就是證明著風水有著它自己的存在的意義，北京的風水好在哪裡，北京是否真的有風水傳說嗎？接下來們來分析下：古代帝王講究“面南背北”登基坐殿，要求的是背（北邊）靠著山，面（南面）向著大河和平原。北京的北面是燕山山脈，南面是永定河，又面向著華北平原，正是帝王建都之地。
遼、金、元三朝建都北京一方面是風水原因，另一方面因為這些王朝都是北方遊牧少數民族建立的，統治者為了有效統治中原漢民，但又距離北方草原近，所以選擇了北京這個中原地區的邊界建都。
明朝永樂帝遷都北京有三個原因：第一，風水原因，北京是塊福地，山水相依；第二，北京是永樂帝做燕王時的大本營，有群眾基礎；第三，天子守國門，明朝初期元朝殘餘勢力經常在北京附近出沒，皇帝建都於此有助於有效防衛。清朝定都北京是為了向漢民宣揚思想，證明清朝是明朝合理合法的繼承者，況且距離東北很近。
事實上北京也確實是塊“福地”:從來沒有經歷過大的自然災害，地震、旱災、澇災、蝗災都沒有大規模襲擊過北京。來自西北的強冷空氣也能被阻止在太行山、燕山以北；南方的颱風也從未越過山東。
還沒有到過北京，只是電視上看到的北京確實還不錯，風水可能也很好，不然怎麼那麼多人都想去呢。北京舊城是條龍，靠在十三陵，頭在天安門。但是北京的地理形制非常好，北京古時叫北京灣，因為它西面有太行山脈，
有時間的話可以
去看看風水學的書或者百度上找找相關的資料是很不錯的！
北京城是按照哪種風水建造的
北京城位於燕山山脈腳下，南面是廣闊的華北大平原，西面是巍巍太行山脈，東面是浩瀚的大海。從《詩經》中記載公劉建都“陰陽山川”事實冊北京城“宇宙中心”的佈局。元世祖忽必烈決定建立國都，是劉秉忠按照風水形勢來規劃設計建造的。（清·于敏中：《欽定曰下舊聞考》卷五、第76頁。永樂皇帝北京時，為尋找北京城的龍脈，走遍了京畿之山川，最後由江西風水師廖均卿選定天壽山以作為北京城的龍脈。（後升官職三品）《欽定古今圖書整合·坤輿典》第2卷、第6429頁。
我們的祖先凡事講究個“中”字，北京成中軸的設定，使紫禁城與天的中心紫微坦遙相呼應，因此紫禁城是紫微坦的映象。首先，北京城之天壇、地壇、日壇、月壇，就是按照先天八卦、之乾南、坤北、離東、欽西的方位來佈局的。天壇是天子祭天的地方，位置在北京城南端，體現了南為天、為乾、為陽的思想。地壇是天資祭祀的地方，位置在北方，體現了北方為地、為坤、為陽的思想。日壇在東方，月壇在西方，日為陽、為火、月為陽，為水。正是水火列於正東正西而與四隅向迎的體現。在南北中軸線上，皇城的南門為承天門（天安門），北門為地安門（又稱厚載門）也是按照先八卦即乾南北坤來規劃的。門的尺寸嚴格按照“風水尺”度數精心量制。於城中開挖河道，按先天八卦，何謂山澤通氣，內外、金水河，以實現北京城與天地相通的佈局。
首都北京的風水真的很好嗎
其實地圖上可以很直觀的看出北京的龍脈走向的，古今於北京城建都的王朝也有很多，可想而知
北京的風水佈局是怎麼樣的？
其實地圖上可以很直觀的看出北京的龍脈走向的，古今於北京城建都的王朝也有很多，可想而知
北京哪裡風水看的好
北京匯豐國學館，王舟先生挺好的
終於知道北京風水最好的地方在哪了
如果帝都的冬天有主題色的話，一定是霧霾的灰。如果有一種東西可以完美的化解帝都讓人震驚的霧霾,那一定是上水石盆景。直至12月31日，中國重度空氣汙染影響範圍仍在進一步擴大，北京、天津、石家莊、保定、廊坊等61個城市仍然處於空氣汙染天氣預警當中，多地城市空氣汙染指數“爆表”。
持續了5天的北京霧霾逐漸散去，新一輪的霧霾又如約而至，對於霧霾的恐慌仍舊是讓人聞風喪膽的存在，什麼樣的產品能夠真正讓霧霾消失在我們的生活中。很多人苦惱，室外我們可以帶上防霾面罩，可是室內怎麼辦？
所謂的“人間仙境”般的場景不可能只汙染了室外的空氣，而沒有汙染室內的空氣。當健康受到威脅，當呼吸的空氣都變成了有毒的氣體，你還有什麼理由不趕緊選擇一種有效的方式將霧霾驅走呢？
我們經常苦惱，乾燥的室內空氣總是使人感到很不舒服，上火、嗓子疼及各種呼吸道病症紛紛出現。於是，調節室內空氣溼度的加溼器格外受到歡迎。但霧霾城市除了空氣需要加溼，更需要“消毒器”，怎麼辦？來一盆“上水石盆景”、純天然、綠色、環保，不僅能很好地利用吸水的原理起到加溼的作用，還能充當綠植進行培育，起到非常獨到的美觀作用。
上水石作為一億三千萬年前留下的活化石，經日月輪轉，風雨摧殘，吸天地精華，養萬物生機，僅須澆水管理,便可生長茂盛,開花鮮豔令人眼花繚亂，歎為觀止。利用其盆景產生的大量負離子進行空氣淨化，也是一大奇觀。選擇一盆“上石水景觀”，比戴十個防霾面具更有效果，讓你輕輕鬆鬆擁有健康、享受與霾隔絕的愉快生活。
選擇吸水石盆景，為健康保駕護航，再也不用擔心空氣太乾，再也不用糾結霧霾太重。
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我想要北京風水的導遊詞
北京歷來被風水學家稱為"山環水抱必有氣"的理想都城。其西部的西山，為太行山脈；北部的軍都山為燕山山脈，均屬崑崙山系。兩山脈在北京的南口（南口是兵家要地）會合形成向東南展開的半圓形大山灣，山灣環抱的是北京平原。而從全國乃至全世界的眼光看，北京是名副其實的天下第一風水。 北京之所以被稱為天下第一風水，是因為：北京被山脈環抱的層數最多。風水的第一條標準就是山環，山環抱的層數越多，標示擁護的人越多（中國曆來是人口最多的國家）。從中國地圖上我們很清楚的看到，發源於崑崙山脈的左右兩側山脈都是環抱北京的，從世界的範圍內看，北京左邊從裡到外被朝鮮、日本、美洲大陸環抱，右邊從裡到外被東南亞、印度、阿拉伯群島和非洲大陸環抱，而全世界沒有任何一個城市能夠像北京一樣被如此眾多的山脈環抱著。 北京被永定河、黃河、長江、珠江環抱。水環抱的重要作用就是產生沖積平原，從北京往南，分別是北京小平原、華北平原、長江中下游平原和珠江三角洲平原，肥沃的沖積平原養育著中國龐大的人口。從世界範圍看，沒有任何一個城市的前面有如此廣闊的平原。北京的南面有泰山、秦嶺和南嶺作為朝山與北京遙相呼應，從世界範圍看，遙遠的澳大利亞與北京相呼應。好風水的一個重要標準就是朝案有情，而世界上也沒有任何一個城市能被如此眾多的朝山。北京的水質特別好。玉泉山的泉水被稱為天下第一泉，是特別信奉風水的乾隆皇帝所最愛喝的水。 正是由於北京是天下第一風水，北京歷來是北方重鎮，是世界歷史文化名城和古都之一。早在70萬年前，北京周口店地區就出現了原始人群落"北京人"。北京最初見於記載的名字為"薊"。公元前1045年成為薊、燕諸侯國的都城。從公元前221年秦始皇統一中國到公元937年，北京一直是中國北方的重鎮和地方政權的都城。公元938年，統治中國北方的遼以北京（時稱燕京）為陪都；以後，金、元、明、清各代都以此地為首都，前後達650多年。1949年10月1日中華人民共和國成立，北京成為新中國的首都，中國的政治、文化和國內國際交往中心。 研究完了北京 內局的風水佈局後，我們不妨再研究一下北京內局的風水，北京內局中最有價值的當數紫禁城（故宮）。 明朝燕王朱棣選定北京為都城。當時的風水師便採用將宮殿中軸東移，使元大都宮殿原中軸落西，處於風水上的"白虎"位置，加以克煞前朝殘餘王氣；鑿掉原中軸線上的御道盤龍石，廢掉周橋，建設人工景山。這樣，主山（景山）---宮穴（紫禁城）---朝案山（永定門外的大臺山"燕墩"）的風水格局又重新形成了。 北京風水格局的內局，更為細緻，嚴格按照星宿佈局，成為"星辰之都"。 中國古代將天空中央分為太微、紫微、天帝三垣。紫微垣為中央之中，是天帝所居處。明朝皇帝將皇宮定名為"紫微宮"（紫禁城之名由此而來）。當時的建築師把紫禁城中最大的奉天殿（後名太和殿）佈置在中央，供皇帝所用。奉天殿、華蓋殿（中和殿）、謹身殿（保和殿）象徵天闕三垣。三大殿下設三層臺階，象徵太微垣下的"三臺"星。以上是"前廷"，屬陽。以偶陰奇陽的數理，陽區有"前三殿"、"三朝五門"之制，陰區有"六宮六寢"格局。 "後寢"部分屬陰，全按紫微垣佈局。中央是乾清、坤寧、交泰三宮，左右是東西六宮，總計是十五宮，合於紫微恆十五星之數。而乾清門至丹階之間，兩側盤龍六個列柱......餘下全文>>
北京的龍脈，還有真的西北方好麼？
現在人買房越來越注意風水，給大家轉點有關北京龍脈的知識。 對於北京的龍脈有很多說法，一說是在天壽山，另一說是北京的中軸線，還有說在東郊皇陵。在一本論述故宮風水的厚書中，作者在談到北京的龍脈時說，紫禁城的龍脈就是北京城的龍脈。中國的龍脈在崑崙山，在引用了許多古人論述天壽山與北京城的關係後斷言北京的龍脈在昌平的天壽山，龍穴就在紫禁城。作者強調：“古人建城必靠山，古人建陰宅必選山”、“古人建城必尋龍脈”、“定龍脈是建城的首要原則”。意思就是古人在建北京城和紫禁城時肯定是先選定天壽山龍脈後建城。如果二環路內的北京城是明朝選定的，倒可勉強附會，可偏偏這個城址不是明朝的首選地，而是明的前朝元選址定都的。明清紫禁城也是在元故宮的遺址上南北稍加移動修建的，決不是明朝根據龍脈重新選址修建的。這裡有兩個問題需要弄明白，昌平那座山明朝之前叫黃土山，明朝選為皇陵後才改名天壽山，因此所有論述天壽山與北京城關係的書都是明朝以後文人的附會說。 所以現在基本認定北京有兩條龍脈：一條是旱脈，指的是故宮中軸線，一條是水脈，只中南海，後海，一直到恭王府的那一條線。 而中軸線更是被多數風水大師認可。正因此，中軸線上的房賣的都很好。記得早在90年代初，那時候現在亞運村那邊的一個別墅小區就賣到好幾千美金一平。現在，中軸線上的房子更受人推寵，譬如小湯山療養院邊上的金科帕提歐，到現在還沒正式開盤，已經預訂大半。 再來看看有西關北旺的說法。曾有人把北京城西北缺角、東南角歪斜解釋為風水學上的“天塌西北、地陷東南”。近期另一本國家級的權威雜誌的風水專輯上，也有教授根據風水理論把西北缺角稱為“天缺口”。所以北京城和故宮筒子河西北都缺一角，總之都是人為故意。中國歷史上哪朝哪帝不迷信風水，但為什麼魏洛陽城西北多一角？南朝建康城、北宋東京城、唐長安城、元大都城、元明清宮城都不缺西北角？元大都是非常典型的方正平直的都城，大街小衚衕都規定尺寸、馬可
請問北京哪 裡的墓地風水好？求高人指點啊，很急的！！
北京市昌平區{過去的昌平縣}，是全北京風水最好的地方，那裡的墓園很多，但是上佳的"寶地“是很難遇到的。建議你還是帶個風水大師去”尋龍點穴“吧。